بسم الله الرحمن الرحيم
نكبة شوامخ الأوطان في الدول العربية والإسلامية
مدونة الدكتور / ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
نكبة شوامخ الأوطان في الدول العربية والإسلامية و علو كعب الدون و السفل و تسنم السلطة . و شواهد لنماذج من الشعر و الأدب العربي في وصف حال الأوطان و نبذ مغبات السياسة . و نماذج من قصائد لتقلبات الزمان و أحكامه.
من ارشيف المدونة الإلكترونية السودانية التوثيقية الشاملة
المدون : د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم الموقع الإلكتروني: atmoorsudan.blogspot.com
(1)
الشاعر العراقي عبد الرزاق عبد الواحد يبكي العراق:
*وا ضيعة الأرض إن ظلت شوامخها
تهوي، و يعلو عليها الدون والسفل!
* يا صبر أيوب: حتى صبره يصل
إلى حدود، و هذا الصبر لا يصل!
* صبر العراق صبور أنت يا جمل!
و صبر كل العراقيين يا جمل
صبر العراق و في جنبيه مخرزه
يغوص حتى شغاف القلب ينسمل
فمن يبكي بعد نكبة العراق وطناً عربياً وشعباً منكوباً من شعوب الأمة العربية و الإسلامية فاق صبره صبر العراق و صبر الجمل سفينة الصحراء. "ويعلو عليه الدون و السفل"؟!
و هذا شاعر العراق الكبير معروف الرصافي يصف أحوال الزمان و تقلباته فالدون و السفل هم اصحاب الريادة و القيادة و السلطة القابضة في معظم مجتمعات دول الوطن العربي. فيقول في ذلك الآتي:
قد انقلب الزمان بنا فأمست بُغَاثُ القوم تحتقر النسورا
و ساء تقلُّب الأيام حتى حمدنا من زعازعها الدَّبورا
و كم من فأرةٍ عمياء أمست تُسمَّى عندنا أسدًا هصورا!
فكيف تروم في الأوطان عزًّا وقد ساءت بساكنها مصيرا؟!
----- و محليا بدار الرباطاب الشاعر مصطفى الحاج موسى شاعر عتمور / العتمور و شاعر الرباطاب بالسودان له ابيات من قصيدة في تقلب الزمان و أحكامه و آياته؛ و ذلك بعد أن عم الظلام الريف السوداني و حرمان أهله من الخدمات الضرورية مثلاً :
الكهرباء و المياه و خدمات التعليم و الصحة. و غير ذلك.
و بعد سنوات من حرمان الحكومات المتعاقبة لقرى و أرياف منطقة الرباطاب من تردي خدمات الكهرباء. و بعد معاناة هذه المناطق من الإهمال والتهميش؛ نتيجة لتقلبات سياسة الأنظمة الحاكمة و هيمنة سلطة المركز آنذاك.
فدخلت الكهرباء هذه المنطقة و لأول مرة و بجهود أهلية شعبية و بعون ذاتي من أهالي منطقة أم غدي عتمور شرق بدار الرباطاب.
و نقتبس من قصيدة الشاعر مصطفى الحاج موسى في تقلب الزمان الآتي :
يا حليل أم غدي و ياحليل زمانا الفات
و حتى الأسد و الضبعة جن ساكنات
انقلب الزمان و اتعكست الآيات
و لمبة ناس حسن تجهر من السلمات
و يقصد الشاعر لمبة ناس حسن - لمبة الإضاءة الكهربائية - المعلقة في راكوبة حسن ود البشير - رحمه الله - و ابنه النجومي ود حسن - رحمه الله -. و هذه الراكوبة الشهيرة موقعها في جنوب قرية أم غدي عتمور شرق بدار الرباطاب بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالسودان.
و راكوبة حسن الشهيرة بأم غدي عتمور شرق في شكلها السياحي لا تضاهيها في اختيار موقعها على مواجهة ضفة نهر النيل و في التصميم و حسن الصنعة إلا راكوبة شرف الدين و د عمر - رحمه الله- راكوبة الزعيم / أحمد الضكورة حالياً و موقعها في هندية بقرية امكي بدار الرباطاب.
وأما السلمات فمكان في حدود جنوب منطقة قيقي التاريخية بدار الرباطاب وتقع شمال محطةسكة حديد أبو ديس بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالسودان و تبعد من قرية ام غدي عتمور شرق حوالي 4 كلم تقريبا .--------
فمواطني مجتمعات قرى و أرياف منطقة الرباطاب خاصة و في السودان عامة فلا يعولون كثيراً على وعود الحكومات الزائفة في تنفيذ مشروعات التنمية الشاملة من الميزانيات العامة للدولة و شواهد فشل تنفيذ مشروعات البني التحتية كالكهرباء و المياه و الجسور و الطرق في عدد من مناطق هذه المجتمعات ماثلة للعيان. فلجأوا لسياسة الاعتماد على الذات و الجهد الأهلي و الشعبي و العون الذاتي في تنفيذ مشروعات التنمية الشاملة في مناطق مجتمعاتهم المحلية.
و من المصدر Sudanese Echo و كشاهد لتهميش الأنظمة الحاكمة في السودان لمجتمعات مناطق الرباطاب عامة منذ فجر الاستقلال و نورد نموذجاً قرية الكربة الحد الجنوبي لمنطقة الرباطاب خاصة و تعتبر هي آخر مناطق دخلتها خدمات الكهرباء بعد قرابة السبعين عاما تقريباً من استقلال السودان في عام 1956م.
هذا فغالبية المواطنين في العالم العربي والإسلامي لا ينتمون إلى أحزاب أو تنظيمات سياسية ولا إلى طوائف، ولا ناقة لهم ولا جمل في صراعات السلطة؛ ومع ذلك، لم تنجُ أوطانهم من أتون الدمار والحروب الأهليّة، وما تبعها من تهجير، ونزوح، وضنك في المعيشة، ومرارة في العيش والشتات.
و نحمد الله حمدا كثيراً، فنحن لا ننتمي لأي حزب أو تنظيم سياسي أو جهة سياسية أو جماعة أو طائفة. و لله الحمد و الشكر . و كذلك غالبية مواطني شعوب الأمة العربية و الإسلامية حول العالم .
"فكرت في ما نحن فيه كأمة و ضربت أخماسي إلى أسداسي
وطني أحبّ إليّ من كل الدنى و أعز ناس في البرية ناسي"
و صاحب هذه المدونة يرى في السياسة ما رآه شاعر المهجر الكبير إيليا أبو ماضي:
و اهجر أحاديث السياسة و الألى يتعلقون بحبل كل سياسي
إني نبذت ثمارها مذ ذقتها و وجدت طعم الغدر في أضراسي
و غسلت منها راحتي فغسلتها من سائر الأوضار و الأدناس
و تركتها لاثنين: غر ساذج و مشعوذ متذبذب دساس
يرضى لموطنه يصير مواطناً و تصير أمته إلى أجناس
و يبيعها بدراهم معدودة و لو أنها جاءت من الخناس
فكرت في ما نحن فيه كأمة و ضربت أخماسي إلى أسداسي
وطني أحبّ إليّ من كل الدنى و أعز ناس في البرية ناسي
المدون : د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
مدونة الدكتور / ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
الموقع الإلكتروني: atmoorsudan.blogspot.com
🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴
(2)
🔴( اللهم احفظ بلادنا السودان .و عموم بلدان الأمة
العربية و الإسلامية في مشارق الأرض ومغاربها )🔴
(اللهم اكفنا شر ما خبأته أيامنا وشر مصائب الدنيا وشر الطريق ونجنا من الفتن والمحن ما ظهر منها وما بطن).
و إن شاء الله وطنا السودان سيعود و يرجع بأفضل و أحسن مما كان. و نسأله تعالى أن يعوض أفراد هذا الشعب الكريم بأضعاف مما فقدوا من أموال و ممتلكات، و أن ينعم عليهم بالأمن و الأمان و السلام و بالرخاء و الخير الوفير .
هذا ،و المجد و الخلود للشهداء، و عاجل الشفاء للجرحى و المصابين، و نسأله تعالي أن يفك أسر المعتقلين ، و أن ييسر للمفقودين و المخفيين قسريا العودة بالسلامة، و ان يجمع شملهم بأهلهم و ذويهم و بأسرهم الكريمة.
اللهم لا نسألك رد القضاء بل نسألك اللطف فيه .اللهم احفظ بلادنا و شعبها وعموم شعوب الأمة العربية و الإسلامية من شرور وابتلاءات هذه الدنيا الفانية.فحسبنا الله و نعم الوكيل.
المدون : د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
مدونة الدكتور / ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
الموقع الإلكتروني: atmoorsudan.blogspot.com
🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴
(3)
بسم الله الرحمن الرحيم
مدونة الدكتور/ ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
السلسلة التوثيقية: صفحات من الشعر السوداني
نموذج قصيدة للشاعرة السودانية روضة الحاج
( نزيف جراح السودان زمن الحرب الحالية )
حتَّام يا وطني جراحُكَ تنزفُ
ومتى المواجعُ يا أبي تتوقَّفُ؟
هذا الدمُ المسفوحُ فيك دمي أنا
مذ أن خُلقتُ ودمعُ قلبي يُذرفُ
حتّام يا وطني نرتّقُ جرحنَا
بالصبرِ ينبتُ ألفُ جرحٍ ينزفُ
ونقدِّمُ القربانَ أنبلَ من مشوا
في أرضِكَ السمراء لم يتخلفوا
ما قلتَ يا....حتى أجابوا كلُهم
من قبل أن يرتدَّ طرفُك أزلفوا
والله لو عرفوا بأنَّ مماتهم
مهرُ انتصارِك لم ولن يتوقفوا !!
المدون : د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
مدونة الدكتور / ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
الموقع الإلكتروني: atmoorsudan.blogspot.com
🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴
(4)
بسم الله الرحمن الرحيم
مدونة الدكتور/ ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
السلسلة التوثيقية: صفحات من الشعر السوداني-وصف الوطن نموذج قصيدةلشاعر سوداني زمن الحرب الحالية و التعمير.: قصيدة: "نبض السنابل والتراب"المصدرمحرك بحث.
سودانُ يا رمشَ الجراحِ النائمهْ
يا نخلةً أبَتِ السقوطَ الراتبهْ
هذا هو الفجرُ الجديدُ يطلُّ من أعماقِ رمادِ المحنةِ القائمهْ
أخونا الهناكِ على الحدودِ تحمّلا مرَّ الغيابِ و غربةً متألمهْ
في الفاشرِ الشماءِ أوفي كاوَدَا
في كلِّ شبرٍصرخَ النبض: انأى لِمَا؟!
قوموامعي نغسلْ جراحَ ديارنا فالزرعُ يشتاقُ العيونَ الناعمهْ
إيدٌ تعمّرُ ما اتقى من هدمِنا و يدٌ ترابَ الدارِ تبني هادمهْ
لن يرحلَ النيلُ العظيمُ عن الرؤى فالنهرُ فينا عزةٌ متراكمهْ
سندورُ دورتنا ونرجعُ سالمينْ والحزنُ نمحوهُ بذكرى دائمهْ
المدون : د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
مدونة الدكتور / ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
الموقع الإلكتروني: atmoorsudan.blogspot.com
🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴
(5)
بسم الله الرحمن الرحيم
مدونة الدكتور/ ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
السلسلة التوثيقية: صفحات من الشعر العربي
مثلاً قصيدة وصف الوطن قبل الحرب الحالية :
"فـديت أرضكِ يـا السودان"
الشاعر السعودي: أحمد محمد حلواني
(( و نقتبس هذه الأبيات لشاعر عربي زار السودان . مثلاً:
فـديت أرضكِ يـا السودان / متنبي العصر الشاعر السعودي / أحمد محمد حلواني
يونيو 08, 2017
( فـديت أرضكِ يـا السودان )
طاف الخيال على أرض من الذهب
فصغت قـافـية للـعجـم و العـرب
مفادها أنني في دولــــة سـبـقــت
فـي الـعلم والفن والآثار و الأدب
آثـارهـا و رسـوم الـفن شــاهــدة
على الحضارات والأمجاد من حقب
نــقـوشـها تـبهـر الــزوار من ألـق
ويشرح الصدر ما قد جاء في الكتب
ونيلهـا سـاحـر تـجـري عذوبـته
عـلى الـشـفـاه كـطـعم التوت والعنب
فإن أتيت إلى الخـرطوم في شغـف
رأيت فيها العلا يسمو على الشهب
فـالنيـل فـيـها يـسـر العـيـن مـنظره
ونـهـضـة الـعـلـم والـتـعـليم لم تغب
وإن رحــلت إلـى أريـافـهـا سكـرت
عيناك من حسنها والمرتع الخصب
فـكـردفــان الـتي قـد أنـجـبـت ذهبا
أنهارهـا عانقت فـيـضاً من السحب
فـيـها الـفـواكـه والأنـــهـار جـاريـة
والخوخ والـتيـن والرمان كالذهب
وفي( الـقضارف ) دخن ساد أو ذرة
أوسمسم قد علا فـخراً على القصب
تـسمو الفضائل في السودان شامخة
كما سمت من جمال الروح لا الحسب
فــأهـلـها أهـل جـود مـالـه شبـه
ونارهم تـشتكي من كـثرة الـحطب
يا دولة سطرت أمجادهـا شرفـا
بالعـز والديـن والأخلاق لا الـنسب
إليك يا الـفخر يالسودان مـعـذرة
إذا القصائد مـا وفـت ولم تـجـب
قـصائدي كلها يا نيل عاجـزة
عن الوفاء وعن وصف الألى النجب
فعن هـوى كسـلا روحي تـحـدثـنـي
ضرب من السحر بل ضرب من العجب
فـجـوهـا مـنـعـش للقلب قــد ركـنت
إلـيـه نـفـس الــذي مـلت من الصخب
يـقـضـي الـمـحـب بـهـا أيـــام راحـتـه
بـيـن الـفـواكــه والأزهــار والــرطـب
وللـعـرائـس و الأحباب مـنتجـع
به يزيحون عـنهم قسـوة الـتعب
ما أجـمل الغيث في السودان يلبسها
من سندس فاخر ثـوبا من الـقشب
كم تضحك الأرض من دمع السماء وكم
يــغـرد الـبـلـبـل الـصـداح من طرب
هم أهـل جـود وأخلاق ومـكـرمـــة
وأهـل صـدق وأهــل الـدين والأدب
لا يـحملون إذا حـقـدا ولا حـسدا
أو يـشترون عـقـول الـناس بالكذب
ويـملكون نفـوسـا طاب مـنطـقهـا
عـند الـشدائد والأحزان والغـضـب
عـند الأصـيل تذوب الشمس باسمة
فـي النيل حتى كأن النيل من ذهب
فـيـسبح الصحب والخلان في فلك
حـتى يـلـف عـليهـا الليل بالحجب
فـديت أرضـك يالـسـودان فـابتهجي
فالحب في خافقي والشوق يلعب بي
سـمراء كالعـنبر الممزوج من زمـن
بالمسك والعـود والكافور لا الخشب
فإن أتاك مـن الــحـساد مـن زعـموا
بـأن أرضــك لـم تـنـجـب ولـم تـهـب
فـأخبري أنـنـا نحيا بـلا جـشـع
لكن عفتنـا تـغـنـي عـن الـطـلـب
ماضين فخي العلم والأعمال لا عجبا
فنحن أهـل الـتـقى والعلم والأدب
شعر متنبي العصر الأديب والروائي والقاص والشاعر السعودي أحمد محمد حلواني
السعودية: محافظة القنفذة / مدينة القنفذة – الغادة)).
المدون : د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
مدونة الدكتور / ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
الموقع الإلكتروني: atmoorsudan.blogspot.com
🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴
(6)
بسم الله الرحمن الرحيم
مدونة الدكتور/ ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
السلسلة التوثيقية: صفحات من الأدب السوداني
مثلاً :مقال الكاتب و الروائي العالمي السوداني الطيب صالح - رحمه الله - بعنوان : من أين جاء هؤلاء؟
* هذا المقال كتبه الطيب صالح قبل الحرب الحالية بسنوات.
من ارشيف المدونة الإلكترونية السودانية التوثيقية الشاملة atmoorsudan.blogspot.com
( هل السماء ما تزال صافية فوق أرض السودان، أم أنهم حجبوها بالأكاذيب؟
هل مطار الخرطوم ما يزال يمتلئ بالنازحين؟ يريدون الهرب إلى أي مكان، فذلك البلد الواسع لم يعد يتّسع لهم. كأنّي بهم ينتظرون منذ تركتهم في ذلك اليوم عام ثمانية وثمانين. يُعلَن عن قيام الطائرات ولا تقوم. لا أحد يكلّمهم. لا أحد يهمّه أمرهم.
هل ما زالوا يتحدثون عن الرخاء والناس جوعى؟ وعن الأمن والناس في ذُعر؟ وعن صلاح الأحوال والبلد خراب؟
جامعة الخرطوم مغلقة، وكل الجامعات والمدارس في كافة أنحاء السودان. الخرطوم الجميلة مثل طفلة يُنيمونها عُنوةً ويغلقون عليها الباب، تنام منذ العاشرة، تنام باكية في ثيابها البالية. لا حركة في الطرقات. لا أضواء من نوافذ البيوت. لا فرح في القلوب. لا ضحك في الحناجر. لا ماء، لا خبز، لا سُكّر، لا بنزين، لا دواء. الأمن مستتب كما يهدأ الموتى.
نهر النيل الصبور يسير سيره الحكيم، ويعزف لحنه القديم. «السادة» الجدد لا يسمعون ولا يفهمون. يظنون أنهم وجدوا مفاتيح المستقبل. يعرفون الحلول، موقنون من كل شيء. يزحمون شاشات التلفزيون ومكرفونات الإذاعة، يقولون كلاماً ميّتاً في بلدٍ حيٍّ في حقيقته، ولكنهم يريدون قتله حتى يستتب لهم الأمن.
من أين جاء هؤلاء الناس؟
أما أرضعتهم الأمهات والعمات والخالات؟ أما أصغوا للرياح تهبّ من الشمال والجنوب؟ أما رأوا بروق الصعيد تشيل وتحط؟ أما شافوا القمح ينمو في الحقول، وسبائط التمر مثقلة فوق هامات النخيل؟
أما سمعوا مدائح حاج الماحي وود سعد، وأغاني سرور وخليل فرح وحسن عطية والكابلي وأحمد المصطفى؟ أما قرأوا شعر العباس والمجذوب؟ أما سمعوا الأصوات القديمة وأحسّوا الأشواق القديمة؟ ألا يحبّون الوطن كما نحبّه؟
إذاً، لماذا يحبّونه وكأنهم يكرهونه، ويعملون على إعماره وكأنهم مسخّرون لخرابه؟
أجلس هنا بين قوم أحرار في بلد حرّ، أحسّ البرد في عظامي، واليوم ليس بارداً. أنتمي إلى أمة مقهورة ودولة تافهة. أنظر إليهم يكرّمون رجالهم ونساءهم وهم أحياء، ولو كان أمثال هؤلاء عندنا لقتلوهم أو سجنوهم أو شرّدوهم في الآفاق.
من الذي يبني لك المستقبل، يا هداك الله، وأنت تذبح الخيل وتُبقي العربات، وتُميت الأرض وتُحيي الآفات؟
هل حرائر النساء من «سودري» و«حمرة الوز» و«حمرة الشيخ» ما زلن يتسوّلن في شوارع الخرطوم؟
هل ما زال أهل الجنوب ينزحون إلى الشمال، وأهل الشمال يهربون إلى أي بلد يقبلهم؟
هل أسعار الدولار ما تزال في صعود، وأقدار الناس في هبوط؟
أما زالوا يحلمون أن يُقيموا على جثّة السودان المسكين خلافةً إسلاميةً سودانيةً يبايعها أهل مصر وبلاد الشام والمغرب واليمن والعراق وبلاد جزيرة العرب؟
من أين جاء هؤلاء الناس؟بل، مَن هؤلاء الناس؟).
الأديب السوداني الراحل الطيب صالح - رحمه الله -
* المصادر: مواقع إلكترونية سودانية متعددة.
المدون : د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
* مدونة الدكتور/ ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
السلسلة التوثيقية: صفحات من الأدب السوداني
مقتبس من مقال الكاتب و الروائي العالمي السوداني الطيب صالح - رحمه الله - بعنوان : من أين جاء هؤلاء؟
الموقع الإلكتروني: atmoorsudan.blogspot.com
🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴