بسم الله الرحمن الرحيم
السلسلة التوثيقية:من ارشيف مدونة عتمور الإلكترونية
🔴مدخل: علاقة أهل الرباطاب مع أهل شرق السودان
🔴اولا : مدينة بورتسودان و مدرسة بورتسودان الثانوية
العليا الحكومية بنين.1971-1974م.
🔴ثانيا: أهمية الرمزية التاريخية للسياحة في مدينة
بورتسودان:
🔴ثالثا:فتح عقبة ياس الطريق القومي بورتسودان أبو حمد.
إعادة نشر :الخميس 28/5/2026م ثاني ايام عيد الاضحى..
مقتبس - اعادة نشر 15/4/2024م
تاريخ النشر عام 2014م و تاريخ النشر 1/4/2026م
د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
مدونة عتمور الإلكترونية السودانية التوثيقية الشاملة
atmoorsudan.blogspot.com
(1)
🔴مدخل:علاقة أهل الرباطاب مع أهل شرق السودان🔴
فعلاقات أهلنا الرباطاب مع أهل شرق السودان، علاقات أزلية تاريخية، وأهم ما يميزها ويزيدها قوة ومتانة وترابطا على مر الأيام والسنين :تشابه العادات والتقاليد والموروثات الثقافية والحضارية كقواسم مشتركة بين قبيلة الرباطاب وقبائل شرق السودان.
فبدأت هذه العلاقات التاريخية بالتداخل القبلي بحركة السكان وتجوالهم سعيا وراء الكلأ والمرعى؛ لتقارب ولتداخل الحدود، قبل أن يعم الجفاف والتصحر شرق وشمال السودان، ثم تحولت هذه العلاقات لعلاقات تجارية؛ لأن منطقة الرباطاب كانت ولا تزال، و حتى يومنا هذا تمثل المعبر الرئيسي لطرق القوافل التجارية إلى مصر ( قديما وحديثا)؛ ولأن من أهم موارد ومشارع هذه القوافل موجودة في ولاية نهر النيل، وأشهرها مشرع ود زريق بأم غدي شرقي بلدة عتمور بدار الرباطاب. ثم أصبحت هذه العلاقات علاقات عمل ومصالح مشتركة‘ فالكثير من أبناء الرباطاب عملوا في منطقة جبيت المعادن وفي ميناء بورتسودان، وفي محطات سكة حديد خط عطبرة - هيا - بورتسودان ( إبراهيم، دراسة تحليلية في أدب الرباطاب الشعبي بالسودان، فبراير 1989م)، ومن ثم أقام عدد من أبناء الرباطاب في بعض مدن شرق السودان ومنها: جبيت، بورتسودان، كسلا، القضارف، حلفا الجديدة، أروما، طوكر، الشواك، ود الحليو، وتسني، وغيرها (ينظر إبراهيم، عتمور الأصالة والمعاصرة، مايو2011م). ثم تطورت هذه العلاقات بمرور الزمن إلى علاقات أسرية ممتدة، فأصبحت علاقات نسب ومصاهرة، وتكوين نسيج مجتمعات؛ نتيجة لاستقرار وإقامة أفراد بعض بطون قبائل البجا من بشاريين وهدندوة في بعض مناطق الرباطاب؛ واستقرار وإقامة بعض أفراد قبيلة الرباطاب في بعض مدن شرق السودان.
و عندنا في منطقة الرباطاب أول من سكن أم غدي منطقة عتمور شرق من البشاريين " سوقمه " و " الهاساي" فورد
ذكرهم في هذه الأبيات من أدب الرباطاب الشعبي :
وابورات تدق سمعوها في عتباي
سكانك زمان ناس "سوقمه" و "الها ساي ".
( ينظر : ابراهيم دراسة تحليلية في أدب الرباطاب الشعبي. و مدونة عتمور الإلكترونية السودانية).
و أما البشاريون و الهدندوة فهم من بطون قبائل البجا في شرق السودان ، فكما هو معلوم ، فقد وصل بعضهم إلى منطقة الرباطاب المحاذية للضفة الشرقية لنهر النيل بنية الاستقرار فيها حفاظا على ابلهم و أغنامهم من الجفاف و التصحر في العهد التركي ( 1821م/ 1885م ) ، وبدأت الهجرات الحقيقية و استيطان البشاريين و استقرارهم في منطقة الرباطاب منذ قيام الثورة المهدية ( 1881م / 1889م ) و حتى اليوم .
و من أهم بطون البشاريين التي تقطن في منطقة الرباطاب اليوم: "الإيرياب"، و " منسر سعداب "، و " النافعاب"، و " العدلوياب" ، و غيرهم. ( ينظر: رسالة ماجستير - مدونات و منتديات و مواقع انترنت سودانية متعددة ).
و إذا أخذنا في الاعتبار حركة التنقل و الترحال للبشاريين تجاه منطقة الرباطاب من عام 1821م بداية العهد التركي ، و من ثم استقرارهم في دار الرباطاب اعتبارا من عام 1881م بداية الثورة المهدية ، فعليه يمكن استنتاج أن بلدة أم غدي - عتمور شرق - كانت مأهولة بالسكان من قبل عام 1821م، و بما أن سكان أم غدي الأصليين هم أهل عتمور غرب و الذين نزحوا إليها قبل هذا التاريخ ، فإن بلدة عتمور و اسمها القديم العتمور في دار الرباطاب تكون موجودة و عامرة بالمساكن و السكان و العمران قبل فترة طويلة من هذا التاريخ ربما تعود إلى ما قبل عام 1800م تقريبا.
و نخلص إلى أن بلدة عتمو ر / العتمور ( أم غدي شرق و عتمور غرب)، تعتبر من أقدم قرى منطقة الرباطاب بالسودان ، فهي قديمة قدم صحراء العتمور التي نسبت إلى الاسم القديم لبلدة عتمور بالرباطاب .
و هذه البلدة عتمور من أسمائها القديمة العتمور كما ورد في بعض المصادر و المراجع. و بلدة عتمور/ العتمور تقع بدار الرباطاب بمحافظة أبوحمد بولاية نهر النيل في الإقليم الشمالي بالسودان. هذا و الله أعلم.
(2)
🔴اولا : مدينة بورتسودان و مدرسة بورتسودان الثانوية العليا الحكومية بنين.1971-1974م.
من واجبنا أن ندون لمدينة بورتسودان و لمدرسة بورتسودان الثانوية العليا الحكومية بنين.
وأما علاقتي مع مدينة بورتسودان فمرتبطة بدراستي للمرحلة الثانوية في مدرسة بورتسودان الثانوية العليا الحكومية بنين منذ مطلع السبعينيات تاريخ دخولنا لهذه المدرسة العريقة ، والتي تأسست عام 1957م. وسأقتصر التدوين عن هذه المدرسة العريقة في الفترة 1971/1974م؛ لتخرجنا منها في يونيو 1974م.
و زرت مدينة بورتسودان بعد تخرجنا من مدرسة بورتسودان الثانوية العليا الحكومية بنين مرة واحدة في عام 1978م قادما من مدينة عطبرة حيث كنت اعمل معلما وقتذاك بمدرسة حي السوق النموذجية بعطبرة و كنت معلما متدربا بمعهد التأهيل التربوي بعطبرة و التابع لوزارة التربية و التعليم السودانية و كان مقره بمدينة عطبرة بولاية نهر النيل بالسودان.
و تتكون مدرسة بورتسودان الثانوية العليا الحكومية بنين هذه المدرسة الرائدة من عدد ( 5 ) أنهر، خمسة فصول أولى، وخمسة فصول ثانية، وخمسة فصول ثالثة، وتنقسم فصول السنة الثالثة " طلاب الشهادة السودانية الثانوية العليا" إلى ثلاثة فصول أدبي وفصلين علمي، ثم أضيف في العامين 1973/ 1974م فصل أو فصلين علمي " تخصص رياضيات إضافية".
وبلغ عدد داخليات المدرسة ( 8 ) داخليات وهي: منار، القاش، أركويت، سواكن، سنكات، طوكر، أربعات، وجبيت، وبكل داخلية عدد ( 4 ) عنابر.
وبالمدرسة مبنى كامل للإدارة ، يضم السكرتارية، وشؤون الموظفين، ومكتب مدير المدرسة، ومكتب وكيل المدرسة، ومكاتب رؤساء الشعب، ويضاف إلى هذا المبنى في مواضع أخرى : قاعة الفنون، ومعامل ومختبرات العلوم، ومخازن المدرسة، ومطبخ المدرسة ، وعدد ( 2 ) صفرة ملحقة بالمطبخ، ومسرح المدرسة وملحقة به قاعة للموسيقى، وقاعة لتنس الطاولة، وعدد من الميادين موزعة بين الداخليات للكرة الطائرة وكرة السلة، وأما ميدان كرة القدم الرئيسي للمدرسة فكان يقع في منطقة الخور قريبا من المدرسة وخارج مبانيها.
تحادد المدرسة من جهاتها الأربع شوارع معبدة ، وأهمها الشارع الرئيسي الممتد من البوابة الرئيسية للمدرسة والمتجه إلى وسط مدينة بورتسودان، ويجاور المدرسة سجن بورتسودان العمومي، وجنة الشاطئ التي تقابلها صومعة غلال بورتسودان، وقريبا من المدرسة كانت تقع القنصلية المصرية.
وعلى واجهة بوابة المدرسة الرئيسية وضع نصب لتمثال نصفي لرجل بجاوي ، وكان إلزاما على جميع طلاب المدرسة وضع بادج على القميص فيه شعار المدرسة:
( الصورة : شعار مدرسة بورتسودان الثانوية الحكومية بنين تأسست عام 1957 م )
- ولا زلت محتفظا بهذا الشعار حتى اليوم كغيري من الطلاب - ، وتعد مدرسة بورتسودان الثانوية العليا الحكومية بنين من أقدم المدارس الثانوية في السودان، شأنها شأن مدارس حنتوب وخور طقت ووادي سيدنا وعطبرة الحكومية والخرطوم القديمة، وهي أول مدرسة ثانوية في الإقليم الشرقي.( مواقع ومنتديات إنترنت).
وحتى تخرجنا من المدرسة في يونيو 1974م، كان مدير المدرسة آنذاك الأستاذ/ نور الدين عثمان، ووكيل المدرسة ومدرس التاريخ الأستاذ/ عباس نصر، وعاصرنا من أعضاء الهيئة التدريسية في تلك الأعوام ( 1971/1974م) على سبيل المثال كل من: في شعبة التربية الإسلامية الأستاذ/ محمد الطيب محمد حامد، وفي شعبة اللغة العربية الأستاذ/ فقيري والأستاذ/ محمد الخير.وفي شعبة الجغرافيا الأستاذ/ عبد الحفيظ عبد الرضي والأستاذ/ جعفر كومر. وفي شعبة اللغة الإنجليزية الأستاذ/ سيد الطاهر والأستاذ/ عبد الله محفوظ والأستاذ/ الضو بشير والأستاذ/ عثمان فضل السيد والأستاذ/ عوض الكريم فضيل والأستاذ/ جورج إسماعيل جبره والأستاذ/ بيتر ( بريطاني). وفي شعبة اللغة الفرنسية الأستاذ/ جوي لى غوزالو وأستاذ فرنسي آخر. وفي شعبة الرياضيات الأستاذ/ عابدين جلال والأستاذ/ فاروق والأستاذ/ جون ميشيل. وفي شعبة العلوم في الفيزياء الأستاذ/ محجوب فيزياء والأستاذ/ عبد الكريم مركز وفي الكيمياء الأستاذ/ سيد أحمد أبو ريدة وفي الأحياء الأستاذ/ عبيد عامر والأستاذ/ صباحي. وفي شعبة الفنون الأستاذ/ أحمد المصطفى والأستاذ/ عوض فنون. وفي شعبة الفلسفة الأستاذ/ محمود. وفي الكديت التدريب العسكري الصول نصر الله.
وأما من طلاب دفعتنا التي تخرجت في يونيو 1974م ( أولى رشيد، ثانية تجاني، ثالثة سقراط ) ، منهم على سبيل المثال: إبراهيم عثمان سعيد عبد الحليم، سيد محجوب برهان، كمال جعفر محمد صالح، الصادق أبو الريش، حمدي حسين البطل، عبد الله قاسم، بكري خضر، علي احمد علي، عبد الرحيم علي محمد البصيري،خلف الله كباشي، عبد الرحمن محمد نور، فيصل خوجلي، ديساي كباشي عيسى،عبد الله محجوب، ساتي،آدم دليل، صبروب أوهاج، عثمان عامر، حسن حسين أدروب، حمزه العطا، عجلاوي إبراهيم، سعد فضل السيد،فوزي عثمان، عباس محمد حسن، صلاح محمد حسن، و ياسر عبد الرحمن علي طه و محمد عز الدين و سيد احمد و علي احمد علي ...... وغيرهم.
و من أبناء أبوحمد و من خريجي مدرسة أبوحمد الوسطى و غيرها من دفعتنا أيضا و في صفوف أخرى :
الجعلي الفكي أحمد عثمان . معتصم حسن قنديل ، أحمد حسين شريف، محمود عبد السيد ... و حسن ابو القاسم و علي ابو القاسم و أبو القاسم كروم و علي محمد خليفة و بابكر شنتور و آخرين ...
و في السياق و عند قبولنا في مدرسة بورتسودان الحكومية الثانوية العليا بنين كنا حوالي 15 طالبا من مدرسة أبو حمد الوسطى. و كان القبول للمدارس الثانوية باستمارة تقديم طلب للمدارس الثانوية التي يرغب فيها الطالب . و كنا جميعا مقدمين كرغبة اولى مدرسة بورتسودان الثانوية و تم قبول طلباتنا جميعا آنذاك .
واما بقية الزملاء من مدرسة أبو حمد الوسطى فتم توزيعهم على مدارس عطبرة الثانوية القديمة و مدرسة كريمة الثانوية و مدرسة مروي الثانوية و لا ادري هل تم توزيعهم حسب رغباتهم ام لتوازنات خاصة فمدرستي كريمة و مروي الثانوية كانت مدارس ثانوية جديدة فلا اعتقد ان هذه المجموعات قدموا لهاتين المدرستين باستثناء من قدموا لمدرسة عطبرة الثانوية فكانت مدرسة معروفة و مرغوبة في استمارة التقديم.
و أما نحن طلاب مدرسة ابوحمد الوسطى المقبولين في مدرسة بورتسودان الثانوية فلا أدري ما هي الأسباب التي جعلت الكثير من الطلاب يقدموا لهذه المدرسة باللذات.
و عند وصولنا لبورتسودان كانت نقلة كبيرة و تجربة عظيمة و انتقال من بيئة صحراوية إلى بيئة ذات رطوبة عالية و امطار شتوية و بها ميناء السودان و مجتمع مختلف له خصوصية المكان و اللهجة و تعدد القبائل و العادات و التقاليد .
و هذا التباين جعلنا نقضي قرابة 15يوما كنا لا نفترق ابدا و نجتمع يوميا في مسرح المدرسة حتى تاقلمنا على بيئة المدرسة لاحقاً.
و من ثم اندمجنا مع طلاب آخرين من كل مناطق السودان وذلك بعد توزيعنا على الصفوف و على داخليات المدرسة الثمانية : منار، القاش، أركويت، سواكن، سنكات، طوكر، أربعات، وجبيت، وبكل داخلية عدد ( 4 ) عنابر..
و في سياق متصل فشخصيا استفدت كثيرا من قبولي في مدرسة بورتسودان الثانوية؛ و ذلك لوجود مجموعات كبيرة من الأهل و الأقارب يعملون في مدينة بورتسودان في المصالح الحكومية و في الميناء و في شركات القطاع الخاص و خاصة من اهلي من مناطق عتمور و امكي و العبيداب و من مناطق الرباطاب الأخرى.
وقد اتيحت لي فرصة العمل في الإجازات القصيرة و في نهاية الأسبوع كعداد في الميناء بالاجر اليومي المؤقت مع مجموعات من الكلات بالميناء. و هذا العمل المؤقت ساعدني كثيراً في توفير المصاريف طيلة سنوات دراستي بهذه المدرسة الرائدة .
فتحية إجلال و تقدير لكل من مد لي يد العون و المساعدة و لمن استضافوني في منازلهم العامرة من الأهل و العشيرة المقيمين في بورتسودان آنذاك و خاصة المقبمين في ديم النور و ديم أبو حشيش و ترب هدل و غير ذلك . و في موازين حسناتهم و جزاهم الله عنا خيرا على كل ما قدموه لنا أثناء دراستنا في المرحلة الثانوية ببورتسودان .
و الرحمة و المغفرة لمن رحل منهم عن هذه الدنيا الفانية و طول العمر مع موفور الصحة و العافية لمن بقي منهم على قيد الحياة.
و كذلك كطالب في مدرسة بورتسودان الثانوية اتيحت لي فرصة ممارسة نشاطي الرياضي في كرة القدم:
فلعبت في فريق اولى رشيد في دوري كرة قدم فصول المدرسة و الذي يقام سنويا و أيضا تم تسجيلي لاعباً في فريق العاصفة فريق أبناء الرباطاب برابطة أبو حشيش الثورة . و انتقلت للعب و التسجيل في فريق الهدايا برابطة الديوم الجنوبية ببورتسودان. ومن ثم لفريق التلال و الذي لم ابدا اللعب معهم لظروف امتحانات الشهادة السودانية آنذاك. و شكري و تقديري لإدارات الفرق الرياضية و التي لعبنا معهم في رابطة الديوم الجنوبية و أبو حشيش الثورة؛ و ذلك لتحفيزنا و لتشجيعنا لممارسة الرياضة مع روابط المجتمعات المحلية الرياضية خارج المدرسة الثانوية .
و يشار إلى أن هذه المدرسة العريقة تشغل مبانيها حاليا جامعة البحر الأحمر، وحولت المدرسة بنفس اسمها القديم مدرسة بورتسودان الثانوية العليا الحكومية بنين إلى موقع آخر من مدينة بورتسودان ( قوقل، إنترنت). وشخصيا لا أرى مكانا مناسبا لجامعة البحر الأحمر في بورتسودان على إتساعها وتمددها أفضل من موقع هذه المدرسة، وقد أحسن أهل بورتسودان الإختيار؛ لرحابتها؛ ولكثرة مبانيها ؛ ولبنائها النموذجي لبيئة تعليمية مناسبة؛ ولأن جامعة البحر الأحمر لجميع أبناء السودان، كما كانت مدرسة بورتسودان الثانوية العليا الحكومية بنين، والتي كانت تلقب بالصين الشعبية.
وشهدت أعوام 1973/ 1974م حراكا طلابيا واسعا في مدينة بورتسودان في عهد مايو، وتزعم هذا الحراك الطلابي طلاب مدرسة بورتسودان الثانوية العليا الحكومية بنين - عدد طلاب المدرسة حوالي 1200 طالبا و كانت المدرسة تلقب بالصين الشعبية - ، و قاد طلاب المدرسة المظاهرات في المدينة، واعتصموا داخل المدرسة، و احتلوا مبنى إدارة المدرسة لمدة خمسة عشر يوما.
و في العام 2008م كنت ضمن الدارسين في الدفعة (44)( دورة إعداد تربوي لحملة الماجستير و الدكتوراة) بمركز تطوير الأداء الأكاديمي بجامعة الخرطوم بالسودان، فقد أشار أحد الأساتذة المحاضرين "بروفسير" في محاضرة عن: الإدارة التربوية للمدارس و الجامعات، إلى هذه الأحداث التي حدثت في منتصف السبعينيات بمدرسة بورتسودان الثانوية العليا الحكومية بنين - سجّلت كسابقة في تاريخ الحركة الطلابية السودانية - ، و أوردها كنموذج للإدارة المدرسية المتميزة في حل مثل هذه الإشكالات الطلابية، و كان مدير مدرسة بورتسودان الثانوية العليا الحكومية بنين آنذاك الأستاذ نور الدين عثمان - عمل وزيرا للتربية و التعليم في ولاية نهر النيل فيما بعد، و كنت أعمل معلما في نفس الولاية - الذي توصل لاتفاق مع اتحاد طلاب المدرسة برفع الإضراب و هو محتجز في مكتبه طيلة هذه الفترة، و نفذ الاتفاق - كان رئيس إتحاد الطلاب من دفعتنا الطالب/ عبد الله قاسم -، و لولا حكمة هذا المدير و الموقف المساند من مجلس إدارة المدرسة الذي تجلت فيه حكمة شيوخ و أعيان و أهل مدينة بورتسودان لكان حدث ما لا تحمد عقباه، إضافة للتعامل الراقي لرجال الشرطة و الأمن بمدينة بورتسودان تجاه الطلاب، بالرغم من تهديدهم للأمن في المدينة بصورة مباشرة باعتبار أنّ خروج طلاب مدرسة بورتسودان الثانوية العليا الحكومية بنين في مظاهرة يشكل آنذاك أكبر مهدّد أمني في الإقليم الشرقي قاطبة ، و اكتفوا بتأمين المدرسة و ضمان سلامة مدير المدرسة و أعضاء الهيئة الإدارية و التدريسية المحتجزين داخل مكاتبهم في المدرسة، وترك رجال الشرطة و الأمن الحلول و الاتفاق مع الطلاب لإدارة المدرسة في الإطار التربوي، و بالفعل تحققت هذه الاستراتيجية، و تم رفع الإضراب بصورة نهائية، إلا إننا لم نسلم من العقوبات الإدارية التي طالت جميع الطلاب لاحقا و المتبعة في مثل هذه الحالات، و تراضى الجميع، والشاهد طيلة فترة هذا الإضراب لم يتعرض أعضاء الإتحاد للإعتقال، و لم يتعرض الطلاب لأي مكروه، بل كان أهل بورتسودان بحكمتهم يشددون على معاملة الطلاب معاملة كريمة؛ لكونهم ضيوف على أهل شرق السودان جميعا. و اكتفت الادارة المدرسية بالإنذار و التعهد، و لم توقع علي طلاب مدرسة بورتسودان الثانوية العليا الحكومية بنين المضربين عقوبة الجلد و تم استثناء جميع الطلاب منها و كانت هذه العقوبة تطبق على طلاب المدارس الثانوية السودانية في حالة الإضراب و في حضور ولي امر الطالب، و على سبيل المثال فقد طبقت على طلاب مدرسة وادي سيدنا الثانوية القديمة في أعقاب رفع إضرابهم الشهير في نهاية الستينيات و كانت واجبة التنفيذ في حالة إضراب الطلاب و التوقف عن الدراسة و ذلك حسب النظم و اللوائح المدرسية المتبعة انذاك في مثل هذه الحالة.
و كان لطول مدة هذا الإضراب و الإعتصام و احتلال مباني إدارة المدرسة، و ما صحبه من عقوبات إدارية في حق الطلاب؛ كل هذا ترك آثارا سالبة على مسيرتنا التعليمية ، و كان لها تأثيرها المباشر في تحصيلنا الدراسي و الأكاديمي ، و ظهر ذلك جليا في تدني نسبة أعداد الطلاب الذين تم قبولهم في الجامعات السودانية من دفعتنا 1973/1974م، قياسا بالدفعات السابقة في هذه المدرسة الرائدة. و لابد من الإشارة هنا إلى أن هذه المدرسة مكانها اليوم جامعة البحر الأحمر.
و بالرغم من أننا كنا ضمن المشاركين في ذلك الحراك الطلابي منتصف السبعينيات ، كنا، و حتى يومنا هذا لا ننتمي لأي جهة سياسية أو حزب سياسي أو جماعة أو طائفة، و الغالبية العظمي من طلاب هذه المدرسة كانوا يسيرون في نفس الإتجاه، و الشاهد أن رئيس الإتحاد، توافق عليه جميع الطلاب؛ لكونه طالبا مستقلا آنذاك .
و لإعداد جيل قادر على تحمل مسؤولية المحافظة علي القيم و المثل العليا للدين و الوطن و العادات و التقاليد و الموروثات الحضارية و الثقافية و الاجتماعية، ووحدة المجتمع ؛ و لمصلحة أبنائنا الطلاب و بناتنا الطالبات أرى اليوم: من واجب الجهات ذات العلاقة - وزارة التربية و التعليم العام، و وزارة التعليم العالي و البحث العلمي - و تمشيا مع تغيير نظام السلم التعليمي في البلاد مستقبلا، فلا بد من إعادة النظر في ممارسة الأنشطة السياسية في مدارسنا و جامعاتنا السودانية، و إصدار ما يلزم من نظم و قوانين و لوائح؛ لمنع أعضاء الهيئات الإدارية و التدريسية و الطلاب من مزاولة أي نشاط سياسي بصورة نهائية في مرحلتي الأساس و الثانوي، ووضع شروط و أسس و ضوابط جديدة؛ لممارسة العمل السياسي في الجامعات السودانية؛ و على الراغبين في ممارسة السياسة و فعالياتها ، يمكنهم ممارستها على أوسع نطاق، في دور الأحزاب السياسية، و عبر قاعات المحاضرات المعدة و المجهزة لتخصصات العلوم السياسية، بعيدا عن حرم المدارس و الجامعات؛ حتى يتفرغ طلابنا النوابغ للبحث العلمي؛ و لتجويد التحصيل الأكاديمي في بيئة تربوية مثالية نموذجية، بعيدا عن سياسة التمكين، فمستقبل العالم يتجه للعلم و التكنلوجيا و إلى مخرجات تعليم عالية الجودة في كافة التخصصات الأكاديمية و التقنية و الفنية و التدريب المهني؛ أسوة بالكثير من الدول في محيطنا العربي و الإفريقي، و بعض دول العالم من حولنا.
هذا و قد حظرت جامعة الخرطوم بالسودان مزاولة الأنشطة السياسية بالجامعة بموجب:
القرار الإداري رقم ( 28 ) لسنة 2014م بتاريخ 9 سبتمبر 2014م( ينظر: عدد من الصحف الإلكترونية السودانية):
(( قرار مدير جامعة الخرطوم ( بروفيسور الصديق أحمد المصطفى حياتي، بالرقم (28) لسنة 2014م بتاريخ 9/9/2014م، المادة ( 16) من قانون جامعة الخرطوم بالسودان لسنة 1995م :
أولا: تجميد النشاط الثقافي و الإجتماعي و السياسي لطلاب الجامعة داخل حرم الجامعة ، إلا بإذن من عمادة شؤون الطلاب و ذلك إلى حين تهيئة الظروف الماسبة لممارسته.
ثانيا:
على الجهات المختصة وضع القرار موضع التنفيذ مع تطبيق لائحة سلوك و محاسبة الطلاب الذين تثبت مخالفتهم لهذا القرار)).
وتزامن هذا الحراك الطلابي منتصف السبعينيات مع أزمة المياه والكهرباء وغلاء وارتفاع الأسعار في المدينة، وكذلك كانت البنى التحتية لم تكتمل بعد في المدينة، وكانت معظم الأحياء في مدينة بورتسودان لم يبدأ تخطيطها بعد وعلى رأسها ديم النور؛ ونتيجة لذلك لم تنعم معظم الأحياء ومركز المدينة بالحد الأدنى من الخدمات الضرورية والأساسية، وكادت الحياة أن تتوقف تماما في مدينة بورتسودان آنذاك؛ كل هذا ولد سخطا عاما في المدينة في عهد مايو طيلة هذين العامين.
و نذكر من أحياء بورتسودان الآتي:
ديم مدينة. ديم النور. ديم عرب. سلبونا. ترانسيت الميرغنية. كوريا. الثورة. حي المطار. حي الموانئ. حي الشاحنات. حي الخليج. حي القادسية. حي دار النعيم.
ونحن ندون لمدينة بورتسودان في الألفية الثالثة( 2011م) ، لا أرى حلا لمشكلتي المياه والكهرباء في مدينة بورتسودان إلا بمد شبكة مياه مدينة بورتسودان من النيل مباشرة وعبر منطقة الرباطاب ( الشريك - أبو حمد ) كما هو مخطط له ولم ينفذ هذا المشروع حتى الآن، كما أشير إلى أنه لا يمكن تحقيق نهضة تنموية شاملة في ولاية البحر الأحمر، إلا بالإهتمام بالتعليم العام و العالي و تطويره و تحديثه، و بسطه على كافة مناطق الولاية،للإستفادة من مخرجاته في تدريب و تأهيل أبناء و بنات الولاية؛ للمساهمة في نهضة الشرق الشاملة.
د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
مدونة عتمور الإلكترونية السودانية
(3)
🔴 ثانيا: أهمية الرمزية التاريخية للسياحة في مدينة بورتسودان:
إلا أنني وبحكم إنتمائي لمدرسة بورتسودان الثانوية العليا الحكومية بنين؛ ولأن بورتسودان مدينتي على طريقة أهل بورتسودان أرى أن يؤخذ في الاعتبار أهمية رمزية الأماكن التاريخية والحضارية عند التخطيط الحضري للمدن، وخاصة المدن السياحية، وفي مقدمتها مدينة بورتسودان؛ خاصة وأن ولاية البحر الأحمر موعودة بنهضة تنموية سياحية غير مسبوقة ، مقارنة بماضيها البعيد وحاضرها القريب، وقد لاحت بشائر هذه النهضة حديثا وبانت معالمها في المدينة، وقد خطت مدينة بورتسودان خطوات واثقة ومتقدمة في مجال السياحة وإحياء التراث الثقافي والحضاري للمنطقة من خلال تنظيم مهرجان يقام سنويا في المدينة، شأنها في ذلك شأن الكثير من الدول العربية التي درجت على إقامة مثل هذه المهرجانات والفعاليات الثقافية الموسمية ومنها على سبيل المثال: مهرجان دبي، مهرجان الخريف في صلالة، جدة غير، مهرجان أصيلة في المغرب، ومهرجان الجنادرية في الرياض وغيرها.
هذا و قد خطت مدينة بورتسودان خطوات واثقة نحو السياحة العالمية ، فهي تنافس عدد من المدن العربية العريقة و الرائدة في مجال السياحة على جوائز وجهة السياحة العربية كما ورد في نشرات الإعلام السياحي العربي"تتنافس مدينة الغردقة المصرية وفاس المغربية والمنامة البحرينية والحمامات التونسية وبورتسودان في السودان ضمن القائمة النهائية على لقب الوجهة العربية الأفضل لعام 2015 م".
( ينظر : الموقع الإلكتروني العربي للإعلام السياحي، و منتديات شبكة الإنترنت)
وهذه النهضة التنموية والسياحية الكبرى في مدينة بورتسودان ، تتطلب حملة إعلامية وإعلانية ودعائية كبرى موازية لها داخل وخارج السودان على أن تتكامل فيها الجهود الرسمية والشعبية، وتتطلب إعادة تخطيط مدينة بورتسودان على أسلوب ونمط عصري حديث،ومن أهم عوامل الجذب السياحي تحديث مطار بورتسودان ليكون مطاراً دوليا، و استحداث شبكة طرق جديدة داخل و خارج المدينة، و تهيئة فنادق و استراحات لاستقبال السياح مع توفير أسطول نقل سياحي حديث من و إلى الأماكن السياحية و التاريخية في المدينة، و توفير وسائط اتصال حديثة و خدمة انترنت؛ خدمة للإعلام المصاحب للفعاليات السياحية من مهرجانات و غيرها ، و استخدام أساليب التقنيات الحديثة و التكنلوجيا في كل متطلبات العمل السياحي، مع توفير الأمن و السلامة للسيا ح و الزائرين لمدينة بورتسودان على مدار العام ، وتتطلب هذه النهضة السياحية في مدينة بورتسودان إعادة بعث معالمها وأماكنها التاريخية من جديد، وتتطلب التعريف برموزها التاريخية والوطنية في مجالات السياسة والرأسمالية الوطنية والتعليم والصحة والصحافة والتراث والثقافة والرياضة والآداب والفنون، كما تتطلب أيضا التعريف بمواقعها وأماكنها التاريخية والسياحية؛ وذلك بوضع علامات ولوحات إرشادية باللغتين العربية والإنجليزية على شوارع مدينة بورتسودان الرئيسية، وكذلك لا بد من ترقيم وترميز الشوارع الرئيسية والبنايات الجديدة في مركز المدينة.
وكما هو معلوم فمهم جدا في الإرشاد السياحي الإشارة للمواقع التاريخية معلومة المكان بوضع اسمها القديم ( سابقا ) بجانب الاسم الحديث البديل، وكمثال لذلك:
توضع لوحة باسم مدرسة بورتسودان الثانوية العليا الحكومية بنين سابقا تحت اسم لوحة جامعة البحر الأحمر ( اسم حديث بديل )، أو توضع هذه اللوحة في أي موضع مناسب من مبنى الجامعة؛ خاصة وأن هذا المكان والموقع معروف ومرتبط تاريخيا بمدرسة بورتسودان الثانوية العليا الحكومية بنين، ومرتبط في الأذهان تاريخيا أن سجن بورتسودان العمومي يفصله شارع عن مسرح هذه المدرسة، وأن جنة الشاطئ قريبة جدا من سور المدرسة ويفصلها شارع أيضا، وأن جنة الشاطئ تقع في مقابلة صومعة غلال بورتسودان بميناء بورتسودان؛ وأن القنصلية المصرية تقع على مقربة من مبنى المدرسة أيضا.
وقد شاهدت هذا التقليد - وضع الاسم القديم مقرونا بكلمة سابقا تحت الاسم الحديث البديل - عند تغيير مسميات المواقع التاريخية والأثرية واستبدالها بأسماء جديدة بديلة في بلدان كثيرة ومنها على سبيل المثال:
موقع المجلس التشريعي لولاية الخرطوم بالسودان ( البرلمان سابقا) .
دار الحزب الإتحادي الديمقراطي بأم درمان بالسودان ( نادي الخريجين سابقا ).
وكنت قد شاهدت أيضا في المدينة المنورة بالمملكة العربية السعودية:
محطة السكة الحديد بالعنبرية بالمدينة المنورة ( محطة سكة حديد الحجاز سابقا ).
وكذلك قد شاهدت هذا التقليد التاريخي الهام متبعا ومعمولا به عند زياراتي المتعددة لمواقع الآثار والأماكن التاريخية بمصر وسوريا.
وهناك معالم ومواقع وأماكن تاريخية وأثرية وسياحية أخرى في مدينة بورتسودان يجب المحافظة عليها، والتعريف بها، والإشارة إلى مواقعها وأماكن وجودها في شوارع المدينة الرئيسية، ومنها على سبيل المثال:
أماكن وجود الشعب المرجانية القريبة من مركز المدينة ( إشارات ضوئية)، صومعة الغلال، حديقة البلدية، مقهى جروبي، Costi house ، Delah house، فندق البحر الأحمر، دار الرياضة، الساحة الشعبية، مواقع الأندية الرياضية، الفنار ، سينما الخواجة، سينما الشعب ، نادي الجالية الهندية،نادي بورتسودان العالمي تأسس عام 1955م، المدرسة الهندية ، مدرسة الكمبوني، مدرسة البحر الأحمر، مدرسة العشي، مدرسة باوارث، المدرسة الأهلية،مسرح الثغر، وغيرها الكثير من المعالم والأماكن التاريخية والمواقع السياحية ومواقع الآثار بمدينة بورتسودان.
وتعتبر مدينة بورتسودان من المدن المهتمة في السودان بإحياء التراث والثقافة والآداب والفنون، وكان من أشهر الفنانين في المدينة أنذاك، فاروق، ومصطفى سيد أحمد ( عاصرناه في المدرسة فهو من خريجي دفعة يونيو 1973م بمدرسة بورتسودان الثانوية العليا الحكومية بنين)، ومن أشهر الفنانين التشكيليين الفنان أبو الحسن مدني وكان من أشهر المراسلين الصحفيين في مدينة بورتسودان مطلع السبعينيات المراسل الصحفي صالح حجير، وكان مراسلا لمجلة الإذاعة والتليفزيون من مدينة بورتسودان، وقد ورد ذكره في قصيدة أب حشيش للشاعر الرباطابي مصطفى الحاج موسى ومنها:( إبراهيم، دراسة تحليلية، فبرائر 1989م) .
في أب حشيش ضربت صفافير
قالوا كبسه الموقف خطير
العساكر والطراطير
والملازمين والدبابير
في الصحف بالخط الكبير
والمراسل صالح حجير
اقروا هذا الخبر المثير
فيهو حكمه وفيهو تفكير
و قال شاعر الرباطاب مصطفى الحاج موسى في قصيدة مدح عموم أهل البجا و خاصة أهل سنكات و ذلك تجسيداً لخصوصية علاقة الرباطاب مع أهل شرق السودان.:( ينظر : إبراهيم، دراسة تحليلية من أدب الرباطاب الشعبي بالسودان ، فبرائر 1989م) .
يا البجا العزاز الليله جينا سلام
تربطنا الصلات ما بينكم أرحام
أحفاد دقنه بلاد الفارس الضرغام
أمير الشرق قائد راية الإسلام
كان فارسا جسورا في الكتال هجام
جيش المعتدين قدامو كالأغنام
***
سلام سنكات بلاد العز. و الأمجاد
شرفا من قديم موروث من الأجداد
كنتي مناره تعطي العلم و الإرشاد
و نورك يضوي بي فوق لى زحل وقاد
فيكي البيقيموا الليل. ركوع سجاد
و فيكي تلاوة القرآن مع الأوراد
د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
مدونة عتمور الإلكترونية السودانية
هذا و كل من زار بورتسودان فلا بد أن يزور سواكن: و لله الحمد و الشكر فقد قدر لنا أن نقضي بعضاً من سنوات عمرنا في شرق السودان، وعشنا مع أهل الشرق وأبنائهم بمختلف قبائلهم، وعرفناهم أهل طبع ومزاج خاص ، وأحسب أنها من أجمل سنوات العمر، فتجولنا في مدن الشرق، وعرفنا كل أحياء بورتسودان، وزرنا بعض المناطق حولها مع زملائنا أبناء الشرق من طلاب مدرسة بورتسودان الحكومية الثانوية العليا بنين مطلع السبعينيات، ثم شملت زياراتنا مدن أخرى مثل سواكن، وشهدنا فيها أطلال قصر الشناوي العظيم و جزيرة سواكن و تنفسنا عبق التاريخ في مدينة سواكن.
و كنا نردد ذهابا و إيابا مع سائق السيارة التي أقلتنا إلى سواكن أغنية بلبل الشرق الفنان الراحل المقيم ادريس الأمير ( بكائية سواكن)و منها:( ينظر : محرك بحث www.google..com ) .
و كانت قد سنحت لنا الفرصة و نحن طلابا بالثانوية فزرنا مدينة سواكن هذه المدينة التاريخية في رحلة خالدة في الذاكرة و ذلك مع مجموعة من الأصدقاء من طلاب مدرسة بورتسودان الحكومية الثانوية العليا بنين عام 1973م - وكنا نردد ذهابا وإيابا مع سائق السيارة التي أقلتنا إلى سواكن أغنية بلبل الشرق الفنان الراحل المقيم ادريس الأمير ( بكائية سواكن)و منها:( ينظر : محرك بحثwww.google..com).
صب دمعي وانا قلبي ساكن
حار فراقك نار يا سواكن
لما صابك جور السنين يا سواكن
وريث ديارك أصبح حزين يا سواكن
يبكي بالدمع السخين يا سواكن
آثارك في كل حين يا سواكن
ذكرى دايما للخالدين يا سواكن
الشناوي قصرو المتين يا سواكن
يبدو عظمة للناظرين يا سواكن
السكونك وسط البحور يا سواكن
كنتي جنه و مليانه حور يا سواكن
ليكي ماضي مدى الدهور يا سواكن
بيهو شعبك دايما فخور يا سواكن
في ربوعك شامخات قصور يا سواكن
تحكي مجدك عبر العصور يا سواكن
الجبابرة الهبت تثور يا سواكن
بقيادة دقنه الجسور يا سواكن
ثم زرنا أربعات، وزار بعضا منا أركويت، وذهب البعض مع أصدقائهم إلى مدن جبيت وهيا وسنكات وطوكر وكسلا والقضارف.
و كنا و نحن نردد مثل هذه الأغاني والأهازيج الشعبية في أثناء رحلاتنا المدرسية آنذاك لمدن الشرق ، فكان في ذهننا شعر شاعر الرباطاب عبد الحفيظ محمد أحمد ومتابعة سفر محبوبته إلى الشرق، وخلد ذلك في قصيدة طويلة منها:
تاه علي دربو في وديان حلايب
أخدنو الدكوكات و الهبايب
وأهل الشرق لهم ارتباط وثيق مع الرباطاب، نجده حتى في الأدب والتراث الشعبي عند الرباطاب، وكان الشاعر عبد الحفيظ - أبوه من آل دبوس بالعبيداب و أمه من العقدة بمقرات - قد أوفد صديقه الشاعر الحسين ود الحاج من عتمور بدار الرباطاب و من الشعراء المجيدين ؛ و ذلك لموافاته بأخبار هذه المحبوبة ( ينظر : د. عبد الله علي ابراهيم، من أدب الرباطاب1967م):
حسين الحاج شوف لي سبعين ايش حصلو
إن بقى غادي للسهني تصلو
و إن بقى فوق سرير النوم تدخلو
و جيبو معاك مخسم لا تخلو
واما جبتو لا تجي بلا كلو كلو
وسافر الشاعر الحسين ود الحاج إلى كسلا، وكانت البشارة للشاعر عبد الحفيظ بمعرفة مكان هذه المحبوبة ومواعيد عودتها للبلد، فقال عبد الحفيظ:
البشارة قال لي يوم الجمعه وادلو
البلد الخير والنعيم دابو راح يطلو
وكان الشاعر عبد الحفيظ قد بدا هذه القصيدة بهذا المطلع عند سفر محبوبته إلى شرق السودان:
اكسير أم عقارب قلعو كلو
نبت عود الخراب قام في محلو
البوم و الغراب قيل في ضلو
و بعد أن عادت هذه المحبوبة للبلد قال الشاعر عبد الحفيظ محمد أحمد:
دويسة الفالق البرطن فروده
البشروط دوده بالشقين يحوده
تحت لى أم عقارب و فوق حدوده
أهل المملكة و العز جدوده
أبواتك تخوجل فوق عروضه
(4)
🔴ثالثا: مشروع عقبة ياس الطريق القومي بورتسودان أبو حمد
...................بسم الله الرحمن الرحيم .......................
🔴🔴 🔴 مدونة عتمور الإلكترونية السودانية🔴 🔴 🔴
🔴🔴السلسلة التوثيقية:مشروع عقبة ياس. طريق قومي يربط بين بورتسودان بولاية البحرالأحمر وأبو حمد بولاية نهر النيل بالسودان.وتقرير حول زيارة وفد الرباطاب لبورتسودان.
و رسالة إلى الأهل و العشيرة. إلى مواطني ابو حمد من مقر لجنة فتح عقبة ياس .
د.ابراهيم عثمان سعيد عبد عبد الحليم.
تاريخ أول نشر: 1/4/2026م
🔴عتمور- محلية أبو حمد - ولاية نهر النيل - السودان 🔴
🔴أبو حمد حاضرة شعب الرباطاب-ولاية نهر النيل السودان.
🔴 🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴 🔴
🔴نبذة عن: مشروع عقبة ياس-ولاية البحر الأحمر-السودان
♦️🔴♦️ 🔴. .
♦️عقبة ياس: تقع في سلسلة جبال البحر الأحمر بالسودان ، و"ياس" كلمة بجاوية تعني الجبل الكبير.
♦️و المشروع طريق قومي يمر عبر عقبة ياس و يربط بين مدينة بورتسودان بولاية البحر الأحمر و بمدينة أبي حمد بدار الرباطاب في ولاية نهر النيل بالسودان.
♦️و يتم تنفيذ المشروع كطريق قومي و بجهد شعبي اهلي
و نفير عام شاركت فيه مجموعات من قبائل شرق السودان.
♦️و تنازل الأهالي بالمنطقة عن أراضيهم طوعا و اختيارا لإنجاح تنفيذ المشروع.
♦️و تساهم في مراحل التنفيذ محلية أبو حمد و المكون المحلي بدار الرباطاب بولاية نهر النيل .
♦️و من الداعمين الرسميين لتنفيذ مشروع عقبة ياس : مجلس السيادة و والي البحر الأحمر و التزمت حكومة الولاية بسفلتة المسافة الأساسية للعقبة.
د.ابراهيم عثمان سعيد عبد عبد الحليم.
♦️🔴♦️
🔴
و تتلخص الجدوى الاقتصادية لمشروع طريق عقبة ياس القومي في الآتي:
🔴 يخدم مواقع انتاج الذهب بولايات شرق السودان و نهر النيل.
🔴 و يعمل على تسهيل عملية التجارة و الربط بين صادرات ولايات شرق السودان و ولاية نهر النيل و الولاية الشمالية و منها إلى مصر .
🔴 و يمهد مستقبلا كمسار لنقل خط رئيسي لمياه نهر النيل من ابو حمد بولاية نهر النيل و إلى ولاية البحر الأحمر في شرق السودان.
🔴 و يوفر وقود و زمن. و امان و سلامة من إدارة المرور للسالكين الطريق بواسطة الباصات السفرية و السيارات الخاصة و سيارات الإسعاف و الطوارئ و الشاحنات التجارية و غير ذلك.
🔴 و يمنح أفضلية لإنشاء قرى نموذجية لتوطين الرحل و محطات وقود و محلات تجارية على امتداد الطريق من بورتسودان و إلى أبو حمد بولاية نهر النيل.
د.ابراهيم عثمان سعيد عبد عبد الحليم.
♦️🔴♦️
🔴
♦️ و يشار إلى أنه لم يتم حتى الآن تحديد المنطقة التى ستكون نقطة/ محطة النهاية لمسار طريق عقبة ياس القومي بمحلية أبو حمد بدار الرباطاب بولاية نهر النيل بالسودان.
فلا بد إذن و قبل البدء في أعمال الردميات من تحديد مسار الطريق القومي؛ وفقا لمعايير هندسية فنية من جهة متخصصة؛ و ذلك نسبة لوعورة تضاريس هذه المنطقة الجبلية الممتدة من عقبة ياس بولاية البحر الأحمر و إلى ولاية نهر النيل.
♦️ و مقترحنا لاختيار مكان بدار الرباطاب ليكون نقطة/ محطة النهاية لمسار الطريق القومي لعقبة ياس/أبو حمد:
أن يتم اختيار هذا المكان بمنطقة الرباطاب بعناية فائقة مقرونة بخطة فنية هندسية محكمة و بنظرة مستقبلية؛ لتحقيق مشروعات خدمية تنموية أخرى بالمنطقة ؛ و كذلك ليكون اختيار المكان بداية لمشروع محطة مياه بورتسودان من نهر النيل . و ايضا في إطار خطط التنمية الشاملة لمنطقة الرباطاب؛ لتكون نقطة نهاية هذا المسار محطة يبدأ منها انشاء جسر/ كبري ليربط بين الضفة الشرقية و الضفة الغربية لنهر النيل بدار الرباطاب؛ و ليكون هذا الجسر/ الكبري ممر ورابط بين طريق عقبة ياس القومي و بين طريق الرباطاب الغربي في طور الإنشاء و اكتملت الإجراءات الإدارية و الفنية لمخطط مسار الطريق الغربي و دراسة الجدوى . و لم تبدأ مرحلة التنفيذ حتى الآن.
♦️د.ابراهيم عثمان سعيد عبد عبد الحليم.
♦️ مدونة عتمورالإلكترونية السودانية التوثيقية الشاملة
♦️🔴♦️
🔴
و نقتبس فيما يلي جانباً من تقارير الوضع الراهن لتنفيذ مشروع عقبة ياس.
مصادر التقارير : مواقع إلكترونية سودانية متعددة.
(( وفقاً لأحدث التقارير الميدانية وإفادات شهود العيان، فقد تم إنجاز مراحل متقدمة جداً في المشروع، وتتلخص النقاط الأساسية في الآتي:
اكتمال الردميات: تم الانتهاء من الردمية الترابية في أغلب قطاعات الطريق، خاصة في المناطق الوعرة.
•عقبة يأس: تمثل هذه العقبة التحدي الأكبر في المسار، وقد تم شقها وتوسعتها لتسهيل حركة الشاحنات والمركبات الصغيرة، مع استمرار أعمال التحسينات الجارية فيها لضمان السلامة المرورية.
•المسافة المتبقية: تشير التقارير إلى أن الجزء المتبقي يقع ضمن نطاق مسؤولية محلية أبوحمد، وهو الجزء الأخير الذي سيكتمل بربط الطريق بالمدينة بشكل نهائي.
الأهمية الاستراتيجية والاقتصادية:
يختصر هذا الطريق المسافة بين بورتسودان وأبوحمد لتصل إلى حوالي 301 كيلومتر فقط، مما يوفر الوقت والجهد مقارنة بالمسارات القديمة.
مصادر التقارير : مواقع إلكترونية سودانية متعددة)).
♦️🔴♦️
🔴
و في هذا المقام يشار إلى ان المسافة بين بورتسودان و أبو حمد عبر الطريق القديم (طريق هيا - عطبرة ثم التوجه إلى حمد) حوالي 700 كيلو مترا تقريبا . بينما اختصر الطريق القومي عقبة ياس المسافة بين بورتسودان و أبوحمد لتصل إلى حوالي 301 كيلومتراً فقط.
و تقطع السيارة هذه المسافة عبر مسار الطريق القديم تقريبا في 9 - 10 ساعات مع مراعاة تباين سرعة كل سيارة تحتاجها لقطع مسافة الطريق القديم و الذي يمر عبر هيا و مسمار ثم يتجه نحو عطبرة و إلى أن يصل أبو حمد بدار الرباطاب بولاية نهر النيل .
هذا و قد التزمت حكومة ولاية البحر الأحمر بسفلتة المسافة الأساسية للعقبة و تبلغ 3 كيلو مترا . و استلمت شريان الشمال مقاولة سفلتة طريق مشروع عقبة ياس و أعلنت انطلاقة بداية العمل في السفلتة.
و أيضا تكونت لجنة شعبية لتكملة المرحلة الأخيرة من المشروع من محلية القنب و الاوليب بولاية البحر الأحمر و محلية أبو حمد بدار الرباطاب بولاية نهر النيل بالسودان .
♦️د.ابراهيم عثمان سعيد عبد عبد الحليم.
♦️ مدونة عتمورالإلكترونية السودانية التوثيقية الشاملة
🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴
🔴روابط إلكترونية للمشاهدة حول مشروع عقبة ياس🔴
(1)🔴 لمشاهدة رابط عقبة ياس.المصدر العربية الإلكترونية اضغط هنا: 👇👇 .👇👇 .👇👇 .👇👇.👇👇👇
https://www.facebook.com/share/v/17D7esZsTV/
(2)🔴 لمشاهدة رابط عقبة ياس. المصدر: التلفزيون القومي السوداني اضغط هنا: 👇👇 .👇👇 .👇👇 .👇👇
https://www.facebook.com/share/v/1KPMmz3CZS/
(3)🔴 لمشاهدة رابط عقبة ياس. المصدر منصة طريق بورتسودان ابو حمد الإعلامية اضغط هنا: 👇👇 .👇
https://www.facebook.com/share/v/18GTTf4ggU/
(4)🔴تقرير حول زيارة وفد الرباطاب إلى عقبة ياس. و كلمة مندوب وفد الرباطاب .و لمشاهدة رابط كلمة مندوب وفد الرباطاب.المصدر منصة طريق بورتسودان ابو حمد الإعلامية اضغط هنا:👇👇 .👇
https://www.facebook.com/share/v/1CaSEB3g1d/
(5)🔴 لمشاهدة رابط عقبة ياس. المصدر منصة طريق بورتسودان ابو حمد الإعلامية تحديد نقطة الربط. اضغط هنا 👇👇
https://www.facebook.com/share/v/1H2SVyjZ9T/
♦️د.ابراهيم عثمان سعيد عبد عبد الحليم.
♦️ مدونة عتمورالإلكترونية السودانية التوثيقية الشاملة
🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴
🔴
(( تقرير حول زيارة وفد الرباطاب إلى عقبة ياس.
المصدر: منصة طريق بورتسودان ابو حمد الإعلامية
ديم عرب - بورتسودان - ولاية البحر الأحمر
الشيخ المهندس علي محمد تيته
مقرر لجنة فتح عقبة ياس
7/4/2026م
اجتمعت لجنة فتح عقبة ياس اليوم مع وفد الرباطاب برئاسة الدكتور عقيد معاش عمر علي مدني، وعضوية كل من اللورد ذكي حاج علي، ورجل الأعمال فتح محجوب بشير، والمهندس حمدي حسان مصطفى، والمهندس وليد سيد حاج حمد، وذلك في مقرها الدائم بديم عرب دار العمدة إبراهيم أدروب. كان الهدف من هذا اللقاء هو متابعة تقدم العمل في المشروع وتنسيق الجهود المشتركة لإنجاز المراحل المتبقية منه.
لقد حافظ الرباطاب على تواصل مستمر مع اللجنة ومع سعادة الناظر علي محمود قبل سنوات من انطلاق الحملة الشعبية، واستمر هذا التواصل حتى هذه المرحلة المتقدمة التي وصل إليها المشروع. وعند زيارة اللجنة لأبوحمد، كان أهلنا الرباطاب في طليعة المستقبلين للجنة، بقيادة الناظر خليفة الشيخ الصائم وبقية مكونات أبوحمد واللجنة الأمنية والإدارة التنفيذية للمحلية.
يُعد اجتماع اليوم خطوة بالغة الأهمية نحو تحقيق المشروع الحلم الذي طالما راود مواطني ولايتي نهر النيل والبحر الأحمر، وهو طريق بورتسودان-أبوحمد. سيسهم هذا الطريق في ربط ولايتي البحر الأحمر ونهر النيل، ومن ثم الولاية الشمالية وبقية ولايات السودان ودول الجوار في المستقبل.
تلقى الوفد، برئاسة العمدة إبراهيم أدروب، رئيس لجنة فتح عقبة ياس، والعمدة عيسى الحسن، نائب رئيس اللجنة، والمهندس محمد الأمين هيكل، مدير المشروع، والمهندس محمد شقواب، المدير الفني للمشروع، ومقرر اللجنة، والإعلامي أحمدوناب، رئيس اللجنة الإعلامية، زيارة كريمة من وفد الرباطاب.
بصفتي مقرر لجنة فتح عقبة ياس، أود أن أعرب عن خالص الشكر والتقدير لوفد الرباطاب على زيارتهم الكريمة للجنة في ديم عرب. كما أتقدم بالشكر لسعادة الناظر وجميع أهالي الرباطاب الكرام على استضافتهم للجنة في أبوحمد، وعلى تواصلهم المستمر لدعم إنجاز المشروع.
الشيخ المهندس علي محمد تيته
مقرر لجنة فتح عقبة ياس .المصدر: منصة طريق بورتسودان ابو حمد الإعلامية)).
🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴
🔴
(( رسالة الى مواطني أبو حمد
المصدر: منصة طريق بورتسودان ابو حمد الإعلامية
مهندس / علي محمد تيته ..
مقرر لجنة فتح عقبة ياس .
23/4/2026م
الاهل والعشيرة في ابوحمد ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
تحية طيبة
افيدكم ان مشروع فتح عقبة ياس في نهايته بفضل الله ، وبفضل الداعمين له والقائمين عليه ..
- تم فتح العقبة ..
- تم مسح الطريق لمسافة 206 كيلو بعد العقبة ..
- تم استلام اعمال السفلته للعقبة لمسافة 3 كيلو بواسطة شركة شريان الشمال وبدعم من رئيس مجلس السيادة ..
- متبقي 160 كيلو حتى يتم ربط طريق بورسودان ابوحمد بردمية كمرحلة أولى ..
(105 تابع لولاية البحر الأحمر ، 55 تابع لابوحمد ) ..
بعد الانتهاء من السفلتة ان شاء الله سوف يكون هنالك احتفال لافتتاح المشروع ..
المطلوب قبل انتهاء اعمال السفلته الجزئية للعقبة
( ال3 كيلو) ، ربط طريق بورسودان - ابوحمد بردمية كمرحلة أولي ..
نرجو من الأهل في ابوحمد البدء في مسح الطريق بالقريدر في ألاتجاه الذي يليهم (ال55 كيلو ) ..
حتى يتم ربط الطريق قبل افتتاح المشروع ..
تنفيذ مشروع ال 55 كيلو ..
(المسافة التي تخص محلية ابوحمد) ..
يبدأ بالمراحل التالية على حسب تجربتنا في النفرة الشعبية :-
١. تكوين لجنة شعبية تمثل فيه الإدارة الأهلي ومهندسين ..
٢. يتم تحديد مسار الطريق ..
٣. توفير آليات (قريدر، بوكلن ، لودر، قلابات)
على حسب الحوجة ..
٤. توفير وقود للآليات ..
٥. البدء في تنفيذ المشروع ..
اتمني ان يتم تنفيذ مشروع ال55 كيلو قبل انتهاء اعمال السفلته التي مقدر لها شهر واحد فقط ..
حتى نحتقل جميعا بافتتاح العقبة وربط طريق بورسودان ابوحمد بردمية كمرحلة أولى ..
مهندس / علي محمد تيته ..
مقرر لجنة فتح عقبة ياس ..
🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴
🔴
بورتسودان : الرباطاب يسجلون زيارة لعقبة ياس ويقدمون دعما عينا للمشروع
المصدر: منصة طريق بورتسودان ابو حمد الإعلامية
السبت 25/4/2026م
لمشاهدة رابط الزيارة لعقبة ياس . كلمة الدكتور عمر المدني ممثل وفد الرباطاب المصدر منصة طريق بورتسودان ابو حمد الإعلامية اضغط هنا: 👇👇 .👇
المصدر منصة طريق بورتسودان ابو حمد الإعلامية اضغط هنا: 👇👇 .👇
https://www.facebook.com/share/v/1DmNXjjyxu/
..........................................................
سجل اليوم وفد رفيع المستوى من قيادات أهلنا الرباطاب ببورسودان زيارة لمشروع فتح عقبة ياس تأكيدا لاهمية المشروع ودعما للنفرة الشعبية لفتح عقبة ياس واعلان وقفتهم خلف المشروع حتى يرى النور قريبا ان شاء الله
الرباطاب دعمهم للمشروع لم يتوقف بدأ منذ استقبال اللجنة بابوحمد بقيادة ناظرهم مع بقية مكونات ابوحمد ثم استضافة اللجنة في منزل احد قيادات الرباطاب بابوحمد واكرامهم وتواصل الناظر وقيادات الرباطاب المستمر مع اللجنة لمتابعة سير العمل بالمشروع واليوم يقفون بانفسهم على المشروع.
استقبل الوفد العمدة عيسي الحسن نائب رئيس لجنة فتح عقبة ياس والباشمهندس محمد شقواب المدير الفني للمشروع
خالص الشكر والتقدير لأهلنا الرباطاب بقيادة الناظر خليفة الشيخ الصائم على دعمهم المستمر للمشروع وعلى دعمهم العيني الكبير الذي قدموه اليوم للمشروع،،
مهندس علي محمد تيته
مقرر لجنة فتح عقبة ياس
(و ورد في عدد من مواقع التواصل الاجتماعي لأبناء الرباطاب في بورتسودان حول هذه الزيارة الآتي :
في زيارة تفقدية لمشروع عقبة ياس قام وفد رفيع المستوى من رباطاب البحر الأحمر من مجلس ملتقى باشريك بسلالاب الي عقبة ياس وكان في استقبالهم العمده عيسى والمهندس محمد شقواب والمهندس عادل ميرغني واخرين من العاملين بالمشروع وشكرو اهل الرباطاب بالبحر الأحمر على هذة الزيارة المعنوية والمادية ومن جانبهم أبناء الرباطاب بمدينة بورتسودان تبرعوا بعدد اتنين برميل جازولين للاليات وثلاثة خرفان وقليل من بلح مقرات لدعم العاملين معنويا وتمنو لهم مزيد من التقدم والازدهار وعقبال السفلته والافتتاح25/4/2026م).
🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴
🔴تصريح حول دعم الرباطاب لمشروع طريق عقبة ياس
المصدر منصة طريق بورتسودان ابو حمد الإعلامية بتاريخ 1/5/2026م مهندس علي محمد تيته مقرر لجنة فتح عقبة ياس:
( الناظر الخليفة الشيخ ناظر الرباطاب كان من ضمن مستقبلي لجنة فتح عقبة ياس بابوحمد واستضافة اللجنة في منزلهم وابدي كامل استعداده لدعم مشروع طريق_بورسودان_ابوحمد حتى يرى النور بل وعد كذلك بدعم مشروع توصيل_مياه_النيل_لبورسودان بإعلانه تخصيص موقع خاص لهذا المشروع في ابوحمد
ظل السيد الناظر على تواصل دائم مع اللجنة واوفد وفدا من قيادات الرباطاب لزيارة اللجنة في دارها بديم عرب (منزل العمدة ابراهيم ادروب ) بالإضافة إلى ذلك اوفد وفدا من قيادات الرباطاب بولاية البحر الأحمر لزيارة المشروع والوقوف عليه ميدانيا وتقديم دعم معنوي وعيني واعلامي للمشروع
كل هذه الجهود تؤكد وقوف سعادة الناظر وأهلنا الرباطاب بصفة عامة خلف مشروع طريق بورسودان ابوحمد ودعمهم اللامحدود له
وقوف الناظر وأهلنا الرباطاب بصفة خاصة وجميع المكونات الأهلية بابوحمد بصفة عامة خلف المشروع هو ضمان نجاح المشروع وتأكيد أهميته القصوى
نجاح النفرة الشعبية لفتح عقبة ياس ساهمت فيه الإدارة الأهلية بنظارة الامرار بقيادة الناظر على محمود ناظر عموم قبائل الامرار والعموديات المستقلة مساهمة كبيرة في الإشراف والتنفيذ وجلب الدعم لها ووجدت كذلك دعم ومناصرة من بقية المكونات الأهلية بولاية البحر الأحمر ،،
باسم لجنة فتح عقبة ياس اتقدم بخالص الشكر لسعادة الناظر الخليفة الشيخ على دعمه ومتابعته وتواصله المستمر مع اللجنة لانجاح المشروع وعبره يمتد الشكر لأهلنا الرباطاب والعبابدة والبشارين على حسن استقبالهم وكرم ضيافتهم للجنة في ابوحمد وعلى دعمهم المستمر لها لتحقيق الحلم الذي طال انتظاره
يمتد الشكر والتقدير للإدارة الأهلية بولاية البحر الأحمر التي دعمت المشروع عينيا ومعنويا واعلاميا ولوجستيا
ياس_لكل_الناس
طريق_بورسودان_ابوحمد_دنقلا_الحلم_المشروع
مهندس علي محمد تيته
مقرر لجنة فتح عقبة ياس).
🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴
🔴📢 إعلان من لجنة عقبة ياس
تعلن لجنة عقبة ياس عن إغلاق تام لطريق عقبة ياس ابتداءً من يوم الجمعة الموافق 8 مايو 2026م وحتى 8 يونيو 2026م، وذلك من أجل أعمال التحسين والسفلته
يأتي هذا الإغلاق ضمن جهود اللجنة لتحسين وجودة الطريق ورفع مستوى السلامة
تدعو اللجنة جميع مرتادي الطريق إلى التقيد بالتعليمات واتباع الإرشادات والطرق البديلة حرصًا على سلامة الجميع وضمان إنجاز الأعمال في الوقت المحدد.
شاكرين تعاونكم وتفهمكم.إعلام لجنة عقبة ياس. .المصدر منصة طريق بورتسودان ابو حمد الإعلامية).
مدونة عتمورالإلكترونية السودانية التوثيقية الشاملة
🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴
المدون:د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم(النسخة الأصلية)
♦️ مدونة عتمورالإلكترونية السودانية التوثيقية الشاملة
🔴 الموقع الإلكتروني للدخول مباشرة للمدونة. 🔴
اضغط هنا
....................................👇👇 ...................................
............... .atmoorsudan.blogspot.com.................
🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴
د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
من خريجي مدرسة بورتسودان الثانوية العليا الحكومية بنين. دفعة يونيو 1974م.
اولى رشيد/ ثانية تجاني/ثالثة سقراط
atmoorsudan.blogspot.com
الصور على صفحتي فيسبوك Ibrahim Osman:
شعار المدرسة و مجموعة زملاء طلاب من خريجي مدرسة بورتسودان الثانوية العليا الحكومية بنين.دفعة يونيو 1974م.
—————————————————————
🔴 الموقع الإلكتروني للدخول مباشرة للمدونة 🔴
....................................👇👇 ...........................
............... .atmoorsudan.blogspot.com.............
—————————————————————.
