بسم الله الرحمن الرحيم
إضاءةحول مذكرات/خليفةالشيخ محمد١٩٠٢-١٩٧٣م
من أعيان منطقة نادي بدار الرباطاب بمحلية أبوحمد بولاية نهر النيل بالسودان.
مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان.
د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم ( النسخة الأصلية).
(1)
🔴 مصدر المذكرات: د. الفضل خليفة الشيخ محمد.
🔴أصول المخطوطات و المذكرات كاملة منشورة على:
♦️صفحة فيسبوك : Elfadl Elsheikh
♦️صفحة فيسبوك : Ibrahim Osman
♦️الموقع الإلكتروني: atmoorsudan.blogspot.com
(2)
🔴جانب من سيرة كاتب المذكرات /خليفة الشيخ محمد🔴
مقتبسة من صفحة فيسبوك د.الفضل خليفة الشيخ محمد. ♦️ الاسم: خليفة الشيخ محمد من منطقة نادى بدار
الرباطاب بالسودان .
♦️ تاريخ الميلاد بمنطقة نادي بالرباطاب عام 1902م.
♦️ تاريخ الوفاة أواخر عام 1973 م.
♦️ درس في خلاوي العبابسة بمنطقة نادي و نواحيها.
♦️ ينتمي للحزب الوطني الاتحادي بزعامة اسماعيل
الأزهري.
♦️سكرتيرلجنة الحزب الوطني الاتحادي بالرباطاب 1957م.
♦️مراسل صحيفة الصراحة من محطة نادي الرباطاب.
16/12/1957م.
♦️عمل جندياً بمصلحة حرس الحدود في سيناء بمصر عام 1919م ، و نقل لمنطقة العريش و كان حرس الحدود تابعاً للجيش البريطاني آنذاك ، و امتدت فترة عمله لثلاثة سنين.
♦️عاد بعد انتهاء، خدمته العسكرية من مصر إلى السودان و اشتغل بالسكة الحديد. و تعرض لإصابة عمل خطيرة في عينه، فتم تلجينه على اثرها ورفته من مصلحة السكة حديد. و تعرض لإصابة في عينه السليمة أثناء عمله بالزراعة.
♦️عمل في مجال الزراعة والتجارة حتى تاريخ وفاته و
رحيله عن هذه الدنيا الفانية.
♦️ لم يواصل في كتابة مذكراته بعد الإصابة في عينيه.
🔴الأسرة :
♦️الاسم : خليفه الشيخ محمد
♦️والده : الشيخ محمد كان خليفة المسجد و الخلوة في نادي و كانت خلافته من عام 1881م و إلى عام 1928م.
♦️ والدته: فاطمة محمد احمد عبد القادر الحاج سنوسي
♦️زوجات خليفة الشيخ محمد و أولاده و بناته:
- الزوجة الاولى: زهراء احمد محمد
الاولاد: السندس- الفردوس-آسيا-الفاضل-الفكي خليفة الشيخ.
- الزوجة الثانية:
ستنا عبد الرحمن الفكي علي
الاولاد: آمنة-احمد الامين-سعد-الفضل-انس خليفة الشيخ . atmoorsudan.blogspot.com
(3)
🔴و حول تاريخ و جغرافية و حدود مملكة الرباطاب:
" ذكر المؤرخ نعوم شقير الرباطاب، في كتابه جغرافية و تاريخ السودان، ص 63:
فقال عن الرباطاب " أنهم أصحاب ككر و طاقية ".
و ذكر أيضا عن الرباطاب ص 426: " أنهم ملوك"،
تمتد مملكتهم من وادي السنقير إلى الشامخية فيما وراء أبي حمد.".
♦️"و معروف ان منطقة الرباطاب تبدأ من السيمافور الخارجي الشمالي لمحطة الكربة ويقابله بالغرب خور السنقير وكانت حتى قريب تتبع لمحلية ابوحمد ولكن لاسباب لوجستية تم ضمها لمحلية بربر. ويسكن الكربة الكبرى عدة قبائل.
و السكان العبابسة في الكربة كلهم من ذرية الحاج سعد و الجميع اصولهم من الخلوات بندي.
♦️ و أما قرية ندي التي نعرفها يقول عنها اهلها انها من ود علي لي حاج علي.
و ندى آخر قرية أهلة بالسكان في حدود منطقة الرباطاب الجنوبية و تتبع إداريا إلى محلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالسودان.
و قبل وصولك محطة نادي على يمين القضيب مقبرة الفكي محمد (أُمْحُمَّد) وقبل المحطة علي اليمين ما تبقى من الخلوة التي انشأها الحاج سعد بعد ان انتقل بها من الباقير مكان النشأة الأولى". atmoorsudan.blogspot.com
(4)
🔴 إضاءة حول مذكرات/ خليفة الشيخ محمد 🔴
د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم - المدونة الإلكترونية.
♦️اهتمت هذه المذكرات بتسجيل وقائع واحداث عاشها الكاتب في فترة زمنية محددة. و اتسمت بالصراحة و الجرأة في عرض المعلومة و الأمانة في الوصف السردي الواقعي . و تميزت بالدقة التي كتبت بها و دونت بقلم الحبر و بخط يد الكاتب نفسه. و تم تذييل صفحات المذكرات كمخطوطة موجزة و كوثائق تاريخية بتوقيع و تاريخ .
و ركزت هذه المذكرات في مجمل محتوى صفحاتها بتناول ثلاثة محاور رئيسية في الشأن : الخاص و الإجتماعي و السياسي.
♦️ و يمكن القول: فلا مثيل لهذه الكتابات التوثيقية في تلك الأزمنة السابقة . و لا نظير لمثلها في المناطق التي هاجر إليها العبابسة في العديد من مناطق السودان.
و لا نجد هذا النهج و الأسلوب المتبع في كتابة المخطوطات و المذكرات إلا عند العبابسة الذين وفدوا لمنطقة الرباطاب
و استقروا فيها و اصبحوا من نسيج و عناصر مكونات سكان المجتمعات المحلية لقبيلة الرباطاب بالسودان .
و هذا النهج و الأسلوب في كتابة السيرة الذاتية و المذكرات اتبعه استاذ الأجيال الشيخ/ بابكر بدري الرباطابي في كتابه "حياتي".
♦️ فالعبابسة بمنطقة نادي و غيرها من المناطق بالرباطاب خاصة و بالسودان عامة فيرجعون في نسبهم إلى جدهم شرف الدين بن يعقوب.
و العبابسة كعنصر سكاني استقروا بمنطقة الرباطاب منذ القدم. فهم أيضا رباطاب بالمكان و بالنسب و بالمصاهرة. و انتشروا في عدد من مناطق الرباطاب و منها على سبيل المثال :
مقرات و أبو حمد و نادي و الكربة و مبيربكة و بمنطقة سبنس بالباقير و بالشامخية و العال و أبو طين و منطقة كرقس و غير ذلك .
و المعلوم العبابسة فهم أهل علم و مسيد و خلاوي قرآن و علومه و دعاة دين . فقد عرفوا و اشتهروا بالتدوين لحياتهم الخاصة و بحرصهم على تسجيل الاحداث التي وقعت في مجتمعات مناطقهم المحلية . و لهم مرجعيات و مصادر و مخطوطات لأجيال سابقة من العبابسة و من أمثلة ذلك : مخطوطة النبري و مخطوطة إيقاظ الناس. و تعود هذه المخطوطات إلى حوالى القرن السادس عشر الميلادي و لما بعده. ومن الأمثلة الأخرى كمذكرات خليفة الشيخ محمد من عبابسة نادي. و ايضا العديد من الإصدارات و الكتب للمؤلف و المؤرخ و الكاتب السفير الدكتور/ أحمد المعتصم الشيخ فهو أيضا من عبابسة نادي. و كذلك مدونة د. مجدي الحاج من العبابسة و رسالة ماجستير عن: الاثر الثقافى والاجتماعى والاقتصادى والسياسى لأسرة السنيناب من (990ـــــــ1226هجريه) الموافق(1585ـــــ1821م) و هذه الرسالة في التاريخ للأستاذ عبد الخالق بابكر الحسن من العبابسة السنيناب في منطقة مري بالرباطاب. و آخرين
غيرهم. atmoorsudan.blogspot.com
(5)
🔴فمثل هذه المذكرات الحديثة للكاتب خليفة الشيخ محمد و غيرها و كوثائق تاريخية فجديرة بالدراسة من ذوي الاختصاص في هذا الشأن و بالحفظ و النشر و على اوسع نطاق.
♦️ هذا و المأمول أن يواصل أستاذنا د. الفضل خليفة الشيخ محمد في نشر ما تبقى من صفحات مذكرات الوالد الراحل / خليفة الشيخ محمد - رحمه الله - . و أيضا نشر المزيد من المخطوطات و المذكرات و الوثائق و المستندات و خاصة الغير منشورة لعدد من أفراد هذه الأسرة الكريمة و الممتدة في داخل و خارج السودان.
atmoorsudan.blogspot.com
(6)
🔴مقدمة مذكرات/ خليفة الشيخ محمد:
بقلم/ د.الفضل خليفة الشيخ محمد.
(مذكرات الوالد خليفة الشيخ محمد رحمه الله واحسن إليه.
ترك الوالد كنزين حرص على الاحتفاظ بهما؛ وهما عبارة عن مذكرات من بضع صفحات غطت الفترة من ولادته في ١٩٠٢م وحتى حوالي سنة ١٩٣٠م، حيث توقف عن الكتابة عند إصابة عمل خطيرة في عينه، تم تلجينه على اثرها ورفته من مصلحة السكة حديد. وكانت هذه، فيما يبدو، لحظة مؤلمة وفارقة في حياته.
والكنز الآخر كان عبارة عن يوميات سجل فيها، على انقطاع، الاحداث التي مرت عليه في الاسرة او البلد او السودان عموما، وقد غطت اليوميات الفترة ما قبيل الاستقلال وحتى قريبا من وفاة الوالد في اواخر عام ١٩٧٣م. ومما عقد عملية الكتابة على الوالد إصابة اخرى بضربة عود في وجهه، تضررت منها العين السليمة المتبقية، وصار لا يستطيع القراءة التي يحبها الا من زاوية ضيقة جداً؛ وقد كان ينوي اكمال المذكرات لو لا هذا العائق الطارئ.
باختصار، الوالد عمل جندياً في حرس الحدود في سيناء، الذي كان تابعاً للجيش البريطاني، وذلك لمدة ثلاثة سنين، ثم عاد واشتغل بالسكة الحديد، وبعدها في الزراعة والتجارة. والفترة التي عايشناه فيها هي من اواخر الخمسينات حتى وفاته.
وقد ترددت كثيرا في نشر هذه المذكرات؛ لان الوالد أحياناً يكتب على راحته ولا يدغمس الامور، مما يسبب بعض الحرج. وفي الفترة التي عايشناه فيها، كانت اموره المالية ليست سالكة، بل الواضح انه كان في معظم الاحيان مفلس مادياً، وطبعاً كان الاخوان الذين توظفوا يتولون إعالة الاسرة. وربما شعر الوالد ان الناس يرمون عليه اللوم على الحالة المادية التي كان عليها اواخر حياته، وربما يقولون انه بزعق قروشه على الفاضي؛ لذلك ما فتئ يذكر في المذكرات بما كان ينفقه عند الضرورة، وعندما كانت اموره ميسورة.
المهم، الهدف من كتابة المذكرات هو ان يقرؤها الناس، وعلى هذا الاساس قررت نشرها الآن حيث تيسرت امور النشر كثيراً ولاوسع قاعدة، وبذلك اكون قد حققت للوالد احد احلامه.
نسأل الله أن يتقبل الوالد قبولاً حسناً، ويغفر له، ويرحمه، وينزله فسيح جناته مع النبيين والصديقين والشهداء وحسن اولئك رفيقاً، وان يلحقنا به في جنات النعيم.المصدر : د. الفضل خليفة الشيخ محمد - صفحة الفيسبوك : Elfadl Elsheikh)🔴.
———————•••••———-
(7)
🔴مصدر مجموعة صور محطة سكة حديد نادى NADI
- صفحة فيسبوك عبد الرحمن منعم مصطفى.
- الموقع الإلكتروني موسوعة برلمان الشمالية الشعبي.
- مواقع إلكترونية سودانية متعددة.
🔴مجموعة الصور على صفحتي للفيسبوك:
Ibrahim Osman
د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
مدونة عتمور الإلكترونية السودانية التوثيقية الشاملة
atmoorsudan.blogspot.com الموقع الإلكتروني
———————•••••———-
