Translate

إجمالي مرات مشاهدة الصفحة

الصفحات

الثلاثاء، 26 مايو 2026

شخصيات من دار الرباطاب بالسودان بالرقم (25). شخصية من منطقة نادي: خليفة الشيخ محمد.السلسلة التوثيقية : مذكرات الكاتب خليفة الشيخ محمد في الفترة من عام 1902م-1973م . صفحات من تاريخ منطقة الرباطاب الحديث و المعاصر بالسودان.مدونة عتمور الإلكترونية السودانية التوثيقية الشاملة. د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم

 بسم الله الرحمن الرحيم 

شخصيات من دار الرباطاب بالسودان بالرقم  (25).

شخصية من منطقة  نادي: خليفة الشيخ محمد.السلسلة التوثيقية : مذكرات الكاتب خليفة الشيخ محمد 

في الفترة من عام 1902م-1973م . صفحات من تاريخ  منطقة الرباطاب  الحديث و المعاصر بالسودان.

🔴     المصدر: صفحة الفيسبوك : Elfadl Elsheikh   🔴

  *   د. الفضل خليفة الشيخ محمد -  أستاذ جامعي. 

  *   نشر في صفحات: مذكرات والده خليفة الشيخ محمد. 

  *    ترجم من الإنجليزية للعربية دراسة عن  الرباطاب و 

        أنسابهم.  المؤلف:  أف. سي .اس . لوريمر

              ‏The Rubatab F. C. S.  Lorimer  

  * عمل في جامعة الخرطوم بالسودان. و  في  عدد من 

     الجامعات بسلطنة عمان. 

🔴جانب من سيرة كاتب المذكرات:خليفة الشيخ محمد🔴

مقتبسة من صفحة فيسبوك د.الفضل خليفة الشيخ محمد. ♦️ الاسم: خليفة الشيخ محمد من منطقة نادى بدار 

      الرباطاب بالسودان  . 

♦️ تاريخ الميلاد بمنطقة نادي بالرباطاب عام 1902م.

♦️ تاريخ الوفاة أواخر عام 1973 م. 

♦️ درس في خلاوي العبابسة بمنطقة نادي و نواحيها. 

♦️ ينتمي للحزب الوطني الاتحادي بزعامة اسماعيل 

      الأزهري.

♦️سكرتيرلجنة الحزب الوطني الاتحادي بالرباطاب 1957م. 

♦️مراسل صحيفة الصراحة من محطة نادي الرباطاب.      

     16/12/1957م.

♦️عمل جندياً بمصلحة حرس الحدود في سيناء بمصر عام 1919م ، و نقل لمنطقة العريش  و  كان حرس الحدود تابعاً للجيش البريطاني آنذاك ، و امتدت فترة عمله لثلاثة سنين.

♦️عاد بعد انتهاء، خدمته العسكرية من مصر إلى السودان و اشتغل بالسكة الحديد.  و تعرض لإصابة عمل خطيرة في عينه، فتم تلجينه على اثرها ورفته من مصلحة السكة حديد. و تعرض لإصابة في عينه السليمة أثناء عمله بالزراعة.

♦️عمل في مجال  الزراعة والتجارة حتى تاريخ وفاته و 

     رحيله عن هذه الدنيا الفانية. 

♦️ لم يواصل في كتابة مذكراته بعد الإصابة في عينيه. 

🔴الأسرة : 

♦️الاسم : خليفه الشيخ محمد 

♦️والده : الشيخ محمد كان خليفة المسجد و الخلوة في نادي و كانت خلافته من عام 1881م و إلى عام 1928م.

♦️ والدته: فاطمة محمد احمد عبد القادر الحاج سنوسي

♦️زوجات خليفة الشيخ محمد و أولاده و بناته:

- الزوجة الاولى: زهراء احمد محمد

الاولاد: السندس- الفردوس-آسيا-الفاضل-الفكي خليفة الشيخ. 

- الزوجة الثانية:

ستنا عبد الرحمن الفكي علي

الاولاد: آمنة-احمد الامين-سعد-الفضل-انس خليفة الشيخ . 

🔴       إضاءة حول  مذكرات خليفة الشيخ محمد       🔴

♦️اهتمت هذه المذكرات بتسجيل وقائع واحداث عاشها الكاتب في فترة زمنية محددة. و اتسمت بالصراحة و الجرأة و الأمانة في الوصف السردي. و تميزت  بالدقة التي كتبت بها  و دونت بقلم الحبر و  بخط يد الكاتب نفسه.  و تم تذييل صفحات المذكرات كمخطوطة موجزة و كوثائق تاريخية بتوقيع و تاريخ .

و ركزت هذه المذكرات في مجمل محتوى صفحاتها بتناول   ثلاثة محاور  رئيسية في الشأن  : الخاص و الإجتماعي و السياسي. 

♦️ و يمكن القول:  فلا مثيل لهذه الكتابات التوثيقية في تلك الأزمنة السابقة . و لا نظير لمثلها  في المناطق التي هاجر إليها العبابسة في العديد من مناطق السودان. 

و لا نجد هذا النهج و الأسلوب  المتبع في كتابة المخطوطات و المذكرات  إلا عند العبابسة الذين وفدوا لمنطقة الرباطاب 

و استقروا  فيها و اصبحوا من نسيج  و  عناصر  مكونات سكان  المجتمعات المحلية لقبيلة الرباطاب بالسودان .

و هذا النهج و الأسلوب في كتابة السيرة الذاتية و المذكرات اتبعه استاذ الأجيال الشيخ/ بابكر بدري الرباطابي في كتابه "حياتي". 

♦️ فالعبابسة بمنطقة نادي و غيرها من المناطق بالرباطاب خاصة و بالسودان عامة فيرجعون في نسبهم إلى جدهم  شرف الدين بن يعقوب.

 و العبابسة كعنصر سكاني استقروا بمنطقة الرباطاب منذ القدم. فهم أيضا رباطاب بالمكان و بالنسب و بالمصاهرة.  و انتشروا في عدد من مناطق الرباطاب و منها على سبيل المثال : 

مقرات و أبو حمد  و  نادي و الكربة و مبيربكة و بمنطقة سبنس بالباقير و  بالشامخية و العال و أبو طين و  منطقة كرقس و غير ذلك .

و المعلوم العبابسة فهم أهل علم  و مسيد و خلاوي قرآن  و علومه  و دعاة دين . فقد عرفوا و اشتهروا  بالتدوين لحياتهم الخاصة و بحرصهم على تسجيل  الاحداث التي وقعت في مجتمعات مناطقهم المحلية . و لهم مرجعيات و مصادر و مخطوطات لأجيال سابقة  من العبابسة و من أمثلة ذلك : مخطوطة النبري و مخطوطة إيقاظ الناس. و تعود هذه المخطوطات إلى حوالى القرن السادس عشر الميلادي و لما بعده. ومن الأمثلة الأخرى كمذكرات خليفة الشيخ محمد من عبابسة نادي. و ايضا  العديد من الإصدارات  و الكتب للمؤلف  و المؤرخ و الكاتب السفير الدكتور/ أحمد المعتصم الشيخ فهو أيضا من عبابسة نادي. و كذلك مدونة د. مجدي الحاج من العبابسة  و رسالة ماجستير  عن:  الاثر الثقافى والاجتماعى والاقتصادى والسياسى لأسرة السنيناب من (990ـــــــ1226هجريه) الموافق(1585ـــــ1821م) و الرسالة  في التاريخ  للأستاذ عبد الخالق بابكر الحسن من العبابسة السنيناب في منطقة مري بالرباطاب. و آخرين 

غيرهم.

🔴فمثل هذه المذكرات الحديثة  للكاتب خليفة الشيخ محمد و غيرها و  كوثائق تاريخية فجديرة بالدراسة من ذوي الاختصاص في هذا الشأن و بالحفظ و النشر  و على اوسع نطاق. 

♦️ هذا و المأمول  أن يواصل أستاذنا  د. الفضل خليفة الشيخ محمد في نشر ما تبقى من صفحات مذكرات الوالد الراحل / خليفة الشيخ محمد - رحمه الله - . و أيضا نشر المزيد من المخطوطات و المذكرات و الوثائق و المستندات  و خاصة الغير منشورة لعدد من أفراد هذه  الأسرة الكريمة و الممتدة في داخل و خارج السودان. 

د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم 

مدونة عتمور الإلكترونية السودانية التوثيقية الشاملة atmoorsudan.blogspot.com

🔴مقدمة: صفحة فيسبوك د.الفضل خليفة الشيخ محمد🔴

(مذكرات الوالد خليفة الشيخ محمد رحمه الله واحسن إليه.

ترك الوالد كنزين حرص على الاحتفاظ بهما؛ وهما عبارة عن مذكرات من بضع صفحات غطت الفترة من ولادته في ١٩٠٢م وحتى حوالي سنة ١٩٣٠م، حيث توقف عن الكتابة عند إصابة عمل خطيرة في عينه، تم تلجينه على اثرها ورفته من مصلحة السكة حديد. وكانت هذه، فيما يبدو، لحظة مؤلمة وفارقة في حياته.

​والكنز الآخر كان عبارة عن يوميات سجل فيها، على انقطاع، الاحداث التي مرت عليه في الاسرة او البلد او السودان عموما، وقد غطت اليوميات الفترة ما قبيل الاستقلال وحتى قريبا من وفاة الوالد في اواخر عام ١٩٧٣م. ومما عقد عملية الكتابة على الوالد إصابة اخرى بضربة عود في وجهه، تضررت منها العين السليمة المتبقية، وصار لا يستطيع القراءة التي يحبها الا من زاوية ضيقة جداً؛ وقد كان ينوي اكمال المذكرات لو لا هذا العائق الطارئ.

​باختصار، الوالد عمل جندياً في حرس الحدود في سيناء، الذي كان تابعاً للجيش البريطاني، وذلك لمدة ثلاثة سنين، ثم عاد واشتغل بالسكة الحديد، وبعدها في الزراعة والتجارة. والفترة التي عايشناه فيها هي من اواخر الخمسينات حتى وفاته.

​وقد ترددت كثيرا في نشر هذه المذكرات؛ لان الوالد أحياناً يكتب على راحته ولا يدغمس الامور، مما يسبب بعض الحرج. وفي الفترة التي عايشناه فيها، كانت اموره المالية ليست سالكة، بل الواضح انه كان في معظم الاحيان مفلس مادياً، وطبعاً كان الاخوان الذين توظفوا يتولون إعالة الاسرة. وربما شعر الوالد ان الناس يرمون عليه اللوم على الحالة المادية التي كان عليها اواخر حياته، وربما يقولون انه بزعق قروشه على الفاضي؛ لذلك ما فتئ يذكر في المذكرات بما كان ينفقه عند الضرورة، وعندما كانت اموره ميسورة.

​المهم، الهدف من كتابة المذكرات هو ان يقرؤها الناس، وعلى هذا الاساس قررت نشرها الآن حيث تيسرت امور النشر كثيراً ولاوسع قاعدة، وبذلك اكون قد حققت للوالد احد احلامه.

​نسأل الله أن يتقبل الوالد قبولاً حسناً، ويغفر له، ويرحمه، وينزله فسيح جناته مع النبيين والصديقين والشهداء وحسن اولئك رفيقاً، وان يلحقنا به في جنات النعيم.

سانشرالمذكرات صفحةً صفحة.الفضل خليفة الشيخ محمد).

المصدر : د. الفضل خليفة الشيخ محمد - أستاذ جامعي

 صفحة الفيسبوك : Elfadl Elsheikh

🔴 (1)🔴

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ

🔴الصفحة الاولى-الناشر د. الفضل خليفة الشيخ محمد🔴

(كتب الوالد خليفة الشيخ محمد في صفحة من مذكراته:

نحمده تعالى، ونُصلِّي ونُسلِّم على نبيِّه الكريم.

وبعد، فسأكتبُ في هذه المذكِّرات تاريخَ ولادتي، ممَّا سمعته من والدتي ووالدي، وسأقصُّ فيها كلَّ الأطوار التي مررتُ بها في الأيَّام الماضية.

تقول والدتي إنِّي وُلِدتُ سنة ١٣١٨ هـ، الموافق سنة ١٩٠٢م. وقد مرضت والدتي عند الوضوع مرضًا كاد يقضي بحياتها؛ ولذلك تكفَّلت بتربيتي خالتي، آمنة بنت ود أحمد، إلى أن بلغتُ سبع سنوات.

وبعدها ذهبتُ إلى الخلوة لقراءة القرآن. وكانت خالتي تعطف عليَّ كثيرًا، حتى إنَّها كانت تأخذني عندها في أيَّام الجمعة شفقةً بي؛ لأنَّ الخلوة في ذلك الوقت كانت مزدحمةً بالطلبة الغرباء والضيوف، وكان الطعام شحيحًا، وكنا في أغلب الأحوال نبيت على الطَّوَى.

ولمَّا بلغتُ السادسة عشرة من عمري، اشتغلتُ مع الشيخ محمد الخير عبد الله كاتبًا لوزن الفحم واستخراج الأثمان من الوزن. وكانت ماهيتي في الشهر مبلغ ثلاثين قرشًا. ومن تلك الشُّغلة تمرَّنتُ على أعمال الحساب.

ثم اشتغلتُ بالتجارة بمبلغٍ لا يزيد على ثلاثة جنيهات، ولا تعجب من ذلك؛ لأنَّ أوقية الشاي كانت بمبلغ ستة قروش، ورطل البن تسعة مليمات، والعيش الرُّبع بخمسةٍ وعشرين قرشًا، وذراع الدمورية بستة مليمات، والدبلان بقرشٍ واحد. وقِسِ الأمور على ذلك.

وكنا نتَّجر أنا والمرحوم الأخ محمد أحمد الخزين، وحبوب محمد الصديق، كشركةٍ ثلاثية في الدوم فقط.

وبعد ذلك توجَّهنا، أنا والأخ تاج الدين إدريس، إلى مصر حوالي سنة ١٩١٩م للعمل في مصلحة الحدود، وكانت مصلحةً حربية؛ لأنَّ جميع الضباط كانوا من الإنجليز.

وبعد أن مكثنا بمصر، في منطقة الجبل الأصفر، وهي ميدان لتعليم الحركات العسكرية واقتفاء آثار المهرِّبين للجيش والممنوعات التي تمرُّ بالحدود، وبعد أن مكثنا ستة أشهر في التعليم، أُصيب الأخ تاج الدين إدريس بالرطوبة، ولم يُوافقه الهواء. خليفة الشيخ محمد ).

المصدر : د. الفضل خليفة الشيخ محمد - أستاذ جامعي

صفحة الفيسبوك : Elfadl Elsheikh

                                      يتبع

🔴(2)🔴

بسم الله الرحمن الرحيم  

🔴الصفحة الثانية. الناشر: د. الفضل خليفة الشيخ محمد🔴

( من مذكرات الوالد خليفة الشيخ محمد رحمه الله واحسن اليه.

نذكر من الصفحة السابقة ان الوالد كان برفقة العم تاج الدين ادريس رحمه الله وان العم تاج الدين خلال فترة التدريب التي امتدت ستة أشهر أُصيب بالرطوبة، ولم يُوافقه الهواء.

نواصل من الصفحة الثانية من المذكرات 

فكتب الوالد خليفة الشيخ محمد : 

وبعد الكشف الطبي، الحكيم قرر عدم لياقته بسبب أن جسمه لا يتحمل الرطوبة وحضر بالسودان، وبقيت أنا بمصر. وكنا شباباً لاهياً، وكنا ننتظر يوم الخميس بفارغ الصبر لننزل مصر للهو؛ ربنا يغفر لنا ما اقترفناه في تلك الأيام!

وبعد ذلك، نقلتُ للعريش. والعريش بلد هادئ وليس به أي لهو ولا مساخر، بل طباعه تشبه طباعنا، والأرض رملية وبه كثير (من) أشجار الفواكه كاليوسف أفندي والتين. وأهله كرماء لا يبيعون الفواكه داخل الجنينة، ولو طُلب منهم ذلك لَعدّوك بخيلاً، بل البيع يكون بالسوق فقط.

وكنا بالعريش ثلاثة بلوكات:

بلك بالعريش.

وبلك بمنطقة جبلية اسمها "النخل".

وبلك بمنطقة جبلية تسمى "التمد".

وكل نقطة تجلس أربعة شهور ثم تنتقل إلى محل زميلاتها، وهكذا بالدور.

وكنا بالنقط الخارجية سعداء؛ لأنه لا يوجد شغل إلا رعية الجمال وهو بالدور. ويحصل في بعض الأحيان أن يصل خبر للضابط بأنه يُحتمل مرور بعض المهربين بهذه المنطقة، فتقوم دورية إلى بعض الآبار وتمكث بها بعض الأيام.

ولم يحصل أن قابلنا مهربين إلا مرة واحدة؛ فشهّروا في وجوهنا السلاح، ولكن حكمدار الدورية رجل جعلي شجاع له معرفة بأحوال المهربين، فرفع له الراية البيضاء (علامة المسالمة) وتقدم إليهم بمفرده. وبعد أن قابله رئيس العصابة تصافحا وتكلما مع بعضهما، وفسح لهم الطريق، ولم ندري ماذا أعطوه! وبعد ذلك جمعنا وعرفنا أن لا نفشي سر هذه المقابلة، ووعدنا بعد ما ننزل العريش سيعمل لنا ليلة "عربدة".

وفعلاً، في مدة وجودنا بالعريش زرنا كنيسة "كاترينا" بجبل الطور، وهذه الكنيسة لها مكانة عظيمة عند العظماء من الإنجليز وكل الإفرنج. زيارتنا المرة الأولى كانت مع اللورد اللنبي، قائد قوات الحلفاء في فلسطين. خليفة الشيخ محمد).

#SudaneseHistory #FamilyMemoirs #MilitaryHistory

#تاريخ_السودان #مذكرات_عائلية #تاريخ_عسكري

المصدر : د. الفضل خليفة الشيخ محمد - أستاذ جامعي   

صفحة الفيسبوك : Elfadl Elsheikh

                                          يتبع 

🔴(3)🔴

بسم الله الرحمن الرحيم  

🔴الصفحة الثالثة. الناشر: د. الفضل خليفة الشيخ محمد🔴

(الصفحة الثالثة من مذكرات الوالد

خليفة الشيخ محمد

رحمه الله واحسن إليه 

ختمت الصفحة الثانية من المذكرات بالزيارة الاولى لكنيسة كاترينا بحبل الطور وتبدأ هذه الصفحة بالزيارة الأخرى.

الصفحة الثالثة من المذكرات

والزيارة الأخرى مع نائب اللورد اللنبي "اللورد هايكنج"، وفي كل مرة يقابلهم الرهبان بالدير بإطلاق المدافع.

والدير نفسه عبارة عن قلعة حربية؛ به مدافع وأسلحة، وبه سور حائط، وبداخله الكنائس والمزارات والتحف، واستراحة مجهزة بكل أسباب الراحة للنزلاء الممتازين. وطبعاً نحن نزلنا خارج السور بخيامنا وجمالنا. وبالدير مسجد للمسلمين، يُقال إنه بناه سيدنا عمر بن الخطاب.

وفتحوا لنا كل الكنائس؛ ورأينا تابوتاً للقديسة كاترينا من الذهب الخالص، مُهدى من قيصر روسيا، ورأينا تابوتاً من الفضة مُهدى من أحد الملوك، وأشياء أخرى ثمينة.

وبعد ذلك طلعنا للجبل؛ محل مناجاة سيدنا موسى لله -عز وجل-. وطلعنا من الجهة الشمالية على عتب -أي درج-، والمسافة لطلوعنا للجبل بهذا المحل ساعتين حتى وصلنا قاعدة الجبل. والجبل على قمته واسع، به آبار وأراضٍ صالحة للزراعة من الفواكه، والبئر لا يزيد عمقها من ثلاثة ذراع. وبهذا الجبل كنائس ومزارات، ورأينا الإنجيل مكتوباً بالخط من زمن سيدنا عيسى ابن مريم -عليه السلام-.

وبعد أن مكثنا 7 (سبع) ساعات متجولين نزلنا من الطريق، وهو طريق ولو أنه صعب ومنحدر، لكن يمكن للراكب أن ينزل. وسطح الجبل تكون مساحته بالتقريب 3 كيلو. وتوجد بهذا الجبل الشجرة التي أخذ منها سيدنا موسى عصاه كما يُقال، وأنا فعلاً قطعتُ منها عصاية لوالدنا، وبعد إحضارها له عرّفني أن عصاية سيدنا موسى نزلت من الجنة.

وعلى جبل آخر، توجد سرايا لخديوي مصر عباس باشا، وسكنات لأورطة مصرية ولم تكن موجودة في ذلك الحين. وللوصول إلى الجبل من ميناء الطور طريقان: طريق جنوبي، وطريق شمالي. الطريق الجنوبي به ينابيع مياه سايلة من أعلى الجبال، والنعناع نابت على أطراف المياه وتفوح منه رائحة جميلة، وهذا الطريق الذي سلكه سيدنا موسى -عليه السلام- لمناجاة الحق -عز وجل . خليفة الشيخ محمد).

... بعده

#SudaneseHistory #FamilyMemoirs #MilitaryHistory

#تاريخ_السودان #مذكرات_عائلية #تاريخ_عسكري

المصدر : د. الفضل خليفة الشيخ محمد - أستاذ جامعي

صفحة الفيسبوك : Elfadl Elsheikh

  ———————•••••———-

🔴مجموعة صور صفحات من المذكرات التوثيقية بخط يد الكاتب خليفة الشيخ محمد: منشورة  على صفحتي للفيسبوك Ibrahim Osman. 

———————•••••———-          

🔴د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم

🔴مدونة عتمور الإلكترونية  السودانية التوثيقية الشاملة 

🔴الموقع الإلكتروني للدخول للمدونة مباشرة

 ................اضغط هنا............... 

👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇  

‏atmoorsudan.blogspot.com

———————•••••———-

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق