السلسلة التوثيقية atmoorsudan.blogspot.com
شخصيات من دار الرباطاب في السودان
شخصيات من عتمور في دار الرباطاب في السودان (6)
الشيخ / ابراهيم محمد حاج نور (القلوباوي)" كنز العلوم و الحكمة" "متعه الله بموفور الصحة و العافية"
" أمد الله في عمره و أيامه و متعه الله بموفور الصحة و العافية"...
عتمور دار الرباطاب محلية أبوحمد
ولاية نهر النيل الإقليم الشمالي السودان
ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
abdulhaleamibrahim@hotmail.com
atmoorsudan.blogspot.com
تاريخ النشر:
21/2/2017
شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي
نسبه من جهة الأب : atmoorsudan.blogspot.com
ابراهيم بن محمد بن حاج نور بن الرفاعي بن الحاج بشاره بن الحاج محمد بن الفقيه سعد بن رحمه بن محمد بن مياس بن رحمه حد الريده الكروشابي القريدابي .
و نسبه يلتقى مع المياييس و القصيصاب و الكلوسه في دار الرباطاب بالسودان.
نسبه من جهة الام: atmoorsudan.blogspot.com
فاطمه بنت أحمد بن مصطفى بن الحاج أحمد بن رحمه بن محمد بن مياس بن رحمه بن حد الريده الكروشابي القريدابي .
atmoorsudan.blogspot.com
ود حاج نور والد شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي :
هو الشيخ محمد حاج نور ولد في عتمور عام 1870م . درس في خلوة عتمور على يد والده الشيخ الرفاعي بن الحاج بشارة لفترة قصيرة و من ثم أتم الدراسة في خلاوي الحلفا غربي بربر و كان معه من عتمور ود الفكي أحمد جد شرف الدين عبد الرحمن و الدسوقي شقيقه و كانوا الدفعة التالية له .atmoorsudan.blogspot.com
و تلقى الشيخ محمد حاج نور والد شيخنا ابراهيم القلوباوي تعليمه على يد الشيخ محمد الفكي/ علي" ود الفكي علي" مؤسس خلاوي الحلفا غربي بربر .
atmoorsudan.blogspot.com
ولد الشيخ محمد الفكي / علي " ود الفكي علي " عام 1278 هجرية بمدينة بربر و أمه مدينة بنت عبد الحميد .
وكانت بداية خلاوي الحلفا عام 1305 هجرية و كان عمره 33 عاما عندما أسس هذه الخلاوي.
ومن اهم تلاميذ الشيخ محمد الفكي/علي " ود الفكي علي" من أبناء الرباطاب بالسودان:
1. الشيخ أحمد بدير -كرقس-
2. الشيخ محمد حاج نور - عتمور- والد الشيخ ابراهيم القلوباوي.
3. الفكي محمد صالح شمسون -لم يذكر المصدر بلده-.
atmoorsudan.blogspot.com
4.الشيخ الحسين محمد صالح الحسين الدغورابي- مقرات -
جد جدتي لأمي الحرم محمد الحسين محمد صالح الحسين الدغورابي والدة كل من امي زينب الكدب و الخال ابراهيم الكدب لهما الرحمة و أخواتهم لهن الرحمة في السنيبلة بعتمور بدار الرباطاب .
و مكان خلوة شيخنا الحسين الآن في الدغوراب برأس الجزيرة مقرات الجنوبي و هي عامرة بنور القرآن حتى يومنا هذا ... atmoorsudan.blogspot.com
و قد زرت هذه الخلوة عدة مرات عندما كنت تلميذا في السنة الرابعة الاولية العام الدراسي 1965/1966 م في مدرسة مقرات السنجراب الأولية( أم المدارس في السودان) ( ينظر: ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم : حقيبة الذكريات،مدرسة أبوحمد الوسطى دفعة 1969/ 1970 ، مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان).
و كان شيخ هذه الخلوة - خلوة الدغوراب بالجزيرة مقرات - آنذاك الاخ الاصغر لجدتي الحرم جدي و شيخنا الحسين محمد الحسين محمد صالح الحسين الدغورابي و خلوة الشيخ الحسين محمد صالح الحسين الدغورابي و منازلهم حتى الآن عامرة و موجودة في الدغوراب في جنوبي الجزيرة مقرات بمحلية ابوحمد في دار الرباطاب بالسودان - .
atmoorsudan.blogspot.com
5. الشيخ المحجوب حاج وداعة الله - لم يذكر المصدر بلده-
6. الشيخ محمد الفكي أحمد العماس - عتمور -
7. الشيخ يوسف كرم الله - الجريف أبو هشيم -
8. الشيخ حاج الأمين أبو هشيم أم مردي.
9. الشيخ أحمد بشير شبت - أبو هشيم جزيرة مرو -
و بقي الشيخ محمد حاج نور والد شيخنا ابراهيم القلوباوي بخلاوي الحلفا و تزوج من منطقة المخيرف الشرام -الدقاقة بت دفع السيد - و كانت وفاة الشيخ محمد حاج نور عام 1960م. لهما الرحمة.
atmoorsudan.blogspot.com
الرفاعي جد شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي:
هو الشيخ الرفاعي بن الحاج بشاره . ولد في عتمور . درس في خلاوي الشايقية فترة أربعة أعوام و مكث بها حتى حفظ القرآن الكريم. و تلقى العلم على يد شيخه محمد بن أحمد حاج نور الذي سمى ابنه عليه فيما بعد. و هو أيضا سلف القاضي المشهور أحمد محجوب حاج نور. لهم الرحمة.
atmoorsudan.blogspot.com
الشيخ / ابراهيم محمد حاج نور الملقب القلوباوي:
أمد الله في عمره و متعه بموفور الصحة و العافية
مقيم الآن في الخلوة أم راو في عتمور بدار الرباطاب
و لد في عتمور عام 1926م . تلقى تعليمه في خلاوي الحلفا غربي بربر على يد الشيخ أحمد بن محمد الفكي علي " ابن الملثم" و الذي ولد في عام 1310 هجرية و توفي عام 1390 هجرية فبراير 1971م و من ثلاميذه الشيخ إبراهيم محمد حاج نور القلوباوي.atmoorsudan.blogspot.com
ينظر : مواقع و منتديات الختمية على شبكة الإنترنت و تتضمن نبذة تعريفية قيمة و مستحقة للتوثيق عن شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي و أقتبس منها ما يلي:
(... خلاوي الحلفا غرب بربر ....... الشيخ أحمد بن محمد الفكي علي ( ابن الملثم) ... ولد أحمد بن الشيخ بن محمد الفكي علي عام 1310 هجرية و توفي 1390 هجرية فبراير 1971 م ....أما من تلاميذه بدءاً وانتهاءاً. فعلى رأسهم راوي معظم هذه الأخبار، الشيخ إبراهيم محمد حاج نور.
ذلك المخلص الصفي والتلميذ الوفي، من سقاه الحبَّ فيهم كأساً رويّاً وصنع منه شابَّاً تقياً، من رأى شيخه رؤية الصدق. إذا حدثك تتدفق منه عبرات الروح والريحان، وتفوح منه كلمات الودّ والحنان. فتجد قلبه يعبَّر قبل لسانه ويكتب وجده قبل بنانه . atmoorsudan.blogspot.com
يحفظ قصصهم ويروي تاريخهم رواية تسوقه ولا يسوقها، لا يريد النهاية إذا بدأ حكايته بضبط الكلمة والتاريخ ضبطاً لا يتكلفه. تذرف دموعه في بعض المواقف، بينما يتبسم في أخريات.
وممّا لاحظته عليه حين يحكى عن شيخيه لا يقول – رحمه الله – ليس إنكاراً بقدر الله، ولكن كأنَّه بين يديه. ماثلاً بحضرته. atmoorsudan.blogspot.com
جاء راويتنا هذا للخلاوي في حوالي 1941م. أكمل حفظه جيّداً في العام 1946م عندما قدّمه الشيخ إماماً حيث كان لا يصلي بالناس إلا من أكمل الحفظ، ثم أخذ يدرس الحيران، ويكتب المصاحف على رواية الدوري.
وظل في خدمة شيخه لا يبارحه حتى طلب الإذن بسبب ظروف والده وكبر سنّه. فقال الشيخ : "والله ما قايل بعد هذه المدّة القضيته معاي بشوفلك أهل غيري".
وكفى بها من قرابة. atmoorsudan.blogspot.com
فقال راويتنا : يا شيخنا أجعلني كأحد طلابك بالخلاوي متى طلبت مني سأحضر فأذن له الشيخ، وظل التلميذ وفيّاً حتى لحظتنا هذه. أمدَّ الله في عمره وبقائه وهو يناهز "85" خمس وثمانين عاماً من عمره. وهو من مواليد عام 1926م بقرية عتمور بمنطقة الرباطاب...).
atmoorsudan.blogspot.com
و بجانب كونه إماما - شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي - في خلاوي الحلفا تم تكليفه أيضا بتدريس القرآن للحيران في الخلاوي ومن أهم المهام التي أوكلت إليه أيضا كتابة المصاحف على رواية الدوري و قد أدى شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي جميع المهام الموكلة إليه على أكمل وجه في خلاوي الحلفا غرب بربر في خلال الفترة من عام 1941م و الى عام 1946م. و لله الحمد و الشكر.
atmoorsudan.blogspot.com
و بعد ذلك غادر الشيخ ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي خلاوي الحلفا بموافقة شيخه في هذه الخلاوي العامرة ؛ لملازمة والده الشيخ محمد حاج نور ؛ و ليكون قريبا منه و من ثم ذهب إلى مسقط رأسه عتمور و اصبح اماما لمسجد عتمور الجامع و الذي جدد بناؤه أهل عتمور بدار الرباطاب بالعون الذاتي عام 1947م. و كان مؤذن مسجد عتمور العتيق جدنا أبو السرور يعقوب ود شيخنا الدسوقي له الرحمة.
و بجانب هذا المسجد العتيق الآن في عتمور بدار الرباطاب مسجدان على نمط معماري إسلامي حديث:
الأول في عتمور شمال شيده الراحل المقيم الحاج /
خضر علي مصطفى المياسي
الثاني في عتمور جنوب شيده الراحل المقيم الحاج /
عباس علي مصطفى المياسي
اللهم ارحمهما و ادخلهما جنة الرضوان و جعل الله كل هذا في موازين حسناتهم.
( ينظر: منتديات و مواقع انترنت و مدونة عتمور ).
atmoorsudan.blogspot.com
و مع التزاماته و ارتباطاته الكثيرة في بلده عتمور لم تنقطع صلة شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي بخلاوي الحلفا بعد مغادرته لها و كان يتردد على شيوخه في خلاوي الحلفا في زيارات متعددة و متواصلة و متى ما طلب منه ذلك و خاصة بعد أن تم تخليفه - اختير ليكون خليفة - في حياة والده.
و يعتبر شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي من المراجع الأساسية في تاريخ خلاوي الحلفا غربي بربر و يؤخذ برواياته كمصدر موثوق و معتمد من شيوخ خلاوي الحلفا في السودان. و شاهد ذلك من موقع الختمية الالكتروني عن خلاوي الحلفا أقتبس ما يلي:atmoorsudan.blogspot.com
(... خلاوي الحلفا غرب بربر ....... الشيخ أحمد بن محمد الفكي علي ( ابن الملثم) ....أما من تلاميذه بدءاً وانتهاءاً. فعلى رأسهم راوي معظم هذه الأخبار - أخبار تاريخ خلاوي الحلفا في غرب بربر السودان - ، الشيخ إبراهيم محمد حاج نور...يحفظ قصصهم ويروي تاريخهم رواية تسوقه ولا يسوقها، لا يريد النهاية إذا بدأ حكايته بضبط الكلمة والتاريخ ضبطاً لا يتكلفه ... ).
atmoorsudan.blogspot.com
و من إنجازاته القيمة و العظيمة؛ خدمة للإسلام و المسلمين، أن كتب الشيخ إبراهيم محمد حاج نور القلوباوي مصاحف كثيرة بخط يده و له أكثر من 15 مصحفا.
و الآن موجود و محفوظ بيد شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي بالخلوة أم راو بعتمور في دار الرباطاب بالسودان، مصحف مكتوب برواية الدوري كتبه والده الشيخ محمد حاج نور.
و كانت لهذه الأسرة الكريمة مكتبة دينية عامرة فقدت في غياب شيخنا القلوباوي بخلاوي الحلفا و عندما عاد الى عتمور و جد أن المكتبة قد فقدت و لم يتم العثور عليها و ربما من أخذها نقلها إلى مكان آخر خارج منطقة الرباطاب و الله أعلم.
atmoorsudan.blogspot.com
و شأنه شأن الصالحين الأوفياء المخلصين الأخيار فقد عرف عن شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي مواصلتة للأرحام مع بره بأهله و أقربائه و منهم على سبيل المثال جدنا سعيد ود عبد الحليم و كان اخواله اهل الخلوة ام راو في عتمور بدار الرباطاب ينادونه بسعيد ود امنه اسم والدته.
atmoorsudan.blogspot.com
و أما نسب جدنا سعيد ود عبد الحليم فنورده كما يلي كنموذج للقياس و التحقق و المطابقة في علم الأنساب الذي اشتهر به شيخنا ابراهيم القلوباوي :
سعيد بن عبد الحليم بن احمد بن الحاج احمد بن رحمة بن محمد بن مياس بن رحمة بن حد الريدة الكروشابي القريدابي.
وكتب عبد الحفيظ الخليفة علي مصطفى المياسي على صفحة التواصل الاجتماعي فيسبوك
لحفيظ الخليفه على يظ عن جدنا عبد الحليم أبو سعيد ود عبد الحليم :
"...احيطكم علما أن جد كم عبدالحليم كان الكاتب الوحيد في المنطقه وكل الوثائق وسجلات الاراضى والبيوع كانت بتوقيع منه وتذيل دائما ب كاتب وشاهد عبد الحليم أحمد و كان التعليم فى ذلك العهد يبدا بالقرآن و اللغة العربيه ببيت عبد الحليم و مازال موجودا بالكرمبساويه بكرقس بحالته الأولى حتى العرش لم تأكله دابة الأرض الاكلت منساة نبى الله سليمان.
و عبدالحليم أحمد الحاج أحمد له أخ غير شقيق اسمه سعيد وأحمد مات ولم يترك ذرية تزوج عبد الحليم زوجه أخيه وكان ابنه سعيد الأكبر بن آمنه بت عبدالرحمن من الحدريداب اما زوجته الثانيه زوجة اخيه فرحين بت الفكى على من الفجلاب جزء يسكن كرقس وام عقارب وكنور و لهم خلاوى قرآن فى كرقس وام عقارب و لهم مقبرة اسمها مقبرة الفجلاب و اولاده من فرحين العطا ( أبو السيد العطا و جد العوض السيد بجزيرة كرقس ) وفرح( أبو هاشم فرح و علويه بت فرح بجزيرة كرقس) وفاطمه البي ريدوها بت حليم ( ام ابراهيم و عبد الحفيظ و الخليفه علي مصطفى المياسي ) ومنها انتشر اسم "البى ريدوها" فاطمه علي مصطفى المياسي ام أزهري و أخوانه أبناء مولانا أحمد محمد رضوان بالعبيداب و"البى ريدوها" فاطمه بت مقداد ود الرفاعي علي مصطفى بنت عمتنا زينب بنت سعيد ود عبد الحليم و أم أحمد و أخوانه ابناء أستاذ الجيل الراحل المقيم النجومي كرار ود فاضل بالعبيداب .
و عبد الحليم رحمه الله كان ورعا و عندما كان المسؤول عن الأراضى فى عهد الإنجليز كان هناك منازعه بين اثنين فى جزيره فى كرقس البينات لم تكتمل من الخصمين و المواجه أوصى تسلم لعبد الحليم وهو رفض رفضا باتا له الرحمه .
احمد الحاج له ثلاثة ابناء مصطفى وسرور و الحاج امحمد ولديه ابنتان واحده جدة ودحاج على والحاج ود على والثانيه حبوبة حاج مقداد ود الرفاعي لامه و أشقائه ِ، والحاج امحمد وهو جد التراتره اولاد حاج الامين وآل كرم الله جزء يسكن الفريخه شمال بربر و القضارف والمرابيع شرق النيل"( ينظر : فيسبوك لحفيظ الخليفة على يظ).
" atmoorsudan.blogspot.com
و أما امنه أم جدنا سعيد ود عبد الحليم ود أحمد فنسبها كما يلي :
امنة بنت عبد الرحمن بن الحاج محمد(الصغير)ابن الحاج محمد بن الفقيه سعد بن رحمة بن محمد بن مياس بن رحمه بن حد الريدة الكروشابي القريدابي .
و لجدنا سعيد ود عبد الحليم أخ غير شقيق أمه أيضا امنه بت عبد الرحمن هو شيخنا عبد المجيد، اول أمام لمسجد أمكي العتيق بدار الرباطاب و من رواد التعليم في مدرسة عتمور الصغرى بنين - مدرسة أمكي الأولية بنين لاحقا - فكان مدرسا لمادة الدين في تلك المدرسة العريقة ( ينظر: د. عثمان محمد صالح عبد الله ، بدايات التعليم في عمودية عتمور بدار الرباطاب بالسودان مدونة عتمورatmoorsudan.blogspot.com) . و شيخنا عبد المجيد والد كل من محمد و عطا الفضيل و محجوب و الهادي و اخوانهم أولاد شيخنا عبد المجيد بالجدياب بأمكي في دار الرباطاب بالسودان. و الرحمه و المغفرة لمن رحل عن دنيانا الفانية من أولاد شيخنا عبد المجيد و طول العمر مع موفور الصحة و العافية لمن بقي منهم على قيد الحياة. و تمتد صلات القربى مع اهلنا في أمكي بدار الرباطاب بالسودان لتشمل أولاد محجوب: شيخنا و عمنا فتح الرحمن محجوب و عمنا عبد العاطي محجوب و عماتنا النعمة و بشرية ... و آخرين غيرهم في دار الرباطاب بالسودان.
و سنورد فيما يلي أسماء أبناء و بنات جدنا سعيد ود عبد الحليم ود أحمد :
بابكر سعيد عبد الحليم، عثمان سعيد عبد الحليم، محمد سعيد عبد الحليم أبو معتصم ، العمدة محمد سعيد عبد الحليم أبو عثمان، خضر سعيد عبد الحليم، مصطفى سعيد عبد الحليم، فرحين سعيد عبد الحليم، مدينه سعيد عبد الحليم، زينب سعيد عبد الحليم، التومه سعيد عبد الحليم، الحاجه سعيد عبد الحليم، الروضه سعيد عبد الحليم، بشريه سعيد عبد الحليم.
الرحمه و المغفرة لمن رحل و رحلن عن دنيانا الفانية من آل سعيد ود عبد الحليم ود أحمد و طول العمر مع موفور الصحة و العافية لمن بقى منهم و منهن على قيد الحياه.
atmoorsudan.blogspot.com
و أشار كل من اعمامنا عبد المنعم عبد الرحمن علي عبد الرحمن درملي كبير و المغيرة التجاني علي عبد الرحمن - متعهما الله بموفور الصحة و العافية - مقيمان حاليا في السعودية - أشارا إلى هذه العلاقة الأسرية الإجتماعية في أكثر من مجموعة تواصل اجتماعي مفتوحة و مغلقة، فقال عمنا درملي كبير Daramuly Kabeer:
" ياجماعة امنة بت عبدالرحمن اخت علي عبدالرحمن والد ابونا درملي علي عبد الرحمن وعمنا التجاني علي عبد الرحمن - أبو أستاذ الجيل الشيخ التجاني علي عبد الرحمن و إخوانه - واخواتهم حاجة والدة حمد المغربي بالهودي عطبره ،،واسيا زوجة دياب ود بخيت بالاقروساب بعتمور ،،،ونفيسة زوجة طيب الاسماء الحاج بالسلوماب بالعبيداب ،،،وبت المنى زوجة محمد عبد اللطيف الحجازي بالكركراب بعتمور،،،وبت رحمة ام الغرام والتجاني بأمكي بدار الرباطاب بالسودان،،،".
atmoorsudan.blogspot.com
و كان جدنا سعيد ود عبد الحليم أحمد الحاج أحمد من المقربين جدا لشيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي و كان ختميا أيضا و حافظا للمولد النبوي و كان يقرأ معهم - أخواله أهل الخلوة أم راو بعتمور بدار الرباطاب - المولد من رأسه. وكان جدنا سعيد ود عبد الحليم يلقب أخواله في الخلوة ام راو ببني النجار - تأسيا ببني النجار أخوال الرسول صلى الله عليه و سلم - و كانت له قصص كثيرة معهم له الرحمة و المغفرة جدنا سعيد ود عبد الحليم . و امتدت علاقات شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي و تواصلت مع أحفاد جدنا سعيد و د عبد الحليم أيضا . هذا و قد سمى شيخنا ابراهيم القلوباوي لاحقا ابنه عبد الحليم على جدنا عبد الحليم أبو جدنا سعيد ود عبد الحليم . atmoorsudan.blogspot.com
و هكذا كانت علاقات و صلات الرحم و القربى و التواصل الإجتماعي قوية و ممتدة على مر الأزمان بين أهلنا في دار الرباطاب بالسودان.( علاقات و صلات شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي الاجتماعية و الأسرية الممتدة نموذجا و مثالا يحتذى).
atmoorsudan.blogspot.com
و ايضا معلوم عن شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي سرعة البديهة و الردود المفحمة و الذكاء الفطري و النبوغ الباكر و تمثل ذلك في حفظه للقرآن الكريم و أصبح إماما و خطيبا في فترة و جيزة . و عرف أيضا شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي بأنه كنز العلوم و الحكمة، و عرف كذلك بالصدق و الامانة و الزهد و بطيب المعشر و الطرفة و الحزم و الجد و الحسم في أمور الدين الإسلامي.
atmoorsudan.blogspot.com
و أما أهم ما يميز شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي عن أقرانه الشيوخ في بلادنا إضافة لكونه شيخ و عالم و متخصص في القرآن و علومه و كتابة المصاحف على رواية الدوري تخصصا و في السيرة النبوية و امام مسجد و مأذون و خطيبا في الأعياد و المناسبات الدينية و غير ذلك من المهام الاخرى ... تميز عليهم جميعا بأنه متخصص أيضا في علم الانساب و يعتبر مرجعا هاما في هذا المجال . و على إلمام تام بالإنساب في كل منطقة الر باطاب بل حتى الجعليين والشايقية... و غيرهم.
atmoorsudan.blogspot.com
و نحن بين يدي موسوعة في هذا المجال. و في إطار المعرفة بعلم الأنساب و حتى لا نذهب بعيدا لابد من إثبات ما يلي: ان أمثلة النسب التي أوردناها هنا على سبيل المثال فقط؛ كنماذج للقياس و التحقق و مطابقة سلسلة هذه الأنساب من مصادرها الموثوقة؛ كشواهد و أدلة و براهين على مدى دقة و معرفة و المام شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي بعلم الأنساب . و لا بد ان نشير إلى أهمية ذكر كنز العلوم و الحكمة شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي أيضا كمرجع أساسي و هام في هذا المجال و خاصة لاهل المناطق المشار اليها خارج منطقة الرباطاب - الجعليون و الشايقية - للاستفادة منه في هذا الشان.
و من المهم جدا لذوي الإختصاص في الفتوى و العلوم الشرعية ضرورة الإلمام بمعرفة علم الانساب للإسهام في حل العديد من قضايا و إشكاليات المجتمع المسلم. و لذا اتفق العلماء و الباحثون و المؤرخون على صحة نسب النبي محمد بن عبد الله صلى الله عليه و سلم.
و في هذا المقام لابد من الإشارة الى ان مرجعية الأنساب و النسب المتفق عليه من جميع العلماء و الباحثين و المؤرخين هو نسب رسولنا الكريم محمد بن عبد الله صلى الله عليه و سلم و على اله و صحبه أجمعين.
" نسبُ النبيِّ محمد بن عبد الله صَلَّى الله عليه وسلم:
هوُ َمحُمَّدٌ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ابْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيِّ بْنِ كِلَابِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ بْنِ نِزَارَ بْنِ مَعَدَّ بْنِ عَدْنَانَ. إلى هنا هو النسب الصحيح الذي لا اختلاف فيه بين العلماء بالأنساب. وإلى عدنان كان يعدُّ رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم" .
" و أما نسب أم الرسول محمد بن عبد الله صلى الله عليه و سلم و على اله و صحبه أجمعين فكما يلي:
هي آمنة بنت وهب أبوها وهب بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي سيد بني زهرة شرفا وحسبا .. ولم يكن نسب آمنة من جهة أمها ، دون ذلك عراقة وأصالة فهي ابنة ( برة بنت عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن كلاب".
( ينظر: ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم : حفظ الأماكن المقدسة و الآثار الإسلامية في المدينة المنورة ، رسالة ماجستير في التاريخ الإسلامي، كلية الدراسات العليا، جامعة أم درمان الإسلامية السودان 2006م، عن ابن كثير، و ابن هشام ، و ابن سعد، و العزامي، و المباركفوري، و عدد من مصادر السيرة النبوية الشريفة، و مواقع و منتديات انترنت).
وأرى أن نسب أي قبيلة في أي مكان لابد من تباين الآراء فيه؛ وعلى أي باحث يتناول أنساب القبائل أن يضع في الاعتبار ما يلي:
أولا: اتفق المؤرخون على نسب الرسول صلى الله عليه وسلم ومولده في قبيلة قريش بمكة في الحجاز، وهذا مما لا شك فيه. "محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، و ينتهي نسبه إلى إسماعيل بن إبراهيم عليه السلام"( عبد الحليم، ابراهيم عثمان سعيد، الدور السعودي ، رسالة ماجستير 2006م ص 6، عن: مخطوط أحمد بن بيليك المحسني، الجوهر الثمين في نخب سير الأمين، ص 2) . و نجد أن جميع عرب الحجاز بكل قبائلهم و رغم اختلافها ، يرجعون في أنسابهم إلى نسب إسماعيل عليه السلام ( عبد الحليم، ابراهيم عثمان سعيد، نفس المصدر ص 6، عن: أبي الفداء إسماعيل بن كثير، السيرة النبوية، ج 1، ط 3، 1407هـ / 1987م، ص 57) .
ثانيا: المعروف في علم الأنساب عند العرب أن كل من انتسب إلى بكر بن وائل، واتصل بهذا النسب بربيعة بن نزار، فإنه يجتمع في هذا النسب برسول الله صلى الله عليه وسلم في نزار بن معد بن عدنان.
ثالثا: أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والخلفاء انشغلوا بالجهاد والفتوحات لنشر الإسلام وتثبيت الدعوة وأركان الدولة ولم يهتموا بالتدوين، وخاصة تدوين حياتهم اليومية والشخصية. ( عبد الحليم،ابراهيم عثمان سعيد ، نفس المصدر، 2006م).
رابعا: الكثير من الأمم والشعوب والبلدان اندثرت معالمها تماما منذ آلاف السنين.
atmoorsudan.blogspot.com
و لشيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي ايضا صوت جميل في تلاوة القرآن الكريم . و في الإنشاد الديني. و كنت قد سجلت معه شريط كاسيت إنشاد ديني بصوته في مطلع السبعينيات عندما كنت معلما بمدارس السودان.
atmoorsudan.blogspot.com
و لشهرته و لمكانته و لعلو شأنه في بلده عتمور بدار الرباطاب بالسودان ورد ذكر شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي في أدب الرباطاب الشعبي و قال عنه الشاعر مصطفى الحاج موسى عندما كان شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي مسؤولا عن دكان التعاون و مكانه كان قريبا من ساقية الكروشاب في عتمور بدار الرباطاب:( ينظر : ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم، من الأدب الشعبي في منطقة الرباطاب بالسودان، دراسة تحليلية ، 8 فبراير 1989م حي العرب ام درمان السودان).
تعاون كالقمر ضاوي
جلجل صوتو فوق داوي
سيلو شديد جرف خاوي
شلال و العرق لاوي
معلق تورو فجراوي
و الصمد للقلوباوي
atmoorsudan.blogspot.com
أسرة الشيخ إبراهيم محمد حاج نور القلوباوي :
و لشيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي أسرة كريمة كبيرة و ممتدة تتكون من عدد من الزوجات و أخوة و أخوات و بنين و بنات و عدد من الأحفاد و الحفيدات.
و على سبيل المثال: من أفراد هذه الأسرة الكريمة أخوه شيخنا بابكر محمد حاج نور " شيخ البلد" و قد اختاره أهل عتمور في دار الرباطاب ليكون شيخا لبلدة عتمور خلفا لشيخنا عبد الغفار ود حاج الأمين بعد وفاته ( شيخ البلد الأسبق ) لهما الرحمه .
و من اشهر أبناء شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي خليفته ابنه/
الشيخ علي ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي :
حفظ القرآن الكريم أيضا في خلاوي الحلفا غرب بربر و تخرج منها في العام 1987م و تم تخليفه - اختير ليكون خليفة في حياة والده - و بارك هذا الأختيار المبارك و الموفق شيوخ خلاوي الحلفا غرب بربر( الخليفة علي القلوباوي). و أيضا شيخنا علي ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي هو إمام مسجد عتمور في دار الرباطاب بالسودان. حفظه الله و رعاه شيخنا علي ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي.
و من أبنائه أيضا أحمد ابن شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي الذي استشهد في مناطق العمليات 1992م له الرحمة.
و لشيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي ايضا عدد من الأخوات. و عدد آخر من البنين و البنات، مقيمين داخل و خارج السودان منهم أبنائه الطيب في السعودية و محجوب في ليبيا . و ما شاء الله و تبارك الله. و حفظهم الله و رعاهم جميعا.
و صادق دعواتنا بطول العمر مع موفور الصحة و العافية لمن بقى منهم و منهن على قيد الحياة من أفراد هذه الأسرة الكريمة و الرحمة و المغفرة لمن رحلوا منهم و لمن رحلن منهن عن دنيانا الفانية.
atmoorsudan.blogspot.com
و بالرغم من هذه السيرة العطرة لشيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي و هذا العلم الغزير لم نفطن إليه و الى أمثاله من حفظة كتاب الله القران الكريم في محيطنا المحلي نحن أبناء عتمور خاصة و ابناء الرباطاب عامه.
atmoorsudan.blogspot.com
وكذلك لم يفطن أحد الي حفظة كتاب الله القران الكريم في مجتمعاتنا السودانية قاطبة، على غير ما يجدونه من اهتمام بالغ و رعاية تامة في العديد من المجتمعات في بلدان العالم الإسلامي الأخرى . فولاة الامر في بلادنا لم يفطنوا اليهم ، و أيضا لم تفطن إليهم الدولة على كافة مستوياتها و مكوناتها، و الأمثلة كثيرة لعدم الإهتمام بعلمائنا الأجلاء من حفظة القرآن الكريم.
atmoorsudan.blogspot.com
و كذلك لم تهتم بهم الجهات الرسمية في بلادنا كالوزارة المعنية بالشؤون الدينية و الجهات المعنية بدراسات القرآن الكريم و علومه. و لم يجد حفظة كتاب الله القرآن الكريم أدنى اهتمام من هيئة علماء السودان. وايضا لم ترعاهم مجالس الذكر و الذاكرين في بلادنا السودان.
atmoorsudan.blogspot.com
و على العموم و كجهات رسمية و شعبية تجدنا جميعا مقصرين في هذا الشان و تركنا في مجملنا نحن أهل السودان هذه الكنوز العظيمة من حفظة كتاب الله القرآن الكريم و من يكتبونه بخط ايديهم مشغولين بأمور الحياة الدنيا و السعي بأنفسهم لتأمين العيش الكريم و كسب الرزق الحلال لهم ولاسرهم الكريمة و بالتالي لم يجدوا وقتا لتقديم كل ما لديهم من علم للاخرين.
atmoorsudan.blogspot.com
فحفظة القران الكريم هم اولى و أحق الناس بالثناء و الشكر و التقدير و الاحتفاء و التكريم على مختلف العصور و الأزمان.
atmoorsudan.blogspot.com
فهل في مجتمعاتنا الإسلامية أكرم و أفضل و ارفع شانا و قدرا و منزلة و مكانة من حفظة كتاب الله القرآن الكريم؟.
و أخص بالذكر و على سبيل المثال من هؤلاء العلماء الأجلاء حفظة كتاب الله القرآن الكريم و من المتخصصين في كتابة المصحف الشريف على رواية الدوري شيخنا الجليل ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي المقيم في عتمور بدار الرباطاب بمحلية ابوحمد بولاية نهر النيل في الإقليم الشمالي بالسودان.
atmoorsudan.blogspot.com
فمن واجبنا جميعا جهات رسمية و شعبية أن نتولى رعايتهم و الاهتمام بهم . و ان نمد يد العون و المساعدة لحفظة كتاب الله القران الكريم أينما كانوا و في كل مناطق السودان فهم اولى بالاحتفاء و التكريم من غيرهم فيجب ان يكونوا في المكان الذي يليق بمقامهم السامي الرفيع ، فهم محل احترام و تقدير المجتمع بمختلف طبقاته و مكوناته في كافة بلاد المسلمين في مشارق الأرض و مغاربها.
atmoorsudan.blogspot.com
و بهذا نكون قد تتبعنا جزءا يسيرا من هذه السيرة العطرة لهذا الشيخ الجليل ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي؛ و تعرفنا من خلاله إلى عدد من شيوخنا الأجلاء في منطقة الرباطاب بالسودان ؛ ليكون ما أوردناه في هذا الشان عبارة عن مفاتح بحث و اضاءات و معلومات؛ لاثراء البحث و لإفساح المجال لباحثين آخرين للبحث بمنظور آخر في سيرته المتعددة الجوانب، و البحث ايضا في سيرة شيوخنا الأجلاء من حفظة القرآن الكريم في منطقة الرباطاب خاصة وفي مناطق السودان الأخرى عامة.
املين ان تكون هذه الاشارات و الاضاءات بداية لبحث متكامل مستقبلا عن السيرة العطرة لشيخنا ابراهيم محمد حاج نور " كنز العلوم و الحكمة " كشخصية بارزة في مجتمعنا و كرمز من رموزنا في دار الرباطاب بالسودان و كواحد من علماء بلادي الأجلاء في السودان.
atmoorsudan.blogspot.com
و نأمل أيضا إن شاء الله العلي القدير أن تشمل الدراسات المستقبلية و متى ما تكاملت المعلومات و الوثائق للباحثين حولها و من مصادرها سيرة شيوخنا الأجلاء في مناطق دار الرباطاب بالسودان، فسيرتهم العطرة جديرة بالتدوين و بالبحث و الدراسة من قبل ذوي الإختصاص في هذا الشان. و ما التوفيق الا من عند الله. و من هؤلاء الشيوخ على سبيل المثال : atmoorsudan.blogspot.com
1. الشيخ / محمد سعد عبد الله - عتمور دار الرباطاب السودان - صاحب المؤلفات النورانية و صاحب خلوة بانت في ام درمان بالسودان. درس في معهد أم درمان العلمي في أم درمان بالسودان .
2. الشيخ / محمد الفكي أحمد العماس - عتمور دار الرباطاب السودان -. درس في خلاوي الحلفا غرب بربر.
3. الشيخ / الحسين محمد صالح الحسين - مقرات دار الرباطاب السودان - صاحب خلوة الدغوراب في جنوبي الجزيرة مقرات بمحلية أبوحمد دار الرباطاب السودان -. درس في خلاوي الحلفا غرب بربر.
atmoorsudan.blogspot.com
و لابد أن تشمل الدراسات المستقبلية أيضا شيوخنا الأجلاء و الذين درسوا في خلاوي الحلفا غرب بربر على يد الشيخ الفكي/ علي بن مصطفى بن أحمد في فترة زمنية سابقة لمن ذكرناهم آنفا . فهم أيضا جدير ون بالتدوين و بالبحث و الدراسة و منهم على سبيل المثال عدد من أبناء منطقة الرباطاب بالسودان و الذين ذكروا في مواقع و منتديات الختمية الالكترونية من تلاميذ الشيخ الفكي/ علي بن مصطفى بن احمد و منهم:
1. الشيخ أحمد فاضل و أخوه سمساعة العبيداب الرباطاب.
2. الشيخ عثمان الحاج مهيوبه جزيرة أم حجير الرباطاب.
3. الشيخ أحمد الفكي الحسين جزيرة كرقس الرباطاب.
4. الشيخ حاج الحواري أبو هشيم الرباطاب.
5. الشيخ كرم الله محمد عبد الكريم و ابن عمه عبد الله عمر عبد الكريم من الجريف غرب أبو هشيم الرباطاب.
atmoorsudan.blogspot.com
و الآن شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي مقيم في منزله العامر في الخلوة أم راو بدار الرباطاب بالسودان. حفظك الله و رعاك شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي.
و نسأل الله العلي القدير طول العمر مع موفور الصحة و العافية لمن بقى على قيد الحياة من أهلنا في الخلوة أم راو بعتمور في دار الرباطاب أينما كانوا داخل و خارج السودان و في كل مكان حول العالم .
و الرحمه و المغفرة لمن رحلوا عن دنيانا الفانية من أهلنا في الخلوة أم راو في عتمور بدار الرباطاب بالسودان.
و هكذا تعرفنا على جوانب مشرقة و مضيئة من هذه السيرة العطرة لشيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي مع دعواتنا له بطول العمر مع موفور الصحة و العافيه. و جعل الله كل ما قدمه لنا في موازين حسناته.
atmoorsudan.blogspot.com
و ختاما أتقدم بأسمى آيات الشكر و التقدير لمن سبقنا في الكتابة عن السيرة الذاتية لشيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي و أخص بالشكر و التقدير و عظيم الإمتنان و العرفان بالجميل القائمين على أمر مواقع الختمية الالكترونية عبر شبكة الإنترنت و خاصة لشيوخنا الأجلاء من خلاوي الحلفا العامرة غرب بربر و الذين كتبوا باستفاضة في هذه المواقع الإلكترونية عن الدور الذي قام به شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي في هذه الخلاوي من تعليم و تحفيظ الحيران القران الكريم و من ثم كتابة القران الكريم بخط يده على رواية الدوري و كراوي لتاريخ هذه الخلاوي، و لتسليطهم الضوء على عدد من علماء منطقة الرباطاب الذين درسوا في خلاوي الحلفا غرب بربر.
فلهم منا جميعا الشكر الجزيل و نسأله تعالى العلي القدير أن يكون كل هذا في موازين حسناتهم - فقد دونوا و حفظوا لنا علما كثيرا؛ فخلاوي الحلفا غرب بربر مهمتها الأولى و منذ تاريخ تأسيسها و نشاتها هي تحفيظ القرآن الكريم ؛ خدمة للإسلام و المسلمين، فجزاهم الله خيرا عن شهادتهم في حق شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي تلميذ شيوخ خلاوي الحلفا غرب بربر في السودان.
atmoorsudan.blogspot.com
و شكر خاص و تقدير للأستاذ المحامي / قمر الدين بن إبراهيم بن محمد بن حاج نور القلوباوي و الذي تواصل معنا عبر الواتساب من مقر إقامته في مدينة عطبرة السودانية و الذي عمل جاهدا على تزويدنا بالكثير من المعلومات الوثائقية و التي قمنا بتدوينها عن والده شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي فله منا و لأسرة شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي الممتدة داخل و خارج السودان شكرنا و تقديرنا .
atmoorsudan.blogspot.com
و للأفراد و المجموعات و للمؤسسين و لأصحاب المدونات الإلكترونية الخاصة و مجموعات التواصل الاجتماعي الاخرى الخاصة و العامة و على مختلف مسمياتها - واتساب فيسبوك انستغرام مواقع الكترونية منتديات مجموعات - فلهم منا جميعا جزيل شكرنا و تقديرنا لما اقتبسناه من معلومات وثائقية قيمة من صفحاتهم العامرة؛ لاثراء البحث عن شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي و غيره من شيوخنا الاجلاء.
atmoorsudan.blogspot.com
و الشكر موصول لكل من تواصل معنا؛ لإثراء البحث من داخل و خارج السودان عبر صفحاتنا للتواصل الاجتماعي و العناوين التالية :
1. الواتساب ( على الخاص)
WhatsApp Messenger
2. صفحتي للفيسبوك
Facebook Ibrahim Osman
3. تويتر
Ibrahim Osman Said ( Sa3Said) Twitter
4. الموقع الإلكتروني لمدونتي الخاصة atmoorsudan.blogspot.com
5. البريد الإلكتروني
E- mail:abdulhaleamibrahim@hotmail.com
و الشكر مقدما للذين سيكتبون مستقبلا في الجوانب الاخري من السيرة العطرة لشيخنا الجليل ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي و لغيره من شيوخنا الأجلاء في دار الرباطاب بالسودان .
و الشكر لله من قبل و من بعد. و الحمد لله حمدا كثيرا. و صلى الله و سلم على نبينا محمد بن عبد الله و على آله و صحبه أجمعين.
atmoorsudan.blogspot.com
المصادر :
1. مجموعة معلومات وثائقية مرسلة من مدينة عطبرة السودانية بواسطة الاستاذ/ قمر الدين المحامي ابن الشيخ ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي عبارة عن : روايات سماعية مباشرة تمت في فترات سابقة رواها شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي.
خلاصة رسائل متبادلة بيني ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم و بين الأستاذ المحامي/ قمر الدين ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي، عبر الواتساب اخرها وصلتني في مقر إقامتي الحالية في مسقط سلطنة عمان بتاريخ 18/2/ 2017 .
2. مواقع و منتديات الختمية في السودان شبكة الإنترنت .
3. شريط كاسيت إنشاد ديني بصوت شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي - قمت بالتسجيل معه في عتمور بدار الرباطاب كنموذج توثيقي في مطلع السبعينيات تقريبا عندما كنت معلما بوزارة التربية و التعليم السودانية.
4. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم: حفظ الأماكن المقدسة والآثار الاسلامية في المدينة المنورة، رسالة ماجستير في التاريخ الإسلامي، كلية الدراسات العليا جامعة أم درمان الاسلامية، السودان 2006م.
5. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم:
الموقع الإلكتروني لمدونتي الخاصة atmoorsudan.blogspot.com
6. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم: من الأدب الشعبي في منطقة الرباطاب بالسودان، دراسة تحليلية ، حي العرب، ام درمان، السودان ، 8 فبراير 1989م.
7. منتديات و مواقع انترنت.
و ما التوفيق الا من عند الله العلي القدير و الحمد لله و الشكر لله رب العالمين.
مدونة عتمور عيال الوسطي في دار الرباطاب بالسودان
ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
تاريخ النشر:
مسقط / سلطنة عمان - 21 / 2/ 2017
abdulhaleamibrahim@hotmail.com
atmoorsudan.blogspot.com
شخصيات من دار الرباطاب في السودان
شخصيات من عتمور في دار الرباطاب في السودان (6)
الشيخ / ابراهيم محمد حاج نور (القلوباوي)" كنز العلوم و الحكمة" "متعه الله بموفور الصحة و العافية"
" أمد الله في عمره و أيامه و متعه الله بموفور الصحة و العافية"...
عتمور دار الرباطاب محلية أبوحمد
ولاية نهر النيل الإقليم الشمالي السودان
ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
abdulhaleamibrahim@hotmail.com
atmoorsudan.blogspot.com
تاريخ النشر:
21/2/2017
شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي
نسبه من جهة الأب : atmoorsudan.blogspot.com
ابراهيم بن محمد بن حاج نور بن الرفاعي بن الحاج بشاره بن الحاج محمد بن الفقيه سعد بن رحمه بن محمد بن مياس بن رحمه حد الريده الكروشابي القريدابي .
و نسبه يلتقى مع المياييس و القصيصاب و الكلوسه في دار الرباطاب بالسودان.
نسبه من جهة الام: atmoorsudan.blogspot.com
فاطمه بنت أحمد بن مصطفى بن الحاج أحمد بن رحمه بن محمد بن مياس بن رحمه بن حد الريده الكروشابي القريدابي .
atmoorsudan.blogspot.com
ود حاج نور والد شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي :
هو الشيخ محمد حاج نور ولد في عتمور عام 1870م . درس في خلوة عتمور على يد والده الشيخ الرفاعي بن الحاج بشارة لفترة قصيرة و من ثم أتم الدراسة في خلاوي الحلفا غربي بربر و كان معه من عتمور ود الفكي أحمد جد شرف الدين عبد الرحمن و الدسوقي شقيقه و كانوا الدفعة التالية له .atmoorsudan.blogspot.com
و تلقى الشيخ محمد حاج نور والد شيخنا ابراهيم القلوباوي تعليمه على يد الشيخ محمد الفكي/ علي" ود الفكي علي" مؤسس خلاوي الحلفا غربي بربر .
atmoorsudan.blogspot.com
ولد الشيخ محمد الفكي / علي " ود الفكي علي " عام 1278 هجرية بمدينة بربر و أمه مدينة بنت عبد الحميد .
وكانت بداية خلاوي الحلفا عام 1305 هجرية و كان عمره 33 عاما عندما أسس هذه الخلاوي.
ومن اهم تلاميذ الشيخ محمد الفكي/علي " ود الفكي علي" من أبناء الرباطاب بالسودان:
1. الشيخ أحمد بدير -كرقس-
2. الشيخ محمد حاج نور - عتمور- والد الشيخ ابراهيم القلوباوي.
3. الفكي محمد صالح شمسون -لم يذكر المصدر بلده-.
atmoorsudan.blogspot.com
4.الشيخ الحسين محمد صالح الحسين الدغورابي- مقرات -
جد جدتي لأمي الحرم محمد الحسين محمد صالح الحسين الدغورابي والدة كل من امي زينب الكدب و الخال ابراهيم الكدب لهما الرحمة و أخواتهم لهن الرحمة في السنيبلة بعتمور بدار الرباطاب .
و مكان خلوة شيخنا الحسين الآن في الدغوراب برأس الجزيرة مقرات الجنوبي و هي عامرة بنور القرآن حتى يومنا هذا ... atmoorsudan.blogspot.com
و قد زرت هذه الخلوة عدة مرات عندما كنت تلميذا في السنة الرابعة الاولية العام الدراسي 1965/1966 م في مدرسة مقرات السنجراب الأولية( أم المدارس في السودان) ( ينظر: ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم : حقيبة الذكريات،مدرسة أبوحمد الوسطى دفعة 1969/ 1970 ، مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان).
و كان شيخ هذه الخلوة - خلوة الدغوراب بالجزيرة مقرات - آنذاك الاخ الاصغر لجدتي الحرم جدي و شيخنا الحسين محمد الحسين محمد صالح الحسين الدغورابي و خلوة الشيخ الحسين محمد صالح الحسين الدغورابي و منازلهم حتى الآن عامرة و موجودة في الدغوراب في جنوبي الجزيرة مقرات بمحلية ابوحمد في دار الرباطاب بالسودان - .
atmoorsudan.blogspot.com
5. الشيخ المحجوب حاج وداعة الله - لم يذكر المصدر بلده-
6. الشيخ محمد الفكي أحمد العماس - عتمور -
7. الشيخ يوسف كرم الله - الجريف أبو هشيم -
8. الشيخ حاج الأمين أبو هشيم أم مردي.
9. الشيخ أحمد بشير شبت - أبو هشيم جزيرة مرو -
و بقي الشيخ محمد حاج نور والد شيخنا ابراهيم القلوباوي بخلاوي الحلفا و تزوج من منطقة المخيرف الشرام -الدقاقة بت دفع السيد - و كانت وفاة الشيخ محمد حاج نور عام 1960م. لهما الرحمة.
atmoorsudan.blogspot.com
الرفاعي جد شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي:
هو الشيخ الرفاعي بن الحاج بشاره . ولد في عتمور . درس في خلاوي الشايقية فترة أربعة أعوام و مكث بها حتى حفظ القرآن الكريم. و تلقى العلم على يد شيخه محمد بن أحمد حاج نور الذي سمى ابنه عليه فيما بعد. و هو أيضا سلف القاضي المشهور أحمد محجوب حاج نور. لهم الرحمة.
atmoorsudan.blogspot.com
الشيخ / ابراهيم محمد حاج نور الملقب القلوباوي:
أمد الله في عمره و متعه بموفور الصحة و العافية
مقيم الآن في الخلوة أم راو في عتمور بدار الرباطاب
و لد في عتمور عام 1926م . تلقى تعليمه في خلاوي الحلفا غربي بربر على يد الشيخ أحمد بن محمد الفكي علي " ابن الملثم" و الذي ولد في عام 1310 هجرية و توفي عام 1390 هجرية فبراير 1971م و من ثلاميذه الشيخ إبراهيم محمد حاج نور القلوباوي.atmoorsudan.blogspot.com
ينظر : مواقع و منتديات الختمية على شبكة الإنترنت و تتضمن نبذة تعريفية قيمة و مستحقة للتوثيق عن شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي و أقتبس منها ما يلي:
(... خلاوي الحلفا غرب بربر ....... الشيخ أحمد بن محمد الفكي علي ( ابن الملثم) ... ولد أحمد بن الشيخ بن محمد الفكي علي عام 1310 هجرية و توفي 1390 هجرية فبراير 1971 م ....أما من تلاميذه بدءاً وانتهاءاً. فعلى رأسهم راوي معظم هذه الأخبار، الشيخ إبراهيم محمد حاج نور.
ذلك المخلص الصفي والتلميذ الوفي، من سقاه الحبَّ فيهم كأساً رويّاً وصنع منه شابَّاً تقياً، من رأى شيخه رؤية الصدق. إذا حدثك تتدفق منه عبرات الروح والريحان، وتفوح منه كلمات الودّ والحنان. فتجد قلبه يعبَّر قبل لسانه ويكتب وجده قبل بنانه . atmoorsudan.blogspot.com
يحفظ قصصهم ويروي تاريخهم رواية تسوقه ولا يسوقها، لا يريد النهاية إذا بدأ حكايته بضبط الكلمة والتاريخ ضبطاً لا يتكلفه. تذرف دموعه في بعض المواقف، بينما يتبسم في أخريات.
وممّا لاحظته عليه حين يحكى عن شيخيه لا يقول – رحمه الله – ليس إنكاراً بقدر الله، ولكن كأنَّه بين يديه. ماثلاً بحضرته. atmoorsudan.blogspot.com
جاء راويتنا هذا للخلاوي في حوالي 1941م. أكمل حفظه جيّداً في العام 1946م عندما قدّمه الشيخ إماماً حيث كان لا يصلي بالناس إلا من أكمل الحفظ، ثم أخذ يدرس الحيران، ويكتب المصاحف على رواية الدوري.
وظل في خدمة شيخه لا يبارحه حتى طلب الإذن بسبب ظروف والده وكبر سنّه. فقال الشيخ : "والله ما قايل بعد هذه المدّة القضيته معاي بشوفلك أهل غيري".
وكفى بها من قرابة. atmoorsudan.blogspot.com
فقال راويتنا : يا شيخنا أجعلني كأحد طلابك بالخلاوي متى طلبت مني سأحضر فأذن له الشيخ، وظل التلميذ وفيّاً حتى لحظتنا هذه. أمدَّ الله في عمره وبقائه وهو يناهز "85" خمس وثمانين عاماً من عمره. وهو من مواليد عام 1926م بقرية عتمور بمنطقة الرباطاب...).
atmoorsudan.blogspot.com
و بجانب كونه إماما - شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي - في خلاوي الحلفا تم تكليفه أيضا بتدريس القرآن للحيران في الخلاوي ومن أهم المهام التي أوكلت إليه أيضا كتابة المصاحف على رواية الدوري و قد أدى شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي جميع المهام الموكلة إليه على أكمل وجه في خلاوي الحلفا غرب بربر في خلال الفترة من عام 1941م و الى عام 1946م. و لله الحمد و الشكر.
atmoorsudan.blogspot.com
و بعد ذلك غادر الشيخ ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي خلاوي الحلفا بموافقة شيخه في هذه الخلاوي العامرة ؛ لملازمة والده الشيخ محمد حاج نور ؛ و ليكون قريبا منه و من ثم ذهب إلى مسقط رأسه عتمور و اصبح اماما لمسجد عتمور الجامع و الذي جدد بناؤه أهل عتمور بدار الرباطاب بالعون الذاتي عام 1947م. و كان مؤذن مسجد عتمور العتيق جدنا أبو السرور يعقوب ود شيخنا الدسوقي له الرحمة.
و بجانب هذا المسجد العتيق الآن في عتمور بدار الرباطاب مسجدان على نمط معماري إسلامي حديث:
الأول في عتمور شمال شيده الراحل المقيم الحاج /
خضر علي مصطفى المياسي
الثاني في عتمور جنوب شيده الراحل المقيم الحاج /
عباس علي مصطفى المياسي
اللهم ارحمهما و ادخلهما جنة الرضوان و جعل الله كل هذا في موازين حسناتهم.
( ينظر: منتديات و مواقع انترنت و مدونة عتمور ).
atmoorsudan.blogspot.com
و مع التزاماته و ارتباطاته الكثيرة في بلده عتمور لم تنقطع صلة شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي بخلاوي الحلفا بعد مغادرته لها و كان يتردد على شيوخه في خلاوي الحلفا في زيارات متعددة و متواصلة و متى ما طلب منه ذلك و خاصة بعد أن تم تخليفه - اختير ليكون خليفة - في حياة والده.
و يعتبر شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي من المراجع الأساسية في تاريخ خلاوي الحلفا غربي بربر و يؤخذ برواياته كمصدر موثوق و معتمد من شيوخ خلاوي الحلفا في السودان. و شاهد ذلك من موقع الختمية الالكتروني عن خلاوي الحلفا أقتبس ما يلي:atmoorsudan.blogspot.com
(... خلاوي الحلفا غرب بربر ....... الشيخ أحمد بن محمد الفكي علي ( ابن الملثم) ....أما من تلاميذه بدءاً وانتهاءاً. فعلى رأسهم راوي معظم هذه الأخبار - أخبار تاريخ خلاوي الحلفا في غرب بربر السودان - ، الشيخ إبراهيم محمد حاج نور...يحفظ قصصهم ويروي تاريخهم رواية تسوقه ولا يسوقها، لا يريد النهاية إذا بدأ حكايته بضبط الكلمة والتاريخ ضبطاً لا يتكلفه ... ).
atmoorsudan.blogspot.com
و من إنجازاته القيمة و العظيمة؛ خدمة للإسلام و المسلمين، أن كتب الشيخ إبراهيم محمد حاج نور القلوباوي مصاحف كثيرة بخط يده و له أكثر من 15 مصحفا.
و الآن موجود و محفوظ بيد شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي بالخلوة أم راو بعتمور في دار الرباطاب بالسودان، مصحف مكتوب برواية الدوري كتبه والده الشيخ محمد حاج نور.
و كانت لهذه الأسرة الكريمة مكتبة دينية عامرة فقدت في غياب شيخنا القلوباوي بخلاوي الحلفا و عندما عاد الى عتمور و جد أن المكتبة قد فقدت و لم يتم العثور عليها و ربما من أخذها نقلها إلى مكان آخر خارج منطقة الرباطاب و الله أعلم.
atmoorsudan.blogspot.com
و شأنه شأن الصالحين الأوفياء المخلصين الأخيار فقد عرف عن شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي مواصلتة للأرحام مع بره بأهله و أقربائه و منهم على سبيل المثال جدنا سعيد ود عبد الحليم و كان اخواله اهل الخلوة ام راو في عتمور بدار الرباطاب ينادونه بسعيد ود امنه اسم والدته.
atmoorsudan.blogspot.com
و أما نسب جدنا سعيد ود عبد الحليم فنورده كما يلي كنموذج للقياس و التحقق و المطابقة في علم الأنساب الذي اشتهر به شيخنا ابراهيم القلوباوي :
سعيد بن عبد الحليم بن احمد بن الحاج احمد بن رحمة بن محمد بن مياس بن رحمة بن حد الريدة الكروشابي القريدابي.
وكتب عبد الحفيظ الخليفة علي مصطفى المياسي على صفحة التواصل الاجتماعي فيسبوك
لحفيظ الخليفه على يظ عن جدنا عبد الحليم أبو سعيد ود عبد الحليم :
"...احيطكم علما أن جد كم عبدالحليم كان الكاتب الوحيد في المنطقه وكل الوثائق وسجلات الاراضى والبيوع كانت بتوقيع منه وتذيل دائما ب كاتب وشاهد عبد الحليم أحمد و كان التعليم فى ذلك العهد يبدا بالقرآن و اللغة العربيه ببيت عبد الحليم و مازال موجودا بالكرمبساويه بكرقس بحالته الأولى حتى العرش لم تأكله دابة الأرض الاكلت منساة نبى الله سليمان.
و عبدالحليم أحمد الحاج أحمد له أخ غير شقيق اسمه سعيد وأحمد مات ولم يترك ذرية تزوج عبد الحليم زوجه أخيه وكان ابنه سعيد الأكبر بن آمنه بت عبدالرحمن من الحدريداب اما زوجته الثانيه زوجة اخيه فرحين بت الفكى على من الفجلاب جزء يسكن كرقس وام عقارب وكنور و لهم خلاوى قرآن فى كرقس وام عقارب و لهم مقبرة اسمها مقبرة الفجلاب و اولاده من فرحين العطا ( أبو السيد العطا و جد العوض السيد بجزيرة كرقس ) وفرح( أبو هاشم فرح و علويه بت فرح بجزيرة كرقس) وفاطمه البي ريدوها بت حليم ( ام ابراهيم و عبد الحفيظ و الخليفه علي مصطفى المياسي ) ومنها انتشر اسم "البى ريدوها" فاطمه علي مصطفى المياسي ام أزهري و أخوانه أبناء مولانا أحمد محمد رضوان بالعبيداب و"البى ريدوها" فاطمه بت مقداد ود الرفاعي علي مصطفى بنت عمتنا زينب بنت سعيد ود عبد الحليم و أم أحمد و أخوانه ابناء أستاذ الجيل الراحل المقيم النجومي كرار ود فاضل بالعبيداب .
و عبد الحليم رحمه الله كان ورعا و عندما كان المسؤول عن الأراضى فى عهد الإنجليز كان هناك منازعه بين اثنين فى جزيره فى كرقس البينات لم تكتمل من الخصمين و المواجه أوصى تسلم لعبد الحليم وهو رفض رفضا باتا له الرحمه .
احمد الحاج له ثلاثة ابناء مصطفى وسرور و الحاج امحمد ولديه ابنتان واحده جدة ودحاج على والحاج ود على والثانيه حبوبة حاج مقداد ود الرفاعي لامه و أشقائه ِ، والحاج امحمد وهو جد التراتره اولاد حاج الامين وآل كرم الله جزء يسكن الفريخه شمال بربر و القضارف والمرابيع شرق النيل"( ينظر : فيسبوك لحفيظ الخليفة على يظ).
" atmoorsudan.blogspot.com
و أما امنه أم جدنا سعيد ود عبد الحليم ود أحمد فنسبها كما يلي :
امنة بنت عبد الرحمن بن الحاج محمد(الصغير)ابن الحاج محمد بن الفقيه سعد بن رحمة بن محمد بن مياس بن رحمه بن حد الريدة الكروشابي القريدابي .
و لجدنا سعيد ود عبد الحليم أخ غير شقيق أمه أيضا امنه بت عبد الرحمن هو شيخنا عبد المجيد، اول أمام لمسجد أمكي العتيق بدار الرباطاب و من رواد التعليم في مدرسة عتمور الصغرى بنين - مدرسة أمكي الأولية بنين لاحقا - فكان مدرسا لمادة الدين في تلك المدرسة العريقة ( ينظر: د. عثمان محمد صالح عبد الله ، بدايات التعليم في عمودية عتمور بدار الرباطاب بالسودان مدونة عتمورatmoorsudan.blogspot.com) . و شيخنا عبد المجيد والد كل من محمد و عطا الفضيل و محجوب و الهادي و اخوانهم أولاد شيخنا عبد المجيد بالجدياب بأمكي في دار الرباطاب بالسودان. و الرحمه و المغفرة لمن رحل عن دنيانا الفانية من أولاد شيخنا عبد المجيد و طول العمر مع موفور الصحة و العافية لمن بقي منهم على قيد الحياة. و تمتد صلات القربى مع اهلنا في أمكي بدار الرباطاب بالسودان لتشمل أولاد محجوب: شيخنا و عمنا فتح الرحمن محجوب و عمنا عبد العاطي محجوب و عماتنا النعمة و بشرية ... و آخرين غيرهم في دار الرباطاب بالسودان.
و سنورد فيما يلي أسماء أبناء و بنات جدنا سعيد ود عبد الحليم ود أحمد :
بابكر سعيد عبد الحليم، عثمان سعيد عبد الحليم، محمد سعيد عبد الحليم أبو معتصم ، العمدة محمد سعيد عبد الحليم أبو عثمان، خضر سعيد عبد الحليم، مصطفى سعيد عبد الحليم، فرحين سعيد عبد الحليم، مدينه سعيد عبد الحليم، زينب سعيد عبد الحليم، التومه سعيد عبد الحليم، الحاجه سعيد عبد الحليم، الروضه سعيد عبد الحليم، بشريه سعيد عبد الحليم.
الرحمه و المغفرة لمن رحل و رحلن عن دنيانا الفانية من آل سعيد ود عبد الحليم ود أحمد و طول العمر مع موفور الصحة و العافية لمن بقى منهم و منهن على قيد الحياه.
atmoorsudan.blogspot.com
و أشار كل من اعمامنا عبد المنعم عبد الرحمن علي عبد الرحمن درملي كبير و المغيرة التجاني علي عبد الرحمن - متعهما الله بموفور الصحة و العافية - مقيمان حاليا في السعودية - أشارا إلى هذه العلاقة الأسرية الإجتماعية في أكثر من مجموعة تواصل اجتماعي مفتوحة و مغلقة، فقال عمنا درملي كبير Daramuly Kabeer:
" ياجماعة امنة بت عبدالرحمن اخت علي عبدالرحمن والد ابونا درملي علي عبد الرحمن وعمنا التجاني علي عبد الرحمن - أبو أستاذ الجيل الشيخ التجاني علي عبد الرحمن و إخوانه - واخواتهم حاجة والدة حمد المغربي بالهودي عطبره ،،واسيا زوجة دياب ود بخيت بالاقروساب بعتمور ،،،ونفيسة زوجة طيب الاسماء الحاج بالسلوماب بالعبيداب ،،،وبت المنى زوجة محمد عبد اللطيف الحجازي بالكركراب بعتمور،،،وبت رحمة ام الغرام والتجاني بأمكي بدار الرباطاب بالسودان،،،".
atmoorsudan.blogspot.com
و كان جدنا سعيد ود عبد الحليم أحمد الحاج أحمد من المقربين جدا لشيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي و كان ختميا أيضا و حافظا للمولد النبوي و كان يقرأ معهم - أخواله أهل الخلوة أم راو بعتمور بدار الرباطاب - المولد من رأسه. وكان جدنا سعيد ود عبد الحليم يلقب أخواله في الخلوة ام راو ببني النجار - تأسيا ببني النجار أخوال الرسول صلى الله عليه و سلم - و كانت له قصص كثيرة معهم له الرحمة و المغفرة جدنا سعيد ود عبد الحليم . و امتدت علاقات شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي و تواصلت مع أحفاد جدنا سعيد و د عبد الحليم أيضا . هذا و قد سمى شيخنا ابراهيم القلوباوي لاحقا ابنه عبد الحليم على جدنا عبد الحليم أبو جدنا سعيد ود عبد الحليم . atmoorsudan.blogspot.com
و هكذا كانت علاقات و صلات الرحم و القربى و التواصل الإجتماعي قوية و ممتدة على مر الأزمان بين أهلنا في دار الرباطاب بالسودان.( علاقات و صلات شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي الاجتماعية و الأسرية الممتدة نموذجا و مثالا يحتذى).
atmoorsudan.blogspot.com
و ايضا معلوم عن شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي سرعة البديهة و الردود المفحمة و الذكاء الفطري و النبوغ الباكر و تمثل ذلك في حفظه للقرآن الكريم و أصبح إماما و خطيبا في فترة و جيزة . و عرف أيضا شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي بأنه كنز العلوم و الحكمة، و عرف كذلك بالصدق و الامانة و الزهد و بطيب المعشر و الطرفة و الحزم و الجد و الحسم في أمور الدين الإسلامي.
atmoorsudan.blogspot.com
و أما أهم ما يميز شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي عن أقرانه الشيوخ في بلادنا إضافة لكونه شيخ و عالم و متخصص في القرآن و علومه و كتابة المصاحف على رواية الدوري تخصصا و في السيرة النبوية و امام مسجد و مأذون و خطيبا في الأعياد و المناسبات الدينية و غير ذلك من المهام الاخرى ... تميز عليهم جميعا بأنه متخصص أيضا في علم الانساب و يعتبر مرجعا هاما في هذا المجال . و على إلمام تام بالإنساب في كل منطقة الر باطاب بل حتى الجعليين والشايقية... و غيرهم.
atmoorsudan.blogspot.com
و نحن بين يدي موسوعة في هذا المجال. و في إطار المعرفة بعلم الأنساب و حتى لا نذهب بعيدا لابد من إثبات ما يلي: ان أمثلة النسب التي أوردناها هنا على سبيل المثال فقط؛ كنماذج للقياس و التحقق و مطابقة سلسلة هذه الأنساب من مصادرها الموثوقة؛ كشواهد و أدلة و براهين على مدى دقة و معرفة و المام شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي بعلم الأنساب . و لا بد ان نشير إلى أهمية ذكر كنز العلوم و الحكمة شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي أيضا كمرجع أساسي و هام في هذا المجال و خاصة لاهل المناطق المشار اليها خارج منطقة الرباطاب - الجعليون و الشايقية - للاستفادة منه في هذا الشان.
و من المهم جدا لذوي الإختصاص في الفتوى و العلوم الشرعية ضرورة الإلمام بمعرفة علم الانساب للإسهام في حل العديد من قضايا و إشكاليات المجتمع المسلم. و لذا اتفق العلماء و الباحثون و المؤرخون على صحة نسب النبي محمد بن عبد الله صلى الله عليه و سلم.
و في هذا المقام لابد من الإشارة الى ان مرجعية الأنساب و النسب المتفق عليه من جميع العلماء و الباحثين و المؤرخين هو نسب رسولنا الكريم محمد بن عبد الله صلى الله عليه و سلم و على اله و صحبه أجمعين.
" نسبُ النبيِّ محمد بن عبد الله صَلَّى الله عليه وسلم:
هوُ َمحُمَّدٌ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ابْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيِّ بْنِ كِلَابِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ بْنِ نِزَارَ بْنِ مَعَدَّ بْنِ عَدْنَانَ. إلى هنا هو النسب الصحيح الذي لا اختلاف فيه بين العلماء بالأنساب. وإلى عدنان كان يعدُّ رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم" .
" و أما نسب أم الرسول محمد بن عبد الله صلى الله عليه و سلم و على اله و صحبه أجمعين فكما يلي:
هي آمنة بنت وهب أبوها وهب بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي سيد بني زهرة شرفا وحسبا .. ولم يكن نسب آمنة من جهة أمها ، دون ذلك عراقة وأصالة فهي ابنة ( برة بنت عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن كلاب".
( ينظر: ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم : حفظ الأماكن المقدسة و الآثار الإسلامية في المدينة المنورة ، رسالة ماجستير في التاريخ الإسلامي، كلية الدراسات العليا، جامعة أم درمان الإسلامية السودان 2006م، عن ابن كثير، و ابن هشام ، و ابن سعد، و العزامي، و المباركفوري، و عدد من مصادر السيرة النبوية الشريفة، و مواقع و منتديات انترنت).
وأرى أن نسب أي قبيلة في أي مكان لابد من تباين الآراء فيه؛ وعلى أي باحث يتناول أنساب القبائل أن يضع في الاعتبار ما يلي:
أولا: اتفق المؤرخون على نسب الرسول صلى الله عليه وسلم ومولده في قبيلة قريش بمكة في الحجاز، وهذا مما لا شك فيه. "محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، و ينتهي نسبه إلى إسماعيل بن إبراهيم عليه السلام"( عبد الحليم، ابراهيم عثمان سعيد، الدور السعودي ، رسالة ماجستير 2006م ص 6، عن: مخطوط أحمد بن بيليك المحسني، الجوهر الثمين في نخب سير الأمين، ص 2) . و نجد أن جميع عرب الحجاز بكل قبائلهم و رغم اختلافها ، يرجعون في أنسابهم إلى نسب إسماعيل عليه السلام ( عبد الحليم، ابراهيم عثمان سعيد، نفس المصدر ص 6، عن: أبي الفداء إسماعيل بن كثير، السيرة النبوية، ج 1، ط 3، 1407هـ / 1987م، ص 57) .
ثانيا: المعروف في علم الأنساب عند العرب أن كل من انتسب إلى بكر بن وائل، واتصل بهذا النسب بربيعة بن نزار، فإنه يجتمع في هذا النسب برسول الله صلى الله عليه وسلم في نزار بن معد بن عدنان.
ثالثا: أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والخلفاء انشغلوا بالجهاد والفتوحات لنشر الإسلام وتثبيت الدعوة وأركان الدولة ولم يهتموا بالتدوين، وخاصة تدوين حياتهم اليومية والشخصية. ( عبد الحليم،ابراهيم عثمان سعيد ، نفس المصدر، 2006م).
رابعا: الكثير من الأمم والشعوب والبلدان اندثرت معالمها تماما منذ آلاف السنين.
atmoorsudan.blogspot.com
و لشيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي ايضا صوت جميل في تلاوة القرآن الكريم . و في الإنشاد الديني. و كنت قد سجلت معه شريط كاسيت إنشاد ديني بصوته في مطلع السبعينيات عندما كنت معلما بمدارس السودان.
atmoorsudan.blogspot.com
و لشهرته و لمكانته و لعلو شأنه في بلده عتمور بدار الرباطاب بالسودان ورد ذكر شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي في أدب الرباطاب الشعبي و قال عنه الشاعر مصطفى الحاج موسى عندما كان شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي مسؤولا عن دكان التعاون و مكانه كان قريبا من ساقية الكروشاب في عتمور بدار الرباطاب:( ينظر : ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم، من الأدب الشعبي في منطقة الرباطاب بالسودان، دراسة تحليلية ، 8 فبراير 1989م حي العرب ام درمان السودان).
تعاون كالقمر ضاوي
جلجل صوتو فوق داوي
سيلو شديد جرف خاوي
شلال و العرق لاوي
معلق تورو فجراوي
و الصمد للقلوباوي
atmoorsudan.blogspot.com
أسرة الشيخ إبراهيم محمد حاج نور القلوباوي :
و لشيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي أسرة كريمة كبيرة و ممتدة تتكون من عدد من الزوجات و أخوة و أخوات و بنين و بنات و عدد من الأحفاد و الحفيدات.
و على سبيل المثال: من أفراد هذه الأسرة الكريمة أخوه شيخنا بابكر محمد حاج نور " شيخ البلد" و قد اختاره أهل عتمور في دار الرباطاب ليكون شيخا لبلدة عتمور خلفا لشيخنا عبد الغفار ود حاج الأمين بعد وفاته ( شيخ البلد الأسبق ) لهما الرحمه .
و من اشهر أبناء شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي خليفته ابنه/
الشيخ علي ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي :
حفظ القرآن الكريم أيضا في خلاوي الحلفا غرب بربر و تخرج منها في العام 1987م و تم تخليفه - اختير ليكون خليفة في حياة والده - و بارك هذا الأختيار المبارك و الموفق شيوخ خلاوي الحلفا غرب بربر( الخليفة علي القلوباوي). و أيضا شيخنا علي ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي هو إمام مسجد عتمور في دار الرباطاب بالسودان. حفظه الله و رعاه شيخنا علي ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي.
و من أبنائه أيضا أحمد ابن شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي الذي استشهد في مناطق العمليات 1992م له الرحمة.
و لشيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي ايضا عدد من الأخوات. و عدد آخر من البنين و البنات، مقيمين داخل و خارج السودان منهم أبنائه الطيب في السعودية و محجوب في ليبيا . و ما شاء الله و تبارك الله. و حفظهم الله و رعاهم جميعا.
و صادق دعواتنا بطول العمر مع موفور الصحة و العافية لمن بقى منهم و منهن على قيد الحياة من أفراد هذه الأسرة الكريمة و الرحمة و المغفرة لمن رحلوا منهم و لمن رحلن منهن عن دنيانا الفانية.
atmoorsudan.blogspot.com
و بالرغم من هذه السيرة العطرة لشيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي و هذا العلم الغزير لم نفطن إليه و الى أمثاله من حفظة كتاب الله القران الكريم في محيطنا المحلي نحن أبناء عتمور خاصة و ابناء الرباطاب عامه.
atmoorsudan.blogspot.com
وكذلك لم يفطن أحد الي حفظة كتاب الله القران الكريم في مجتمعاتنا السودانية قاطبة، على غير ما يجدونه من اهتمام بالغ و رعاية تامة في العديد من المجتمعات في بلدان العالم الإسلامي الأخرى . فولاة الامر في بلادنا لم يفطنوا اليهم ، و أيضا لم تفطن إليهم الدولة على كافة مستوياتها و مكوناتها، و الأمثلة كثيرة لعدم الإهتمام بعلمائنا الأجلاء من حفظة القرآن الكريم.
atmoorsudan.blogspot.com
و كذلك لم تهتم بهم الجهات الرسمية في بلادنا كالوزارة المعنية بالشؤون الدينية و الجهات المعنية بدراسات القرآن الكريم و علومه. و لم يجد حفظة كتاب الله القرآن الكريم أدنى اهتمام من هيئة علماء السودان. وايضا لم ترعاهم مجالس الذكر و الذاكرين في بلادنا السودان.
atmoorsudan.blogspot.com
و على العموم و كجهات رسمية و شعبية تجدنا جميعا مقصرين في هذا الشان و تركنا في مجملنا نحن أهل السودان هذه الكنوز العظيمة من حفظة كتاب الله القرآن الكريم و من يكتبونه بخط ايديهم مشغولين بأمور الحياة الدنيا و السعي بأنفسهم لتأمين العيش الكريم و كسب الرزق الحلال لهم ولاسرهم الكريمة و بالتالي لم يجدوا وقتا لتقديم كل ما لديهم من علم للاخرين.
atmoorsudan.blogspot.com
فحفظة القران الكريم هم اولى و أحق الناس بالثناء و الشكر و التقدير و الاحتفاء و التكريم على مختلف العصور و الأزمان.
atmoorsudan.blogspot.com
فهل في مجتمعاتنا الإسلامية أكرم و أفضل و ارفع شانا و قدرا و منزلة و مكانة من حفظة كتاب الله القرآن الكريم؟.
و أخص بالذكر و على سبيل المثال من هؤلاء العلماء الأجلاء حفظة كتاب الله القرآن الكريم و من المتخصصين في كتابة المصحف الشريف على رواية الدوري شيخنا الجليل ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي المقيم في عتمور بدار الرباطاب بمحلية ابوحمد بولاية نهر النيل في الإقليم الشمالي بالسودان.
atmoorsudan.blogspot.com
فمن واجبنا جميعا جهات رسمية و شعبية أن نتولى رعايتهم و الاهتمام بهم . و ان نمد يد العون و المساعدة لحفظة كتاب الله القران الكريم أينما كانوا و في كل مناطق السودان فهم اولى بالاحتفاء و التكريم من غيرهم فيجب ان يكونوا في المكان الذي يليق بمقامهم السامي الرفيع ، فهم محل احترام و تقدير المجتمع بمختلف طبقاته و مكوناته في كافة بلاد المسلمين في مشارق الأرض و مغاربها.
atmoorsudan.blogspot.com
و بهذا نكون قد تتبعنا جزءا يسيرا من هذه السيرة العطرة لهذا الشيخ الجليل ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي؛ و تعرفنا من خلاله إلى عدد من شيوخنا الأجلاء في منطقة الرباطاب بالسودان ؛ ليكون ما أوردناه في هذا الشان عبارة عن مفاتح بحث و اضاءات و معلومات؛ لاثراء البحث و لإفساح المجال لباحثين آخرين للبحث بمنظور آخر في سيرته المتعددة الجوانب، و البحث ايضا في سيرة شيوخنا الأجلاء من حفظة القرآن الكريم في منطقة الرباطاب خاصة وفي مناطق السودان الأخرى عامة.
املين ان تكون هذه الاشارات و الاضاءات بداية لبحث متكامل مستقبلا عن السيرة العطرة لشيخنا ابراهيم محمد حاج نور " كنز العلوم و الحكمة " كشخصية بارزة في مجتمعنا و كرمز من رموزنا في دار الرباطاب بالسودان و كواحد من علماء بلادي الأجلاء في السودان.
atmoorsudan.blogspot.com
و نأمل أيضا إن شاء الله العلي القدير أن تشمل الدراسات المستقبلية و متى ما تكاملت المعلومات و الوثائق للباحثين حولها و من مصادرها سيرة شيوخنا الأجلاء في مناطق دار الرباطاب بالسودان، فسيرتهم العطرة جديرة بالتدوين و بالبحث و الدراسة من قبل ذوي الإختصاص في هذا الشان. و ما التوفيق الا من عند الله. و من هؤلاء الشيوخ على سبيل المثال : atmoorsudan.blogspot.com
1. الشيخ / محمد سعد عبد الله - عتمور دار الرباطاب السودان - صاحب المؤلفات النورانية و صاحب خلوة بانت في ام درمان بالسودان. درس في معهد أم درمان العلمي في أم درمان بالسودان .
2. الشيخ / محمد الفكي أحمد العماس - عتمور دار الرباطاب السودان -. درس في خلاوي الحلفا غرب بربر.
3. الشيخ / الحسين محمد صالح الحسين - مقرات دار الرباطاب السودان - صاحب خلوة الدغوراب في جنوبي الجزيرة مقرات بمحلية أبوحمد دار الرباطاب السودان -. درس في خلاوي الحلفا غرب بربر.
atmoorsudan.blogspot.com
و لابد أن تشمل الدراسات المستقبلية أيضا شيوخنا الأجلاء و الذين درسوا في خلاوي الحلفا غرب بربر على يد الشيخ الفكي/ علي بن مصطفى بن أحمد في فترة زمنية سابقة لمن ذكرناهم آنفا . فهم أيضا جدير ون بالتدوين و بالبحث و الدراسة و منهم على سبيل المثال عدد من أبناء منطقة الرباطاب بالسودان و الذين ذكروا في مواقع و منتديات الختمية الالكترونية من تلاميذ الشيخ الفكي/ علي بن مصطفى بن احمد و منهم:
1. الشيخ أحمد فاضل و أخوه سمساعة العبيداب الرباطاب.
2. الشيخ عثمان الحاج مهيوبه جزيرة أم حجير الرباطاب.
3. الشيخ أحمد الفكي الحسين جزيرة كرقس الرباطاب.
4. الشيخ حاج الحواري أبو هشيم الرباطاب.
5. الشيخ كرم الله محمد عبد الكريم و ابن عمه عبد الله عمر عبد الكريم من الجريف غرب أبو هشيم الرباطاب.
atmoorsudan.blogspot.com
و الآن شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي مقيم في منزله العامر في الخلوة أم راو بدار الرباطاب بالسودان. حفظك الله و رعاك شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي.
و نسأل الله العلي القدير طول العمر مع موفور الصحة و العافية لمن بقى على قيد الحياة من أهلنا في الخلوة أم راو بعتمور في دار الرباطاب أينما كانوا داخل و خارج السودان و في كل مكان حول العالم .
و الرحمه و المغفرة لمن رحلوا عن دنيانا الفانية من أهلنا في الخلوة أم راو في عتمور بدار الرباطاب بالسودان.
و هكذا تعرفنا على جوانب مشرقة و مضيئة من هذه السيرة العطرة لشيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي مع دعواتنا له بطول العمر مع موفور الصحة و العافيه. و جعل الله كل ما قدمه لنا في موازين حسناته.
atmoorsudan.blogspot.com
و ختاما أتقدم بأسمى آيات الشكر و التقدير لمن سبقنا في الكتابة عن السيرة الذاتية لشيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي و أخص بالشكر و التقدير و عظيم الإمتنان و العرفان بالجميل القائمين على أمر مواقع الختمية الالكترونية عبر شبكة الإنترنت و خاصة لشيوخنا الأجلاء من خلاوي الحلفا العامرة غرب بربر و الذين كتبوا باستفاضة في هذه المواقع الإلكترونية عن الدور الذي قام به شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي في هذه الخلاوي من تعليم و تحفيظ الحيران القران الكريم و من ثم كتابة القران الكريم بخط يده على رواية الدوري و كراوي لتاريخ هذه الخلاوي، و لتسليطهم الضوء على عدد من علماء منطقة الرباطاب الذين درسوا في خلاوي الحلفا غرب بربر.
فلهم منا جميعا الشكر الجزيل و نسأله تعالى العلي القدير أن يكون كل هذا في موازين حسناتهم - فقد دونوا و حفظوا لنا علما كثيرا؛ فخلاوي الحلفا غرب بربر مهمتها الأولى و منذ تاريخ تأسيسها و نشاتها هي تحفيظ القرآن الكريم ؛ خدمة للإسلام و المسلمين، فجزاهم الله خيرا عن شهادتهم في حق شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي تلميذ شيوخ خلاوي الحلفا غرب بربر في السودان.
atmoorsudan.blogspot.com
و شكر خاص و تقدير للأستاذ المحامي / قمر الدين بن إبراهيم بن محمد بن حاج نور القلوباوي و الذي تواصل معنا عبر الواتساب من مقر إقامته في مدينة عطبرة السودانية و الذي عمل جاهدا على تزويدنا بالكثير من المعلومات الوثائقية و التي قمنا بتدوينها عن والده شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي فله منا و لأسرة شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي الممتدة داخل و خارج السودان شكرنا و تقديرنا .
atmoorsudan.blogspot.com
و للأفراد و المجموعات و للمؤسسين و لأصحاب المدونات الإلكترونية الخاصة و مجموعات التواصل الاجتماعي الاخرى الخاصة و العامة و على مختلف مسمياتها - واتساب فيسبوك انستغرام مواقع الكترونية منتديات مجموعات - فلهم منا جميعا جزيل شكرنا و تقديرنا لما اقتبسناه من معلومات وثائقية قيمة من صفحاتهم العامرة؛ لاثراء البحث عن شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي و غيره من شيوخنا الاجلاء.
atmoorsudan.blogspot.com
و الشكر موصول لكل من تواصل معنا؛ لإثراء البحث من داخل و خارج السودان عبر صفحاتنا للتواصل الاجتماعي و العناوين التالية :
1. الواتساب ( على الخاص)
WhatsApp Messenger
2. صفحتي للفيسبوك
Facebook Ibrahim Osman
3. تويتر
Ibrahim Osman Said ( Sa3Said) Twitter
4. الموقع الإلكتروني لمدونتي الخاصة atmoorsudan.blogspot.com
5. البريد الإلكتروني
E- mail:abdulhaleamibrahim@hotmail.com
و الشكر مقدما للذين سيكتبون مستقبلا في الجوانب الاخري من السيرة العطرة لشيخنا الجليل ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي و لغيره من شيوخنا الأجلاء في دار الرباطاب بالسودان .
و الشكر لله من قبل و من بعد. و الحمد لله حمدا كثيرا. و صلى الله و سلم على نبينا محمد بن عبد الله و على آله و صحبه أجمعين.
atmoorsudan.blogspot.com
المصادر :
1. مجموعة معلومات وثائقية مرسلة من مدينة عطبرة السودانية بواسطة الاستاذ/ قمر الدين المحامي ابن الشيخ ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي عبارة عن : روايات سماعية مباشرة تمت في فترات سابقة رواها شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي.
خلاصة رسائل متبادلة بيني ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم و بين الأستاذ المحامي/ قمر الدين ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي، عبر الواتساب اخرها وصلتني في مقر إقامتي الحالية في مسقط سلطنة عمان بتاريخ 18/2/ 2017 .
2. مواقع و منتديات الختمية في السودان شبكة الإنترنت .
3. شريط كاسيت إنشاد ديني بصوت شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي - قمت بالتسجيل معه في عتمور بدار الرباطاب كنموذج توثيقي في مطلع السبعينيات تقريبا عندما كنت معلما بوزارة التربية و التعليم السودانية.
4. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم: حفظ الأماكن المقدسة والآثار الاسلامية في المدينة المنورة، رسالة ماجستير في التاريخ الإسلامي، كلية الدراسات العليا جامعة أم درمان الاسلامية، السودان 2006م.
5. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم:
الموقع الإلكتروني لمدونتي الخاصة atmoorsudan.blogspot.com
6. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم: من الأدب الشعبي في منطقة الرباطاب بالسودان، دراسة تحليلية ، حي العرب، ام درمان، السودان ، 8 فبراير 1989م.
7. منتديات و مواقع انترنت.
و ما التوفيق الا من عند الله العلي القدير و الحمد لله و الشكر لله رب العالمين.
مدونة عتمور عيال الوسطي في دار الرباطاب بالسودان
ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
تاريخ النشر:
مسقط / سلطنة عمان - 21 / 2/ 2017
abdulhaleamibrahim@hotmail.com
atmoorsudan.blogspot.com
