بسم الله الرحمن الرحيم
مدونة عتمور الإلكترونية السودانية التوثيقية الشاملة
🧠 السلسلة التوثيقية : مكة المكرمة - التوثيق بالصور و بالرسومات التخطيطية لمناسك الحج.
♦️صورة الكعبة المشرفة - مكة المكرمة.
♦️ رسم تخطيطي لمنسك الطواف و توضيحي
للكعبة المشرفة.
♦️ رسم تخطيطي لمنسك السعي بين الصفا و المروة .
♦️ رسم تخطيطي لمناسك الحج و العمرة.
♦️ رسم توضيحي لمناسك الحج بالترتيب.
المصادر : مواقع إلكترونية اسلامية متعددة.
مجموعة الصور و الرسومات التخطيطية على صفحتي للفيسبوك Ibrahim Osman .
.............atmoorsudan.blogspot.com.....................
🔴 🔴 🔴 🔴 🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴
———————————————————
✳( 🔴 يوم التروية - منى 🔴 ) ✳
الثامن من ذي الحجة 1447 هجرية
———————————————————
✳( 🔴 يوم الوقوف بعرفة 🔴 ) ✳
التاسع من ذي الحجة 1447 هجرية
———————————————————
✳(🔴أول ايّام عيد الاضحى المبارك 🔴) ✳
العاشر من ذي الحجة 1447هجرية
🔴 🔴 🔴 🔴 🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴
———————————————————
(ليتني كنت معهم حجاج بيت الله الحرام)
(اللهم بلغنا زيارة بيتك الحرام)
الحج: ركن من أركان الإسلام ، لمن استطاع إليه سبيلا، و أنواع الحج منها : التمتع، القران، و الإفراد،و أفضلها التمتع؛ لأن الرسول صلى الله عليه و سلم أمر أصحابه به.
المفرد: هو الذي يذهب لأداء الحج فقط.
القارن: هو الذي يجمع بين العمرة والحج ولا يتحلل بينهما.
أما التمتع: فهو أن يعتمر ثم يتحلل ويلبس ملابسه المعتادة ثم في اليوم الثامن يحرم بالحج.
———————————————————
🔴 🔴 🔴 🔴 تفاصيل انواع الحج 🔴 🔴 🔴 🔴:
🧠♦️اولا♦️🧠
حج التمتع (عمرة ثم حج منفصلان)
هو أن يحرم الحاج بالعمرة وحدها في أشهر الحج، ثم يتحلل منها تماماً، ثم يحرم بالحج في اليوم الثامن.
🧠 الإحرام من الميقات: ينوي العمرة فقط قائلاً: "لبيك عمرة".
🧠عند الوصول لمكة:
🧠يطوف طواف العمرة، ويسعى سعي العمرة، ثم يحلق أو يقصر.
🧠 التحلل: يحل من إحرامه تماماً ويلبس ملابسه العادية.
🧠 الإحرام للحج: في يوم التروية (8 ذي الحجة)، يحرم بالحج من مكانه في مكة.
🧠 السعي: يلزمه سعي ثانٍ للحج بعد طواف الإفاضة.
🧠 الهدي: يجب عليه ذبح هدي (شاة) شُكراً لله.
🔴♦️ثانيا ♦️🔴
حج القِران (جمع بين العمرة والحج بإحرام واحد)
هو أن يجمع الحاج بين العمرة والحج في نية واحدة وإحرام واحد ولا يتحلل بينهما.
🔴 الإحرام من الميقات:
ينوي العمرة والحج معاً قائلاً: "لبيك عمرة وحجاً".
🔴 عند الوصول لمكة:
🔴 يطوف "طواف القدوم" (سنة)، وله أن يسعى سعي الحج مبكراً بعده.
🔴 البقاء على الإحرام: لا يتحلل ولا يقص شعره، بل يظل بملابس الإحرام حتى يوم النحر (10 ذي الحجة).
🔴 السعي: يجزئه سعي واحد فقط (إذا سعى بعد طواف القدوم كفاه عن سعي الحج).
🔴 الهدي: يجب عليه ذبح هدي كالمتمتع.
♦️♦️ثالثا♦️♦️
حج الإفراد (حج فقط)
هو أن يحرم بالحج وحده دون عمرة معه.
♦️الإحرام من الميقات:
ينوي الحج فقط قائلاً: "لبيك حجاً".
♦️عند الوصول لمكة:
يطوف "طواف القدوم" (سنة)، وله أن يسعى سعي الحج بعده.
♦️البقاء على الإحرام: يظل محرماً حتى يوم النحر.
♦️السعي: يلزمه سعي واحد فقط للحج.
الهدي: لا يجب عليه هدي.
( المصادر ينظر: مواقع إلكترونية اسلامية متعددة ).(atmoorsudan.blogspot.com)
———————————————————
🔴و لله الحمد و الشكر : فتيسر لنا بفضل الله و بحمده زيارة مكة المكرمة و المدينة المنورة في حج عام 1415 هـ / 1995م ، و مرة أخرى في حج عام 1425هـ / 2005م.( ينظر: عبد الحليم ، ابراهيم عثمان سعيد، الدور السعودي في حفظ الاماكن المقدسة و الآثار الاسلامية بالمدينة المنورة رسالة ماجستير في التاريخ الإسلامي 2006 م).
و لكل من زار الأراضي المقدسة، حجا، أو عمرة، أو زيارة، اشتياق و حنين لتكرار الزيارة إلى هذه البقاع الطاهرة مرات و مرات؛ ليصلي بالمسجد الحرام بمكة المكرمة و بالمسجد النبوي الشريف بالمدينة المنورة، و يزداد شوقا لزيارة المدينة المنورة و لزيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم و السلام عليه. و السلام على صاحبيه أبي بكر و عمر رضي الله عنهما.
و ما من أحد رأى جموع الحجيج و هم يؤدون مناسك الحج تباعا ، إلا وردد ليتني كنت معهم حجاج بيت الله الحرام.( atmoorsudan.blogspot.com)
🔴 و ليتني كنت معهم حجاج بيت الله الحرام:
*فأنوى نية الحج ، وأغتسل، و أتطيب،و البس ثياب الإحرام. فالإحرام من الميقات، و إذا كنت دون الميقات فاحرم بالحج من مكانك يوم التروية ( الثامن من ذي الحجة ) ، ثم أردد التلبية مثلهم حجاج بيت الله الحرام، فأقول:
لبيك اللهم لبيك
لبيك لا شريك لك لبيك
إن الحمد و النعمة لك و الملك
لا شريك لك ( ينظر: محرك بحث ( www..google..com مواقع إلكترونية إسلامية متعددة) .( atmoorsudan.blogspot.com)
* ثم أخرج إلى منى: و أصلى بها الظهر و العصر و المغرب و العشاء و الفجر، تصلى الرباعية قصرا في أوقاتها بدون جمع.
* و بطلوع شمس اليوم التاسع من ذي الحجة: أسير إلى عرفات و أصلى بها الظهر و العصر جمع تقديم قصرا، و لابد أن أكون متأكدا من حدود عرفات ( اللوحات الإرشادية)، و أكثر من الدعاء في هذا اليوم مستقبلا القبلة، و عرفة كلها موقف، ثم أبقى في صعيد عرفات الطاهر حتى مغيب الشمس.
* و بعد غروب الشمس أسير إلى مزدلفة: و أصلى بها المغرب و العشاء جمعا و قصرا حين وصولي، و أبقى بها إلى أن أصلى الفجر، و أكثر من الدعاء و الذكر مستقبلا القبلة. ثم أسير إلى منى قبل طلوع الشمس و آخذ معي سبع حصيات؛ لرمي جمرة العقبة، و أما بقية الحصى فآخذه من منى. ( ينظر: محرك بحث www..google..com مواقع إلكترونية إسلامية متعددة).( atmoorsudan.blogspot.com)
* و عند و صولي إلى منى:
1- ارم جمرة العقبة.
2- اذبح الهدي إن كان عليك، وكل منه و اطعم الفقراء.
3- أحلق أو أقصر شعر رأسي و الحلق أفضل. و أما المرأة فتقصر منه قدر أنملة . ( التحلل الأول، إذا رميت، و حلقت، و قصرت، تلبس ثيابك، و تحل لك كل المحظورات سوى النساء).
* و بعد ذلك أذهب إلى مكة: لأطوف طواف الإفاضة، واسع بعده إن كنت متمتعا أو لم تسع مع طواف القدوم إن كنت قارنا أو مفردا ، وبهذا تحل لك النساء. ( ينظر: محرك بحث www..google..com مواقع إلكترونية إسلامية متعددة)(atmoorsudan.blogspot.com)
* و بعد طواف الإفاضة: يوم النحر ( العاشر من ذي الحجة ) أرجع إلى منى و أبيت فيها ليالى احدى عشرة و اثنتي عشرة و ثلاث عشرة ( أيام التشريق). و إن بت ليلتين جائزة. ثم أرم الجمرات الثلاث في اليومين أو الثلاثة بمنى بعد الزوال، تبدأ بالأولى، و الوسطى، و جمرة العقبة، كل واحدة بسبع حصيات متعاقبات تكبر مع كل حصاة. و إن اقتصرت على يومين تخرج من منى قبل غروب شمس اليوم الثاني، فإن غربت عليك الشمس بمنى تبيت لليوم الثالث.
* و إذا أردت الرجوع إلى بلدك بعد إنتهاء أعمال الحج ، فطف بالكعبة طواف الوداع، و لا يعفى من ذلك إلا الحائض و النفساء.
( ينظر: محرك بحث www..google..com مواقع إلكترونية إسلامية متعددة). (atmoorsudan.blogspot.com)
🔴* و بعد إنتهاء أعمال الحج أقوم بسياحة روحية في تلك البقاع الطاهرة؛ للتعرف على الأماكن المقدسة و الآثار الإسلامية في مكة المكرمة و المدينة المنورة.
( ينظر: عبد الحليم ، ابراهيم عثمان سعيد، التطور العمراني و الاجتماعي في منطقة مكة المكرمة، اطروحة دكتوراة في التاريخ الحديث و المعاصر 2022 م).
🔴 هذا، و تيسر لنا بفضل الله و بحمده و كما ذكرنا آنفاً :
زيارة المدينة المنورة مرة في موسم حج عام 1995م / 1415 هـ ،ومرة أخرى في موسم حج عام 2005م/ 1425هـ ، وكغيري من الزائرين للمدينة المنورة وجدت راحة كبيرة ومعاملة كريمة وكرما فياضا وتعاونا صادقا من أهل المدينة المنورة مواطنين ( كزائر/ حاج ) وجهات رسمية ( كباحث : عن الاماكن المقدسة و الآثار الاسلامية بالمدينة المنورة رسالة ماجستير في التاريخ الإسلامي)، وهذه هي شيم الأنصار وصفاتهم وأكبر دليل على وجودهم حتى اليوم في المدينة المنورة (سلوكا ومعاملة ).
وما لمسته شخصيا من معاملة أهل المدينة المنورة لضيوف الرحمن والزائرين بلطف و رقي، لم أجده في أي مكان آخر زرته في العديد من البلدان،خاصة وأن المدينة المنورة تعد اليوم في مصاف المدن الحديثة و المتقدمة في العالم، مع احتفاظها بقدسيتها كمدينة دينية تضم المسجد النبوي الشريف، ويندر أن تجد مثل هذه المعاملة الكريمة اليوم في مثل هذه المدن الحديثة ، بينما حافظ أهل المدينة المنورة على هذا السلوك الحضاري الراقي المستمد من صفات و شمائل الأنصار ؛ليبقى دليلا وشاهدا على وجودهم اليوم في المدينة المنورة. "فاللهم حبب إلينا المدينة المنورة"-. ( ينظر: عبد الحليم ، ابراهيم عثمان سعيد، الدور السعودي في حفظ الاماكن المقدسة و الآثار الاسلامية بالمدينة المنورة رسالة ماجستير في التاريخ الإسلامي 2006 م).
و في موسم الحج منافع أخرى للحاج فرصة التزود بها من كسب علم، أو تجارة،أو تعارف على بعض شعوب العالم الإٍسلامي القادمين من مشارق الأرض و مغاربها لأداء فريضة الحج.
* و أحن و أشتاق كثيراً لزيارة الأراضي المقدسة مرات و مرات، و أساله تعالى أن ييسر لنا جميعا أداء فريضة الحج، و أن يتقبل من حجاج بيت الله الحرام ، وأن يجعل حجهم حجا مبرورا ، وأن يجعل سعيهم سعيا مشكورا، و ليتني كنت معهم حجاج بيت الله الحرام.
للمشاهدة رابط تجهيزات أماكن مناسك الحج 2026م
اضغط هنا : 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
https://www.facebook.com/share/r/18bjw6HmYV/
للمشاهدة رابط استقبال حجاج السودان 2026م
اضغط هنا : 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
https://www.facebook.com/share/r/1CwDnJCE1u/
د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
🔴 🔴 🔴 🔴 🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴
————————————————————
مصدر الصور و الرسومات التوضيحية:قناة القران الكريم السعودية - و مواقع إلكترونية اسلامية متعددة.
🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴
————————————————————
المدون:د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم(النسخة الأصلية)
♦️ مدونة عتمور الإلكترونية السودانية التوثيقية الشاملة
🔴 الموقع الإلكتروني للدخول مباشرة للمدونة. 🔴
اضغط هنا
....................................👇👇 ...................................
............... .atmoorsudan.blogspot.com.................
🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴
————————————————————
