بسم الله الرحمن الرحيم
عام على رحيل الأخ الكريم أحمد مهدي(احمد قربة)
11يوليو2025-11يوليو2026م اللهم ارحمه و اغفر له و ادخله جنة الرضوان و انا لله و إنا إليه راجعون و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم
⚫و عملا بوصية الراحل المقيم/
أحمد مهدي محمد حسين العكام( احمد قربة ) -رحمه الله-.
كتبنا: مقالا تاريخياً توثيقيا تعريفيا - مرفق المقال أدناه - حول بعض الأسر الامدرمانية الرباطابية باعتبارهم من الهجرات الأولى من موطنهم الأصلي بدار الرباطاب بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل إلى خارج منطقة الرباطاب. و طاب لهم المقام و استقروا بحي العرب بأم درمان بالسودان. و نذكر من هذه الأسر الكريمة كل من :
- أسرة آل بلة علي فرح سعد فيلة.
و موطنهم الأصلي و أراضيهم في ساقية السنجراب بالجزيرة مقرات بدار الرباطاب بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالسودان.
- أسرة آل العكام .
و موطنهم الأصلي و أراضيهم في ساقية العابداب عتمور بدار الرباطاب بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالسودان.
- أسرة آل علي الكدب.
و موطنهم الأصلي و أراضيهم في ساقية السنيبلة عتمور بدار الرباطاب بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالسودان.
⚫ و بما أن التوثيق يعتبر عملا جماعياً و ليس عملا فردياً، نأمل أن يساهم احفاد هذه الأسر الكريمة في التوثيق لها، و ذلك في إطار الترابط الأسري و التعارف و صلة الأرحام التي عرف بها الراحل المقيم /أحمد قربة ؛ و حتى تكتمل فكرة التوثيق لهذه الأسر العريقة الممتدة، و التي بدأها الراحل المقيم/ أحمد المصطفى مهدي - رحمه الله- بتواصله معنا قبل سنوات عبر رسائل إلكترونية - مرسلة لنا في الخاص
من مقر إقامته الدائمة في بريطانيا وقتذاك.
⚫ د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
مدونة عتمور الإلكترونية السودانية التوثيقية الشاملة
مسقط: السبت الحادي عشر من يوليو عام 2026م atmoorsudan.blogspot.com
———————•••••————
⚫ ⚫ ⚫ ⚫ ⚫ ⚫ ⚫ ⚫ ⚫
🔴فكرة هذا المقال: للراحل المقيم أحمد مهدي ( احمد قربة) مستوحاة بطلب منه للتوثيق عن أسرة الفقيه / مهدي محمد حسين العكام و بقية الأسر من أهله الرباطاب بحي العرب بأم درمان.
🔴 بسم الله الرحمن الرحيم
من الأسر الامدرمانية السودانية: أسرة آل بله علي فرح سعد فيلة و أسرة آل العكام و أسرة آل الكدب ( بحي العرب بام درمان السودان).
السلسلة التوثيقية: مدونة عتمور الإلكترونية السودانية.
(من الأسر الامدرمانية السودانية العريقة)
مقال: د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم. النسخة الأصلية
🔴 أسرة : بله علي فرح سعد فيلة ( حي العرب ام درمان السودان).
-بله من مؤسسي حي العرب و سوق الموردة و سوق ام درمان بالسودان.
-بله من مؤسسي سوق المواشي بحي العرب بام درمان بالسودان.
-أسرة بله السنجرابية الرباطابية - سنجر بن رباط - من أشهر الأسر الامدرمانية في حي العرب بام درمان بالسودان.
-النور بله و محمد بله من أشهر الرياضيين في ام درمان بالسودان.
- بله جد أولاد الفقيه مهدي محمد حسين بحي العرب بام درمان بالسودان و امهم فاطمة بنت بله و منهم:
الطيب و فتح الرحمن و أحمد قربة Ahmed Gerbaو ملكه و درنده و نعمات و زينب مهدي محمد حسين. و منزلهم اولاد الفقيه مهدي يعتبر بمثابة قبلة و منزلة ضيوف في حي العرب بام درمان بالسودان.
و أشار الرشيد العكام من أسرة آل العكام الرباطاب بحي العرب بأم درمان إلى رموز هذه الأسرة الامدرمانية الكريمة "العكاكيم الرباطاب" و ذلك في مداخلة قيمة تعليقا على ماورد من معلومات في هذا المقال و نقتبس منها الآتي :
( رحم الله قريبنا العم علي الكدب والسرد جيد تاريخيا لكن أشير الي أن العكاكيم هو الفرع الموجود بحي العرب كبيرنا والراحل مهدي محمد حسين العكام وأحمد حسين العكام والعبد محمد حسين العكام و والدنا بله محمد احمد العكام
و احمد نورالدين احمد العكام.
و من الأسر الامدرمانية الأخرى غير الرباطاب و الذين يسكنون بحي العرب بأم درمان عمنا الوسيله العكام من الجموعية - يحمل نفس الاسم - مع احترامنا لمكانته الساميه و كقامه امدرمانيه لها وزنها ليس منا و لا ينتمي لقبيلة الرباطاب بل إن الاسم فقط و هو علي ما اعتقد من الجموعيه. المصدر : الرشيد العكام ).
و حول هذه الأسرة الامدرمانية الكريمة نقتبس من صفحة فيسبوك د. معاوية اليوسفي من أبناء السنجراب مقرات أبو حمد بدار الرباطاب بالسودان الآتي:
("من الهجرات بعض أجدادنا السنجراب هجرة الجد بله (ود فيله) الي ام درمان قبل مائة وتسعون عاما وتصاهره مع الجعليين وأصبح هو من مؤسسي سوق الموردة وام درمان وحي العرب بام درمان وصار هو الضامن لقبائل الجعليين في سوق المواشي بحي العرب وشيخ الجزارين بسوق ام درمان وكان منزله قبلة للوافدين من نهر النيل عامة الذين يعملون في تجارة المواشي ولطلاب العمل و العلم خاصة الذين درسوا في مدرسة ام درمان الصناعية في بداية القرن الماضي مثل الجد مختار محمد النافع والعم بابكر الشبيكي والعم عبد الرحمن الشيخ الذي تخرج في المعهد العلمي وغيرهم هذا و هذه الاسرة لها إسهامات إجتماعية في حي العرب ومن ممن اشتهر من أبنائها في المجال الرياضي النور بله ومحمد بله وأهلنا الفيلاب كل السنجراب ارحامهم وخاصة الشقر والرماميس والميايس وال القصير وال عمر احمد الحسن وال العماري واللصاصة والدحوشة وال غالب وال الكاشف بالعقدة والرحوماب بالتكنة والشفايعة والفزاراب وكان اجدادهم قديما يسكنون في الحلة بكدرماء هذا الحصن الاثر التاريخي وقديما كانت لهم مشيخة السنجراب واغلب ذرية الفيلاب تفرعت في فروع السنجراب ولم يبقى من أصولها الا أسرة بله علي فرح سعد فيله (حي العرب بام درمان ) ونسبة لهذه الظروف الحرب وفد احد افراد هذه الاسرة الكريمة الى ابوحمد مربع اربعة باسرته - عصام عبد المعروف بله علي محمد فرح فيله- وبدا يسال عن اهله وتعرف به اولا الاخ الكريم بشير ثم بواسطة بشير زرته ولدي سابقا بعض المعلومات عن هذه الاسرة د. معاوية ".
منقول من قروب:قرابات و انساب الرباطاب - واتساب-
كاتب المنشور:د. معاويه يوسف المهدي مقيم في ام درمان
منقول بتصرف : د. ابراهيم عثمان-مقيم في سلطنة عمان).
(و نضيف الآتي : أسرة بله لهم مصاهرة مع الجعليين و ال شبيكة و غيرهم من القبائل السودانية : و لكن أسرة ،بله علي فرح فيله هؤلاء سنجراب. فرح الرجل الوحيد بقيت اخواته سبعة بنات واحدة حبوبتنا فاطمة بت فيلة جدة ابي وجدة مختار محمد النافع وال النافع. واحدة حبوبة الرماميس ام سعد رميس جدة علي الطيب سعد وال سعد. واحدة جدة الزرق والميايس ام النمرة. واحدة جدة القصيرات في غريب مقرات. واحدة جدة ناس الكاشف وغالب العقدة .
و اقرب صلة مباشرة مع ال بله هم في السنجراب مقرات و منهم : ال النافع وال بله عمر اخواته بأم سفاية وراس الجزيرة وهؤلاء شركاء في ساقية فيله ومن ضمن التسجيل بله علي فرح الفيلة. وكل ما ذكرت من الأسر ارحامهم
د. معاوية اليوسفي السنجراب مقرات أبو حمد ام درمان).
و نقتبس حول هذه الأسرة السنجرابية الرباطابية العريقة هذه المعلومات كما وردت في عدد من مواقع التواصل الإجتماعي عن فيلة أحد ملوك الرباطاب بالسودان:
فيله ملك السنجراب بالجزيرة مقرات بدار الرباطاب بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالسودان .
و فيله هو ملك للسنجراب وتسلسلت مشيخة السنجراب في ذريته على النحو الآتي:
العماري الكبير و له بنات سبعة توزعت في بطون الرباطاب والسنجراب منهن: جدة الشقر ال النافع ومنهم جدة الرماميس وجدة العقدة ال غالب وجدة القصيرات بالغريب وال الملاوي وجدة الفزاراب وجدة المياييس بعتمور بالرباطاب و الدة علي مصطفى المياسي جد النائب البرلماني سابقا مبارك عباس على مصطفى.
و من ذرية الملك فيلة الأسرة الامدرمانية المشهورة أسرة علي فرح سعد الفيلة و كان الضامن في زربية المواشي لقبائل الجعليين بام درمان و هم من مؤسسي سوق ام درمان ومن ذريته لعيبة الكورة المشهورين النور بله ومحمد بله و فاطمة بنت بله علي فرح سعد فيله والدة أبناء و بنات الفقيه مهدي محمد حسين . ومن اصهارهم أسرة العكام ولهم دار كبيرة بحي العرب حوش بله و لهم تصاهر مع المقاريت بقرية المقاريت.
و لهذه الأسرة السنجرابية الرباطابية الكريمة سعد فيلة عدد من الأحفاد منتشرين في داخل و خارج السودان.
🔴و حول أصول الأسر الامدرمانية الرباطابية العريقة بحي العرب بأم درمان نموذجاً : أسرة آل العكام و أسرة بله علي فرح سعد فيلة و أسرة آل الكدب نورد الآتي.
و في إطار الردود على استفسارات متابعي المقالات المنشورة حول بعض الأسر الرباطابية الامدرمانية السودانية عامة و في منطقة حي العرب بأم درمان خاصة. و الواردة في مدونة عتمورالإلكترونية السودانية؛ وللفائدة العامة و لجامع الترابط الأسري و صلات النسب و المصاهرة و القرابة بين الرباطاب قاطني حي العرب بأم درمان منذ زمن هجرات الرباطاب الأولى خارج المنطقة.
و ردا على استفسارات عدد من الباحثين المهتمين بدراسة هجرات الرباطاب الأولى إلى ام درمان و مناطق السودان الأخرى. و ردا على استفسار بعض الأهل بدار الرباطاب حول أصول بعض هذه المجموعات السكانية الرباطابية المهاجرة و التي استقرت بحي العرب بام درمان.
و في إيجاز نورد ما وصلنا من اخبار و معلومات توثيقية حول أصول كل من آل العكام و آل بله و آل الكدب سكان حي العرب بأم درمان؛ و ذلك باعتبار هذه الأسر الكريمة كنماذج لهذه الهجرات الأولى السابقة و اللاحقة و ذلك على النحو الآتي :
- آل العكام رباطاب: من الرباطاب العابداب و جدهم في سلسلة نسب الرباطاب المتصلة عابد بن رباط بن بشارة جد الرباطاب الكبير بالسودان ( موطنهم الأصلي و سواقيهم و أراضيهم في منطقة العابداب في جنوب منطقة عتمور بدار الرباطاب بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالسودان) .
- آل بله علي فرح سعد فيله رباطاب: من الرباطاب السنجراب بالجزيرة مقرات و في سلسلة نسب الرباطاب المتصلة جدهم سنجر بن رباط بن بشارة جد الرباطاب الكبير بالسودان. ( موطنهم الأصلي و سواقيهم و أراضيهم في منطقة االسنجراب بالجزيرة مقرات بدار الرباطاب بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالسودان) .
- آل محمد أحمد الكدب رباطاب: من الرباطاب العلقماب و العابداب و في سلسلة نسب الرباطاب المتصلة جدهم علقم بن رباط و عابد بن رباط بن بشارة جد الرباطاب الكبير بالسودان ( موطنهم الأصلي و سواقيهم و أراضيهم في منطقة العابداب و السنيبلة و وادي عتمور و الجزيرة قوي و ام غدي و العباسي و الحفافير. و في شمال و جنوب و شرق و غرب بمنطقة عتمور بدار الرباطاب بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالسودان) .
و يشار إلى أنه من الهجرات الأولى من منطقة الرباطاب إلى العاصمة السودانية الخرطوم هنالك فرع من الرباطاب أبناء عمومة آل الكدب. و منهم أسرة آل حسن سعد الله الرباطابية المشهورة و التي هاجرت من موطنهم الأصلي عتمور قديما و سكنت في منطقة العيلفون. و حديثا سكن معهم في نواحي العيلفون و ام ضوا بان عدد من أبناء الخال الراحل / ابراهيم محمد أحمد الكدب.
- و من الشواهد للعابداب في ام درمان أسرة الأستاذ الراحل / حسن العبد العكام من العابداب رباطاب حي العرب ام درمان: و الذي حرر توكيلا خاصا للخال الراحل/ ابراهيم محمد احمد الكدب من رباطاب عتمور؛ و ذلك للإشراف على حقوقهم و اراضيهم في ساقية العابداب في عتمور جنوب بدار الرباطاب و رعايتها و حفظها كأمانة . و أيضا من آل العكام رقية بنت العبد من العابداب رباطاب حي العرب ام درمان و كانت تحضر سنويا آنذاك لزيارة أهلها العابداب الرباطاب في عتمور جنوب بدار الرباطاب بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل .
و نشير في هذا المقام إلى أنه يوجد ارتباط وثيق بين اسم "العبد" و ( فرع الرباطاب العبداب/ العابداب ) وبين عابد بن رباط بن بشارة جد قبيلة الرباطاب الكبير بالسودان . و اسم العبد يمكن تحوره في لهجة الرباطاب المحلية الدارجة قديمًا من و إلى عابد / العبداب/ العابداب.
- و آل العكام كما ذكرنا موطنهم الأصلي في عتمور بدار الرباطاب و منهم آل رحمة و هم من العابداب الرباطاب.
و رحمة لقبه ريق النوم : و منهم اسماعيل رحمة ريق النوم بام درمان و مارية رحمة ريق النوم بعتمور بالرباطاب و والدتهم شانكول العكام بعتمور بالرباطاب. و منهم زينب بت الحاجة والدتها من ال العكام بعتمور. و هؤلاء جميعا من العابداب الرباطاب .
و آل رحمة ريق النوم العكام من عتمور و عدد من أفراد هذه الأسرة الكريمة استقروا في المسالمة بام درمان و لهم قرابة مع آل العكام في حي العرب بأم درمان. و ايضا آل رحمة ريق النوم العكام لهم صلات نسب و قرابة مع العابداب في عتمور جنوب و مع آل الكدب و الحفافير العلقماب الرباطاب في عتمور شمال بدار الرباطاب .
- و العابداب أهل السواقي و الأراضي في عتمور جنوب بالرباطاب و جدهم الفقيه الفكي / حسين من كبار شيوخ عتمور بالرباطاب و هو صاحب المشهد و الدومات المعروفة و بها مكان مصلى صلاة العيد الثانية في منطقة العابداب بجنوب عتمور بدار الرباطاب بمحلية أبو حمد .
- و آل العكام موطنهم الأصلي العابداب بدار الرباطاب و نسبهم يتصل بجد العابداب الكبير عابد بن رباط بن بشارة جد الرباطاب الكبير. و العابداب من "أشرف الانساب في دار الرباطاب بالسودان" كما ذكر في سلسلة نسب آل رباط في عدد من المراجع و المصادر السودانية .
- و العابداب عامة في السودان سلسلة نسبهم متصلة برباط بن بشارة جد الرباطاب الكبير .
(" و أشهر ذرية رباط هم الفرانيب أولاد أحمد فرنيب بن عوض الكريم و سمي بفرنيب لأنه أصغر أبناء الملك عوض الكريم العشرة وعندما توفي والدهم تولى الملك بعده أصغر أبنائه و سمي بفرنيب لأنه فرنب أخوانه التسعة الأكبر منه وصار ملكا من ملوك الرباطاب الفرانيب .
وهو أحمد فرنيب بن عوض الكريم بن دياب بن بدير بن صلاح الدين بن رباط بن صلاح الدين بن رباط ( الكبير ) .
وأحمد فرنيب هو جد عمد الرباطاب الأخيرين و أبائهم وأجدادهم .
و لأحمد فرنيب عشرة أبناء و هم :
1/ بدير جد البديراب في الزويرة وأم مريخ و الكرو .
2/ عجيب جد العقدة و الحجولة .
3/ ضعيف جد الضعيفاب في الكدق و الباقير .
4/ صلاح جد الصالحاب في عتمور .
5/ دياب جد الضياباب في أبوهشيم .
6/ أبو محمد جد المحمداب في الجريف .
7/ سعد جد السعداب في مري .
8/ عباس جد العبابيس في الشلال .
9/ حمد جد الحمداب في أرتل و الكدق .
10/ عابد جد العابداب في عتمور .
المصدر : مواقع إلكترونية سودانية متعددة")
و بهذا فسلسلة نسب العابداب متصلة برباط بن بشارة جد الرباطاب الكبير فهم ابناء:
عابد بن أحمد فرنيب بن عوض الكريم بن دياب بن بدير بن صلاح الدين بن رباط بن صلاح الدين بن رباط بن بشارة جد الرباطاب ( الكبير ) بالسودان .
و على هذا أصل العابداب فهم: فرع من قبيلة الرباطاب و أراضيهم و سواقيهم موجودة و عامرة حتى الآن في عتمور جنوب و تقع ساقية العابداب جنوب ساقية جدنا الكدب في السنيبلة في عتمور جنوب بدار الرباطاب بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل.
- و آل العكام أسرة كبيرة و ممتدة و تصاهروا مع قبائل سودانية أخرى . و لهم علاقات نسب مع قبيلة الجعليين بولاية نهر النيل و خاصة الذين استقروا في ام درمان ضمن الهجرات الأولى للرباطاب خارج المنطقة .
و أيضا آل العكام لهم مصاهرات مع آل الكدب بدار الرباطاب و مع آل بله علي فرح سعد فيلة و مع أسرة آل محمد صالح محجوب المعروفة في منطقة فداسي نواحي الكاملين في منطقة شمال وسط السودان و غير ذلك .
و نشير إلى أن ما أوردناه من ردود على استفسارات في هذا المقال التاريخي التوثيقي. فعبارة عن إضاءة و مفاتح بحث و معلومات توثيقية من مصادرها و قابلة للمزيد من التمحيص و الدراسة و البحث و قابلة للحذف و الإضافة و التعديل؛ استنادا على أدلة و شواهد و براهين من ذوي الاختصاص في علم التاريخ و الأنساب و غير ذلك .
🔴( هذا فلا بد من أن نضع في الإعتبار و مما هو معلوم و سائد و شائع حول نسب الرباطاب و المتعارف عليه و المتداول بين قاطني منطقة الرباطاب الآتي:.
نسب الرباطاب متفق عليه و سلسلة نسبهم متصلة إلى جدهم الكبير رباط بن بشارة . و نسبة القبيلة للجد رباط فنقول : رباطابي- رباطابية - رباطاب - رباطابيات - و مسمى القبيلة الرباطاب .
و الرباطاب قبيلة سودانية أصيلة . و هم أصحاب السواقي و الأراضي السكان الأصليين و هم كيان بشري يقطنون في موطنهم الأصلي بدار الرباطاب بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالسودان.
و نسب الرباطاب ثابت و متفق عليه و ذكره النسابة الرباطاب و غيرهم .
و وردت سلاسل نسب الرباطاب المتصلة في مجموعات من شجيرات نسب العائلة لأهلنا الرباطاب و المنشورة كشواهد و أدلة للقياس و المطابقة في العديد من المراجع و المصادر التاريخية و المتخصصة في الانساب: و ذلك للتأكيد على صحة هذا النسب و المتصلة سلسلته إلى جد الرباطاب الكبير " رباط بن بشارة " .
و حول تاريخ و جغرافية الرباطاب ذكرهم من المؤرخين الأجانب نعوم شقير في كتابه جغرافية و تاريخ السودان:
"و ذكر المؤرخ نعوم شقير الرباطاب، في كتابه جغرافية و تاريخ السودان، ص 63:
فقال عن الرباطاب " أنهم أصحاب ككر و طاقية ".
و ذكر أيضا عن الرباطاب ص 426: " أنهم ملوك"،
تمتد مملكتهم من وادي السنقير إلى الشامخية فيما وراء أبي حمد.".
و من المصادر المهمة في تاريخ الرباطاب ما وردنا من الشعر الشعبي. و من ذلك ورد ذكر الرباطاب في الموروث و التراث و الأدب الشعبي السوداني أيضا بأنهم ملوك و بأنهم من نسل العباس.
و الشاهد قول شاعر عتمور/ العتمور - و العتمور من الأسماء التاريخية القديمة لبلدة عتمور بالرباطاب - مصطفى الحاج موسى في هذا المنحى من قصيدته "نحنا الرباطاب" و نقتبس منها هذه الأبيات:
نحنا أهل الملك و العزه نحنا أساسه
عباسيه نحنا قريش تمام وراثه
بي يعرفونا ساعة الصافنات برجاسه
نقتحم الصفوف و الموت نكوسوا كواسه
*واقعة أب حمد أجدادنا لاقو رصاصه
في يوم الرجال اتكتمت أنفاسه
مين غير *أب حجل قهر الأعادي و داسه
و من خلال هذه السلاسل المتصلة بنسب الرباطاب و المشار إليها. و في ضوء ذلك فكيف نعرف من هو الرباطابي نسبا؟ :
- اولا :
أي شخص نسبا ينتمي بسلسلة نسبه المتصلة - و المحققة بضبط الجذر و العمود و الفروع - إلى رباط بن بشارة جد الرباطاب الكبير فهو رباطابي نسبا حتى لو هاجر من منطقة الرباطاب لأي مكان آخر داخل أو خارج السودان.
- ثانيا:
أي شخص سكن منطقة الرباطاب معلومة المكان بالسودان فليس بالضرورة ان يكون رباطابيا نسبا ، و في هذه الحالة يكون رباطابيا بتواجده في المكان و الإمتداد الجغرافي لقبيلة الرباطاب و رباطابي بميلاده بعد استقراره في المنطقة و رباطابي بالمصاهرة.
هذا و الرحمة و المغفرة لمن ذكرناهم من هذه الأسر الكريمة من الرباطاب بحي العرب بأم درمان. و طول العمر مع موفور الصحة و العافية لمن بقى منهم و لأبنائهم و احفادهم على قيد الحياة .
المصدر د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم: مقتبس من كتاب الأدب الشعبي في منطقة الرباطاب بالسودان و من بحث الرباطاب الأصالة و المعاصرة) .
🔴و سلام على أم درمان و على أهل ام درمان قاطبة و على قاطني الأحياء الأخرى بالعاصمة الوطنية السودانية ام درمان. و ورد ذكر ام درمان البقعة كثيرا في أدب الرباطاب الشعبي بالسودان. و من ذلك هذه الابيات و على سبيل المثال فهذا شاعر الرباطاب يقول في ام درمان :
يا ام در اسرني جمالك
الحور و الحسان اترابك
مالك روحي أصلو شبابك
حي الموردة و عمرابك
و يقول أيضا :
ام درمان سلام
يا العاصمة يا الفيكي راحة روحي
كم ساهر ليالي و كم شفيتي جروحي
و يقول أيضا:
ما قدرت القعاد مشتاق و نشفان دمي
سهران الليالي و ديمه زائد همي
حبك زاد على حب ناس أبوي و امي
و لى اجلك قمت قاصد البقعة افرج همي
—————————————————————
د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم .
مقتبس من بحث الرباطاب الأصالة و المعاصرة
🔴مدونة عتمور الإلكترونية السودانية
🔴الموقع الإلكتروني للدخول للمدونة مباشرة
................اضغط هنا...............
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
atmoorsudan.blogspot.com
✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳
—————————————————————
