Translate

إجمالي مرات مشاهدة الصفحة

الصفحات

الخميس، 20 نوفمبر 2025

الزعيم العمالي النقابي / عبد الرحمن الدرملي د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم

 

بسم الله الرحمن الرحيم
مدونة عتمور الالكترونية السودانية
🔴 الزعيم العمالي النقابي / عبد الرحمن  الدرملي
د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
ما وجدته من توثيق موجز  عنه في عدد من مواقع شبكة الإنترنت لا يتناسب مع تضحياته و عطائه  كقائد  نقابي عمالي ،  و مناضل  وطني.فمسيرته النضالية جديرة بالبحث و الدراسة و التدوين و على أوسع نطاق؛ لكونه من رموزنا الوطنية في ولاية نهر النيل خاصة و في السودان عامة.
( ينظر: شبكة عطبرة.نت و ذكريات أبناء السكة حديد بالخرطوم منتديات انترنت ).
و هذه إضاءة حول جانب من سيرة الزعيم العمالي النقابي /عبد الرحمن علي عبد الرحمن الدرملي (عبد الرحمن الدرملي).
فهو أبو عبد المنعم و أبو الشفيع و اخوانهم و أخواتهم
( ينظر: مدونةعتمور عيال الوسطى)
- أبو الشفيع :عبد الرحمن علي  الدرملي  ( رحمه الله )
- من أعيان عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بمحلية أبو حمد  بولاية نهر النيل بالسودان.
- عاصر من أبناء منطقته عتمور بمحلية أبو حمد العاملين بمرفق السكة حديد في عطبرة و الخرطوم كل من و على سبيل المثال:
محمد عبد الواحد و مصطفى الحاج موسى و محمد سعيد عبد الحليم العمدة و محجوب دياب بخيت و بخيت اسماعيل بخيت  و عمر دياب بخيت و مالك محمد البشير و عثمان اسماعيل بخيت ... و آخرين .
- من خريجي المدارس الصناعية السودانية.
- عمل في سكك حديد السودان. نقابي و مناضل وطني معروف.
- سمى ابنه  الشفيع تيمنا بالمناضل الشفيع أحمد الشيخ، و الذي قال عنه الشاعر المناضل الحاج عبد الرحمن:
إن خطب تدنيلو  الرقاب
و إن زأر أسدا  ليهو  ناب
دا الشفيع أحمد يا كلاب
-عبد الرحمن الدرملي: من قادة نقابة عمال السكة حديد  بعطبرة و الخرطوم و  اعتقل في  عهد حكومة عبود مع مناضلي نقابة العمال و منهم على سبيل المثال:
الحاج عبد الرحمن وموسى متي و سليمان موسى و آخرون. و كان قد سبقهم إلى المعتقل قادة عمال السودان آنذاك :
عبد الخالق محجوب .... و الشفيع أحمد الشيخ و غيرهم من المناضلين  الشرفاء من أعضاء نقابات الظل.
و تم اطلاق سراحهم  جميعا مطلع الستينيات، و نقل عبد الرحمن الدرملي إلى بابنوسة بعد إطلاق سراحه. و أيضا اعتقل في حكومة نميري. (ينظر: مواقع إلكترونية و منتديات سودانية متعددة).
- و المناضل الكبير و النقابي الراحل/ عبد الرحمن الدرملي من الكوادر العمالية النقابية السودانية المعروفة و  الفاعلة، و ارتبطت مراحل نضاله و كفاحه الوطني كعضو فاعل و ثابت في نقابتي عمال السكة حديد بكل من مدينتي عطبرة و الخرطوم بالسودان. و كعضو هيئة نقابية عمالية لعب دوراً بارزاً في الربط و التنسيق بين النقابتين في إطار العمل التنظيمي و الحراك الثوري آنذاك مما عرضه للاعتقال عدة مرات.( ينظر: مدونة عتمور عيال الوسطى )
وأدى هذا الحراك الوطني في هذه الفترة فيما بعد  إلى اندلاع ثورة الشعب  المجيدة  في 21  أكتوبر 1964م بالسودان،
و تعتبر ثورة أكتوبر المجيدة في السودان أول ثورة ربيع عربي مطلع الستينيات من القرن الماضي في العالم العربي، و هي الثورة الشعبية السودانية  التي أنهت حكم الفريق ابراهيم عبود للسودان ( حكومة 17 نوفمبر 1958م )أول انقلاب عسكري في السودان،و مثلها ثورة 6 أبريل 1985م
و التي قامت  في السودان   أيضا في النصف الأول من الثمانينيات، وهي الإنتفاضة  الشعبية السودانية التي انهت حكم المشير جعفر محمد نميري للسودان( ثورة 25 مايو 1969م).و مثلها ثورة 19 ديسمبر  2018م بشعاراتها حرية وسلام و عدالة و التي أنهت حكم الإنقاذ و الحزب الحاكم المؤتمر الوطني في 11 ابريل 2019م.
- ومن قادة العمل النقابي في السودان و الذين كانوا في طليعة النضال الوطني  في عطبرة:( ينظر: محرك بحث google..com)
الطيب حسن الطيب، حسين السيد، الدرملي، عبد الله بشير، الحاج عبد الرحمن، قاسم امين، الشفيع احمد الشيخ، موسى متي، احمد عيدروس، هريمي، السيمت، حاج التوم الحسن. (ينظر: مواقع إلكترونية و منتديات سودانية متعددة).
- و  أما الشاعر  النقابي  المناضل البرلماني الحاج عبد الرحمن فهو  صاحب القول المشهور :
- "لا عاش من ازدراك يا عطبرة" -
أنا عطبرة ... يا عطبرة ... كم منك انبرى
سهم يجلجل صوته لا لن تباع و   تشترى
لا نامت الجبناء لا عاش  من بك   ازدرى
نحن الدروع لأرضنا نحن الطليعة الثائرة
و الحاج عبد الرحمن شاعر   قصيدة  " أنا عطبرة"
و التي تغنى بها الراحل المقيم أمير  الأغنية الوطنية السودانية الفنان حسن خليفه العطبراوي( ينظر:google..com)
- و ما ذكرت مدينة عطبرة الباسلة الا و تذكرنا المناضل  الكبير  و الزعيم النقابي عبد الرحمن الدرملي و زملائه من قادة نقابة عمال السكة حديد بمدينة عطبرة . و تذكرنا قصيدة  أنا عطبرة للشاعر النقابي /الحاج عبد الرحمن و منها :
أو  تسأل  من   أنا ... أنا    جنة    المســــــتقبل
أنا    قـلعة    أرسل    ضياءا     من       عــــــل
انا       عطبرة      أم      الـشباب     العامــــــل
انا       حامل       أرقب      لميقات      الـطـلق
هو  بين نغمات الحديد  و  بين   حبات  العــرق
هو  بين همهمة   الشفاه  الزاحفات  مع   الغسق
هو  بين  طيات  الوجوه  العائدات  مع  الشفــق
هو رابض  وسط  الطعام  مع  صفيقات  الــورق
إني  سأنجب   ماردا   لم  يخلقوه  من   العلـــق
أنا عطبرة سيماي   في   الدخان  تنفثه  الصدور
في البزة الزرقاء  تزدحم   الطريق مع   البكــــور
في الساعد المفتول يعتصر الحديد  مع الصخور
في   القائد العملاق   مثل   البرق يقتحم.  النور
انا   إن سكنت   فبين    أحشائي    براكين  تفور
أنا عطبرة .. يا    نعم   عاصمة   الحـــــــــــــديد
إن جاء.  زرعي   عاصفاً  تنمو الأزاهر  من  جديد
لن  تجدب  الارض  التي رويت بقطرات  الجنود
انظر   تري  التاريخ  يحضنني  كرمز   للخلـــــود
ما ضرني حكم الضرير  اذا  تنكّر    للوجــــــــود
هذا و شهدنا في فترة عملنا كمعلمين في مدينة عطبرة، الإرث النضالي و الحس الوطني الذي غرسه أبكار المناضلين قادة نقابات عمال السودان عامة و قادة نقابة عمال السكة الحديد بعطبرة خاصة في مواطني مدينة عطبرة الباسلة ام الثورات السودانية،  و عاصرنا في تلك الفترة مناهضة نقابتي عمال السكة حديد و نقابة المعلمين بعطبرة لحكم العسكر وقتذاك .
فتحية إجلال و تقدير لقادة النضال الوطني في نقابة عمال السكة حديد و عبر تاريخها بمدينة عطبرة الباسلة و نترحم على الذين رحلوا منهم عن هذه الدنيا الفانية. 
و التحية لمدينة عطبرة و عموم أهلها و الرحمة و المغفرة لموتى هذه المدينة و لمن دفنوا فيها، و قال أحد المهندسين الذين عملوا في مدينة عطبرة لسنوات بمصلحة المساحة بالسكك الحديدية، والتي كانت رئاستها بمدينة عطبرة الآني :  (فكل المدفونين في عطبرة من أولياء الله الصالحين، و يجب زيارتهم،  و قراءة الفاتحة عليهم، و الدعاء لهم،  ويجب التبرك بهم، لأنهم شهداء العيش والكفاف).
فكل من تابع نضال و كفاح  طلائع قادة نقابة عمال السكة حديد بمدينة عطبرة الباسلة،  فلابد من أن يتذكر الراحل المقيم  الزعيم النقابي / عبد الرحمن الدرملي - رحمه الله-.
و كما هو معلوم فمدينة عطبرة العمالية فهي مهد الكفاح و النضال الوطني في بلادنا السودان ، فورد ذكرها في أدب الرباطاب الشعبي في السودان ، و قال عنها  شاعر عتمور  و الرباطاب مصطفى الحاج موسى - رحمه الله - الآتي :
يا الداخلة ام الشهيد الليلة جينا سلام
يا  بلد   الكفاح   كم    زعزعت   حكام
و على الصعيد الإجتماعي و الإنساني فكان الراحل / عبد الرحمن الدرملي طيباً و حلو  المعشر  و بارا  بأهله و بعشيرته من منطقة الرباطاب و بجيرانه و بزملائه و بمعارفه في كل مناطق السودان التي عمل بها .
و نسبا جدنا عبد الرحمن علي عبد الرحمن الدرملي عمته آمنة بت عبد الرحمن والدة جدنا سعيد عبد الحليم أحمد الحاج إحمد ال مياس رحمهم الله جميعا و ادخلهم جنة الرضوان.
...................................
🔴((و كتب عن عبد الرحمن الدرملي ( رحمه الله )
ابنه عمنا نسبا عبد المنعم ( درملي كبير ) هذه الإضاءة:
ينظر: " جيل السكة حديد الخرطوم زمان
-  منتديات انترنت - "، و أقتبس منها ما يلي:-
"لمن لايعلم بان والدنا الدرملي (عليه رحمة الله)
كان له تيار سياسي يخالف ماكنا عليه
وكان رجلا دمقراطيا  كره نميرى ورجاله-حكم العسكر-
بعد ذبحه  لعبدالخالق والشفيع
وهاشم العطا واخرين بعد يوليو  72 19 و عندما كبرنا
وترعرعنا كان اخي الاصغر الشفيع من رجالات نميرى
ورئيسا للمنظمات الجماهيرية والفئوية
ووالدى لايعلم ذلك حتي ذاع صيت
الشفيع وامتلا  بيتنا ببطاقات مايو ............
- منزل رقم  ( 315 ) منازل السكة حديد بالخرطوم -
وبعد اغترابي بزمن
عرفت ان ابي قد علم بامر الشفيع........
وطرده من البيت و عند
حضورى في اول اجازة 1981
وجدت ابي قد كتب هذه العبارة علي
الجدار من اوله حتى الاخر
(الشفيع ليس ابنا للدرملي ولايسكن
بهذا المنزل )وعرفت وقتها
ان المبادىء تغلب علي الابوة
(رحم الله ذاك الرجل الذى
تعلمنا منه الكثير وكان لنا نبراسا.. عبد المنعم درملي كبير ")).
( ينظر: مدونة عتمور عيال الوسطى )
((( أسرة عبد الرحمن علي عبد الرحمن ( الدرملي)
(من  أسرة علي اغيبش )
بقلم: درملي كبير ( عبد المنعم عبد الرحمن)
نقلا و اقتباسا:
عن: "مجموعة عتمور حقتنا و السودان و طنا"
        " مجموعة إنترنت، مغلقة "
طلب منى اخى وابن اخى حسبا ونسبا
الاخ الفاضل ابراهيم عثمان ايضاحا عن نفسى
لمن غبنا عنهم طويلا ووجدوا على هذه البسيطة
بعد رحيلنا الجبرى المؤقت عن بلادنا اقول وبالله التوفيق:
انا عبدالمنعم عبدالرحمن على (اغيبش)
والملقب والدى بالدرملى لاسباب يطول شرحها كما اخبرنى
القاص الطيب محمد الطيب (رحمهما الله)
والدى الشقيق الاصغر لاخيه التجانى على اغيبش
والد الحاضر معكم المغيرة التجاني علي عبد الرحمن وقبله الشيخ والحسين والهادى
ومصطفى والمراحيم ابراهيم وشرف الدين
و اخواتهم مراد الله والدة شرف خضر الشيخ
والشول والسريرة ومنوية شقيقات المغيرة
من الخلوة ام راو
امى عديلة بت ود الفكى على من الدياييب
عمها خليفة الشيخ الحكيم
وامها مكة بت مصطفى اخت حمد ودمصطفى
اولاد خالاتى اولاد حسن باجورى الغنيين عن التعريف
واولاد ود المك ود يوسف وفؤاد وكرم الله بكسلا
متزوج من احدى كريمات عمنا
مصطفى الشيخ رحمة ود بطران
شقيقة المذيعين جمال ورضا مصطفى الشيخ
هاجروا الى امدرمان منذ زمن بعيد من الزغولة
ناس عمنا الحسين ود احمد وطيفور
اعمل بالمملكة منذ 35 عام لم احسب لها وغفلت
حتى صار ماصار
اعمل بمنطقة نجران جنوب البلاد باحد الشركات
كمدير ادارى  وسكرتيرا للجالية بالمنطقة
اولادى احمد 26سنه ومصعب 24 ومحمد 20
ونسيبة 18 واميمة16 وياسر 12
واخر العنقود صهيب 10 سنوات
(اسالوا معى الله ان يحفظهم )
الوالد فارقنا الى الدار الاخره عام82
الوالدة الله يطول عمرها بالدخينات مع الاخوان
شفيع سيف معتصم ناجى
استشهد منهم معتز قبل 12 سنة
معهم سعاد (زوجها حسانى)
وعواطف (زوجها مصطفى رحمة )
وانتصار (زوجها حافظ حسين)
والاخت غير الشقيقة بنت ابى محاسن بعطبرة
(زوجها من عطبرة)
ارجو ان اكون وفيت وكفيت ,,,
بس خفت لما الاخ ابراهيم طلب منى التعريف
تذكرت برنامج عمر الجزلى (أسماء فى حياتنا )
وان حصل شىء ترانى وريتكم كل شىء
وشدوا حيلكم على العقاب
,,,,لكم التجلة والتحية,,, عبد المنعم عبد الرحمن درملي كبير بتاريخ 31/12/2011م مجموعة فيسبوك عتمور حقتنا و السودان وطنا )).
...................................
🔴هذا و رحل الزعيم/ عبد الرحمن الدرملي عن هذه الدنيا الفانية في عام 1982م . و يعتبر منزل الراحل المقيم / عبد الرحمن الدرملي العامر بمثابة منزلة ضيوف بعطبرة  و بحي السكة حديد بالخرطوم. و جعل الله كل هذا في موازين حسناته فاللهم  ارحمه و اغفر له و ادخله جنة الرضوان.
د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
مدونة عتمور الالكترونية السودانية
19 يوليو 2025م.
إعادة نشر: الخميس 20/12/2025م
🔴 الصورةرقم(1) و (2): الراحل المقيم الزعيم النقابي /
عبد الرحمن علي  عبد الرحمن الدرملي  ( رحمه الله )

الأربعاء، 19 نوفمبر 2025

السلسلة التوثيقية - من المعلمين بولاية نهر النيل السيرة الذاتية استاذ الأجيال / فتح الرحمن العباس الحسن الصادق -من أبناء عتمور و مقرات و ابو حمد بدار الرباطاب بولاية نهر النيل بالسودان- د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم

 

بسم الله الرحمن الرحيم
مدونة عتمور الإلكترونية السودانية
مجموعة الصور على صفحتي فيسبوك Ibrahim Osman
🔴 السلسلة التوثيقية  - من المعلمين بولاية نهر النيل
      السيرة الذاتية  استاذ  الأجيال /
فتح الرحمن العباس الحسن الصادق
-من أبناء عتمور و مقرات و ابو حمد بدار الرباطاب  بولاية نهر النيل بالسودان
- مواليد 18/9/1952م من  الحفافير العلقماب الرباطاب   ببلدة عتمور   بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالإقليم الشمالي  بالسودان .
🔴 عمل الاستاذ /  فتح الرحمن العباس الحسن الصادق:
معلماً و مديرا في المدارس الثانوية العامة / المتوسطة بولاية نهر النيل و بالاقليم الأوسط و مدير مرحلة تعليم أساس في مكتب التعليم ابو حمد بولاية نهر النيل  بوزارة التربية  في   السودان و معلما معارا في  اليمن.
🔴تلقى تعليمه في المراحل الدراسية الأولية و الوسطى و الثانوية بولاية نهر النيل و بالولاية الشمالية بالسودان و على النحو  الآتي :
السودان - بولاية نهر النيل
♦️- مدرسة امكي الأولية دارس. 1960-1964م
♦️مدرسة مقرات السنجراب الأولية دارس.1965م
♦️مدرسة أبو حمد الوسطى دارس1965-1969م
السودان - بالولاية الشمالية
♦️مدرسة مروي الثانوية الحكومية العليا بنين دارس، تاريخ التخرج : 1973م .( 1969-1973م)
🔴الخبرات العملية في مجال التدريس و إدارة المدارس
♦️العمل بوزارة التربية و التعليم السودانية :
تاريخ التعيين معلم بالمرحلة الثانوية العامة 25/9/1973م
السودان - العمل بولاية نهر النيل
- تم تعيينه بعد نيله الشهادة الثانوية العليا السودانية بنجاح ليعمل معلما  بوزارة التربية و التعليم السودانية  بولاية نهر  النيل في سبتمبر  1973م  و ذلك بعد 6  أشهر من تخرجه من المرحلة الثانوية العليا  ، و أول مدرسة عمل بها معلما  مدرسة الباوقة الحكومية بنين 1973_1977م  .
🔴عمل معلما  و مديرا بوزارة التربية و التعليم السودانية بولاية نهر النيل و بالاقليم الأوسط كالآتي .
♦️ السودان - ولاية نهر النيل عمل بالمدارس الآتية :
- مدرسة الباوقة الحكومية بنين 1973_1977م معلم.       .
- مدرسة كرقس الشعبية المتوسطة بنين بريفي الشريك معلم.
-مدرسة العبيداب الحكومية المتوسطة بنات بريفي الشريك معلم.
-مدرسة امكي الحكومية المتوسطة بنات بريفي الشريك معلم..
♦️ السودان - الإقليم الأوسط عمل بالمدارس الآتية :
عمل مديرًا بمدرسة السريحة المتوسطة بنين رئاسة
   المنطقة الكاملين.
♦️ السودان - ولاية نهر النيل عمل مديرا بالمدارس الآتية :
-مدير مدرسة امكي المتوسطة بنين بريفي الشريك
-مدير مدرسة العبيداب  المتوسطة بنات بريفي الشريك
-مدير مدرسة كرقس المتوسطة بنين بريفي الشريك
🔴 التدريب و التاهيل التربوي في  السودان:
معهد التدريب بخت الرضا أم درمان يوليو 1977م - مارس 1978م.
🔴العمل في اليمن
الإعارة معلم  في الفترة 1995-2000م
🔴العمل بعد العودة من الإعارة للسودان بولاية نهر النيل عمل بالمدارس الآتية:
مدير مدرسة عتمور الأساسية بنين بريفي الشريك
🔴العمل بعد العودة من الإعارة للسودان بولاية نهر النيل في  الإدارة التربوية بمكتب تعليم ابو حمد
♦️مساعد مدير مرحلة الأساس مكتب تعليم ابو حمد 2005-2008م
♦️مدير عام لمرحلة الاساس بمكتب تعليم ابو حمد 2008-2010م
♦️مدير  التعليم بمكتب تعليم ابو حمد
2010-2012م
🔴مواصلة التعليم الجامعي و الدراسات العليا بالسودان. واصل دراسته  و  أكمل مراحل  الدراسة الجامعية و  الدراسات العليا بالجامعات  السودانية على النحو  الآتي:
♦️جامعة ام درمان الإسلامية كلية العلوم الإدارية :
قسم ادارة الأعمال . نال درجة البكالوريوس,( بكالوريوس علوم إدارية 2015م).                          
♦️جامعة ام درمان الإسلامية كلية الدراسات العليا:
نال درجة الماجستير إدارة 2019م.
🔴 تقاعد  من العمل بوزارة التربية و التعليم السودانية بالمعاش الاجباري  في  18/9/2012م.
🔴الأسرة 🔴
الوالد : العباس الحسن الصادق - رحمه الله ـ
الوالدة : خديجة الأمين احمد - رحمها الله -
الزوجة : الأستاذة / لطيفة مجذوب محمد - موجه فني-
الأخوة: عماد و الجعلي العباس الحسن
الأخوات:  السرة   و  احسان  العباس  الحسن
         (مدينة العباس رحمها الله) و (آمال العباس رحمها الله)
الأبناء:
رياض و مجذوب و رفعت و عباس و محمد  فتح الرحمن العباس
البنات:
- رؤى و  آمنه و رزان فتح الرحمن العباس
🔴 مكان الإقامة الحالية 🔴
ابو حمد ، ولاية نهر النيل  السودان
🔴متعه الله بموفور الصحة و العافية و أمد الله في عمره      
     و أيامه أستاذ الأجيال / فتح الرحمن العباس الحسن .
د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
مدونة عتمور الإلكترونية السودانية
atmoorsudan.blogspot.com
—————————————————————
الصورة: أستاذ الأجيال/ فتح الرحمن العباس الحسن الصادق

الثلاثاء، 18 نوفمبر 2025

تهاني و تبريكات - بمناسبة تأهل فريق نادي القوز العريق لكرة القدم أبو حمد.الى دوري المجموعات2025/2026م. 🔴- نتائج نادي القوز في المرحلة الأولى بالدوري المؤهل لمنافسة الدوري الممتاز السوداني لكرة القدم في الفترة من 1/11/2025 و إلى 15/11/2025: د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم

 

...................بسم الله الرحمن الرحيم .......................
🔴🔴 🔴 مدونة عتمور الالكترونية السودانية 🔴 🔴 🔴
🔴عتمور-  محلية أبو حمد-ولاية نهر النيل -السودان    🔴
🔴 أبو حمد حاضرة شعب الرباطاب-ولاية نهر النيل السودان
🔴السلسلة التوثيقية: الرياضة في محلية ابو حمد
🔴 تهاني و تبريكات - بمناسبة تأهل  فريق نادي القوز العريق لكرة القدم  أبو حمد.الى دوري المجموعات2025/2026م.
🔴- نتائج نادي القوز في  المرحلة الأولى بالدوري المؤهل  لمنافسة الدوري الممتاز  السوداني لكرة القدم  في الفترة من 1/11/2025 و إلى 15/11/2025:
د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
———————•••••————
🔴 🔴🔴🔴🔴 🔴 🔴🔴🔴🔴 🔴 🔴🔴🔴🔴
-———————•••••———
يسرنا و عبر مدونة عتمور الالكترونية السودانية أن نتقدم باسمى آيات التهاني و التبريكات؛ بمناسبة تأهل  نادي القوز  العريق  ممثلا لمحلية أبو حمد في دوري المجموعات المؤهل للدوري الممتاز السوداني لكرة القدم .
و بهذه المناسبة الميمونة التهاني و التبريكات موصولة إلى السيد / مصطفى المبارك أبو جيبين رئيس نادي القوز العريق و أعضاء الشرف و الاقطاب و  أعضاء مجلس الإدارة،  و إلى مدرب الفريق  و أعضاء الجهاز الفني و اللاعبين، و إلى جماهير  و محبي النادي العريق داخل و خارج السودان .
🔴 🔴🔴🔴🔴 🔴 🔴🔴🔴🔴 🔴 🔴🔴🔴🔴
———————•••••————
🔴نتائج نادي القوز في  المرحلة الأولى بالدوري المؤهل  لمنافسة الدوري الممتاز  السوداني لكرة القدم  في الفترة من 1/11/2025 و إلى 15/11/2025:
♦️ذهاب : 1/11/2025م
القوز ضد الشمالية الدامر  خسارة 1/0 بملعب الدامر
اياب: 6/11/2025م
القوز ضد الشمالية الدامر   فوز   3/0 بملعب ابو حمد
♦️ ذهاب: 10/11/2025م
القوز ضد الشرطة ابو حمد  فوز  3/1 بملعب ابو حمد
اياب: 15/11/2025م:
القوز ضد الشرطة ابو حمد  فوز 1/0بملعب ابو حمد
———————•••••————
🔴 🔴🔴🔴🔴 🔴 🔴🔴🔴🔴 🔴 🔴🔴🔴🔴
-———————•••••———
✳  المدون: د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
✳ من أبناء  عتمور  - مواطن بمحلية أبو حمد
🔴 السلسلة التوثيقية- النسخة الأصلية
🔴مدونة عتمور  الإلكترونية  السودانية
🔴الموقع  الإلكتروني للدخول  مباشرة
................اضغط هنا...............
👇👇👇👇👇👇👇👇 👇👇‏atmoorsudan.blogspot.com
———————•••••————
🔴 🔴🔴🔴🔴 🔴 🔴🔴🔴🔴 🔴 🔴🔴🔴🔴
———————•••••————

مصطلح شعب الرباطاب و مقترحات حول كيفية التوثيق للمنطقة و نماذج لكتابات توثيقية و أهمية دور الإعلام الرسمي و المحلي المستقل في التوثيق لمنطقة الرباطاب بالسودان 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 "مقتبس من بحث بعنوان: الرباطاب الأصالة و المعاصرة. د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم". منشورة أجزاء من هذا البحث على صفحة مدونة عتمور الإلكترونية السودانية

 

...................بسم الله الرحمن الرحيم .......................
🔴🔴 🔴 مدونة عتمور الإلكترونية السودانية 🔴 🔴 🔴
🔴عتمور-  محلية أبو حمد-ولاية نهر النيل -السودان      🔴
🔴 أبو حمد حاضرة شعب الرباطاب-ولاية نهر النيل السودان
🔴السلسلة التوثيقية - متابعات :مصطلح شعب الرباطاب و مقترحات  حول كيفية التوثيق للمنطقة  و نماذج لكتابات توثيقية و أهمية دور الإعلام الرسمي و المحلي المستقل في التوثيق لمنطقة الرباطاب بالسودان   🔴 🔴 🔴 🔴 🔴
"مقتبس من بحث بعنوان: الرباطاب الأصالة و المعاصرة.
د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم". منشورة أجزاء من هذا البحث على صفحة مدونة عتمور الإلكترونية السودانية.
🔴فما المقصود بمصطلح شعب الرباطاب في الاعلام السوداني؟.
فالمعنى الإصطلاحي (الشَّعْبُ : الجماعة الكبيرة ترجع لأبٍ واحد، وهو أوسع من القبيلة. فمثلا جد الرباطاب الكبير هو : رباط بن بشارة. و بالتالي تكون النسبة إلى الجد الكبير رباط: رباطابي. 
فإذن ما هو متعارف عليه في منطقة الرباطاب الآتي:
اولا: أي شخص نسبا ينتمي إلى رباط بن بشارة جد الرباطاب الكبير فهو رباطابي حتى لو هاجر  من منطقة الرباطاب لأي مكان آخر داخل او خارج السودان.
ثانيا: أي شخص سكن منطقة  الرباطاب معلومة المكان بالسودان فليس بالضرورة أن يكون رباطابيا، و في هذه الحالة يكون رباطابيا بالمكان الجغرافي و بالميلاد بالمنطقة و بالمصاهرة. و يكون نسبه لقبيلته و تابعا لشياخة و عمودية قبيلته الأصلية التي وفد منها لدار  الرباطاب، و يكون ملتزما بنظم و قوانين و أعراف الإدارة الأهلية المتبعة في داخل حدود منطقة الرباطاب . 
فالشَّعْبُ يتكون من قبائل و اجناس متعددة  أو أجزاء كبيرة من القبيلة أو عشائر أو أسر  أو مجموعات سكانية. و مكونات مجتمعات  شعب الرباطاب نموذجاً.
و عن مكونات عناصر التركيبة السكانية لمجتمعات شعب الرباطاب بالسودان الآني:
مجتمع "أبوحمد" حاضرة شعب الرباطاب بالسودان، فهو نسيج قبائل و أجناس مختلفة، وفدوا لمنطقة الرباطاب في شكل قبائل و عشائر و أسر  و مجموعات سكانية من داخل و خارج السودان، و اختلطوا بالرباطاب سكان المنطقة الأصليين،  فمنهم على سبيل المثال :
الرباطاب. المناصير، و الفادنية، و الجعليين، و العبابدة، و الحلفاويين، و المحس، و الدناقلة، و الشايقية، و الفلاتة، و البشاريين، و الهدندوة، و كنوز، و عليقات، و يزيد، و سلمانية، و نوبة و قرعان و كالمبو و هوسا، و مجموعات من دار حامد و بعض أبناء وسط و شرق و غرب و شمال و جنوب السودان - حاليا دولة جنوب السودان - في فترات لاحقة من تاريخ المدينة، و غيرهم من قبائل السودان المختلفة .
و أيضا و بالإضافة لذلك فمن المجموعات و العناصر السكانية المكونة لمجتمع منطقة شعب الرباطاب عامة،  فنذكر منها  على سبيل المثال:
الرباطاب. العبابسة و العبابيس و أولاد عبيد و الشوافعة و السكوتاب و القنيفاب و الصناقعة و المدايير و الجميلاب و الكنوز و الجوابرة و اليزيد و الكوافيت و الهامق، و غيرهم مجموعات  العاملين في شركات التعدين من جنسيات متعددة حول العالم، و من بعض الوافدين حديثا إلى مناطق التعدين بمنطقة الرباطاب بمحافظة أبو حمد بولاية نهر النيل بالإقليم الشمالي بالسودان من دول الجوار الإفريقية و العربية ... و غيرها ( ينظر: مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان) .
فلاحظت أن البروف / عبد الله علي ابراهيم، توخى الدقة و منهجية  الاصطلاح في  تسمية شعب الرباطاب،  فهو من الكتاب و  المؤرخين القلائل الذين يستخدمون هذا المصطلح ( شعب الرباطاب) في كتاباتهم المنهجية عن الرباطاب.
🔴و من واجبنا المشاركة في التوثيق لمنطقة شعب الرباطاب.فحقيقة ما وضعنا  في دائرة الظل و الهامش منذ فجر الاستقلال و حتى اليوم فإننا لم نكتب و لم نوثق لتاريخ منطقة الرباطاب بأنفسنا.
فما كتب و دون  عن تاريخ منطقة الرباطاب إجمالا و حتى الآن  من عدد من أبناء المنطقة و خاصة ما كتبه المؤرخون  الأجانب في بعض الجوانب : 
فهو عبارة عن إشارات و مفاتح بحث و إضاءات قابلة للحذف و الإضافة و التصحيح و التصويب و التبديل و التعديل و التمحيص و التدقيق و المراجعة و التحقق من ذوي الاختصاص.
فعلى جميع الأجيال من أبناء مناطق الرباطاب داخل و خارج السودان  و خاصة فئة الشباب و على مختلف أعمارهم - بنين و بنات - المشاركة و الإسهام في مهمة التوثيق للمنطقة.
و على  أبناء هذا  الجيل من الشباب و الشابات، فهم مستقبل المنطقة و سواعد البناء و التعمير،  فعليهم و من واجبهم توجيه مواقعهم الإلكترونية و مدوناتهم الخاصة و صفحاتهم  للتواصل  الإجتماعي واتساب و فيسبوك ...الخ للمطالبة بحقوق المنطقة و لمناقشة همومها و قضاياها و للتوثيق لها  عبر هذه الصفحات و عليهم طي صفحة الماضي و من ثم البدء من حيث انتهى الآخرون .
فليدلو كل بدلوه في هذا الشأن؛ خدمة لإنسان المنطقة و تاريخها خاصة و للسودانيين عامة؛ و ذلك توطئة لإعادة كتابة تاريخ منطقة الرباطاب من جديد في إطار إعادة كتابة تاريخ السودان عامة من جديد .
🔴و  لأهمية التوثيق لمنطقة الرباطاب بالسودان هنالك مقترحات لعدد من أبناء محلية ابوحمد و نذكر منها الآتي :
-مقترح فكرة تكوين لجنة للتوثيق للمنطقة في شتى المجالات.
-مقترح فكرة تكوين لجنة من المتخصصين لإعادة كتابة تاريخ منطقة الرباطاب في إطار الجهود المبذولة لإعادة كتابة تاريخ السودان من جديد.
-تكوين مكتب لإعادة كتابة التاريخ القريب منقحاً و موثقاً كي يكون مؤسسة ذات مصداقية للأجيال القادمة تكون نقطة بداية.
-مقترح تكوين مجموعة على الواتس لأبناء الرباطاب لأن الواتس أكثر خصوصية وثباتاً من الفيس .
🔴إلا أن ما أقعدنا و وضع أبو حمد و منطقة الرباطاب في  دائرة الهامش و الظل فهو أننا  اعتمدنا على الآخرين و  لم نعتمد على أنفسنا في كتابة تاريخ المنطقة و التوثيق لها و التعريف بها  ... 
فأفضل من كتبوا و وثقوا  لتاريخ الرباطاب و أدبهم الشعبي و أنسابهم  من خلال  البحوث و الكتابات و الدراسات البحثية المنهجية المتخصصة، فمعظمهم  من خارج المنطقة و منهم على سبيل المثال  :
في تاريخ و جغرافية الرباطاب من المؤرخين الأجانب نعوم شقير في كتابه جغرافية و تاريخ السودان:
"و ذكر المؤرخ  نعوم شقير الرباطاب، في كتابه جغرافية و تاريخ السودان، ص 63:
فقال عن الرباطاب "  أنهم أصحاب ككر و طاقية ".
و ذكر أيضا عن الرباطاب ص 426: " أنهم ملوك"،
تمتد مملكتهم من وادي السنقير إلى الشامخية فيما وراء أبي حمد.".
و هنالك عدد آخر  من المؤرخين الأجانب و منهم على سبيل المثال:
بوركهارت و ماكمايكل و  هنري سيسيل جاكسون H. C. Jackson و جون ونتر كروفوت و F. C.  S.  Lorime ...و غيرهم . 
و أفضل من كتب عن أدب الرباطاب الشعبي البروف عبد الله علي ابراهيم (كتاب: من أدب الرباطاب الشعبي1966م) .
و هذا رابط ادناه ملخص تحليلي(كتاب الوخز بالكلمات مجازات سحر الرباطاب و لجام الشرع) البروف عبد الله علي ابراهيم:
https://www.facebook.com/story.php?story_fbid=122186250752288421&id=61558652642279
و أفضل من كتب عن (أنساب القبائل السودانية و من ضمنها قبيلة الرباطاب البروف عون الشريف قاسم). إضافة إلى كتابات آخرين من خارج المنطقة .
و لابد و في هذا المقام من الإشارة لإسهامات آخرين من أبناء  المنطقة الذين اهتموا بالتوثيق عنها و على سبيل المثال :
المعلومات التوثيقية القيمة و المهمة عن النشأة و التطور(منشور: نشأة و تطور مدينة أبو حمد عبر التاريخ)  و المنشورة على صفحات مواقع التواصل الإجتماعي لأستاذ الأجيال / محمد عثمان خطيب - من أبناء السنجراب / الجزيرة مقرات / محلية أبو حمد -.
و أيضا  نشير  إلى  أهمية ما أورده الإعلامي و الصحفي و المترجم  الأستاذ / عبيد محمد سليمان الفكي - من أبناء القوز / أبو حمد / محلية أبو حمد و  من خريجي مدرسة أبو حمد الوسطى دفعة 1966م - من معلومات توثيقية قيمة و مهمة عن أصول السكان و العائلات  (منشور: أصول السكان و عائلات لها تاريخ في مدينة أبو حمد) منشورة  على صفحات مواقع التواصل الإجتماعي .
و أيضا الكتابات التوثيقية المهمة للدكتور/ معاوية اليوسفي من أبناء السنجراب / الجزيرة مقرات / أبو حمد /محلية أبو حمد -. منشورة  على صفحته فيسبوك  (مشروع كتاب: حول هجرات الرباطاب الأولى) و يتضمن التعريف بالعديد من القرى و الجزر و الأماكن و الرموز و الاعلام و تاريخ المنطقة.
و نذكر  من الكتابات التوثيقية، (د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم  من خريجي مدرسة  أبو حمد الوسطى دفعة 1971م- من أبناء العباسي / عتمور / محلية أبو حمد،  كتاب:من الأدب الشعبي في منطقة الرباطاب بالسودان دراسة تحليلية 1989م) ، منشورة  أجزاء  من الكتاب على صفحته فيسبوك و على مدونة عتمور الإلكترونية السودانية.
و أيضا لا ننسى الكتابات التوثيقية القيمة و المهمة للبروف /الطيب علي أبو سن (كتاب: الشعر الشعبي عند الرباطاب ، من التراث الشعبي السوداني مكتبة دار الفلاح،بيروت 2001م).... و مؤلفين و ناشرين آخرين غيرهم.
و نذكر الإسهامات المقدرة للدكتور/ أحمد المعتصم الشيخ له الرحمة من عبابسة ندي في هذا المجال .من أعماله ذات العلاقة بالمنطقة:
مملكة الأبواب، زمن العنج، المؤسسة الدينية عند الرباطاب، احاجي الرباطاب، مكانة المرأة عند الرباطاب، المؤسسة الدينية عند الرباطاب العبابسة مثالاً، هذا بالاضافة لمقالات وابحاث منشورة في المجلات والدوريات.
و نشير أيضا الى الحلقات التوثيقية  المتسلسلة التي كتبها  الأديب الأستاذ /  مصطفى المامون الشيخ من عبابسة ندي عن سوق الشريك بدار الرباطاب بالسودان و المنشورة على الموقع الإلكتروني الشريك محلية أبو حمد .
و سوق الشريك من أقدم الأسواق بمنطقة الرباطاب متعددة الأسواق و منها: سوق الاربعاء و سوق الثلاثاء و سوق الباقير و سوق امكي و سوق كرقس و سوق مقل بالجزيرة مقرات ... و غيرها.
و أيضا هنالك دراسة عن الرباطاب و أنسابهم ترجمها د. الفضل خليفه الشيخ من عبابسة ندي . الترجمة: من الإنجليزية للعربية بعنوان:
الرباطاب - المؤلف:  أف. سي .اس . لوريمر
‏The Rubatab F. C. S.  Lorimer
🔴و نخلص من هذه الكتابات القيمة :
إداريا سابقا تتكون  محافظة أبو  حمد من سبع عموديات، و إجمالي شياخات هذه العموديات 41  شياخة/ مشيخة، فهذه مكونات نظارة الرباطاب التاريخية.
فعموديات الرباطاب السبع ( إداريا سابقا) تنقسم كل عمودية منها إلى عدد من المشيخات/الشياخات على النحو الآتي :
1-عمودية الباقير : عدد الشياخات سبعة عمدتها عثمان سليمان أبوحجل خلفه إبنه سلمان عثمان و عين شيخ خط لمنطقة الرباطاب
2-عمودية الكدق : عدد الشياخات سبعة عمدتها مصطفي سليمان أبوحجل خلفه إبنه الطيب مصطفي
3-عمودية أبوهشيم : عدد الشياخات سبعة عمدتها مفضل الحسين ، خلفه إبنه حسين مفضل
4-عمودية عتمور : عدد الشياخات إثنين (شياخة عتمور و شياخة امكي) عمدتها محمد بيناوي الحاج
5-عمودية كرقس : عدد الشياخات ثلاثة عمدتها : الشيخ الملاوي
6-عمودية الزويرة عدد الشياخات ثلاثة عمدتها : علي حاج رحمة حاج بشير ،خلفه المصطفي محمد أشول، خلفه حفيده محمد المحجوب، خلفه شقيقه مصطفي المحجوب
7-عمودية مقرات : عدد الشياخات 12 شياخة أربعة شياخات بالضفة الغربية ، ست شياخات داخل مقرات ، شياختان بالضفة الشرقية و هي أكبر العموديات من حيث المساحة وعدد السكان.
عمدتها : عمر البشير رحمة بطران
خلفه : الملك فرح
خلفه : عمر البشير للمرة الثانية
خلفه إبنه علي عمر البشير
(ينظر : الإدارة الأهلية في منطقة الرباطاب - الموقع الإلكتروني منتديات وطني السودان).
🔴فمكونات العناصر السكانية لمنطقة  شعب الرباطاب و مجتمعاتها المتجانسة عبارة عن نموذج  لسودان مصغر، تجتمع و تتعايش  فيه كل الاجناس و باعداد كبيرة من مكونات عناصر  القبائل السودانية و غيرها .
و نسيج مكونات مجتمع  منطقة شعب الرباطاب معروف على نطاق السودان عامة بالتسامح و المحبة و الإخاء و طيب المعشر، و قبول الآخر دون النظر إلى أي جهوية أو قبلية،  و بدون كراهية و عنف و عصبية و بدون جنوح للفوضى و التمرد و العصيان، فمدينة أبوحمد حاضرة الرباطاب الآن تمثل نموذجاً للتعايش السلمي و المجتمعي في السودان.
و في إحصاء لعدد المعدنين المتواجدين في مناطق التعدين بمحلية ابو حمد تجاوزت أعدادهم 140 ألفا من المعدنين القادمين من خارج ولاية نهر النيل و كان هذا الاحصاء العددي للمعدنين في عام 2018 م حسب إحصاء ورد في تصريح صحفي  للجهاز التنفيذي لمحلية ابو حمد بولاية نهر النيل بالسودان .و تشير بعض الإحصاءات حديثا  إلى زيادة العدد في الأعوام اللاحقة فبلغ حوالي 250  ألفا من المعدنين في هذه المحلية.
🔴و أيضا و لتقصيرنا إعلاميا فلم نوثق لقدواتنا  و لقياداتنا التاريخية الذين سبقونا في مجال العمل العام من شخصياتنا و رموزنا و اعلامنا  من القاطنين في دار الرباطاب عامة و في مدينة أبو حمد حاضرة الرباطاب خاصة و كعادتنا لم نوثق لهم و لم نحتفي بهم على الأقل من باب الوفاء لأهل العطاء، و كنماذج لتواصل الأجيال ،  و حتى يسير أبناء هذا الجيل على نهجهم في خدمة المنطقة و التوثيق لها في شتى المجالات.
🔴و كذلك في منطقة الرباطاب و حاضرتها أبو حمد فليس  لدينا نوافذ و قنوات تواصل و إتصالات مع الآخرين عبر صوت إعلامي قوي. فمثلاً  أهمية دور  إذاعة محلية أبو حمد في توعية المجتمع الريفي بالمحلية  - فأين الموقع الإعلامي الالكتروني منتدىات إذاعة محلية أبو حمد؟ و الذي كان في العام 2014م مصدراً لأخبار المحلية كخدمة مجانية  و بدون رسم مالي للانضمام لعضوية المنتدى- ، و أيضا تفتقد المحلية لصحف محلية ورقية  و إلكترونية و لقناة تلفزيون محلية، و لا يوجد باعلام المحلية شبكة مراسلين محليين لرفد الإذاعة السودانية و التلفزيون القومي و الصحف السودانية و وكالات الأنباء و القنوات الفضائية المحلية و العربية و العالمية بتقارير  أخبارية  لما يدور  في المحلية من أنشطة و فعاليات و مناسبات و ... الخ  .. و ذلك للاستفادة منها كمصادر للتوثيق عن المنطقة .
فالإعلام المرئي و المسموع و الصحافة الورقية و الإلكترونية من اهم  وسائل أدوات التوثيق للوصول للمركز و لصاحب القرار .
🔴و لغياب  الإعلام و الصحافة  الاستقصائية  و الاعتماد على  الإعلام الخبري الرسمي الموجه و الخاص بأخبار المحلية و الولاية الرسمية فقط  فلم نتمكن في منطقتنا من المطالبة بحقوقنا كاملة و لم نتمكن  أيضا من إيصال صوتنا إلى صاحب القرار  أسوة بالآخرين في ولاية نهر النيل .
و أيضا للتوثيق و للتعريف بالمنطقة لم نستفد من الكم الهائل من ابناء المنطقة من المثقفين و  من الخريجين في كافة التخصصات و خاصة من خريجي كليات الصحافة و الاعلام و الإتصالات.
و نتيجة لذلك لم  يعرف  الكثير من الناس قيمة هذه المنطقة التاريخية و قيمة إنسانها و مواردها البشرية و مكونات نسيج مجتمعها المتفرد و أهمية موقعها الاستراتيجي و أهميتها الاقتصادية  في مجالات  الزراعة و التجارة و التعدين و السياحة التاريخية و النيلية، فطالها التهميش منذ فجر الاستقلال و حتى يومنا هذا.
فهذه المحلية  تحتاج إلى دور إعلامي يعمل بفعالية ، و محتاجة فعليا لإعلام و لصحافة استقصائية للبحث  في الأسباب ؛ و لكونها تعد من أغني المحليات بولايات السودان و من أقلها نمواً و أكثرها فقرا في التنمية الشاملة و في شتى المجالات الحياتية.
و أيضا يستوجب الوضع الراهن ضرورة العمل على  تفعيل الدور  الإعلامي المتمثل في اعلام محلية أبو حمد  و إذاعة محلية أبو حمد و المواقع الإلكترونية الرسمية التابعة للمحلية  كمصادر معلومات أساسية؛ و ذلك لعكس حجم  الاضرار  الناتجة عن   الأمطار  و السيول في خريف العام الماضي  2024م  باعتبارها كارثة  إنسانية  و طرحها إعلاميا على المستوى المحلي  السوداني و الإقليمي و العالمي.و ذلك للمساهمة  في مرحلة الاعمار و مرحلة تكملة مشاريع التنمية الشاملة و خاصة في مجالي الكهرباء و المياه و التي تفوق إمكانياتها القدرات المالية للمحلية و الولاية .
🔴 فلا بد من ضرورة العمل على  تفعيل الدور  الإعلامي المتمثل في اعلام محلية أبو حمد  و إذاعة محلية أبو حمد و المواقع الإلكترونية الرسمية التابعة للمحلية  كمصادر معلومات أساسية؛ و ذلك لعكس حجم هذه الكارثة  الإنسانية  على المستوى المحلي  السوداني و الإقليمي و العالمي.
ففترة الإعمار و التخطيط لاعادة ما دمرته الأمطار  و السيول لم تبدأ بعد، و كذلك  مرحلة تكملة مشاريع التنمية الشاملة و خاصة في مجالي الكهرباء و المياه ذات التكلفة المالية العالية و  ايضا تكلفة إعادة  البناء و  التعمير أكبر من إمكانيات و قدرات المحلية و الولاية المالية.
فلا يمكن أن تكون صفحات الأفراد فيسبوك  و  واتساب هي مصدر معلومات محلية ابو حمد لوكالات الأنباء العالمية و القنوات الفضائية و الصحف الإلكترونية المحلية و الإقليمية و العالمية. 
فهذه المحلية  تحتاج إلى دور إعلامي يعمل بفعالية ، و محتاجة فعليا لصحافة استقصائية للبحث  في الأسباب ؛ و لكونها تعد من أغني المحليات بولايات السودان و من أشدها فقرا في التنمية الشاملة  و من أقلها نمواً و في شتى المجالات  الخدمية قياساً بمحليات الولاية الأخرى.
د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
مدونة عتمور الالكترونية السودانية
الاحد 17 من نوفمبر 2025م
———————•••••————
🔴 🔴🔴🔴🔴 🔴 🔴🔴🔴🔴 🔴 🔴🔴🔴🔴
-———————•••••———
♦️  المدون: د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
♦️من أبناء  عتمور  - مواطن بمحلية أبو حمد
🔴 السلسلة التوثيقية- النسخة الأصلية
🔴مدونة عتمور  الإلكترونية  السودانية
🔴الموقع  الإلكتروني للدخول  مباشرة
................اضغط هنا...............
👇👇👇👇👇👇👇👇 👇👇‏atmoorsudan.blogspot.com
———————•••••————
🔴 🔴🔴🔴🔴 🔴 🔴🔴🔴🔴 🔴 🔴🔴🔴🔴
———————•••••————

الاثنين، 17 نوفمبر 2025

تنويه مهم حول مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان - مدونة عتمور الإلكترونية السودانية - د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم

 

بسم الله الرحمن الرحيم
.........................تنويه مهم ـ عام .............................
🔴بهذا ننوه إلى أن مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان - مدونة عتمور الإلكترونية السودانية-  تحتوي على  ردود خاصة  برسائل استفسار حول منشورات المدونة التوثيقية وردتنا عبر بريدنا الإلكتروني من مجموعة من الباحثين و من اصحاب عدد من  المواقع الإلكترونية.
و أيضا يشتمل محتوى هذه المدونة التوثيقية الشامل على ردود  طلبات اذن بتعميم النشر الالكتروني للمنشورات الواردة في المدونة الالكترونية على مواقعهم و مجموعاتهم و منتدياتهم الإلكترونية و مشاركتها في صفحاتهم على الفيسبوك.
♦️و كما هو معلوم فالتوثيق عملا جماعيا و ليس عملا فرديا.
و منشورات هذه المدونة متاحة لتعميم النشر الالكتروني مع أهمية مراعاة و ضرورة  الإشارة إلى مصادر المعلومات التوثيقية الواردة في المدونة و ذلك للفائدة العامة.   فمدونة عتمور الإلكترونية السودانية توثيقية شاملة المحتوى.
🔴و لزم التنويه إلى أن هذه المدونة الإلكترونية السودانية في محتواها  الشامل: فليست حصريا فقط على عتمور بلدة صاحب المدونة المنسوب إليها الاسم  كما يرى البعض. ♦️فرسالة و مهمة هذه المدونة و محتواها: توثيقية و تعريفية و بحثية  و توعوية بهموم و قضايا و مشاكل المجتمعات المحلية  و اجتماعية و ثقافية  و تاريخية و إخبارية و  غير ذلك.  و موجهة لكل متابعي و مشاهدي المدونة داخل و خارج السودان و حول العالم.
atmoorsudan.blogspot.com
🔴 الإحصاء الإلكتروني أسماء عدد من الدول و البلدان الأكثر مشاهدة للمدونة حول العالم 🔴
♦️ أسماء عدد من الدول و البلدان حول العالم الأكثر شيوعا بين مشاهدي مدونة عتمور  الإلكترونية السودانية  كما وردت في الإحصاء الإلكتروني للموقع الإلكتروني للمدونة هي  :
(( سلطنة عمان، السودان،الولايات المتحدة الأمريكية، المملكة العربية السعودية، روسيا، فرنسا، اسبانيا، مصر، ألمانيا،إيطاليا ، الإمارات العربية المتحدة، لاتفيا، قطر، ماليزيا، بلجيكا، السويد، النرويج، الدنمارك،النمسا، المملكة المتحدة، كندا، الصين، هونغ كونغ، اليابان، كوريا الجنوبية،استراليا، اندونيسيا،استونيا، أوكرانيا،سلوفينيا، كرواتيا، رومانيا، الفلبين، تايلاند، بولندا، البرازيل، الإكوادور، الأرجنتين، مولدافيا، الهند، إيران، هولندة، نيوزيلاندا، لوكسمبورغ ، الجزائر، الكويت، البحرين، العراق، اليمن، تونس، موريتانيا، المغرب، ليبيا، بنين، السنغال، النيجر، كينيا، لبنان، سوريا، الأردن، فلسطين، صربيا، باكستان، سويسرا، الصومال، فنلندا، جنوب إفريقيا، جيبوتي، ملاوي ، ساحل العاج ، سريلانكا، اليونان،روسيا البيضاء، دولة جنوب السودان، مالطا، كولومبيا، سلوفاكيا ....و غيرها)).
د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
مدونة عتمور الإلكترونية السودانية
............... .atmoorsudan.blogspot.com.............
—————————————————————
🔴 🔴 🔴 Atmur Sudanese Electronic Blog 🔴
..................................Reminder..........................
The blog posts can be translated into several languages.
............... .atmoorsudan.blogspot.com.............
—————————————————————
🔴 🔴 🔴 Atmur Sudanese Electronic Blog 🔴
..................................NOTE................................
Website: To access the blog directly, click
here.   👇👇 👇👇 👇👇 👇👇 👇👇 👇 
............... .atmoorsudan.blogspot.com.............
To the followers and viewers of the Sudanese Atmur electronic blog, we would like to point out that the blog posts can be translated into
several languages.
............... .atmoorsudan.blogspot.com.............
—————————————————————
🔴 🔴 Atmur Sudanese Electronic Blog 🔴
The names of a number of countries and states around the world that are most popular among the viewers of the Sudanese Atmur electronic blog, as stated in the electronic statistics of the blog’s website, are:
((Sultanate of Oman, Sudan, United States of America, Kingdom of Saudi Arabia, Russia, France, Spain, Egypt, Germany, Italy, United Arab Emirates, Latvia, Qatar, Malaysia, Belgium, Sweden, Norway, Denmark, Austria, United Kingdom, Canada, China, Hong Kong, Japan, South Korea, Australia, Indonesia, Estonia, Ukraine, Slovenia, Croatia, Romania, Philippines, Thailand, Poland, Brazil, Ecuador, Argentina, Moldova, India, Iran, Netherlands, New Zealand, Luxembourg, Algeria, Kuwait, Bahrain, Iraq, Yemen, Tunisia, Mauritania, Morocco, Libya, Benin, Senegal, Niger, Kenya, Lebanon, Syria, Jordan, Palestine, Serbia, Pakistan, Switzerland, Somalia, Finland, South Africa, Djibouti, Malawi, Ivory Coast, Sri Lanka, Greece, Belarus, South Sudan, Malta, Colombia, Slovakia....and others))
... Dr. Ibrahim  Osman  Saeed  Abdelhaleim  ...
............... .atmoorsudan.blogspot.com.............
—————————————————————

ذاكرة الرباطاب - مشروعات الكهرباء و المياه و الطرق و الجسور و البنى التحتية الأخرى بدار الرباطاب بالسودان. د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم

 

...................بسم الله الرحمن الرحيم .......................
🔴🔴 🔴 مدونة عتمور الإلكترونية السودانية 🔴 🔴 🔴
🔴عتمور-  محلية أبو حمد-ولاية نهر النيل -السودان    🔴
🔴 أبو حمد حاضرة شعب الرباطاب-ولاية نهر النيل السودان
🔴السلسلة التوثيقية: ذاكرة الرباطاب - مشروعات الكهرباء و  المياه و الطرق و الجسور  و البنى التحتية الأخرى بدار الرباطاب بالسودان.
د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
إعادة نشر : الاثنين 17  من نوفمبر  2025م 
اول   نشر : الاثنين  13  من اكتوبر  2025م 
🔴-في الاسبوع الثاني من اكتوبر 2025م و من مخرجات اجتماع المكتب التنفيذي لمجلس المسؤولية المجتمعية:
" مراجعة عقود مشروعات المياه قيد التنفيذ بمحلية أبو حمد و محطة المياه الإيرانية، و التي لم تكتمل حتى الآن".
و عدد من هذه المشروعات و منها مشروع محطة مياه  امكي وامتداداتها عتمور و العبيداب و كرقس بدأت مرحلة التنفيذ  في عام 2017م و لم تكتمل حتى الآن اكتوبر 2025م ؟.
و ذلك بالرغم من أن تمويل عدد من هذه المشروعات و التي لم تكتمل حتى الآن، فمنها مشروع  محطة مياه امكي و  شاركت فيه بالدعم المالي و اللوجستي العديد من الجهات، مما يستوجب المساءلة و المراجعة لعقود الشركات المنفذة، و من هذه الجهات التي ساهمت بالتمويل في هذا المشروع الحيوي نذكر منها:
- محلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالسودان.
-المكتب التنفيذي لإدارة أموال مجلس  المسؤولية المجتمعية محلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالسودان.
-وزير وزارة البنى التحتية بولاية نهر النيل بالسودان.
-مدير إدارة التنمية الولائية بولاية نهر النيل بالسودان.
🔴-في يوم 29 سبتمبر 2024 م وقع الاستاذ عبد الرؤوف المدير التنفيذي لمحلية ابو حمد الاسبق على عقد الطريق الغربي من السنقير حتى ام سفاية بطول 171 كيلو متر مع الباشمهندس جعفر حسن ادم المدير العام للطرق والجسور .
و لم يبدأ العمل في هذا الطريق حتى الآن اكتوبر 2025م؟.
🔴-في يوم الاتنين ١٢ اكتوبر ٢٠٢٥م طالعنا في وسائل الاعلام الحكومي الرسمي و الاعلام المستقل بمحلية ابو حمد بولاية نهر النيل و في عدد من مواقع التواصل الاجتماعي الإلكترونية هذا النبأ  : "وافق السيد رئيس مجلس السيادة القائد العام لقوات الشعب المسلحة الفريق أول عبدالفتاح البرهان علي مقترح انشاء كبري يربط غرب النيل بشرقه في منطقة ابوحمد مقرات خدمة لاهل المنطقة  ".
" و لقد وجه السيد القائد بالبدء فورا في مقابله شركة آيات للتعاقد أو الشراء".
🔴-هذا فمن أوجب واجبات الدولة تجاه مواطنيها و في دار الرباطاب تحديداً، أولا بسط الأمن الشامل في محلية أبوحمد بدار الرباطاب، و من ثم توفير الخدمات الأساسية و الضرورية، و تهيئة سبل كسب العيش الكريم لهم في منطقة الرباطاب، و خاصة في مجالات التعليم العام و العالي و الصحة و الزراعة، و اقتصاديا تنظيم عمل الجمارك و التجارة و التعدين بالمنطقة، و تشييد البنى التحتية ( الطرق و الجسور )، و تنفيذ مشاريع الكهرباء و المياه، عصب الحياة و البناء و التشييد و التنمية بالمنطقة، وغيرها من الخدمات الأخرى، أسوة بغيرهم من المواطنين في مناطق محليات ولايات السودان المختلفة.
🔴- فالمواطن، و كما هو معلوم، فعليه واجبات  تجاه الحكومة و الدولة، بينما من أهم واجبات الحكومة تجاه المواطن و من صميم مهامها و عملها بناء الجامعات و المدارس و المستشفيات و تشييد الطرق و الجسور و إنشاء محطات الكهرباء و المياه و غيرها من البنى التحتية.
هذا و الله الموفق ،،،
ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
مدونة عتمور الالكترونية السودانية
———————•••••————
🔴 🔴🔴🔴🔴 🔴 🔴🔴🔴🔴 🔴 🔴🔴🔴🔴
-———————•••••———
♦️  المدون: د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
♦️من أبناء  عتمور  - مواطن بمحلية أبو حمد
🔴 السلسلة التوثيقية- النسخة الأصلية
🔴مدونة عتمور  الإلكترونية  السودانية
🔴الموقع  الإلكتروني للدخول  مباشرة
................اضغط هنا...............
👇👇👇👇👇👇👇👇 👇👇‏atmoorsudan.blogspot.com
———————•••••————
🔴 🔴🔴🔴🔴 🔴 🔴🔴🔴🔴 🔴 🔴🔴🔴🔴
———————•••••————

الخميس، 13 نوفمبر 2025

مشاركة مجموعة مزارع صلاح عباس في معرض المنتجات الزراعية بجدة بالمملكة العربية السعودية 1446هجرية / 2024م . 🔴مزارع صلاح عباس و محمد عباس علي مصطفى بمحلية ابو حمد بولاية نهر النيل - د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم

 ...................بسم الله الرحمن الرحيم .......................

🔴🔴 🔴 مدونة عتمور الإلكترونية السودانية🔴 🔴 🔴

🔴عتمور- محلية أبو حمد - ولاية نهر النيل - السودان 🔴 

🔴 أخبار - اجتماعيات - مناسبات - السلسلة التوثيقية 🔴 

🔴 مشاركة مجموعة مزارع  صلاح عباس في معرض المنتجات الزراعية بجدة بالمملكة العربية السعودية 1446هجرية / 2024م .

🔴مزارع  صلاح  عباس  و  محمد عباس علي مصطفى 🔴

للمشاهدة اضغط هنا رابط الفيديو  زراعة  المانجو  بالمحلية 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇

https://m.youtube.com/watch?v=-EKmAqU-yho

🔴 رابط الفيديو: 

زراعة المانجو بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالسودان.

المتحدثون في الفيديو :المزارع /صلاح عباس علي مصطفى و المزارع/ محمد عباس علي مصطفى من مزارعي المانجو بالضفة الشرقية لنهر النيل بالمحلية. و المتحدث: المفتش الزراعي/ التوم الحسين بطران من مشروع عتمور الزراعي. لمشاهدة الفيديو و الاستماع: اضغط الرابط هنا👇👇

https://m.youtube.com/watch?v=-EKmAqU-yho

اعادة النشر : 9/11/2025م 

أول نشر : 11/12/2024م - نسخة اصلية -

🔴 من ارشيف مدونة عتمور الإلكترونية السودانية

—————————————————————

✳ معرض المنتجات الزراعية بمدينة جدة بالمملكة العربية السعودية خلال الفترة:     

من 3 إلى 5 ديسمبر2024م ✳ 

—————————————————————

مشاركة مجموعة مزارع صلاح عباس بدار الرباطاب بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالإقليم الشمالي بالسودان في معرض المنتجات الزراعية المقام بجدة بالمملكة العربية السعودية 1446هجرية / 2024م .

(برعاية صندوق التنمية الزراعية تنطلق فعاليات معرض “جدة الدولي للزراعة والمنتجات الغذائية 2024” الذي يُقام في مركز جدة للمعارض والفعاليات الثلاثاء المقبل3/12/2024؛ بهدف تسليط الضوء على المنتجات الزراعية والصناعات الغذائية، واستعراض الفرص الاستثمارية، إضافةً إلى أحدث عرض للتقنيات والابتكارات في القطاع الزراعي، بمشاركة 12 دولة والعديد من الشركات الزراعية المحلية والدولية، إضافة إلى الجمعيات التعاونية. وكشف المتحدث الرسمي لصندوق التنمية الزراعة حبيب بن عبدالله الشمري، أن المعرض الذي يقام خلال الفترة من 3 إلى 5 ديسمبر المقبل يمثل فرصة بينية للشركات والمستثمرين في جميع الأنشطة الزراعية النباتية والحيوانية والسمكية، وكذلك فرصة للقاء الخبراء المحليين والدوليين؛ بهدف تبادل الخبرات والمعرفة وتعزيز فرص الاستثمار في القطاع الزراعي بالمملكة، وتشجيع الابتكار واستخدام التقنيات الحديثة في المشاريع الزراعية، مشيرًا إلى أن معرض جدة الذي يقام في نسخته الثالثة يسعى إلى تقديم أحدث المنتجات والتقنيات والحلول في قطاع الزراعة والغذاء، إضافة إلى مستلزمات المشاتل والحدائق ومعداتها، كما يعد المعرض واجهة مهمة من أجل تأكيد أهمية الاستدامة والأمن الغذائي والتعريف بأحدث التطورات في التكنولوجيا الزراعية وتربية الحيوانات والأحياء المائية).

و في هذا السياق يعتبر السيد / صلاح عباس علي مصطفى المياسي، من منتجي المانجو و التمور و البرتقال بمزرعته العامرة في منطقة شرقي دار الرباطاب بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالإقليم الشمالي بالسودان.

و قد أجرت معه قناة الشروق الفضائية السودانية في وقت سابق  بتاريخ 11/7/2022 م مقابلة تلفزيونية، تحدث فيها باستفاضة عن أنواع المانجو و التمور و البرتقال و غيرها .

 و في هذه المقابلة  أشار السيد / صلاح :إلى معوقات الزراعة في مزارع المنطقة ،و أهمها  توفير الجازولين كاحتياط لعدم انتظام كهرباء المشاريع الزراعية بمحلية أبو حمد ؛ و ذلك  لضمان استمرارية و انتظام ري المحاصيل البستانية.

و أيضا أشار إلى ضرورة دعم المزارعين من الجهات ذات العلاقة فيما يخص مطلوبات دعم كهرباء ري المزارع البستانية عالية التكلفة،  و توفير الرعاية الحقلية و في عملية التعبئة و التغليف و التسويق، و في تيسير و تذليل صعوبات مهمة تصدير  المنتج إلى الأسواق المحلية و الإقليمية و العالمية.  

المصدر : 

مدونة عتمور الالكترونية السودانية 

الموقع الالكتروني AgroFoodJeddah

د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم

............... .atmoorsudan.blogspot.com.............

✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳

مدونة عتمور الإلكترونية السودانية

🔴  الموقع الإلكتروني للدخول مباشرة للمدونة 🔴

                              اضغط هنا 

....................................👇👇   ...........................

............... .atmoorsudan.blogspot.com.............

✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳