إجمالي مرات مشاهدة الصفحة

الصفحات

السبت، 27 أبريل 2024

السلسلة التوثيقية : قرية امكي و سوق امكي و أمثلة و نماذج لصلات القربى و النسب و المصاهرة بين اهل امكي و اهل عتمور بدار الرباطاب بمحلية ابو حمد بولاية نهر النيل بالاقليم الشمالي بالسودان .دابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم

 بسم الله الرحمن الرحيم 

السلسلةالتوثيقية - مدونةعتمور اعادة نشر - 24/4/2024

الصور على صفحتي فيسبوك Ibrahim Osman

atmoorsudan.blogspot.com

معالم و شواهد و آثار تاريخية في منطقة وسط الرباطاب بمحلية ابوحمد بولاية نهر النيل بالإقليم الشمالي بالسودان-نسخةاصلية-قرية امكي و سوق امكي بدار الرباطاب بالسودان 

atmoorsudan.blogspot.com

—————————————————————

      التوثيق بالصور معالم و شواهد و آثار  تاريخية

    قرية امكي و سوق امكي بدار الرباطاب بالسودان

و أمثلة  و نماذج لصلات القربى و النسب و المصاهرة بين أهالي امكي و عتمور بدار الرباطاب  بمحلية ابو حمد بولاية نهر النيل بالسودان.

    مقتبس من بحث: "الرباطاب الأصالة و المعاصرة" 

             د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم 

—————————————————————

                              امكي 

               ( قرية امكي و سوق امكي) 

          في منطقة وسط الرباطاب بالسودان

       بمحلية أبو  حمد بولاية نهر النيل بالسودان

مقتبس من بحث: "الرباطاب الأصالة و المعاصرة" 

          د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم

——————————————————-

      (امكى ان شاء الله سالمه وديمه عامره و طيبه) 

تقع قرية امكي على الضفة الغربية لنهر النيل و شرقها محطة سكة حديد أبو ديس على بعد حوالي 50-40 كيلو مترا جنوبي مدينة ابو حمد حاضرة الرباطاب بولاية نهر النيل بالسودان. و تحدها من جهة الشمال  قرية عتمور  و من جهة الجنوب قرية الجريف بدار الرباطاب.و من جهة الغرب تقع على امتداد و جانب من أطراف صحراء بيوضة في شمالي السودان. (ينظر  مواقع إلكترونية و منتديات إنترنت سودانية).

و تتبع قرية امكي  إداريا سابقا لعمودية عتمور حسب التقسيم الإداري لعموديات الرباطاب السبع، و حاليا تتبع لوحدة الشريك الإدارية بدار الرباطاب بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالسودان .

و من الأماكن في قرية امكي و على سبيل المثال:

الطريف، البيناوي، الحاج ألمين، الفسوله، شنقاوي، كرومة، الحرازه، الجعولة، الخلوة، هنديه، السويقيات، ساقية جاره،ابقيس، البينين، المسيد، شكير، فشودة، منكور، اللشوكه، تنية، الجدياب، الدومة، سان دياب،  الفزعاب، الزمارنه، الفاضل، سام منصور.  و أماكن اخرى غيرها.

و اهل امكي ( الاماكة ) يعتبر مجتمعهم بدار  الرباطاب من المجتمعات المتجانسة و المترابطة، فهم أهل كرم و طيبة و أهل طرفة، و اشتهروا بسرعة البديهة و طيب الخاطر و حلو المعشر ،  و لهم لغتهم الخاصة ( التورية ) ، و في الشان العام عرفوا بتنظيم المهرجانات و الاحتفالات و المناسبات الكبيرة  على مستوى محلية ابو حمد بدار الرباطاب بولاية نهر النيل بالسودان.

و مجتمع امكي بدار الرباطاب من نماذج المجتمعات المثالية و المتآلفة و المتكاتفة و المتعاونة و المتمرسة في العمل التكافلي و الجماعي و اَي انجاز  مشروع خدمي في القرية فلمواطن امكي يد و نصيب في هذا الإنجاز فلا يعتمدون على الأفراد مطلقا . فكلهم شركاء في إنجاز  اعمال  اَي  مشروع عام يخدم بلدتهم امكي بدار الرباطاب .

 و اهل امكي لهم باع طويل في العمل الطوعي و الخيري و الانساني، و كفة إنجاح المشاريع و الخدمات العامة الأهلية  و الرسمية الحكومية هي الراجحة عندهم ؛خدمة لقريتهم امكي خاصة و منطقة الرباطاب عامة.

و قد لاحظت إبان فترة عملي معلما بمدرسة امكي الام بدار الرباطاب بالسودان ذلك التعامل الراقي و الحضاري لأهل امكي مع الزملاء المعلمين و المعلمات من خارج المنطقة و الذين عملوا بمدارسهم ، فوجد هذا التعامل الإشادة و التقدير من هؤلاء الزملاء و الزميلات  تجاه أهل امكي عامة.

 و كان هذا التعامل الراقي مدعاة لعملهم لفترات طويلة بامكي خاصة و بمنطقة الرباطاب عامة، و ذلك بالرغم من تصنيف مدارس المنطقة من ضمن منظومة المدارس الريفية و مناطق الشدة بالسودان وقتذاك. 

و من الشواهد فقد حدثني فيما بعد عدد من الزملاء الذين قابلتهم في عطبرة و بربر و ام درمان عن حسن المعاملة و كرم الضيافة و الذي وجدوه من أهالي قرية امكي  بدار الرباطاب اثناء فترة عملهم في مدرسة امكي الام في فترة السبعينيات.. 

و ايضا سمعت اشادة بحسن المعاملة و الذي عرف و اشتهر به اهل امكي بدار الرباطاب، و ذلك  من احد الكوادر الطبية و الذين عملوا بعيادة و مركز صحي امكي بدار الرباطاب، فحسن المعاملة و اكرام  الضيف من السمات المميزة لأهل الريف السوداني، و قرية امكي بدار الرباطاب نموذجا. و هذه الإشادة  المهمة وردت من طبيب من ابناء جنوب السودان و اسمه اولاما، و كان ذلك في مداخلته في نقاش في محاضرة حول الإدارة و صعوبات و محاسن العمل في الريف السوداني بمركز تطوير الاداء الأكاديمي بجامعة الخرطوم، و كنا آنذاك حضورا في هذه المحاضرة، و مشاركين من ضمن الدارسين في الدورة 44 لحملة الماجستير و الدكتوراة و التي أقيمت في هذا المركز  و مقره في ام درمان،  و كان ذلك في عام 2008م.

و مهنة السكان الرئيسية بامكي الزراعة. و امكي بها مجموعة من الجزر النيلية القريبة منها و التابعة لها كجزيرة العيادية و ام سقرة و القوز و ام بقر و ذلك على سبيل المثال . و تتوسط مجرى النيل بامكي اكبر شيمة في زمن الدميرة  موسم فيضان النيل . و يزين شاطئ النيل بامكي اضافة لأشجار النخيل و للجروف الممتدة مجموعة من الرواكيب الظليلة و أشهرها: راكوبة شرف الدين ود عمر - الضكورة: هندية / امكي بدار الرباطاب. و بامكي وسيلة نقل نهري بنطون و سميت بمعدية العمدة ود بيناوي.  (ينظر  مواقع إلكترونية و منتديات إنترنت سودانية). ومن سلالة العمد في عمودية عتمور بدار الرباطاب بالسودان على سبيل المثال: العمدة الحاج محمد نصر بيناوي والعمدة بيناوي محمد فرنيب والعمدة صلاح ود رباط .. وغيرهم. 

و في قرية امكي مجموعة من المؤسسات الحكومية الخدمية و منها على سبيل المثال: 

عيادة امكي و من اشهر  المساعدين الطبيين الذين عملوا بها انذاك من ابناء امكي الطيب ود الشيخ و معاوية السماني و تحولت فيما بعد الى مركز صحي امكي ( مستوصف خيري ) و مركز شباب امكي و مشروع مياه و كهرباء امكي و فرع مركز تنمية  المجتمع بامكي و مدرستان للتعليم الأساسي  بنين و بنات بامكي.

و تعد مدرسة امكي للتعليم الاساسي بنين من اقدم المدارس بدار الرباطاب فبدات كمدرسة صغرى باسم مدرسة عتمور الصغرى نسبة لاسم عمودية عتمور و كانت مدرسة مجلسية نظام 3 سنوات و كانت تستوعب التلاميذ من مناطق ابو سلم و كرقس و العبيداب و عتمور و ام غدي و الجريف و العيادية و بسوي و غيرها. و كان من أساتذتها الاجلاء استاذ  الجيل / احمد ود العمدة و مدرس مادة الدين شيخنا  عبد المجيد -.

( و شيخنا عبد المجيد الاخ الغير شقيق فهو اخ لام لجدنا سعيد ود عبد الحليم الً مياس بعتمور فامهما  امنه بت عبد الرحمن و هي ايضا عمة استاذ الجيل الشيخ  التجاني علي عبد الرحمن - من أبناء عتمور و من نظار مدرسة امكي الاولية  سابقا - فهذا مثال و شاهد لعلاقة القربى و صلة الرحم و النسب بين اهلنا في عتمور و امكي. و يندرج تحت هذه العلاقة: علاقات و صلات رحم و مصاهرة أخرى مع : ال  محمد  أحمد عبد الخالق و  ال  فتح الرحمن و عبد العاطي و التجاني و الغرام محجوب  و ال محمد عبد الله و النعمة و بشرية و بت رحمة و ال السماني  حاج احمد و ال الهدع ...و آخرين غيرهم.) -.

( —- — و ايضا من أمثلة علاقة القربى و صلة الرحم و النسب بين اهلنا في عتمور و امكي : فوالدة الحاجة سعده بنت الحاج محمد ود فضل التدين ام اولاد محمد عبد الله المثلابي بالغولة بعتمور بدار الرباطاب و رائدة تعليم المرأة بدار الرباطاب بالسودان :  فهي كلتوم بنت حاج الحسن القديلابي  . و حاج الحسن القديلابي من أوائل الرباطاب الذين هاجروا من المنطقة و منازلهم و سكناهم معلومة المكان بدار الرباطاب في امكي ساقية جاره محل مشرع البانطون بامكي، فحاج الحسن  القديلابي ولد في امكي بدار الرباطاب وهاجر  باكرا من المنطقة و معه حبكاوي واستقرا  بأسرهم  بالكاملين و منازلهم و بيوتهم حتى اليوم عامرة باهلها في منطقة الكاملين. 

و بنات حاج الحسن تسع بنات . و كلتوم بت حاج الحسن لها صلة قربي مع ال شبيكة و ال الدابي و ال الطيار و اخرين غيرهم بام درمان و الكاملين و رفاعة والدامر. 

و حاج عثمان حبكاوي من بناته حاجه / عائشه ام د. مكي و حسن شبيكة. و بتول بت حاج عثمان حبكاوي ام اولاد الفكي ود سعد محمد سعد عبد الله بشتنا بعتمور بدار الرباطاب. و حبكاوي له صلة قربى مع ال احمد على عوض السيد الحفاري العلقمابي الرباطابي في عتمور بدار الرباطاب بالسودان.

و الحاجة سعده بت كلتوم بت حاج الحسن في عتمور شقيقتها امنه بنت الحاج محمد ود فضل التدين و ابنة شقيقتها امنة في امكي : زينب محمد نور زوجة السماني ابودقن بامكي و والدة  عماد السماني ود  السكان  بالسعودية و اخوانه و اخواته بامكي بدار الرباطاب - و تربطها ايضا الحاجة سعده علاقة القربى و صلة الرحم مع ال عبد الرزاق الطيب و ال السماني ابو دقن و ال السماني ود عوض الكريم الطويل و ال شنقر  و ال عثمان الخديوي و ال شكاك و ال ابراهيم ود الحاج  وناس  تشكرونا بامكي بدار الرباطاب.

و  الحاج الفضل بامكي هو عم عوض الكريم ود محمد الفضل . و في عتمور اخت الحاج محمد ود فضل هي حضرية الكبيرة  ام جاد الرب ود احمد الحفاري العلقمابي الرباطابي. 

و من  أمثلة علاقة القربى كذلك عبد الرزاق الطيب بامكي بدار الرباطاب، فنسبا فهو خال اولاد محمد عبد الله المثلابي اولاد الحاجة سعده في عتمور بدار الرباطاب. و والدة عبد الرزاق الطيب بامكي فهي ايضا بنت حاج الحسن و بالتالي فهي خالة الحاجة سعده بت كلتوم بت حاج الحسن. (ينظر : قروب  حاج الحسن فيسبوك). 

و في صلات القربى بين اهل امكي و عتمور نذكر ابو لكيللك محمد عبيد و علاقته و اولاده و عمتهم عائشه بت حاج احمد  مع  اهل الزغولة و الصالحاب و المسيد في عتمور بدار الرباطاب. 

هذا فما ذكرناه من صلات قربي و نسب بين اهل امكي و عتمور فعلى سبيل المثال فقط. —- —- -) .

ثم تحولت مدرسة عتمور / امكي من مدرسة  صغرى الى مدرسة امكي الحكومية الأولية بداخلية نظام 4 سنوات حوالي عام 1948م تقريبا و كان لي شرف الدراسة تلميذا فيها و شرف العمل معلما بهذه المدرسة الرائدة و العامرة- المدرسة الام-في العام الدراسي1976/1977م. 

و من أبكار الخريجين من تلاميذ مدرسة عتمور / امكي الصغرى بدار الرباطاب.نذكر منهم على سبيل المثال:

البروفسير / ابراهيم  عبد الرزاق الطيب ( امكي )

الدكتور/ عثمان محمد صالح  عبد الله ( عتمور )

الإعلامي و المذيع/ ايوب صديق ايوب ( العبيداب)

و  أيضا من دفعات التلاميذ الذين درسوا في مدرسة عتمور / امكي الصغرى من أبناء  قرية امكي نذكر منهم على  سبيل المثال:

........(ابراهيم  عبد الرزاق الطيب.رحمة المنصور. حسين احمد محمد.الخرساني. سرالختم محمد زين.  الخليفة الزبير تشكرون.البساط علي شمابي.حبوب الحسن سرالختم .الخضر الحسن سرالختم.عبدالخالق عباس.مصطفى عباس.اسماعبل محمد خلف الله .عبد القادر ابراهيم.عبد الوهاب ابراهيم.والعوض عبد الله وأخوه محمدبخيت .وعابدين الياس وأخوه التجاني الياس .وعمر يوسف. والتجاني ًمحجوب. وعمر يس . و جعفر الدرديري. و بكري ود ازيرق .والحبر وكان اكبر الجميع سنا.والزبير سعيد. ومالك الحسين. و حسن محمد بيناوي .ومحمد الحساني). ( ينظر : السلسلةالتوثيقية، حديث الذكريات، الدكتور/ عثمان محمد صالح  عبد الله ( عتمور ) و الإعلامي و المذيع/ ايوب صديق ايوب ( العبيداب) ، علي الموقع الإلكتروني لمدونة عتمور:

.( atmoorsudan.blogspot.com) 

و قد أوردنا و نشرنا قائمة بأسماء تلاميذ مدرسة عتمور / امكي الصغرى كاملة في منشور توثيقي خاص - تحت عنوان بدايات تعليم البنين في منطقة وسط الرباطاب بدار الرباطاب بالسودان - علي الموقع الإلكتروني لمدونة عتمور أدناه:  

.( atmoorsudan.blogspot.com)

و على صفحتي التوثيقية فيسبوك أدناه:   

(.Ibrahim Osman.)

و يشار  من باب الوفاء  لأهل العطاء الى عدد من المعلمين الذين تتلمذنا على أيديهم  بمدرسة  امكي الاولية  (نظام 4 سنوات) دفعتنا 1962-1965  - من أبناء قرية  امكي-  فهم  جديرون بالاحترام و التقدير  و بالاحتفاء  و التكريم  و منهم على سبيل المثال أساتذة  الأجيال الاجلاء :

أحمد ود العمدة و أحمد عابدين  الحاج و ابراهيم بشير محمد  و محمد  احمد صابر.

و من أبناء و بنات امكي و من دفعتنا التلاميذ و التلميذات الذين درسوا في مدرسة  امكي الأولية  الام  (نظام 4 سنوات) 1962-1965 (و كان ناظر المدرسة  آنذاك  الأستاذ الشيخ التجاني علي و خلفه ناظرا الأستاذ بكري أحمد محمد) و منهم و منهن على سبيل المثال:

- أسماء  التلاميذ من ابناء امكي من هذه الدفعة

عمر أحمد محمد زين ( أمكي)

أبو القاسم محمد زين ( أمكي ) 

ود بشير الحسين ( أمكي) 

حبوب شكاك ( أمكي)

البكاي يوسف ( أمكي)

ابراهيم الطيب الشيخ ( أمكي)

علي هاشم شمابي ( أمكي)

الهادي مالك ( أمكي) 

عبده محمد قمر الدين ( أمكي)

عبد الباسط الحسن سر الختم ( أمكي) 

عبد الحليم عبد الباسط ( أمكي ) 

المرضي الطيب خميس ( أمكي )

محمد السماني عوض الكريم( أمكي) 

عبد الله محمد بخيت ( أمكي)

معتصم السماني حاج أحمد ( أمكي)

محمد احمد ابراهيم الحسين ( امكي)

عثمان عبيد حاج أحمد ( أمكي)

أحمد الطيب الفسيلي ( أمكي)

فرج الطيب السماني ( أمكي)

محمد أحمد الدرديري ( أمكي)

ود أبا صالح ( أمكي)

أحمد الكريزي( أمكي )

العبيد عبدالماجد ( أمكي ) 

سالم كرار كركوس ( أمكي ) 

- أسماء  التلميذات من بنات امكي من هذه الدفعة

كوكب  محمد الامين البكاي ( بربر ) 

منانه محمد مختار ( أمكي ) 

فاطمة عباس  احمد  محمد  ( أمكي ) 

بلقيس  محمد قمر الدين ( أمكي ) 

فاطمة شنقر   ( أمكي ) 

عائشه مالك ( أمكي ) 

ترك  العائله سعد الله ( أمكي ) 

 .......و آخرين و أخريات غيرهم و غيرهن .... ( ينظر أسماء هذه الدفعة كاملة علي الموقع الإلكتروني لمدونة عتمور أدناه:  

.( atmoorsudan.blogspot.com

و على صفحتي التوثيقية فيسبوك أدناه:   

(.Ibrahim Osman.)

- و تعتبر فرية امكي رائدة في تعليم البنات  بالمنطقة - و تعتبر قرية امكي من اقل مناطق وسط الرباطاب نسبة في الأمية بين اوساط الرجال و النساء - فهذه المجموعة في هذه الدفعة من بنات امكي تعد من أوائل نساء المنطقة اللائي نلن تعليما نظاميا في مدرسة أولية حكومية مختلطة (نظام 4 سنوات)  في منطقة وسط الرباطاب بمحلية ابوحمد بولاية نهر النيل بالإقليم الشمالي بالسودان بينما هنالك في هذه المنطقة مجموعة اخرى من بنات عتمور  اول  من  نلن تعليما غير نظامي و غير حكومي في اول مدرسة صغرى أهلية خاصة  للبنات بدار الرباطاب عرفت بمدرسة فاطمة حمد الأهلية الخاصة  و التي أسستها الحاجة / سعده بنت الحاج بن محمد بن فضل التدين من نساء  عتمور بدار الرباطاب  بالسودان في الفترة 1961-1963.و من تلميذات هذه المدرسة من بنات امكي: سعده السماني.

-.( ينظر : مدونة عتمور و صفحتي فيسبوك Ibrahim Osman).

 و كان بامكي في مطلع السبعينيات مكتب متكامل للبوستة و من الذين عملوا في هذا المجال كساعي بريد حاج / السماني حاج احمد من ابناء  امكي و كان وكيل البوستة محمد البشير  الحسين من ابناء السنجراب/مقرات.و كان بامكي ايضا سابقا مدرستان متوسطتان بنين و بنات.(ينظر  مواقع إلكترونية و منتديات إنترنت سودانية).

و أيضا بامكي حاليا مركز تنمية المجتمع  التابع لجامعة وادي النيل. و امكي بها الآن  مشروع مياه و كهرباء. 

و بامكي جامع كبير ملحقة به خلوة لتحفيظ القران الكريم و نظمت بامكي في يوليو عام  2017م  مسابقة للقران الكريم باسم جائزة المرحوم الحسن فتح الرحمن محجوب لتحفيظ القران الكريم السنوية تحت اشراف محلية ابوحمد. (ينظر السلسلة التوثيقية فيسبوك Ibrahim Osman).

و بامكي بدار الرباطاب عدد من شيوخ الدين المعروفين و اصحاب الخلاوي و منهم على سبيل المثال : شيخنا عبد المجيد ( خلوة الشيخ محمد احمد ود عبد الخالق) و شيخنا  محمد  زين ود شكاك ( خلوة الشيخ شكاك ود سليمان ) و شيخنا فتح الرحمن ود محجوب و أبناؤه الشيوخ  و منهم: الشيخ / الحسن فتح الرحمن محجوب و الشيخ / الحسين فتح الرحمن محجوب امام و خطيب جامع امكي الكبير حاليا ... و اخرين غيرهم. 

و من الشيوخ ايضا ود حاج مصطفى . و في امكي و من معالمها و آثارها التاريخية الباقية يوجد في مقبرة امكي بدار الرباطاب مشهد الشيخ المادح  / ود حاج مصطفى - احمد مصطفى الحسين - مادح الرسول صلى الله عليه و سلم. و  المولود بامكي بدار الرباطاب في أربعينيات القرن 18م و توفي بامكي ودفن بها في عام 1929م . و توجد بامكي و تخليدا  لذكراه فرقة للمديح  و الإنشاد الديني لاحفاد المادح  ود حاج مصطفى.  

و قد و ثق لمدائح  ود حاج مصطفى من شيوخ امكي جماعة زمان الله يرحمهم المداح اعمامنا :

فتح الرحمن محجوب و محمد ابراهيم الدرويشي و احمد سحنون و الخرسانى محمد الأمين.

والان من المداح الشباب : أحمد الخرسانى و عبدالوهاب الخرسانى و هشام محمد عباس و جعفر بابكر و مهدى خليفه و رحمه الشيخ عمر (ينظر  مواقع إلكترونية و منتديات إنترنت سودانية).

و في مجال العمل العام بامكي فلابد  من ذكر الجهود المقدرة لكل من :

الصافي على شمابي و عبد الخالق عباس من أبناء قرية امكي بدار الرباطاب و ذلك لدورهما  البارز  و لجهدهما الماثل للعيان في نهضة امكي الحديثة مع آخرين غيرهما. 

و في المجال الرياضي لعب نادي امكي دورا بارزا و خاصة  في مجال كرة القدم و كان ملعب النادي فوق الخلوة و شمال مبنى مدرسة امكي الاولية بنين الام. و كان فريق كرة القدم من أقوى الفرق بالمنطقة في مطلع الستينيات  و من اشهر الرياضيين بامكي انذاك و على سبيل المثال:

عثمان شمابي مدرب المدربين في كوستي فيما بعد، و البساط على شمابي، و الفكي ابراهيم، و الملك شمابي، و الاستاذ ابراهيم بشير محمد ،و جعفر  الدرديري ... مع آخرين غيرهم. 

و كان لي عظيم الشرف ان لعبت مباراة واحدة مع فريق كرة القدم بامكي ضد  فريق الشريك و كسبها فريق امكي ١/صفر و احرزت هدف المباراة بضربة رأسية محكمة و كنت انذاك معلما بمدرسة امكي الابتدائية بنين- المدرسة الام-في العام الدراسي1976/1977م. 

و بامكي حاليا ايضا مركز شباب تقام به  دورات رياضية  سنويا  و ايضا احتضن  مركز شباب امكي دورات تدريبية في الاسعافات الأولية  تابعة لجمعية الهلال الاحمر السوداني بولاية نهر النيل و في نوفمبر عام 2017م أقامت الولاية حفل تخريج بامكي لعدد 125 من دارسي الاسعافات الأولية.(ينظر السلسلة التوثيقية فيسبوك Ibrahim Osman).

و تعتبر قرية امكي  من اهم القرى في منطقة  وسط الرباطاب بمحلية ابو حمد بولاية نهر النيل بالسودان و من ابرز معالمها التاريخية:

سوق امكي القديم و الذي تم تطويره حديثا و يرتاده اهل امكي يوميا و يعد يوم الخميس هو يوم السوق الكبير فيرتاده عدد كبير من سكان القرى المجاورة  لامكي.

و من اشهر التجار في سوق امكي و من المؤسسين و اصحاب الفكرة لبدايات هذا السوق فمنهم على سبيل المثال:

عباس ود احمد محمد و قمر الدين ود محمد ود الحسين و محمد ود قمر الدين و شرف الدين ود عمر و السماني حاج احمد و على شمابي...  و اخرين غيرهم من كبار تجار سوق امكي.

و من تجار سوق امكي في فترات لاحقة من تاريخ البلدة فمنهم على سبيل المثال:

شرف الدين عمر، محمد قمر الدين، عبد الخالق عباس،

عبد الدايم سلمان، الطيب الشيخ، حسن مالك صديق،

السماني ابودقن، يعقوب ابراهيم، احمد سحنون، 

حبوب الحسن، ابراهيم رحمة، حسن عبد الباسط سرالختم،  محمد عباس، خلف الله  الطيب، احمد الضكورة،ابراهيم الطيب  ... و اخرين غيرهم .

و قرية امكي لعلو كعبها و مقامها و مقدارها و شأنها  ورد ذكرها  في الأدب الشعبي في دار الرباطاب بالسودان . 

و نذكر من شعراء امكي المجيدين الأستاذ عبد القادر ابراهيم ( أمكي الملكني هواها). و الأستاذ د.يحيى صابر الصافي:

 ( قد   كنتي يا عتمور قرية

 و   اليوم حاضرة   الحضر 

في الغرب بي قرب الخضر )

الخضر : هو  رجل البر و الإحسان الحاج / خضر علي مصطفى ال مياس من أعيان عتمور بدار الرباطاب بالسودان. 

و هناك في امكي شعراء آخرين غيرهما.

و قال في بلدة أمكي"أم الكرام بلد الحضارة" شاعر عتمور و الرباطاب/ مصطفى الحاج موسى هذه الأبيات و منها :

حرف  الكاف   دا    متوسط   حروفا 

سعيد الدنيا يمشي "أمكي" و يطوفا

***

"أمكي"    حنينة    للأغراب    ولوفا 

و   تضم     الناس متال   أما عطوفا

بريد   أمكي  و   بريد نيلا  و  جروفا

و سمحه الموضه في دكان "شروفا"

***

"أمكي"    بقيتي    للتعليم    مناره 

يا    أم      الكرام    بلد     الحضاره

ديك "عتمور " شقيقة و  في جواره 

و   كذاب    البقول   بينكم   ستاره

***

أشوف  فيكي   المكاتب    و الإداره 

و    ترفرف   فوقا    أعلام   السفاره

و في "هنديه" أشوف طابق العماره

و   المارسيدس    أب  عيناً    شراره

و يقول في "أمكي / أبوديس" أيضاً:

يا      سايق      يلا       عجّل    بينا

دموع    الشوق    جرّحت    عينينا

بعد دا  الحال  العوده   لى "أمكينا" 

و   طريتا   "شكير" يا  حليل "بينينا"

و عن أب ديس يقول: 

أنا    عاشق   رمال   أب ديس

و   في   حبك بقيت زي قيس

بعد   دا  الحال  تكون  باريس

و شركة نور تكون في أب قيس

و قال عن  قرية امكي الشاعر الكبير استاذ الجيل تاج السر الماحي: 

امكى    الجبره    و   العز   و الجلال و الهيبه

امكى   رجال    اشاوس   و   المعادن    طيبه

امكى    سدانه    البيت    الكبير    بنى  شيبه  

امكى ان شاء الله سالمه وديمه عامره و طيبه   

 (ينظر السلسلة  التوثيقية atmoorsudan.blogspot.com)

و لا تذكر قرية امكي بدار الرباطاب و الا ارتبطت ذكراها بالعمدة ود بيناوي فهو من سلسلة سلالة ود نصر في العمودية. 

و قال في رثاء العمدة/ محمد ود بيناوي عمدة عمودية عتمور بمحلية ابو حمد بدار الرباطاب بالسودان شاعر الرباطاب/ مصطفى الحاج موسى هذه القصيدة و التي صنفت كواحدة من قصائد  أدب الرثاء في السودان مع قصيدة رثاء عميد المزارعين محمد علي مصطفى المياسي  بام غدي و قصائد بنونه بت المك نمر و قصيدة ماهو الفافنوس و قصيدة رثاء عمدة كلي و غيرها من قصائد الرثاء المشهورة  في السودان:(ينظر  مواقع إلكترونية و منتديات إنترنت سودانية). و نشرت هذه القصيدة  أيضا في عدد من المواقع و المدونات و المجموعات و المنتديات الإلكترونية السودانية.

رثاء العمدة/ محمد ود بيناوي(1) عمدة عمودية عتمور بدار الرباطاب بمحلية ابو حمد بولاية نهر النيل بالسودان لشاعر عتمور  و الرباطاب/ مصطفى الحاج موسى:

كم حليت مشاكل    و  كم سترت عيوب

خربانة العبوس يا أب أحمد(2) الحبوب

كل  الكان   عديل   الليله   صار  مقلوب

و  الزول  ما  بيفوت الفي الأزل مكتوب

الليله  الحديث  يا دوب  خرب  يا دوب 

ما  دام   المحنك   و   سدوهو  الطوب

***

يا  قمر  السبوع  ليه  غبت  من  واديك 

يا  أب عاشه الهمام طال اشتياقنا عليك

بكت   عتمور   قبال   أمكي  ما   تبكيك

تمامة   الشوره  يا الكان اعتمادنا عليك

ناصع  بالبياض  واضح  كتاب  ماضيك

ما  حامت  شكوك  من  يومك  التبيت

***

أب آمنه العليك طاردين ضيوف الليل

أب كفا  خريف حاشاهو  ماهو   بخيل

ثابت   قلبو    أثبت    من  جبل  توتيل

بارز في الرجال في الحكمه باعو طويل

ما   سوا   الزرايب  شتلو   باقي  سبيل

مصوبر في الدرب منو العشامه  تكيل

***

طيب السمعه اسمك ما ذكر بي شين

سيد الكلمه في ساعة العمد جالسين

منزلة الضيوف يا عاوج الدربين (3)

اتقفل    الدرب   يا    دوبو    للبينين

دخري الحوبه في ساعة الرجاله تبين

القوي و  الضعيف  قدامو  متساوين

***

أب  رايا    سديد   كان  للرجال    هداي

سلالة ود  نصر (4)  كان للضعيف تاتاى

ديل    أهل    الحراته    الكمل   السراى

توريقهم   يصن    طول   الوكت صحاى

أجاويد   البلد    أهل    الفكر   و   الراى

خلاص الطوف غرق  و  اتكسر   العداى

————

(1) العمدة ودبيناوي - اللهم ارحمه و اغفر له وادخله جنة الرضوان - عمدة عمودية عتمور بدار الرباطاب بمحافظة أبو حمد بولاية نهر النيل بالإقليم الشمالي بالسودان. معروف بالشهامة و الكرم و الحكمة والرأي السديد،مقيم في البينين بأمكي بدار الرباطاب.

(2) أب أحمد: أحمد ود العمدة، أحد أبناء العمدة ود بيناوي، و هو أستاذي وأستاذ الجيل أحمد محمد بيناوي، ناظر مدرسة أمكي الأم، تتلمذ على يديه الكثير من أبناء منطقة الرباطاب بالسودان، وخاصة أبناء منطقتي أمكي وعتمور، فجزاه الله عنا خير الجزاء.

(3) الدربين: يقصد بالدربين في دار الرباطاب بالسودان (الدرب الفوق وهو درب الشارع طريق العربات- السيارات -) و (الدرب التحت و هو درب الحمير ). وهكذا موقعهما في التخطيط العمراني لقرى دار الرباطاب بالسودان: درب الشارع ثم أرض السواقي ثم درب الحمير ثم المساكن و الجروف ونهر النيل.

(4) ومن سلالة العمد في عمودية عتمور بدار الرباطاب بالسودان على سبيل المثال: العمدة الحاج محمد نصر بيناوي والعمدة بيناوي محمد فرنيب والعمدة صلاح ود رباط .. وغيرهم. 

المصدر :

( د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم، من الأدب الشعبي في منطقة الرباطاب بالسودان، دراسة تحليلية ، ام درمان، السودان، 8 فبراير 1989م).

 (ينظر السلسلة  التوثيقية atmoorsudan.blogspot.com )

هذا: فما أوردناه حول قرية امكي، و حول علاقات و صلات الرحم و النسب و المصاهرة بين أهالي امكي /عنمور بدار الرباطاب، و حول هذا المعلم التاريخي المهم سوق امكي. فكل  هذا عبارة عن إضاءة  و مفاتح بحث و إشارة؛  لأهمية قرية  امكي التاريخية بدار الرباطاب بالسودان؛ و لريادتها  في عدد من المجالات و خاصة في مجالي التعليم  و التجارة . فتاريخ هذه القرية، و تاريخ هذا السوق خاصة فجدير  بالبحث و الدراسة من ذوي الاختصاص في هذا  الشأن.

و الرحمة و المغفرة لمن ذكرناهم من أبناء  امكي و الذين رحلوا عن هذه الدنيا الفانية و في موازين حسناتهم كل ما قدموه لأهلهم في قرية امكي و طول العمر مع موفور الصحة و العافية لمن بقي منهم على قيد  الحياة.

atmoorsudan.blogspot.com

——————————————————————

التوثيق بالصور معالم و شواهد و آثار  تاريخية: 

قرية امكي و سوق امكي بدارالرباطاب بالسودان

مقتبس من بحث: "الرباطاب الأصالة و المعاصرة"     

                  د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم 

                   مقتبس من : السلسلة التوثيقية 

   مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان

atmoorsudan.blogspot.com

03/01/2022   

—————————————————————

مجموعة الصور : 

على صفحتي للفيسبوك  Ibrahim Osman

الصورة:

- جائزة المرحوم الحسن فتح الرحمن محجوب للقرآن الكريم السنوية- امكي دار الرباطاب بالسودان 

- استاذي و استاذ الاجيال /احمد عابدين الحاج

- فرقة المديح  - الإنشاد الديني - احفاد المادح  ود حاج مصطفى -امكي دار الرباطاب

- راكوبة شرف الدين ود عمر - الضكورة: هندية / امكي دار الرباطاب

- معدية العمدة ود بيناوي

- كلية تنمية المجتمع فرع امكي

- مشهد المادح ود حاج مصطفى

- صورة حديثة سوق امكي

—————————————————————

مصدر الصور: 

مواقع الكترونية مجموعات و منتديات و صفحات فيسبوك سودانية .

—————————————————————

🔴  الموقع الإلكتروني للدخول مباشرة للمدونة 🔴

                              اضغط هنا 

....................................👇👇   ...........................

............... .atmoorsudan.blogspot.com.............

✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳

—————————————————————

الجمعة، 26 أبريل 2024

تهاني و تبريكات : بمناسبة تعيين د. عثمان علي حاج الامين عميد مكلف بكلية العلوم بجامعة الخرطوم السودانية . مدونة عنمور الالكترونية د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم

 بسم الله الرحمن الرحيم 

السلسلةالتوثيقية - مدونةعتمور اعادة نشر - 24/4/2024

atmoorsudan.blogspot.com

معالم و شواهد و آثار تاريخية في منطقة وسط الرباطاب بمحلية ابوحمد بولاية نهر النيل بالإقليم الشمالي بالسودان-نسخةاصلية-قرية امكي و سوق امكي بدار الرباطاب بالسودان 

atmoorsudan.blogspot.com

—————————————————————

      التوثيق بالصور معالم و شواهد و آثار  تاريخية

    قرية امكي و سوق امكي بدار الرباطاب بالسودان

    مقتبس من بحث: "الرباطاب الأصالة و المعاصرة" 

             د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم 

—————————————————————

                              امكي 

               ( قرية امكي و سوق امكي) 

          في منطقة وسط الرباطاب بالسودان

       بمحلية أبو  حمد بولاية نهر النيل بالسودان

مقتبس من بحث: "الرباطاب الأصالة و المعاصرة" 

          د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم

——————————————————-

      (امكى ان شاء الله سالمه وديمه عامره و طيبه) 

تقع قرية امكي على الضفة الغربية لنهر النيل و شرقها محطة سكة حديد أبو ديس على بعد حوالي 50-40 كيلو مترا جنوبي مدينة ابو حمد حاضرة الرباطاب بولاية نهر النيل بالسودان. و تحدها من جهة الشمال  قرية عتمور  و من جهة الجنوب قرية الجريف بدار الرباطاب.و من جهة الغرب تقع على امتداد و جانب من أطراف صحراء بيوضة في شمالي السودان. (ينظر  مواقع إلكترونية و منتديات إنترنت سودانية).

و من الأماكن في قرية امكي و على سبيل المثال:

الطريف، البيناوي، الحاج ألمين، الفسوله، شنقاوي، كرومة، الحرازه، الجعولة، الخلوة، هنديه، السويقيات، ساقية جاره،ابقيس، البينين، المسيد، شكير، فشودة، منكور، اللشوكه، تنية، الجدياب، الدومة، سان دياب،  الفزعاب، الزمارنه، الفاضل، سام منصور.  و أماكن اخرى غيرها.

و اهل امكي ( الاماكة ) يعتبر مجتمعهم بدار  الرباطاب من المجتمعات المتجانسة و المترابطة، فهم أهل كرم و طيبة و أهل طرفة، و اشتهروا بسرعة البديهة و طيب الخاطر و حلو المعشر ،  و لهم لغتهم الخاصة ( التورية ) ، و في الشان العام عرفوا بتنظيم المهرجانات و الاحتفالات و المناسبات الكبيرة  على مستوى محلية ابو حمد بدار الرباطاب بولاية نهر النيل بالسودان.

و مجتمع امكي بدار الرباطاب من نماذج المجتمعات المثالية و المتآلفة و المتكاتفة و المتعاونة و المتمرسة في العمل التكافلي و الجماعي و اَي انجاز  مشروع خدمي في القرية فلمواطن امكي يد و نصيب في هذا الإنجاز فلا يعتمدون على الأفراد مطلقا . فكلهم شركاء في إنجاز  اعمال  اَي  مشروع عام يخدم بلدتهم امكي بدار الرباطاب .

 و اهل امكي لهم باع طويل في العمل الطوعي و الخيري و الانساني، و كفة إنجاح المشاريع و الخدمات العامة الأهلية  و الرسمية الحكومية هي الراجحة عندهم ؛خدمة لقريتهم امكي خاصة و منطقة الرباطاب عامة.

و قد لاحظت إبان فترة عملي معلما بمدرسة امكي الام بدار الرباطاب بالسودان ذلك التعامل الراقي و الحضاري لأهل امكي مع الزملاء المعلمين و المعلمات من خارج المنطقة و الذين عملوا بمدارسهم ، فوجد هذا التعامل الإشادة و التقدير من هؤلاء الزملاء و الزميلات  تجاه أهل امكي عامة.

 و كان هذا التعامل الراقي مدعاة لعملهم لفترات طويلة بامكي خاصة و بمنطقة الرباطاب عامة، و ذلك بالرغم من تصنيف مدارس المنطقة من ضمن منظومة المدارس الريفية و مناطق الشدة بالسودان وقتذاك. 

و من الشواهد فقد حدثني فيما بعد عدد من الزملاء الذين قابلتهم في عطبرة و بربر و ام درمان عن حسن المعاملة و كرم الضيافة و الذي وجدوه من أهالي قرية امكي  بدار الرباطاب اثناء فترة عملهم في مدرسة امكي الام في فترة السبعينيات.. 

و ايضا سمعت اشادة بحسن المعاملة و الذي عرف و اشتهر به اهل امكي بدار الرباطاب، و ذلك  من احد الكوادر الطبية و الذين عملوا بعيادة و مركز صحي امكي بدار الرباطاب، فحسن المعاملة و اكرام  الضيف من السمات المميزة لأهل الريف السوداني، و قرية امكي بدار الرباطاب نموذجا. و هذه الإشادة  المهمة وردت من طبيب من ابناء جنوب السودان و اسمه اولاما، و كان ذلك في مداخلته في نقاش في محاضرة حول الإدارة و صعوبات و محاسن العمل في الريف السوداني بمركز تطوير الاداء الأكاديمي بجامعة الخرطوم، و كنا آنذاك حضورا في هذه المحاضرة، و مشاركين من ضمن الدارسين في الدورة 44 لحملة الماجستير و الدكتوراة و التي أقيمت في هذا المركز  و مقره في ام درمان،  و كان ذلك في عام 2008م.

و مهنة السكان الرئيسية بامكي الزراعة. و امكي بها مجموعة من الجزر النيلية القريبة منها و التابعة لها كجزيرة العيادية و ام سقرة و القوز و ام بقر و ذلك على سبيل المثال . و تتوسط مجرى النيل بامكي اكبر شيمة في زمن الدميرة  موسم فيضان النيل . و يزين شاطئ النيل بامكي اضافة لأشجار النخيل و للجروف الممتدة مجموعة من الرواكيب الظليلة و أشهرها: راكوبة شرف الدين ود عمر - الضكورة: هندية / امكي بدار الرباطاب. و بامكي وسيلة نقل نهري بنطون و سميت بمعدية العمدة ود بيناوي.  (ينظر  مواقع إلكترونية و منتديات إنترنت سودانية). ومن سلالة العمد في عمودية عتمور بدار الرباطاب بالسودان على سبيل المثال: العمدة الحاج محمد نصر بيناوي والعمدة بيناوي محمد فرنيب والعمدة صلاح ود رباط .. وغيرهم. 

و في قرية امكي مجموعة من المؤسسات الحكومية الخدمية و منها على سبيل المثال: 

عيادة امكي و من اشهر  المساعدين الطبيين الذين عملوا بها انذاك من ابناء امكي الطيب ود الشيخ و معاوية السماني و تحولت فيما بعد الى مركز صحي امكي ( مستوصف خيري ) و مركز شباب امكي و مشروع مياه و كهرباء امكي و فرع مركز تنمية  المجتمع بامكي و مدرستان للتعليم الأساسي  بنين و بنات بامكي.

و تعد مدرسة امكي للتعليم الاساسي بنين من اقدم المدارس بدار الرباطاب فبدات كمدرسة صغرى باسم مدرسة عتمور الصغرى نسبة لاسم عمودية عتمور و كانت مدرسة مجلسية نظام 3 سنوات و كانت تستوعب التلاميذ من مناطق ابو سلم و كرقس و العبيداب و عتمور و ام غدي و الجريف و العيادية و بسوي و غيرها. و كان من أساتذتها الاجلاء استاذ  الجيل / احمد ود العمدة و مدرس مادة الدين شيخنا  عبد المجيد -.

( و شيخنا عبد المجيد الاخ الغير شقيق فهو اخ لام لجدنا سعيد ود عبد الحليم الً مياس بعتمور فامهما  امنه بت عبد الرحمن و هي ايضا عمة استاذ الجيل الشيخ  التجاني علي عبد الرحمن - من أبناء عتمور و من نظار مدرسة امكي الاولية  سابقا - فهذا مثال و شاهد لعلاقة القربى و صلة الرحم و النسب بين اهلنا في عتمور و امكي. و يندرج تحت هذه العلاقة: علاقات و صلات رحم و مصاهرة أخرى مع : ال  محمد  أحمد عبد الخالق و  ال  فتح الرحمن و عبد العاطي و التجاني و الغرام محجوب  و ال محمد عبد الله و النعمة و بشرية و بت رحمة و ال السماني  حاج احمد و ال الهدع ...و آخرين غيرهم.) -.

( —- — و ايضا من أمثلة علاقة القربى و صلة الرحم و النسب بين اهلنا في عتمور و امكي : فوالدة الحاجة سعده بنت الحاج محمد ود فضل التدين ام اولاد محمد عبد الله المثلابي بالغولة بعتمور بدار الرباطاب و رائدة تعليم المرأة بدار الرباطاب بالسودان :  فهي كلتوم بنت حاج الحسن القديلابي  . و حاج الحسن القديلابي من أوائل الرباطاب الذين هاجروا من المنطقة و منازلهم و سكناهم معلومة المكان بدار الرباطاب في امكي ساقية جاره محل مشرع البانطون بامكي، فحاج الحسن  القديلابي ولد في امكي بدار الرباطاب وهاجر  باكرا من المنطقة و معه حبكاوي واستقرا  بأسرهم  بالكاملين و منازلهم و بيوتهم حتى اليوم عامرة باهلها في منطقة الكاملين.  

و الحاجة سعده في عتمور شقيقتها امنه بنت الحاج محمد ود فضل التدين و ابنة شقيقتها امنة: زينب محمد نور زوجة السماني ابودقن بامكي و والدة  عماد السماني ود  السكان  بالسعودية و اخوانه و اخواته بامكي بدار الرباطاب - و تربطها ايضا الحاجة سعده علاقة القربى و صلة الرحم مع ال عبد الرزاق الطيب و ال السماني ابو دقن و ال السماني ود عوض الكريم الطويل و ال شنقر  و ال عثمان الخديوي و ال شكاك و ال ابراهيم ود الحاج  وناس  تشكرونا بامكي بدار الرباطاب.

و  الحاج الفضل بامكي هو عم عوض الكريم ود محمد الفضل . و في عتمور اخت الحاج محمد ود فضل هي حضرية الكبيرة  ام جاد الرب ود احمد الحفاري العلقمابي الرباطابي. 

و من  أمثلة علاقة القربى كذلك عبد الرزاق الطيب بامكي نسبا فهو خال اولاد محمد عبد الله المثلابي في عتمور بدار الرباطاب.

و في صلات القربى بين اهل امكي و عتمور نذكر ابو لكيللك محمد عبيد و علاقته و اولاده و عمتهم عائشه بت حاج احمد  مع  اهل الزغولة و الصالحاب و المسيد في عتمور بدار الرباطاب. 

هذا فما ذكرناه من صلات قربي و نسب بين اهل امكي و عتمور فعلى سبيل المثال فقط. —- —- -) .

ثم تحولت مدرسة عتمور / امكي من مدرسة  صغرى الى مدرسة امكي الحكومية الأولية بداخلية نظام 4 سنوات حوالي عام 1948م تقريبا و كان لي شرف الدراسة تلميذا فيها و شرف العمل معلما بهذه المدرسة الرائدة و العامرة- المدرسة الام-في العام الدراسي1976/1977م. 

و من أبكار الخريجين من تلاميذ مدرسة عتمور / امكي الصغرى بدار الرباطاب.نذكر منهم على سبيل المثال:

البروفسير / ابراهيم  عبد الرزاق الطيب ( امكي )

الدكتور/ عثمان محمد صالح  عبد الله ( عتمور )

الإعلامي و المذيع/ ايوب صديق ايوب ( العبيداب)

و  أيضا من دفعات التلاميذ الذين درسوا في مدرسة عتمور / امكي الصغرى من أبناء  قرية امكي نذكر منهم على  سبيل المثال:

........(ابراهيم  عبد الرزاق الطيب.رحمة المنصور. حسين احمد محمد.الخرساني. سرالختم محمد زين.  الخليفة الزبير تشكرون.البساط علي شمابي.حبوب الحسن سرالختم .الخضر الحسن سرالختم.عبدالخالق عباس.مصطفى عباس.اسماعبل محمد خلف الله .عبد القادر ابراهيم.عبد الوهاب ابراهيم.والعوض عبد الله وأخوه محمدبخيت .وعابدين الياس وأخوه التجاني الياس .وعمر يوسف. والتجاني ًمحجوب. وعمر يس . و جعفر الدرديري. و بكري ود ازيرق .والحبر وكان اكبر الجميع سنا.والزبير سعيد. ومالك الحسين. و حسن محمد بيناوي .ومحمد الحساني). ( ينظر : السلسلةالتوثيقية، حديث الذكريات، الدكتور/ عثمان محمد صالح  عبد الله ( عتمور ) و الإعلامي و المذيع/ ايوب صديق ايوب ( العبيداب) ، علي الموقع الإلكتروني لمدونة عتمور:

.( atmoorsudan.blogspot.com) 

و قد أوردنا و نشرنا قائمة بأسماء تلاميذ مدرسة عتمور / امكي الصغرى كاملة في منشور توثيقي خاص - تحت عنوان بدايات تعليم البنين في منطقة وسط الرباطاب بدار الرباطاب بالسودان - علي الموقع الإلكتروني لمدونة عتمور أدناه:  

.( atmoorsudan.blogspot.com)

و على صفحتي التوثيقية فيسبوك أدناه:   

(.Ibrahim Osman.)

و يشار  من باب الوفاء  لأهل العطاء الى عدد من المعلمين الذين تتلمذنا على أيديهم  بمدرسة  امكي الاولية  (نظام 4 سنوات) دفعتنا 1962-1965  - من أبناء قرية  امكي-  فهم  جديرون بالاحترام و التقدير  و بالاحتفاء  و التكريم  و منهم على سبيل المثال أساتذة  الأجيال الاجلاء :

أحمد ود العمدة و أحمد عابدين  الحاج و ابراهيم بشير محمد  و محمد  احمد صابر.

و من أبناء و بنات امكي و من دفعتنا التلاميذ و التلميذات الذين درسوا في مدرسة  امكي الأولية  الام  (نظام 4 سنوات) 1962-1965 (و كان ناظر المدرسة  آنذاك  الأستاذ الشيخ التجاني علي و خلفه ناظرا الأستاذ بكري أحمد محمد) و منهم و منهن على سبيل المثال:

- أسماء  التلاميذ من ابناء امكي من هذه الدفعة

عمر أحمد محمد زين ( أمكي)

أبو القاسم محمد زين ( أمكي ) 

ود بشير الحسين ( أمكي) 

حبوب شكاك ( أمكي)

البكاي يوسف ( أمكي)

ابراهيم الطيب الشيخ ( أمكي)

علي هاشم شمابي ( أمكي)

الهادي مالك ( أمكي) 

عبده محمد قمر الدين ( أمكي)

عبد الباسط الحسن سر الختم ( أمكي) 

عبد الحليم عبد الباسط ( أمكي ) 

المرضي الطيب خميس ( أمكي )

محمد السماني عوض الكريم( أمكي) 

عبد الله محمد بخيت ( أمكي)

معتصم السماني حاج أحمد ( أمكي)

محمد احمد ابراهيم الحسين ( امكي)

عثمان عبيد حاج أحمد ( أمكي)

أحمد الطيب الفسيلي ( أمكي)

فرج الطيب السماني ( أمكي)

محمد أحمد الدرديري ( أمكي)

ود أبا صالح ( أمكي)

أحمد الكريزي( أمكي )

العبيد عبدالماجد ( أمكي ) 

سالم كرار كركوس ( أمكي ) 

- أسماء  التلميذات من بنات امكي من هذه الدفعة

كوكب  محمد الامين البكاي ( بربر ) 

منانه محمد مختار ( أمكي ) 

فاطمة عباس  احمد  محمد  ( أمكي ) 

بلقيس  محمد قمر الدين ( أمكي ) 

فاطمة شنقر   ( أمكي ) 

عائشه مالك ( أمكي ) 

ترك  العائله سعد الله ( أمكي ) 

 .......و آخرين و أخريات غيرهم و غيرهن .... ( ينظر أسماء هذه الدفعة كاملة علي الموقع الإلكتروني لمدونة عتمور أدناه:  

.( atmoorsudan.blogspot.com

و على صفحتي التوثيقية فيسبوك أدناه:   

(.Ibrahim Osman.)

- و تعتبر فرية امكي رائدة في تعليم البنات  بالمنطقة - و تعتبر قرية امكي من اقل مناطق وسط الرباطاب نسبة في الأمية بين اوساط الرجال و النساء - فهذه المجموعة في هذه الدفعة من بنات امكي تعد من أوائل نساء المنطقة اللائي نلن تعليما نظاميا في مدرسة أولية حكومية مختلطة (نظام 4 سنوات)  في منطقة وسط الرباطاب بمحلية ابوحمد بولاية نهر النيل بالإقليم الشمالي بالسودان بينما هنالك في هذه المنطقة مجموعة اخرى من بنات عتمور  اول  من  نلن تعليما غير نظامي و غير حكومي في اول مدرسة صغرى أهلية خاصة  للبنات بدار الرباطاب عرفت بمدرسة فاطمة حمد الأهلية الخاصة  و التي أسستها الحاجة / سعده بنت الحاج بن محمد بن فضل التدين من نساء  عتمور بدار الرباطاب  بالسودان في الفترة 1961-1963.و من تلميذات هذه المدرسة من بنات امكي: سعده السماني.

-.( ينظر : مدونة عتمور و صفحتي فيسبوك Ibrahim Osman).

 و كان بامكي في مطلع السبعينيات مكتب متكامل للبوستة و من الذين عملوا في هذا المجال كساعي بريد حاج / السماني حاج احمد من ابناء  امكي و كان وكيل البوستة محمد البشير  الحسين من ابناء السنجراب/مقرات.و كان بامكي ايضا سابقا مدرستان متوسطتان بنين و بنات.(ينظر  مواقع إلكترونية و منتديات إنترنت سودانية).

و أيضا بامكي حاليا مركز تنمية المجتمع  التابع لجامعة وادي النيل. و امكي بها الآن  مشروع مياه و كهرباء. 

و بامكي جامع كبير ملحقة به خلوة لتحفيظ القران الكريم و نظمت بامكي في يوليو عام  2017م  مسابقة للقران الكريم باسم جائزة المرحوم الحسن فتح الرحمن محجوب لتحفيظ القران الكريم السنوية تحت اشراف محلية ابوحمد. (ينظر السلسلة التوثيقية فيسبوك Ibrahim Osman).

و بامكي بدار الرباطاب عدد من شيوخ الدين المعروفين و اصحاب الخلاوي و منهم على سبيل المثال : شيخنا عبد المجيد ( خلوة الشيخ محمد احمد ود عبد الخالق) و شيخنا  محمد  زين ود شكاك ( خلوة الشيخ شكاك ود سليمان ) و شيخنا فتح الرحمن ود محجوب و أبناؤه الشيوخ  و منهم: الشيخ / الحسن فتح الرحمن محجوب و الشيخ / الحسين فتح الرحمن محجوب امام و خطيب جامع امكي الكبير حاليا ... و اخرين غيرهم. 

و من الشيوخ ايضا ود حاج مصطفى . و في امكي و من معالمها و آثارها التاريخية الباقية يوجد في مقبرة امكي بدار الرباطاب مشهد الشيخ المادح  / ود حاج مصطفى - احمد مصطفى الحسين - مادح الرسول صلى الله عليه و سلم. و  المولود بامكي بدار الرباطاب في أربعينيات القرن 18م و توفي بامكي ودفن بها في عام 1929م . و توجد بامكي و تخليدا  لذكراه فرقة للمديح  و الإنشاد الديني لاحفاد المادح  ود حاج مصطفى.  

و قد و ثق لمدائح  ود حاج مصطفى من شيوخ امكي جماعة زمان الله يرحمهم المداح اعمامنا :

فتح الرحمن محجوب و محمد ابراهيم الدرويشي و احمد سحنون و الخرسانى محمد الأمين.

والان من المداح الشباب : أحمد الخرسانى و عبدالوهاب الخرسانى و هشام محمد عباس و جعفر بابكر و مهدى خليفه و رحمه الشيخ عمر (ينظر  مواقع إلكترونية و منتديات إنترنت سودانية).

و في مجال العمل العام بامكي فلابد  من ذكر الجهود المقدرة لكل من :

الصافي على شمابي و عبد الخالق عباس من أبناء قرية امكي بدار الرباطاب و ذلك لدورهما  البارز  و لجهدهما الماثل للعيان في نهضة امكي الحديثة مع آخرين غيرهما. 

و في المجال الرياضي لعب نادي امكي دورا بارزا و خاصة  في مجال كرة القدم و كان ملعب النادي فوق الخلوة و شمال مبنى مدرسة امكي الاولية بنين الام. و كان فريق كرة القدم من أقوى الفرق بالمنطقة في مطلع الستينيات  و من اشهر الرياضيين بامكي انذاك و على سبيل المثال:

عثمان شمابي مدرب المدربين في كوستي فيما بعد، و البساط على شمابي، و الفكي ابراهيم، و الملك شمابي، و الاستاذ ابراهيم بشير محمد ،و جعفر  الدرديري ... مع آخرين غيرهم. 

و كان لي عظيم الشرف ان لعبت مباراة واحدة مع فريق كرة القدم بامكي ضد  فريق الشريك و كسبها فريق امكي ١/صفر و احرزت هدف المباراة بضربة رأسية محكمة و كنت انذاك معلما بمدرسة امكي الابتدائية بنين- المدرسة الام-في العام الدراسي1976/1977م. 

و بامكي حاليا ايضا مركز شباب تقام به  دورات رياضية  سنويا  و ايضا احتضن  مركز شباب امكي دورات تدريبية في الاسعافات الأولية  تابعة لجمعية الهلال الاحمر السوداني بولاية نهر النيل و في نوفمبر عام 2017م أقامت الولاية حفل تخريج بامكي لعدد 125 من دارسي الاسعافات الأولية.(ينظر السلسلة التوثيقية فيسبوك Ibrahim Osman).

و تعتبر قرية امكي  من اهم القرى في منطقة  وسط الرباطاب بمحلية ابو حمد بولاية نهر النيل بالسودان و من ابرز معالمها التاريخية:

سوق امكي القديم و الذي تم تطويره حديثا و يرتاده اهل امكي يوميا و يعد يوم الخميس هو يوم السوق الكبير فيرتاده عدد كبير من سكان القرى المجاورة  لامكي.

و من اشهر التجار في سوق امكي و من المؤسسين و اصحاب الفكرة لبدايات هذا السوق فمنهم على سبيل المثال:

عباس ود احمد محمد و قمر الدين ود محمد ود الحسين و محمد ود قمر الدين و شرف الدين ود عمر و السماني حاج احمد و على شمابي...  و اخرين غيرهم من كبار تجار سوق امكي.

و من تجار سوق امكي في فترات لاحقة من تاريخ البلدة فمنهم على سبيل المثال:

شرف الدين عمر، محمد قمر الدين، عبد الخالق عباس،

عبد الدايم سلمان، الطيب الشيخ، حسن مالك صديق،

السماني ابودقن، يعقوب ابراهيم، احمد سحنون، 

حبوب الحسن، ابراهيم رحمة، حسن عبد الباسط سرالختم،  محمد عباس، خلف الله  الطيب، احمد الضكورة،ابراهيم الطيب  ... و اخرين غيرهم .

هذا: فما أوردناه حول قرية امكي، و حول علاقات و صلات الرحم و النسب و المصاهرة بين أهالي امكي /عنمور بدار الرباطاب، و حول هذا المعلم التاريخي المهم سوق امكي. فكل  هذا عبارة عن إضاءة  و مفاتح بحث و إشارة؛  لأهمية قرية  امكي التاريخية بدار الرباطاب بالسودان؛ و لريادتها  في عدد من المجالات و خاصة في مجالي التعليم  و التجارة . فتاريخ هذه القرية، و تاريخ هذا السوق خاصة فجدير  بالبحث و الدراسة من ذوي الاختصاص في هذا  الشأن.

و الرحمة و المغفرة لمن ذكرناهم من أبناء  امكي و الذين رحلوا عن هذه الدنيا الفانية و في موازين حسناتهم كل ما قدموه لأهلهم في قرية امكي و طول العمر مع موفور الصحة و العافية لمن بقي منهم على قيد  الحياة.

و قرية امكي لعلو كعبها و مقامها و قدرها و شأنها  ورد ذكرها  في الأدب الشعبي في دار الرباطاب بالسودان . 

و نذكر من شعراء امكي المجيدين الأستاذ عبد القادر ابراهيم ( أمكي الملكني هواها)  و الأستاذ د.يحيى صابر الصافي ( قد كنتي يا عتمور قرية و اليوم حاضرة الحضر )... و شعراء آخرين.

و قال في بلدة أمكي"أم الكرام بلد الحضارة" شاعر عتمور و الرباطاب/ مصطفى الحاج موسى هذه الأبيات و منها :

حرف  الكاف   دا    متوسط   حروفا 

سعيد الدنيا يمشي "أمكي" و يطوفا

***

"أمكي"    حنينة    للأغراب    ولوفا 

و   تضم     الناس متال   أما عطوفا

بريد   أمكي  و   بريد نيلا  و  جروفا

و سمحه الموضه في دكان "شروفا"

***

"أمكي"    بقيتي    للتعليم    مناره 

يا    أم      الكرام    بلد    الحضاره

ديك "عتمور " شقيقة و في جواره 

و   كذاب    البقول بينكم   ستاره

***

أشوف  فيكي   المكاتب    و الإداره 

و    ترفرف   فوقا    أعلام   السفاره

و في "هنديه" أشوف طابق العماره

و   المارسيدس    أب  عيناً    شراره

و يقول في "أمكي / أبوديس" أيضاً:

يا      سايق      يلا       عجّل    بينا

دموع    الشوق    جرّحت    عينينا

بعد دا  الحال  العوده   لى "أمكينا" 

و   طريتا   "شكير" يا  حليل "بينينا"

و عن أب ديس يقول: 

أنا    عاشق   رمال   أب ديس

و   في   حبك بقيت زي قيس

بعد   دا  الحال  تكون  باريس

و شركة نور تكون في أب قيس

و قال عن  قرية امكي الشاعر الكبير استاذ الجيل تاج السر الماحي: 

امكى    الجبره    و   العز    و الجلال و الهيبه

امكى   رجال    اشاوس   و   المعادن    طيبه

امكى    سدانه    البيت    الكبير    بنى  شيبه  

امكى ان شاء الله سالمه وديمه عامره وطيبه   

 (ينظر السلسلة  التوثيقية atmoorsudan.blogspot.com)

و لا تذكر قرية امكي بدار الرباطاب و الا ارتبطت ذكراها بالعمدة ود بيناوي فهو من سلسلة سلالة ود نصر في العمودية. 

و قال في رثاء العمدة/ محمد ود بيناوي عمدة عمودية عتمور بمحلية ابو حمد بدار الرباطاب بالسودان شاعر الرباطاب/ مصطفى الحاج موسى هذه القصيدة و التي صنفت كواحدة من قصائد  أدب الرثاء في السودان مع قصيدة رثاء عميد المزارعين محمد علي مصطفى المياسي  بام غدي و قصائد بنونه بت المك نمر و قصيدة ماهو الفافنوس و قصيدة رثاء عمدة كلي و غيرها من قصائد الرثاء المشهورة  في السودان:(ينظر  مواقع إلكترونية و منتديات إنترنت سودانية). و نشرت هذه القصيدة  أيضا في عدد من المواقع و المدونات و المجموعات و المنتديات الإلكترونية السودانية.

رثاء العمدة/ محمد ود بيناوي(1) عمدة عمودية عتمور بدار الرباطاب بمحلية ابو حمد بولاية نهر النيل بالسودان لشاعر عتمور  و الرباطاب/ مصطفى الحاج موسى:

كم حليت مشاكل    و  كم سترت عيوب

خربانة العبوس يا أب أحمد(2) الحبوب

كل  الكان   عديل   الليله   صار  مقلوب

و  الزول  ما  بيفوت الفي الأزل مكتوب

الليله  الحديث  يا دوب  خرب  يا دوب 

ما  دام   المحنك   و   سدوهو  الطوب

***

يا  قمر  السبوع  ليه  غبت  من  واديك 

يا  أب عاشه الهمام طال اشتياقنا عليك

بكت   عتمور   قبال   أمكي  ما   تبكيك

تمامة   الشوره  يا الكان اعتمادنا عليك

ناصع  بالبياض  واضح  كتاب  ماضيك

ما  حامت  شكوك  من  يومك  التبيت

***

أب آمنه العليك طاردين ضيوف الليل

أب كفا  خريف حاشاهو  ماهو   بخيل

ثابت   قلبو    أثبت    من  جبل  توتيل

بارز في الرجال في الحكمه باعو طويل

ما   سوا   الزرايب  شتلو   باقي  سبيل

مصوبر في الدرب منو العشامه  تكيل

***

طيب السمعه اسمك ما ذكر بي شين

سيد الكلمه في ساعة العمد جالسين

منزلة الضيوف يا عاوج الدربين (3)

اتقفل    الدرب   يا    دوبو    للبينين

دخري الحوبه في ساعة الرجاله تبين

القوي و  الضعيف  قدامو  متساوين

***

أب  رايا    سديد   كان  للرجال    هداي

سلالة ود  نصر (4)  كان للضعيف تاتاى

ديل    أهل    الحراته    الكمل   السراى

توريقهم   يصن    طول   الوكت صحاى

أجاويد   البلد    أهل    الفكر   و   الراى

خلاص الطوف غرق  و  اتكسر   العداى

————

(1) العمدة ودبيناوي - اللهم ارحمه و اغفر له وادخله جنة الرضوان - عمدة عمودية عتمور بدار الرباطاب بمحافظة أبو حمد بولاية نهر النيل بالإقليم الشمالي بالسودان. معروف بالشهامة و الكرم و الحكمة والرأي السديد،مقيم في البينين بأمكي بدار الرباطاب.

(2) أب أحمد: أحمد ود العمدة، أحد أبناء العمدة ود بيناوي، و هو أستاذي وأستاذ الجيل أحمد محمد بيناوي، ناظر مدرسة أمكي الأم، تتلمذ على يديه الكثير من أبناء منطقة الرباطاب بالسودان، وخاصة أبناء منطقتي أمكي وعتمور، فجزاه الله عنا خير الجزاء.

(3) الدربين: يقصد بالدربين في دار الرباطاب بالسودان (الدرب الفوق وهو درب الشارع طريق العربات- السيارات -) و (الدرب التحت و هو درب الحمير ). وهكذا موقعهما في التخطيط العمراني لقرى دار الرباطاب بالسودان: درب الشارع ثم أرض السواقي ثم درب الحمير ثم المساكن و الجروف ونهر النيل.

(4) ومن سلالة العمد في عمودية عتمور بدار الرباطاب بالسودان على سبيل المثال: العمدة الحاج محمد نصر بيناوي والعمدة بيناوي محمد فرنيب والعمدة صلاح ود رباط .. وغيرهم. 

المصدر :

( د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم، من الأدب الشعبي في منطقة الرباطاب بالسودان، دراسة تحليلية ، ام درمان، السودان، 8 فبراير 1989م).

 (ينظر السلسلة  التوثيقية atmoorsudan.blogspot.com )

——————————————————————

التوثيق بالصور معالم و شواهد و آثار  تاريخية: 

قرية امكي و سوق امكي بدارالرباطاب بالسودان

مقتبس من بحث: "الرباطاب الأصالة و المعاصرة"     

                  د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم 

                   مقتبس من : السلسلة التوثيقية 

   مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان

atmoorsudan.blogspot.com

03/01/2022   

—————————————————————

مجموعة الصور : 

على صفحتي للفيسبوك  Ibrahim Osman

الصورة:

- جائزة المرحوم الحسن فتح الرحمن محجوب للقرآن الكريم السنوية- امكي دار الرباطاب بالسودان 

- استاذي و استاذ الاجيال /احمد عابدين الحاج

- فرقة المديح  - الإنشاد الديني - احفاد المادح  ود حاج مصطفى -امكي دار الرباطاب

- راكوبة شرف الدين ود عمر - الضكورة: هندية / امكي دار الرباطاب

- معدية العمدة ود بيناوي

- كلية تنمية المجتمع فرع امكي

- مشهد المادح ود حاج مصطفى

- صورة حديثة سوق امكي

—————————————————————

مصدر الصور: 

مواقع الكترونية مجموعات و منتديات و صفحات فيسبوك سودانية .

—————————————————————

🔴  الموقع الإلكتروني للدخول مباشرة للمدونة 🔴

                              اضغط هنا 

....................................👇👇   ...........................

............... .atmoorsudan.blogspot.com.............

✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳

—————————————————————

السبت، 20 أبريل 2024

السلسلة التوثيقية : الاماكن المقدسة و الاثار الاسلامية في المدينة المنورة .د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم

 بسم الله الرحمن الرحيم 

مدونة عتمور الإلكترونية السودانية 

السلسلة التوثيقية :الأماكن المقدسة و الآثار الاسلامية

✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳ 

🔴 تم النشر في الموقع الإلكتروني المنظومةMandumah

قاعدة الرسائل الجامعية 

🔴 الرابط: 

https://search.mandumah.com/Record/561110

————————————————————

✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳

🔴 عنوان رسالة الماجستير  في التاريخ الإسلامي 

(الدور السعودي في حفظ الأماكن المقدسة والآثار الإسلامية بالمدينة المنورة 1345 هـ / 1415 هـ - 1926م / 1995 م)

🔴 المؤلف الرئيسي: 

عبدالحليم، إبراهيم عثمان سعيد (مؤلف)

🔴 (مشرف على رسالة الماجستير ) :

البروفيسور : العطا، عوض عبدالهادي

🔴 التاريخ الميلادي: 2006م

🔴 موقع: أم درمان

🔴 التاريخ الهجري: 1426هجرية

🔴 الصفحات: 1 - 163

🔴 رقم MD: 561110

🔴 نوع المحتوى: رسائل جامعية

🔴 اللغة: العربية

🔴 الدرجة العلمية: رسالة ماجستير

🔴 التقدير : ممتاز 

🔴 الجامعة: جامعة أم درمان الاسلامية

🔴 الكلية: كلية الآداب

🔴 الدولة: السودان

🔴 قواعد المعلومات: Dissertations

🔴 مواضيع: 

الآثار الإسلامية | الأماكن المقدسة | المدينة المنروة | السعودية

🔴 رابط المحتوى: 

صفحة العنوان      

المستخلص      

قائمة المحتويات      

24 صفحة الأولى      

الفصل التمهيدي      

1 الفصل      

2 الفصل      

3 الفصل      

4 الفصل      

5 الفصل      

الخاتمة      

المصادر والمراجع      

الملاحق     

🔴 صورة الغلافQR قانون

————————————————————

✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳

🔴  الموقع الإلكتروني للدخول مباشرة للمدونة 🔴

....................................👇👇   ...........................

.................atmoorsudan.blogspot.com.............

 Dr. Ibrahim    Osman    Saeed    Abdelhaleim  

✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳

———————————————————-

السلسلة التوثيقية: تكريم سعادة اللواء الركن م / هارون محمد علي مصطفى قائد معركة الميل اربعين السودانية في ام درمان بالسودان في 16 مارس 2016م.د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم

 بسم الله الرحمن الرحيم 

مدونة عتمور الالكترونية السودانية ( النسخة الأصلية )

عتمور دار الرباطاب محلية أبو حمد ولاية نهر النيل - السودان 

atmoorsudan.blogspot.com 

🔴 تكريم سعادة اللواء الركن م/هارون محمد علي مصطفى 

قائد معركة الميل أربعين السودانية ام درمان 16/3/2016م

atmoorsudan.blogspot.com 

✳ السلسلة التوثيقية/ اخبار - اجتماعيات - مناسبات ✳ 

✳ تكريم قائد معركة الميل 40 (الميل أربعين) السودانية     سعادة اللواء الركن م/هارون محمد علي مصطفى. 

✳ من ارشيف مدونة عتمور الإلكترونية السودانية. 

✳ تاريخ النشر : ابريل 2018م - إعادة نشر ابريل 2024م.

د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم 

atmoorsudan.blogspot.com 

🔴 تم تكريم قائد معركة الميل 40  (الميل أربعين) السودانية سعادة اللواء الركن السابق بالقوات المسلحة السودانية هارون محمد علي مصطفى في ام درمان العاصمة الوطنية السودانية بتاريخ 16 مارس 2016م.

🔴 فسعادة اللواء هارون - :من أبناء عتمور / ام غدي بدار الرباطاب بمحلية ابو حمد بولاية نهر النيل بالسودان.

atmoorsudan.blogspot.com 

و بجانب قيادته الميدانية للعمليات العسكرية و الحربية لمعركة الميل أربعين، فكانت لسعادة اللواء الركن السابق بالقوات المسلحة السودانية هارون محمد علي مصطفى إسهاماته المقدرة و مشاركاته القيمة و  بفعالية في  التوثيق لمعركة الميل اربعين؛ حفظا و  صونا لتاريخ هذه المعركة؛ و تاكيدا لدور القوات المسلحة السودانية في معركة الميل أربعين.

فشهادة سعادةً اللواء الركن م/هارون محمد علي مصطفى و سرده لوقائع هذه المعركة، فواجبة الحفظ و التدوين في سجلات التاريخ العسكري السوداني  الحديث و المعاصر ، و ذلك باعتبارها من الشواهد و الأدلة و البراهين الماثلة للعيان على دور ضباط و ضباط صف و جنود القوات المسلحة السودانية في حسم معركة الميل أربعين لصالح الجيش السوداني ، فمعظم هؤلاء الضباط و الجنود الذين شاركوا في هذه المعركة،  فهم أحياء، و أطال الله في اعمارهم؛ ليكونوا شهودا ؛ و للإدلاء بمثل هذه الشهادة التوثيقية و المهمة؛ و ذلك لبيان و توضيح أحداث و  مجريات سير  و  وقائع  هذه المعركة التاريخية الميل أربعين  . 

و يشار إلى أن هذه المعركة - معركة الميل أربعين - قد  دارت في مارس 1997م على تخوم عاصمة جنوب السودان جوبا بين القوات المسلحة السودانية و قوات الحركة الشعبية.

فتولت  إذاعة صوت القوات المسلحة السودانية اف ام 97 الدور المهم و الريادي  في  التوثيق لهذه المعركة،  و قامت بإعداد  سلسلة حلقات أسبوعية، فكانت هذه  الحلقات الإذاعية التوثيقية تبث في البرنامج الإذاعي ( ذاكرة معركة)، و عدد هذه الحلقات: 5 حلقات، و كان المتحدث الرئيسي فيها و حصريا هو قائد معركة الميل 40  (الميل أربعين) سعادة اللواء الركن السابق بالقوات المسلحة السودانية هارون محمد علي مصطفى. 

 و كانت تبث هذه الحلقات الاسبوعية  من  استديوهات إذاعة صوت القوات المسلحة السودانية اف ام 97 في تمام الساعة السابعة من مساء كل يوم اثنين، و ذلك  اعتبارا من يوم الاثنين التاسع من شهر أبريل 2018م.

و شارك سعادة اللواء الركن م/ هارون محمد علي مصطفى في حلقة خاصة من البرنامج الإذاعي(ذاكرة معركة) في  فرز مسابقة معركة الميل 40 (الميل أربعين) ،  و من ثم اعلان الفائزين ، و أيضا قد تم بث هذه الحلقة  الخاصة من استديوهات إذاعة صوت القوات المسلحة السودانية أف ام 97.

atmoorsudan.blogspot.com 

فتحية إجلال و تقدير لسعادة اللواء الركن السابق بالقوات المسلحة السودانية  هارون محمد علي مصطفى قائد معركة الميل 40 (الميل أربعين) ، متعه الله بموفور الصحة و العافية، و امد الله في عمره و أيامه،  و جعل الله كل مجاهداته و أعماله و تضحياته من أجل هذا الوطن العزيز السودان في موازين حسناته. 

فأمثال هؤلاء القادة العسكريين السودانيين الأوفياء  و الذين خدموا بلادهم بتفان  و إخلاص، فجديرون بالاحتفاء و التكريم، و على نطاق واسع و في أعلى المستويات؛ و ذلك من باب الوفاء لأهل العطاء.

atmoorsudan.blogspot.com

هذا و النصر للقوات المسلحة السودانية ،و المجد و الخلود للشهداء،  و عاجل الشفاء للجرحى و المصابين، و نسأله تعالي ان  يفك أسر المعتقلين ، و ان ييسر للمفقودين و المخفيين قسريا العودة بالسلامة لأهلهم و ذويهم.  

atmoorsudan.blogspot.com 

————————————————————

✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳

جانب من السيرة الذاتية:

سعادة  اللواء الركن م /هارون محمد علي مصطفي

🔴- ولد في العام ١٩٥٦ م بقرية عتمور الرباطاب ثم انتقل مع اسرتة الى قرية ام غدي شرق النيل لقرية عتمور .

🔴- التعليم مدرسة امكي الابتدائية ثم انتقل الى مدرسة كرقس الابتدائية.

🔴- في العام ١٩٦٨ م تم قبوله بمدرسة بربر الاهلية المتوسطة .

🔴- وانتقل منها الى مدرسة الباوقة الاميرية الوسطى.

🔴- في العام ١٩٧٦م تم قبوله بمدرسة عطبرة الثانوية العليا وانتقل منها الى مدرسة الدامر الثانوية العليا .

✳ 🔴- في العام ١٩٧٧ م تم قبوله بالكلية الحربية وتخرج منها في ١/ ١ / ١٩٧٩ م .

✳🔴- نقل بعد التخرج مباشرة الى اللواء العاشر مشاه شندي .

✳🔴- عمل معلما في مركز تدريب المعاقيل .

✳🔴- تم اختيارة في العام ١٩٨٠ م لحضور دورة صاعقة اساسية بسلاح المظلات وتخرج منها بتقدير آ ممتاز .

✳🔴- عمل قائدا لفصيلة الصاعقة باللواء العاشر مشاه .

✳🔴- في العام ١٩٨١ م تم نقلة الي سلاح المدرعات . 

🔴🔴🔴- حضر الدورات الآتية:

١. حضر دورة مدرعات اساسية

٢. قادة فصائل مدرعة .

٣. قادة سرايا مدرعة .

٤. قادة كتائب مدرعة .

٥. دورة قادة سرايا هندسة دروع جمهورية مصر .

٦. دورة مقدرات المدى العراق .

٧. دعوة ودراسات اسلامية جامعة افريقيا العالمية .

٨. ماجستير العلوم العسكرية كلية القادة والاركان .

٩. زمالة الاكاديمية العسكرية العليا السودانية  .

🔴🔴🔴- عمل في المناطق الآتية .

١. اللواء الثاني مدرع القربة قائد سرية .

٢. قائد سرية دبابات بنيالا .

٣. قائد سرية مشاة آلية منطقة المجلد العسكرية .

٤. قائد سرية مشاة آلية منطقة دوكة شرق القضارف .

٥. قائد سرية دبابات منطقة زهانة الحدود الشرقية .

٦. اركان حرب اللواء الاول دبابات.

٧. قائدا للكتيبة ٤١١ دبابات امريكية .

٨. قائدا للواء السابع مشاة آلي الشجرة .

٩. ريئس شعبة الادارة سلاح المدرعات .

١٠. قائد متحرك عباد الرحمن منطقة الدمازين العسكرية .

١١. قائد متحرك الشهيد طيار عمر المنطقة العسكرية الاستوائية

١٢. رئيس شعبة الامداد سلاح المدرعات الشجرة .

١٣. قائدا للواء الثاني مدرع خشم القربة .

١٤. قائدا للواء الخامس استطلاع مدرع الشجرة  

١٥. نائب مدير ادارة الامداد والتموين القيادة العامة.

١٦. ريئس اركان المنطقة العسكرية الغربية .

١٧. قائد القطاع الغربي الجنينة .

١٨. عمل قائد سرية دبابات ضمن القوات السودانية بالعراق .

✳✳  الاوسمة والانواط:

١. نوط الجدارة

٢. وسام الصمود

٣. وسام الخدمة الطويلة الممتازة (٤ مرات ) .

٤. وسام الشجاعة .

٥. نوط الواجب

٦. وسام الانجاز 

🔴🔴🔴 ١٩. احيل للمعاش بناءا على رغبتة 

                في العام ٢٠٠٧ م.

🔴🔴🔴 ٢٠-النشاط الاجتماعي و العمل الخيري و الطوعي: 

١. الامين العام لمنظمة خضر علي الخيرية .

٢. رئيس المكتب التنفيذي للهيئة الشعبية لتطوير منطقة ابوحمد بولاية نهر النيل بالسودان. 

🔴✳🔴 الحالة الاجتماعية؛

                متزوج واب لاربع اولاد وثلاث بنات.

————————————————————

✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳  

🔴الصور على صفحتي فيسبوكIbrahim Osman🔴

1. صورة سعادة اللواء الركن السابق بالقوات المسلحة السودانية هارون محمد علي مصطفى

2. استديو هات إذاعة صوت القوات المسلحة السودانية  اف ام 97

صورة فرز مسابقة معركة  الميل أربعين ... حلقات سابقة 

3. استديو هات إذاعة صوت القوات المسلحة السودانية اف ام 97

 صورة فرز مسابقة معركة  الميل أربعين ...حلقات سابقة

4. صورة شهادة تكريم .

atmoorsudan.blogspot.com 

د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم 

مدونة عتمور الإلكترونية السودانية ( النسخة الأصلية )

مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان

الاربعاء: 17 ابريل 2024م/ مسقط- سلطنة عمان 

atmoorsudan.blogspot .com

————————————————————

✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳

🔴  الموقع الإلكتروني للدخول مباشرة للمدونة 🔴

....................................👇👇   ...........................

.................atmoorsudan.blogspot.com.............

 Dr. Ibrahim    Osman    Saeed    Abdelhaleim  

✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳

———————————————————-

الثلاثاء، 16 أبريل 2024

مدينة بورتسودان و مدرسة بورتسودان الثانوية العليا الحكومية بنين د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم من خريجي المدرسة دفعة يونيو 1971م

 بسم الله الرحمن الرحيم 

السلسلة التوثيقية: مدينة بورتسودان  و مدرسة بورتسودان الثانوية العليا الحكومية بنين.1971-1974م

د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم 

تاريخ النشر عام 2014م مقتبس - اعادة نشر 15/4/2024م

atmoorsudan.blogspot.com 

اولا: من واجبنا أن ندون لمدينة بورتسودان و لمدرسة بورتسودان الثانوية العليا الحكومية بنين.

وأما علاقتي مع مدينة بورتسودان فمرتبطة بدراستي للمرحلة الثانوية في مدرسة بورتسودان الثانوية العليا الحكومية بنين منذ مطلع السبعينيات تاريخ دخولنا لهذه المدرسة العريقة ، والتي تأسست عام 1957م. وسأقتصر التدوين عن هذه المدرسة  العريقة في الفترة  1971/1974م؛ لتخرجنا منها في يونيو 1974م. 

و زرت مدينة بورتسودان بعد تخرجنا من مدرسة بورتسودان الثانوية العليا الحكومية بنين مرة واحدة في عام 1978م قادما من مدينة عطبرة حيث كنت اعمل معلما وقتذاك بمدرسة حي السوق النموذجية بعطبرة  بوزارة التربية و التعليم بولاية نهر النيل بالسودان.

و تتكون مدرسة بورتسودان الثانوية العليا الحكومية بنين هذه المدرسة الرائدة من عدد ( 5 ) أنهر، خمسة فصول أولى، وخمسة فصول ثانية، وخمسة فصول ثالثة، وتنقسم فصول السنة الثالثة " طلاب الشهادة السودانية الثانوية العليا"  إلى ثلاثة فصول أدبي وفصلين علمي، ثم أضيف في العامين 1973/ 1974م فصل أو فصلين علمي  " تخصص رياضيات إضافية".

وبلغ عدد داخليات المدرسة ( 8 ) داخليات وهي: منار، القاش، أركويت، سواكن، سنكات، طوكر، أربعات، وجبيت، وبكل داخلية عدد ( 4 ) عنابر.

وبالمدرسة مبنى كامل للإدارة ، يضم السكرتارية، وشؤون الموظفين، ومكتب مدير المدرسة، ومكتب وكيل المدرسة، ومكاتب رؤساء الشعب، ويضاف إلى هذا المبنى في مواضع أخرى : قاعة الفنون، ومعامل ومختبرات العلوم، ومخازن المدرسة، ومطبخ المدرسة ، وعدد ( 2 ) صفرة ملحقة بالمطبخ، ومسرح المدرسة وملحقة به قاعة للموسيقى، وقاعة لتنس الطاولة، وعدد من الميادين موزعة بين الداخليات للكرة الطائرة وكرة السلة، وأما ميدان كرة القدم الرئيسي للمدرسة فكان يقع في منطقة الخور قريبا من المدرسة وخارج مبانيها.

تحادد المدرسة من جهاتها الأربع شوارع معبدة ، وأهمها الشارع الرئيسي الممتد من البوابة الرئيسية للمدرسة والمتجه إلى وسط مدينة بورتسودان، ويجاور المدرسة سجن بورتسودان العمومي، وجنة الشاطئ التي تقابلها صومعة غلال بورتسودان، وقريبا من المدرسة كانت تقع القنصلية المصرية.

وعلى واجهة بوابة المدرسة الرئيسية وضع نصب لتمثال نصفي لرجل بجاوي ، وكان إلزاما على جميع طلاب المدرسة وضع بادج  على القميص فيه شعار المدرسة:

(  الصورة :  شعار مدرسة بورتسودان الثانوية الحكومية بنين تأسست عام 1957 م )

 - ولا زلت محتفظا بهذا الشعار حتى اليوم كغيري من الطلاب  - ، وتعد مدرسة بورتسودان الثانوية العليا الحكومية بنين من أقدم المدارس الثانوية في السودان، شأنها شأن مدارس حنتوب وخور طقت ووادي سيدنا وعطبرة الحكومية والخرطوم القديمة، وهي أول مدرسة ثانوية في الإقليم الشرقي.( مواقع ومنتديات إنترنت).

وحتى تخرجنا من المدرسة في يونيو 1974م، كان مدير المدرسة آنذاك الأستاذ/ نور الدين عثمان، ووكيل المدرسة ومدرس التاريخ الأستاذ/ عباس نصر، وعاصرنا من أعضاء الهيئة التدريسية في تلك الأعوام ( 1971/1974م) على سبيل المثال كل من: في شعبة التربية الإسلامية الأستاذ/ محمد الطيب محمد حامد، وفي شعبة اللغة العربية الأستاذ/ فقيري والأستاذ/ محمد الخير.وفي شعبة الجغرافيا الأستاذ/ عبد الحفيظ عبد الرضي والأستاذ/ جعفر كومر. وفي شعبة اللغة الإنجليزية الأستاذ/ سيد الطاهر والأستاذ/ عبد الله محفوظ والأستاذ/ الضو بشير والأستاذ/ عثمان فضل السيد والأستاذ/ عوض الكريم فضيل والأستاذ/ جورج إسماعيل جبره والأستاذ/ بيتر ( بريطاني). وفي شعبة اللغة الفرنسية الأستاذ/ جوي لى غوزالو وأستاذ فرنسي آخر. وفي شعبة الرياضيات الأستاذ/ عابدين جلال والأستاذ/ فاروق والأستاذ/ جون ميشيل. وفي شعبة العلوم  في الفيزياء الأستاذ/ محجوب فيزياء والأستاذ/ عبد الكريم مركز وفي الكيمياء الأستاذ/ سيد أحمد أبو ريدة وفي الأحياء الأستاذ/ عبيد عامر والأستاذ/ صباحي. وفي شعبة الفنون الأستاذ/ أحمد المصطفى والأستاذ/ عوض فنون. وفي شعبة الفلسفة الأستاذ/ محمود. وفي الكديت التدريب العسكري الصول نصر الله.

وأما من طلاب دفعتنا التي تخرجت في يونيو 1974م ( أولى رشيد، ثانية تجاني، ثالثة سقراط ) ، منهم على سبيل المثال: إبراهيم عثمان سعيد عبد الحليم، سيد محجوب برهان، كمال جعفر محمد صالح، الصادق أبو الريش، حمدي حسين البطل، عبد الله قاسم، بكري خضر، علي احمد علي، عبد الرحيم علي محمد البصيري،خلف الله كباشي، عبد الرحمن محمد نور، فيصل خوجلي، ديساي كباشي عيسى،عبد الله محجوب، ساتي،آدم دليل، صبروب أوهاج، عثمان عامر، حسن حسين أدروب، حمزه العطا، عجلاوي إبراهيم، سعد فضل السيد،فوزي عثمان،  عباس محمد حسن، صلاح محمد حسن، و ياسر عبد الرحمن علي طه  و محمد عز الدين ...... وغيرهم.

و من أبناء أبوحمد و من خريجي مدرسة أبوحمد الوسطى  و غيرها من دفعتنا أيضا و في صفوف أخرى : 

معتصم حسن قنديل ، أحمد حسين شريف،  محمود عبد السيد ... عبد الله محمد نور و علي ابو القاسم و آخرين ...

إلا أن هذه المدرسة العريقة تشغل مبانيها حاليا جامعة البحر الأحمر، وحولت المدرسة بنفس اسمها القديم مدرسة بورتسودان الثانوية العليا الحكومية بنين إلى موقع آخر من مدينة بورتسودان ( قوقل، إنترنت). وشخصيا  لا أرى مكانا مناسبا لجامعة البحر الأحمر في بورتسودان على إتساعها وتمددها أفضل من موقع هذه المدرسة، وقد أحسن أهل بورتسودان الإختيار؛ لرحابتها؛ ولكثرة مبانيها ؛ ولبنائها النموذجي لبيئة تعليمية مناسبة؛ ولأن جامعة البحر الأحمر لجميع أبناء السودان، كما كانت مدرسة بورتسودان الثانوية العليا الحكومية بنين، والتي كانت تلقب بالصين الشعبية.

وشهدت أعوام 1973/ 1974م حراكا طلابيا واسعا في مدينة بورتسودان في عهد مايو، وتزعم هذا الحراك الطلابي طلاب مدرسة بورتسودان الثانوية العليا الحكومية بنين - عدد طلاب المدرسة حوالي 1200 طالبا و كانت المدرسة تلقب بالصين الشعبية    - ، و قاد طلاب المدرسة المظاهرات في المدينة، واعتصموا داخل المدرسة، و احتلوا مبنى إدارة المدرسة لمدة خمسة عشر يوما.

 و في العام 2008م كنت ضمن الدارسين في الدفعة (44)( دورة إعداد تربوي  لحملة الماجستير و الدكتوراة)  بمركز تطوير الأداء الأكاديمي بجامعة الخرطوم بالسودان، فقد أشار أحد الأساتذة المحاضرين "بروفسير" في  محاضرة عن: الإدارة التربوية للمدارس و الجامعات،  إلى هذه الأحداث التي حدثت في منتصف السبعينيات بمدرسة بورتسودان الثانوية العليا الحكومية بنين - سجّلت كسابقة في تاريخ الحركة الطلابية السودانية - ، و أوردها  كنموذج للإدارة المدرسية المتميزة في حل مثل هذه الإشكالات الطلابية، و كان مدير مدرسة بورتسودان الثانوية العليا الحكومية بنين آنذاك الأستاذ نور الدين عثمان - عمل وزيرا للتربية و التعليم في ولاية نهر النيل فيما بعد، و كنت أعمل معلما في نفس الولاية -  الذي  توصل لاتفاق مع اتحاد طلاب المدرسة برفع الإضراب و هو محتجز في مكتبه طيلة هذه الفترة، و نفذ الاتفاق - كان رئيس إتحاد الطلاب من دفعتنا الطالب/ عبد الله قاسم -، و لولا حكمة هذا المدير و الموقف المساند من مجلس إدارة المدرسة الذي تجلت فيه حكمة شيوخ و أعيان  و   أهل  مدينة  بورتسودان لكان حدث ما لا تحمد عقباه، إضافة للتعامل الراقي لرجال الشرطة و الأمن بمدينة بورتسودان تجاه الطلاب، بالرغم من تهديدهم للأمن في المدينة بصورة مباشرة باعتبار أنّ خروج طلاب مدرسة بورتسودان الثانوية العليا الحكومية بنين  في مظاهرة يشكل آنذاك  أكبر مهدّد أمني في الإقليم الشرقي قاطبة ، و اكتفوا بتأمين المدرسة و ضمان سلامة مدير المدرسة و أعضاء الهيئة الإدارية و  التدريسية المحتجزين داخل مكاتبهم في المدرسة،  وترك رجال الشرطة و الأمن  الحلول و الاتفاق مع الطلاب  لإدارة المدرسة في الإطار التربوي، و بالفعل تحققت هذه الاستراتيجية، و تم رفع الإضراب بصورة نهائية، إلا إننا لم نسلم من العقوبات الإدارية التي طالت جميع الطلاب لاحقا و المتبعة في مثل هذه الحالات، و تراضى الجميع، والشاهد  طيلة فترة هذا الإضراب لم يتعرض أعضاء الإتحاد للإعتقال، و لم يتعرض الطلاب لأي مكروه، بل كان أهل بورتسودان بحكمتهم  يشددون على معاملة الطلاب معاملة كريمة؛  لكونهم ضيوف على أهل شرق السودان جميعا. و اكتفت الادارة المدرسية بالإنذار و التعهد،  و لم توقع علي طلاب مدرسة بورتسودان الثانوية العليا الحكومية بنين المضربين  عقوبة الجلد و تم استثناء جميع الطلاب منها و كانت هذه العقوبة تطبق على طلاب المدارس الثانوية السودانية في حالة الإضراب و في حضور ولي امر الطالب، و على سبيل المثال  فقد  طبقت على طلاب مدرسة وادي سيدنا الثانوية القديمة في أعقاب رفع إضرابهم الشهير في نهاية الستينيات و كانت واجبة التنفيذ في حالة إضراب الطلاب و التوقف عن الدراسة و ذلك حسب النظم و اللوائح المدرسية المتبعة انذاك في مثل هذه الحالة. 

 و كان لطول مدة هذا  الإضراب و الإعتصام و احتلال مباني إدارة المدرسة، و ما صحبه من عقوبات إدارية في حق الطلاب؛ كل هذا ترك آثارا سالبة على مسيرتنا التعليمية ، و كان لها تأثيرها المباشر  في تحصيلنا الدراسي و الأكاديمي ، و ظهر ذلك جليا في تدني نسبة أعداد الطلاب الذين تم قبولهم  في  الجامعات السودانية  من دفعتنا 1973/1974م، قياسا بالدفعات السابقة في هذه المدرسة الرائدة. و لابد من الإشارة هنا إلى أن هذه المدرسة مكانها اليوم جامعة البحر الأحمر.  

 و بالرغم من أننا كنا ضمن المشاركين في ذلك الحراك الطلابي منتصف السبعينيات ، كنا، و حتى يومنا هذا لا ننتمي لأي جهة سياسية أو  حزب سياسي أو جماعة أو طائفة، و الغالبية العظمي من طلاب هذه المدرسة كانوا يسيرون في نفس الإتجاه،  و الشاهد أن رئيس الإتحاد، توافق عليه جميع الطلاب؛ لكونه طالبا مستقلا آنذاك .

 و لإعداد جيل قادر على تحمل مسؤولية المحافظة علي القيم و المثل العليا للدين و الوطن   و العادات و التقاليد و الموروثات الحضارية و  الثقافية و الاجتماعية، ووحدة المجتمع ؛  و لمصلحة أبنائنا  الطلاب و بناتنا  الطالبات  أرى اليوم: من واجب  الجهات ذات العلاقة - وزارة التربية و التعليم العام، و وزارة التعليم العالي و البحث العلمي - و تمشيا مع تغيير نظام السلم التعليمي في البلاد مستقبلا، فلا بد من إعادة النظر في ممارسة الأنشطة  السياسية في مدارسنا و جامعاتنا السودانية، و  إصدار ما يلزم من نظم و قوانين و لوائح؛ لمنع أعضاء الهيئات الإدارية و التدريسية و  الطلاب من مزاولة أي نشاط سياسي بصورة نهائية في مرحلتي الأساس و الثانوي، ووضع شروط و أسس و ضوابط  جديدة؛  لممارسة العمل السياسي في الجامعات السودانية؛ و على الراغبين في ممارسة السياسة و فعالياتها ، يمكنهم ممارستها على أوسع نطاق، في دور الأحزاب السياسية، و عبر قاعات المحاضرات المعدة و المجهزة  لتخصصات العلوم السياسية، بعيدا عن حرم المدارس و الجامعات؛ حتى يتفرغ طلابنا النوابغ للبحث العلمي؛ و لتجويد التحصيل الأكاديمي في بيئة تربوية مثالية نموذجية، بعيدا عن سياسة التمكين، فمستقبل العالم يتجه للعلم و التكنلوجيا و إلى مخرجات تعليم عالية الجودة في كافة التخصصات الأكاديمية و التقنية و الفنية و التدريب المهني؛ أسوة بالكثير من الدول في محيطنا العربي و الإفريقي،  و بعض دول العالم من حولنا.

هذا و قد حظرت جامعة الخرطوم بالسودان مزاولة الأنشطة السياسية بالجامعة بموجب: 

القرار الإداري رقم ( 28 ) لسنة 2014م بتاريخ 9 سبتمبر 2014م( ينظر: عدد من الصحف الإلكترونية السودانية): 

(( قرار مدير جامعة الخرطوم ( بروفيسور الصديق أحمد المصطفى حياتي، بالرقم (28) لسنة 2014م بتاريخ 9/9/2014م، المادة ( 16) من قانون جامعة الخرطوم  بالسودان لسنة 1995م : 

أولا: تجميد النشاط الثقافي و الإجتماعي و السياسي لطلاب الجامعة داخل حرم الجامعة ، إلا بإذن من عمادة شؤون الطلاب و ذلك إلى حين تهيئة الظروف الماسبة لممارسته. 

ثانيا: 

على الجهات المختصة وضع القرار موضع التنفيذ مع تطبيق لائحة سلوك و محاسبة الطلاب الذين تثبت مخالفتهم لهذا القرار)).

وتزامن هذا الحراك الطلابي منتصف السبعينيات  مع أزمة المياه والكهرباء وغلاء وارتفاع الأسعار في المدينة، وكذلك كانت البنى التحتية لم تكتمل بعد في المدينة، وكانت معظم الأحياء في مدينة بورتسودان لم يبدأ تخطيطها بعد وعلى رأسها ديم النور؛ ونتيجة لذلك لم تنعم معظم الأحياء ومركز المدينة بالحد الأدنى من الخدمات الضرورية والأساسية، وكادت الحياة أن تتوقف تماما في مدينة بورتسودان آنذاك؛ كل هذا ولد سخطا عاما في المدينة في عهد مايو طيلة هذين العامين.

ونحن ندون لمدينة بورتسودان في الألفية الثالثة ( 2011م) ، لا أرى حلا لمشكلتي المياه والكهرباء في مدينة بورتسودان إلا بمد شبكة مياه مدينة بورتسودان من النيل مباشرة وعبر منطقة الرباطاب ( الشريك - أبو حمد ) كما هو مخطط له ولم ينفذ هذا المشروع حتى الآن، كما أشير إلى أنه لا يمكن تحقيق نهضة تنموية شاملة في ولاية البحر الأحمر، إلا بالإهتمام بالتعليم العام و العالي و  تطويره و تحديثه، و بسطه على كافة مناطق الولاية،للإستفادة من مخرجاته في تدريب و تأهيل  أبناء و بنات  الولاية؛ للمساهمة في نهضة الشرق الشاملة.

E-mail: abdulhaleamibrahim@gmail.com

ثانيا: أهمية الرمزية التاريخية للسياحة في مدينة بورتسودان:

إلا أنني وبحكم إنتمائي لمدرسة بورتسودان الثانوية العليا الحكومية بنين؛ ولأن بورتسودان مدينتي على طريقة أهل بورتسودان أرى أن يؤخذ في الاعتبار أهمية رمزية الأماكن التاريخية والحضارية عند التخطيط الحضري للمدن، وخاصة المدن السياحية، وفي مقدمتها مدينة بورتسودان؛ خاصة وأن ولاية البحر الأحمر موعودة بنهضة تنموية سياحية غير مسبوقة ، مقارنة بماضيها البعيد وحاضرها القريب، وقد لاحت بشائر هذه النهضة حديثا وبانت معالمها في المدينة، وقد خطت مدينة بورتسودان خطوات واثقة ومتقدمة في مجال السياحة وإحياء التراث الثقافي والحضاري للمنطقة من خلال تنظيم مهرجان يقام سنويا في المدينة، شأنها في ذلك شأن الكثير من الدول العربية التي درجت على إقامة مثل هذه المهرجانات والفعاليات الثقافية الموسمية ومنها على سبيل المثال: مهرجان دبي، مهرجان الخريف في صلالة، جدة غير، مهرجان أصيلة في المغرب، ومهرجان الجنادرية في الرياض وغيرها.

هذا و قد خطت مدينة بورتسودان خطوات واثقة نحو السياحة العالمية ، فهي تنافس عدد من المدن العربية العريقة و الرائدة في مجال السياحة على جوائز وجهة السياحة العربية كما ورد في نشرات الإعلام السياحي العربي"تتنافس مدينة الغردقة المصرية وفاس المغربية والمنامة البحرينية والحمامات التونسية وبورتسودان في السودان ضمن القائمة النهائية على لقب الوجهة العربية الأفضل لعام 2015 م". 

( ينظر : الموقع الإلكتروني العربي للإعلام السياحي، و منتديات شبكة الإنترنت) 

وهذه النهضة التنموية والسياحية الكبرى في مدينة بورتسودان ، تتطلب حملة إعلامية وإعلانية ودعائية كبرى موازية لها داخل وخارج السودان على أن تتكامل فيها الجهود الرسمية والشعبية، وتتطلب إعادة تخطيط مدينة بورتسودان على أسلوب ونمط عصري حديث،ومن أهم عوامل الجذب السياحي تحديث مطار بورتسودان ليكون مطاراً دوليا، و استحداث شبكة طرق جديدة داخل و خارج المدينة، و تهيئة فنادق و استراحات لاستقبال السياح مع توفير  أسطول نقل سياحي حديث من و إلى الأماكن السياحية و التاريخية في المدينة، و توفير وسائط اتصال حديثة و خدمة انترنت؛ خدمة للإعلام المصاحب للفعاليات السياحية من مهرجانات و غيرها ، و استخدام أساليب التقنيات الحديثة و التكنلوجيا في كل متطلبات العمل السياحي، مع  توفير الأمن و السلامة  للسيا ح و الزائرين لمدينة بورتسودان على مدار العام    ، وتتطلب هذه النهضة السياحية في مدينة بورتسودان إعادة بعث معالمها وأماكنها التاريخية من جديد، وتتطلب التعريف برموزها التاريخية والوطنية في مجالات السياسة والرأسمالية الوطنية والتعليم والصحة والصحافة والتراث والثقافة والرياضة والآداب والفنون، كما تتطلب أيضا التعريف بمواقعها وأماكنها التاريخية والسياحية؛ وذلك بوضع علامات ولوحات إرشادية باللغتين العربية والإنجليزية على شوارع مدينة بورتسودان الرئيسية، وكذلك لا بد من ترقيم وترميز الشوارع الرئيسية والبنايات الجديدة في مركز المدينة.

وكما هو معلوم فمهم جدا في الإرشاد السياحي الإشارة للمواقع التاريخية معلومة المكان بوضع اسمها القديم ( سابقا ) بجانب الاسم الحديث البديل، وكمثال لذلك:

توضع لوحة باسم مدرسة بورتسودان الثانوية العليا الحكومية بنين سابقا تحت اسم لوحة جامعة البحر الأحمر ( اسم حديث بديل )، أو توضع هذه اللوحة في أي موضع مناسب من مبنى الجامعة؛ خاصة وأن هذا المكان والموقع معروف ومرتبط تاريخيا بمدرسة بورتسودان الثانوية العليا الحكومية بنين، ومرتبط في الأذهان  تاريخيا أن سجن بورتسودان العمومي يفصله شارع عن مسرح هذه المدرسة، وأن جنة الشاطئ قريبة جدا من سور المدرسة ويفصلها شارع أيضا، وأن جنة الشاطئ تقع في مقابلة صومعة غلال بورتسودان بميناء بورتسودان؛ وأن القنصلية المصرية تقع على مقربة من مبنى المدرسة أيضا.

وقد شاهدت هذا التقليد - وضع الاسم القديم مقرونا بكلمة سابقا تحت الاسم الحديث البديل - عند تغيير مسميات المواقع التاريخية والأثرية واستبدالها بأسماء جديدة بديلة في بلدان كثيرة ومنها على سبيل المثال:

موقع المجلس التشريعي لولاية الخرطوم بالسودان ( البرلمان سابقا) .

دار الحزب الإتحادي الديمقراطي بأم درمان بالسودان ( نادي الخريجين سابقا ).

وكنت قد شاهدت أيضا في المدينة المنورة بالمملكة العربية السعودية:

محطة السكة الحديد بالعنبرية بالمدينة المنورة ( محطة سكة حديد الحجاز سابقا ).

وكذلك  قد شاهدت هذا التقليد التاريخي الهام متبعا ومعمولا به عند زياراتي المتعددة لمواقع الآثار والأماكن التاريخية بمصر وسوريا.  

وهناك معالم ومواقع وأماكن تاريخية وأثرية وسياحية أخرى في مدينة بورتسودان يجب المحافظة عليها، والتعريف بها، والإشارة إلى مواقعها وأماكن وجودها في شوارع المدينة الرئيسية، ومنها على سبيل المثال:

أماكن وجود الشعب المرجانية القريبة من مركز المدينة ( إشارات ضوئية)، صومعة الغلال، حديقة البلدية، مقهى جروبي، Costi house ، Delah house، فندق البحر الأحمر، دار الرياضة، الساحة الشعبية، مواقع الأندية الرياضية، الفنار ، سينما الخواجة، سينما الشعب ، نادي الجالية الهندية،نادي بورتسودان العالمي تأسس عام 1955م، المدرسة الهندية ، مدرسة الكمبوني، مدرسة البحر الأحمر، مدرسة العشي، مدرسة باوارث، المدرسة الأهلية،مسرح الثغر، وغيرها الكثير من المعالم والأماكن التاريخية والمواقع السياحية ومواقع الآثار بمدينة بورتسودان. 

وتعتبر مدينة بورتسودان من المدن المهتمة في السودان بإحياء التراث والثقافة والآداب والفنون، وكان من أشهر الفنانين في المدينة أنذاك، فاروق، ومصطفى سيد أحمد ( عاصرناه في المدرسة فهو من خريجي دفعة يونيو 1973م بمدرسة بورتسودان الثانوية العليا الحكومية بنين)، ومن أشهر الفنانين التشكيليين الفنان أبو الحسن مدني وكان من أشهر المراسلين الصحفيين في مدينة بورتسودان مطلع السبعينيات المراسل الصحفي صالح حجير، وكان مراسلا  لمجلة الإذاعة والتليفزيون من مدينة بورتسودان، وقد ورد  ذكره في قصيدة أب حشيش للشاعر الرباطابي مصطفى الحاج موسى ومنها:( إبراهيم، دراسة تحليلية، فبرائر 1989م) .

في أب حشيش ضربت صفافير

قالوا كبسه الموقف خطير

العساكر والطراطير

والملازمين والدبابير

في الصحف بالخط الكبير

والمراسل صالح حجير

اقروا هذا الخبر المثير

فيهو حكمه وفيهو تفكير

....يتبع....

د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم 

من خريجي مدرسة بورتسودان الثانوية العليا الحكومية بنين. دفعة يونيو 1974م. 

اولى رشيد/ ثانية تجاني/ثالثة سقراط

atmoorsudan.blogspot.com 

الصور على صفحتي فيسبوك Ibrahim Osman:

شعار المدرسة و مجموعة زملاء طلاب من خريجي مدرسة بورتسودان الثانوية العليا الحكومية بنين.دفعة يونيو 1974م.

—————————————————————

✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳

—————————————————————

🔴  الموقع الإلكتروني للدخول مباشرة للمدونة 🔴     

....................................👇👇   ...........................

............... .atmoorsudan.blogspot.com.............

✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳

—————————————————————.

الاثنين، 8 أبريل 2024

مدونة عتمور الالكترونية السودانية : تهنئة المدونة بعيد الفطر المبارك 1445هجرية /2024م د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم

 ✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳

—————————————————————

بسم الله الرحمن الرحيم

🔴مدونة عتمور الإلكترونية السودانية التوثيقية🔴

مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان 

🔴 عتمور/محلية أبو حمد- ولاية نهر النيل السودان 🔴

—————————————————————

✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳

إلى متابعي / متابعات ومشاهدي/مشاهدات 

مدونة عتمور الإلكترونية السودانية التوثيقية.

.....................حول العالم ......................

عددمشاهدي/ات صفحة المدونة (147,023شخص مشاهدة)

....................................👇👇   ...........................

............atmoorsudan.blogspot.com..................                      

—————————————————————

✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳

🔴🔴تهنيكم مدونة عتمور الإلكترونية السودانية🔴🔴

✳✳بمناسبة حلول عيد الفطر  المبارك  1445هجرية-2024م✳✳

أعاده الله علينا و عليكم بالخير و اليمن و البركات و على بلادنا السودان و على بلادكم بالأمن و الأمان. و نسأل الله العلي العظيم و ببركة هذا العيد السعيد  أن يعم السلام بلادنا و كل دول و شعوب العالم . مع أطيب التمنيات لنا و لكم جميعا بموفور الصحة و العافية.  و هذه أمنيتي في كل عيد  لشعب بلادي السودان:

✳مناي و الله أرجو أن يحققها الا أرى بين هذا الشعب محزونا 

🔴 "كل عام و الجميع بخير"🔴

✳✳ د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم✳ ✳

🔴مدونة عتمور الإلكترونية السودانية التوثيقية🔴

....................................👇👇   ...........................

............atmoorsudan.blogspot.com..................                      

—————————————————————

✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳

🔴 إحصاء  إلكتروني  إجمالي  عدد مرات  مشاهدة  الصفحة (147,023شخص/مشاهدة)  حول العالم في الفترة من  5/11/2011- و إلى - 8/4/2024م.

🔴 أسماء عدد من الدول و البلدان حول العالم الأكثر شيوعا بين مشاهدي/مشاهدات مدونة عتمور  الإلكترونية السودانية  كما وردت في الإحصاء الإلكتروني للموقع الإلكتروني للمدونة: 

....................................👇👇   ...........................

.................atmoorsudan.blogspot.com.............

و من هذه الدول :

(( سلطنة عمان، السودان،الولايات المتحدة الأمريكية، المملكة العربية السعودية، روسيا، فرنسا، اسبانيا، مصر، ألمانيا،إيطاليا ، الإمارات العربية المتحدة، لاتفيا، قطر، ماليزيا، بلجيكا، السويد، النرويج، الدنمارك،النمسا، المملكة المتحدة، كندا، الصين، هونغ كونغ، اليابان، كوريا الجنوبية،استراليا، اندونيسيا،استونيا، أوكرانيا،سلوفينيا، كرواتيا، رومانيا، الفلبين، تايلاند، بولندا، البرازيل، الإكوادور، الأرجنتين، مولدافيا، الهند، إيران، هولندة، نيوزيلاندا، لوكسمبورغ ، الجزائر، الكويت، البحرين، العراق، اليمن، تونس، موريتانيا، المغرب، ليبيا، بنين، السنغال، النيجر، كينيا، لبنان، سوريا، الأردن، فلسطين، صربيا، باكستان، سويسرا، الصومال، فنلندا، جنوب إفريقيا، جيبوتي، ملاوي ، ساحل العاج ، سريلانكا، اليونان،روسيا البيضاء، دولة جنوب السودان، مالطا، كولومبيا، سلوفاكيا ....و غيرها)).

....................................👇👇   ...........................

............atmoorsudan.blogspot.com..................                      

—————————————————————

✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳

🔴  الموقع الإلكتروني للدخول مباشرة للمدونة 🔴

....................................👇👇   ...........................

.................atmoorsudan.blogspot.com.............

 Dr. Ibrahim    Osman    Saeed    Abdelhaleim  

✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳

—————————————————————

الأحد، 7 أبريل 2024

44 عاما على رحيل امي الحاجة زينب الكدب عتمور دار الرباطاب السودان -د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم

 بسم الله الرحمن الرحيم 

مدونة عتمور الإلكترونية السودانية

السلسلة التوثيقية - رمضان 1445هحرية/2024م

((( 44 عاما على رحيل أمي الحاجة/ زينب الكدب))) 

atmoorsudan.blogspot.com

(وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا (23) وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا (24).

(سورة النساء 23-24). 

atmoorsudan.blogspot.com

((( 44 عاما على رحيل أمي الحاجة / زينب الكدب)))

.................(((((1980  -  2024م))))).................

اللهم ارحمها الوالدة الحاجة / زينب محمد أحمد الكدب  ... اللهم ارحمها و اغفر لها بحق أيام و ليالي هذا الشهر  رمضان المبارك ... اللهم اكرم نزلها و وسع مدخلها و تقبلها قبولا حسنا و ادخلها جنة الرضوان ...  اللهم اجزها بالحسنات احسانا و اغفر لها و ارحمها يا أرحم الراحمين ... اللهم أبدلها دارا خيرا من دارها و أهلا خيرا من أهلها ... اللهم اجعل البركة في ذريتها ... اللهم الزم ذويها الصبر و السلوان و حسن العزاء.

اللهم اغفر لمن رحلوا عنا من هذه الدنيا الفانية من أمهاتنا و ابائنا ... اللهم اغفر لجميع موتى المسلمين بحق ايّام و ليالي  هذا الشهر رمضان المبارك . 

و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم .و انا لله و انا إليه راجعون .

atmoorsudan.blogspot.com

الصورة : الوالدة الحاجة / زينب الكدب

من جهة الاب:

زينب محمد أحمد الكدب ( السنيبلة - عتمور دار الرباطاب محلية أبو حمد  ولاية نهر النيل السودان).

من جهة الام:

زينب الحرم  محمد  الحسين محمد صالح الحسين الدغورابي ( الدغوراب - راس الجزيرة مقرات الجنوبي دار الرباطاب محلية أبو حمد  ولاية نهر النيل السودان).

مكان الوفاة: مستشفى عطبرة ولاية نهر النيل السودان.

تاريخ الوفاة في العام : 1980م. 

atmoorsudan.blogspot.com

د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم 

مدونة عتمور الإلكترونية السودانية

الاثنين : 

8  رمضان   1445هجرية  

الموافق 17مارس 2024م  

مسقط   -  سلطنة عمان     

atmoorsudan.blogspot.com

في ذمة الله فقيد الشباب / خضر محمد خضر علي مصطفى عنمور دار الرباطاب السودان

 ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳

....................بسم الله الرحمن الرحيم.................

             مدونة عتمور الإلكترونية السودانية 

عتمور  محلية أبو حمد - ولاية نهر النيل السودان 

✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳         

في ذمة الله/ خضر محمد خضر علي مصطفى ال  مياس

—————————————-

             تعزية و مواساة 

—————————————-

                     في 

                  ذمة الله 

—————————————-                                                        

 خضر محمد خضر علي مصطفى 

—————————————-

ابن  /

محمد خضر علي مصطفى  

ابن اخ كل من / 

بكري و عثمان و تاج السر و المرحوم عبد العزيز خضر علي مصطفى و اخوانهم و أخواتهم

ابن اخت /

النعيم عبد الحفيظ علي مصطفى و اخوانه و اخواته  

اخ كل من /

احمد و نور الدين و أخواتهم سميه و خديجة و فاطمة محمد خضر علي مصطفي 

—————————————-

بمزيد من الحزن والأسى و عبر  مدونة عتمور الإلكترونية السودانية نتقدم  بأحر التعازي و المواساة  و نعزي أنفسنا و إياكم في وفاة طيب  الذكر المغفور له باذن  الله: 

        خضر محمد خضر علي مصطفى

   و الذي حدثت  وفاته  اثر علة مرضية لم تمهله طويلا  بالقاهرة  في يوم الأحد 31  مارس 2024م الموافق 21 من رمضان   1445 هجرية.

اللهم ارحمه و اغفر له. اللهم ادخله جنة الرضوان.  

اللهم أكرم نزله  و وسع مدخله و تقبله قبولا حسنا و ادخله جنة الرضوان .  

اللهم اجزه  بالحسنات احسانا و اغفر له و ارحمه يا أرحم الراحمين.

 اللهم أبدله دارا خيرا من داره  و أهلا خيرا من أهله.

اللهم الزم ذويه  الصبر و السلوان و حسن العزاء . 

و تعازينا موصولة إلى:

والده/ محمد خضر علي مصطفى و أسرته الكريمة.

و إلى: 

اخوانه  احمد و نور الدين و أخواتهم سميه و خديجة و فاطمة محمد خضر علي مصطفي

و إلى: 

 ابناء  المرحوم خضر علي مصطفى و أخواتهم . 

و إلى :

ابناء  المرحوم عبد الحفيظ علي مصطفى و أخواتهم .

و تعازينا موصولة إلى:

الأسرة  الكريمة و إلى عموم ال مياس/ المياييس  في عتمور/ ام غدي  بدار الرباطاب بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالسودان.

و  إلى عموم  الأهل في عتمور  و ام غدي و كرقس  و مقرات و أبو حمد  و عطبرة و بورتسودان و الخرطوم و ام درمان و بحري.

 و إلى أهل و أقارب المرحوم  خضر محمد خضر علي مصطفى و إلى جيرانه و زملائه و  أصدقائه و معارفه  في داخل  و خارج السودان.

و لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم

            وانا لله  و انا اليه راجعون

    د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم 

    مدونة عتمور الإلكترونية السودانية

مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان

✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳

الموقع الإلكتروني لمدونة عتمور الإلكترونية السودانية:

..........................................👇👇   ............................

‏...............atmoorsudan.blogspot.com.......................

✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳

في ذمة الله الاستاذة / ام الحسين ابراهيم الحسين عتمور / الشريك دار الرباطاب السودان

 ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳

....................بسم الله الرحمن الرحيم.................

             مدونة عتمور الإلكترونية السودانية 

عتمور  محلية أبو حمد - ولاية نهر النيل السودان 

✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳         

في ذمة الله الأستاذة/ ام الحسين ابراهيم الحسين

—————————————-

             تعزية و مواساة 

—————————————-

                     في 

                  ذمة الله 

—————————————-                                                        

 الأستاذة/ام الحسين ابراهيم الحسين 

—————————————-

زوجة /

المرحوم الأستاذ/ عباس الحسين مصطفى 

والدة / 

علاء الدين و عماد عباس الحسين مصطفى

 والدة/

الأستاذة/ عسجد  و أختها عفراء عباس الحسين مصطفى  

أخت :

المرحوم /عوض ابراهيم الحسين و اخوانه و أخواته بالشريك 

—————————————-

بمزيد من الحزن والأسى و عبر  مدونة عتمور الإلكترونية السودانية نتقدم  بأحر التعازي و المواساة  و نعزي أنفسنا و إياكم في وفاة طيبة  الذكر المغفور لها باذن  الله: 

        الأستاذة/ام الحسين ابراهيم الحسين    

و التي حدثت  وفاتها   بعتمور بدار الرباطاب يوم الأحد  24  مارس 2024.الموافق 15 من رمضان   1445 هجرية.

فأستاذة الأجيال /  ام الحسين ابراهيم الحسين من مواليد الشريك بدار  الرباطاب  بالسودان. و من خريجات كلية المعلمات بالدامر بولاية نهر النيل بالسودان . و من المعلمات الأوائل اللائي عملن في مدرسة عتمور الابتدائية  بنات بوحدة الشريك الإدارية بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل . و معظم سنوات عملها في مهنة التدريس بمدارس البنات في عتمور بدار الرباطاب . و تميزت الاستاذة الراحلة بحسن الاداء و بالطيبة و بحسن الخلق  طيلة فترة عملها و إقامتها في عتمور برفقة زوجها الراحل المقيم الأستاذ/ عباس الحسين مصطفى - رحمه الله - من أبناء عتمور بدار الرباطاب .

و على الصعيد الاجتماعي فكانت المرحومة الأستاذة/  ام الحسين نعم الأخت و الجارة لأهلنا خاصة  في العباسي و المسيد في عتمور بدار الرباطاب، و نشهد لها بالطيبة و حسن الجوار  و المعاملة الكريمة الطيبة، و لم نسمع منها الا كل خير،  حتى رحيلها عن هذه الدنيا الفانية  . اللهم ارحمها و اغفر لها . اللهم ادخلها جنة الرضوان.  

اللهم أكرم نزلها و وسع مدخلها و تقبلها قبولا حسنا و ادخلها جنة الرضوان .  

اللهم اجزها  بالحسنات احسانا و اغفر لها و ارحمها يا أرحم الراحمين.

 اللهم أبدلها دارا خيرا من دارها  و أهلا خيرا من أهلها.

اللهم اجعل البركة في ذريتها.

اللهم الزم ذويها  الصبر و السلوان و حسن العزاء . 

و تعازينا موصولة إلى:

أبنائها / علاء الدين و عماد عباس  الحسين مصطفى و أخواتهم عسجد و عفراء  عباس الحسين مصطفى.

و إلى: 

 أسرة المرحوم اخيها عوض ابراهيم الحسين و اخوانه و أخواته بالشريك بدار الرباطاب . 

و إلى عموم :

ال المرحوم الحسين مصطفى الناجي بالمسيد في عتمور بدار الرباطاب  .

و تعازينا موصولة إلى:

الأسرة  الكريمة و عموم  ال ابراهيم الحسين بالشريك  و عموم ال مصطفى الناجي  بعتمور   و  إلى عموم  الأهل في عتمور  و ام غدي و الشريك و مقرات و أبو حمد  و الخرطوم و ام درمان و بحري.

 و إلى أهل المرحومة الأستاذة/ ام الحسين ابراهيم  و إلى زملائها و زميلاتها المعلمين و المعلمات و الى تلميذاتها بمدارس الوحدة الإدارية بالشريك بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل و  إلى جيرانها  و أقاربها  و معارفها في داخل  و خارج السودان.

و لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم

            وانا لله  و انا اليه راجعون

    د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم 

    مدونة عتمور الإلكترونية السودانية

مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان

✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳

الموقع الإلكتروني لمدونة عتمور الإلكترونية السودانية:

..........................................👇👇   ............................

‏...............atmoorsudan.blogspot.com.......................

✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳

حفل استقبال سعادة المجاهد العقيد/ النجومي مقداد الرفاعي علي مصطفى - عتمور دار الرباطاب محلية ابو حمد ولاية نهر النيل السودان

 ...................بسم الله الرحمن الرحيم .......................

            مدونة عتمور الإلكترونية السودانية

السلسلة التوثيقية  - التوثيق بالصور و الفيديوهات

حفل استقبال - وصول سعادة المجاهد العقيد  /النجومي مقداد الرفاعي علي مصطفى إلى مسقط رأسه في عتمور  بدار الرباطاب بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالسودان،،،،،،،

           د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم

...................atmoorsudan.blogspot.com...........                         

—————————————————————

في استراحة محارب قصيرة وصل  بالسلامة اليوم السبت 6 أبريل 2024م الموافق 27 رمضان1445هجربة سعادة المجاهد العقيد  /النجومي مقداد الرفاعي  علي مصطفى إلى مسقط رأسه في  عتمور  بدار  الرباطاب   بمحلية ابو حمد بولاية  نهر  النيل  بالسودان قادما من الخرطوم العاصمة السودانية . و كان في استقباله لدى وصوله مجموعة من الأهل و العشيرة في الصالحاب بعتمور بدار الرباطاب.

ألف حمدا لله على السلامة ابن عتمور البار  سعادة المجاهد العقيد / النجومي مقداد الرفاعي علي مصطفى . 

و سعادة المجاهد العقيد / النجومي له مجاهداته المعروفة و المشهودة في الدفاع عن أرض الوطن. و سعادته من الذين تابعوا  بالتنسيق مع الجهات الأمنية مسارات  متحركات قوافل الدعم للقوات المسلحة السودانية انطلاقا من موطنه عتمور بمحلية ابو حمد بولاية نهر النيل بالسودان و عبر عدد من المدن السودانية  ، و سعادته من الذين ساهموا بفعالية في تأمين و حماية وصول قوافل الدعم لوجهاتها   بالرغم من ظروف الحرب الآنية، و من الذين كانوا في استقبالها عند وصولها ؛ و ذلك دعما للقوات المسلحة السودانية في وحداتها العسكرية و مواقعها المختلفة بولاية نهر النيل و بولاية الخرطوم بالسودان . جعل الله كل هذه المجاهدات المتصلة في موازين حسناته.

هذا و النصر للقوات المسلحة السودانية ،و المجد و الخلود للشهداء،  و عاجل الشفاء للجرحى و المصابين، و نسأله تعالي ان  يفك أسر المعتقلين ، و ان ييسر للمفقودين و المخفيين قسريا العودة بالسلامة لأهلهم و ذويهم.  

🔴 و يظهر في الفيديو  المرفق أدناه سعادة المجاهد العقيد /

النجومي مقداد الرفاعي علي مصطفى و هو يتقدم الصفوف في احد المواقع العسكرية بالخرطوم و كان ذلك في استقبال واحدة من قوافل الدعم للقوات المسلحة السودانية و القادمة من مسقط راسه عتمور بدار الرباطاب بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالسودان 🔴

—————————————————————

✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳

—————————————————————

            د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم

            مدونة عتمور الإلكترونية السودانية

            مسقط - سلطنة عمان 6/4/2024م 

...................atmoorsudan.blogspot.com...........                        

—————————————————————

✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳

—————————————————————

🔴  الموقع الإلكتروني للدخول مباشرة للمدونة 🔴     

....................................👇👇   ...........................

............... .atmoorsudan.blogspot.com.............

✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳

—————————————————————.

🔴 جانب من الاستقبال تصوير كاميرا هاتف و المتابعة : 

شبكة مراسلين مدونة عتمور الإلكترونية السودانية

............... .atmoorsudan.blogspot.com.............

الذكرى 39 لانتفاضة /ثورة 26 مارس - 6 ابريل 1985م السودان

 ..................بسم الله الرحمن  الرحيم .......................

السلسلة التوثيقية: 6 أبريل 1985م - 6  أبريل  2024م

   من ارشيف مدونة عتمور الإلكترونية السودانية

            اعادة نشر: السبت 6  أبريل 2024م

              هذا ما حدث - شاهد من أهلها

في الذكرى39 لثورة - انتفاضة 26 مارس /6 أبريل 1985م

                        بمناسبة مرور 39 عاما 

26 مارس/6 أبريل1985م-26مارس/6 أبريل 2024م

            د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم 

            مدونة عتمور الإلكترونية السودانية

            2024م / 6/4/

...............atmoorsudan.blogspot.com ..............

كنا آنذاك و في هذا اليوم التاريخي ... 

 يوم 26 مارس 1985م طلابا في الفرقة الثالثة - المستوى الثالث - بقسم التاريخ و الحضارة الاسلامية بكلية الآداب بجامعة أم درمان الإسلامية بالسودان. و كنا أيضا أعضاء ناشطين في جمعية التاريخ بالجامعة الإسلامية بأم درمان بالسودان مع مجموعة نيرة من طلاب القسم بالجامعة الإسلامية بأم درمان بالسودان و منهم على سبيل المثال الطلاب:   

ابراهيم عثمان سعيد و علي عبد الرحيم  شيخ نور الدين و محمد عبد الله برام... و آخرين غيرهم. 

و كنا حضورا في الفعاليات السياسية التي كانت تقام في نادي الخريجين بام درمان بالسودان و منها الاحتفال بذكرى الزعيم اسماعيل الأزهري - رحمه الله - .و ندوة عن  قيام الجمعية التشريعية عام 1948م و رأي الأحزاب السياسية فيها، و كان المتحدث الرئيس في هذه الندوة السياسية الكبرى  السيد / الصادق المهدي - رحمه الله - زعيم حزب الأمة . 

و كان من بين حضور هذه الفعاليات السياسية بنادي الخريجين بام درمان بالسودان عدد من رواد الحركة الوطنية السودانية و صناع استقلال السودان و أبرزهم السيد / أحمد خير المحامي - رحمه الله - صاحب فكرة مؤتمر الخريجين العام - زعيم سياسي منتمي للاتحاديين  ، اختلف مع الزعيم الازهرى في  الفكر  و إدارة و منهجية العمل الوطني السياسي و توظيفه للصالح  العام - الرأي و الرأي الآخر - و لذلك عمل من أجل مصلحة الوطن وزيرا لخارجية حكومة عبود انقلاب 17 نوفمبر  عام 1958م. و ذلك بالرغم من كونه من قادة الحزب الاتحادي، و من أسرة حزبية اتحادية  معروفة. فالأستاذ أحمد محمد خير  المحامي نسبا خال الشريف حسين الهندي - رحمه الله - و الشريف زين العابدين الهندي. - رحمه الله  - . 

و اما مؤتمر الخريجين العام - فكرة أحمد خير المحامي - فكيان سوداني تأسس  إبان فترة الحكم الثنائي الاستعماري بالسودان على غرار المؤتمر الهندي الذي أتى بالاستقلال للهند. وكان ميلاد مؤتمر السودان في عام 1938 م على أيدي خريجي كلية غردون جامعة الخرطوم حاليا، وخريجي الكليات الاجنبية الأخرى- .

و كانت الأحزاب السياسية السودانية و خاصة حزب الأمة و الحزب الاتحادي  الديمقراطي نشطة  بفعالياتها المقامة بين أوساط  الطلاب بالجامعات السودانية - جامعة الخرطوم و جامعة أم درمان الإسلامية و جامعة القاهرة فرع الخرطوم - في نهاية السبعينيات و مطلع الثمانينيات ، فكان لهذه الفعاليات  و الندوات السياسية اكبر الأثر في زيادة الوعي السياسي و الشعور الوطني و الحماس الثوري لدى الطلاب السودانيين آنذاك، مما مهد فيما بعد لقيام ثورة و انتفاضة مارس / ابريل 1985م.  و معلوم لدينا جميعا  فلا ديمقراطية بدون أحزاب سياسية. 

و هكذا كان المشهد و الراهن و الحراك السياسي في السودان قبل  اندلاع ثورة و انتفاضة 26 مارس / 6 ابريل 1985م كما ذكرنا آنفاً.

و وفقا لتجارب أنظمة الحكم العسكري المتعاقبة في السودان فلا يمكن و من المستحيل  مستقبلا التأسيس لبناء نظام حكم مدني ديمقراطي في السودان بدون تكوين أحزاب سياسية راشدة و محدودة العدد و ذات قواعد جماهيرية مستنيرة و ذلك للمشاركة بفعالية في  إدارة و تنظيم هياكل و شؤون الحكم في أنظمة الدولة المدنية الحديثة و حتى تقف  سدا منيعا في وجه الانقلابات العسكرية في السودان.

 و كان التضامن الإسلامي في قيادة اتحاد الطلاب في الجامعه  الإسلامية بأم درمان  بالسودان في ذلك اليوم التاريخي 26 مارس 1985م مكونا من القوى الوطنية: طلاب الحزب الاتحادي الديمقراطي و طلاب حزب الأمة و مجموعة الطلاب المستقلين.

 و كانت إنتخابات اتحاد الطلاب بالجامعه  الإسلامية بأم درمان  بالسودان قد شهدت صراعا و تنافسا  قويا و نزيها و شريفا بين طلاب  تحالف القوى الوطنية - التضامن الإسلامي - و طلاب الاتجاه  الإسلامي .

و كانت نتيجة هذه الانتخابات فوزا مستحقا  لتحالف طلاب القوى الوطنية و الطلاب  المستقلين - التضامن الإسلامي -  و خسر الاتجاه الإسلامي الجولة الانتخابية في عام 1985م.

و يشار إلى ان دورة اتحاد طلاب جامعة أم درمان الإسلامية بالسودان في الفترة 1982 الي العام 1984م و قبل انتفاضة و ثورة مارس / ابريل 1985م كانت تحت قيادة الاتجاه الإسلامي و من رؤساء هذا الاتحاد الطلاب الذين خسروا الجولة الانتخابية لاتحاد طلاب الجامعة الاسلامية و التي أجريت قبيل اندلاع انتفاضة و ثورة 26 مارس - 6 ابريل 1985م فنذكر منهم : رئيس  دورة اتحاد الاتجاه الإسلامي  بالجامعة المسلمي البشير  الكباشي حاليا مدير مكتب قناة الجزيرة الفضائية الخرطوم / السودان،  و محمد يوسف آدم و عثمان قادم . و فيما بعد الانتفاضة و ثورة ابريل برز من قادة اتحاد الاتجاه الإسلامي الجدد الطلاب:أنس الطيب الجيلاني و حسن الحربي و آخرين غيرهم.

و اما عن اتحادات الجامعات السودانية الاخرى في عامي 1984م/1985م فلعب اتحاد طلاب جامعة الخرطوم السودانية بقيادة الطالب عمر الدقير  دورا بارزا في تنظيم المظاهرات و استمراريتها حتى اعلان سقوط نظام مايو في 6 ابريل 1985م. و سار على نفس النهج التنظيمي في الحراك الطلابي السياسي اتحاد طلاب جامعة القاهرة فرع الخرطوم - حاليا جامعة النيلين السودانية -. و قد نظم اتحاد طلاب معهد الكليات التكنلوجيا بالخرطوم مظاهرة كبرى في يوم 27 مارس 1985م. 

و في جامعة أم درمان الإسلامية السودانية في العام 1985م عام الانتفاضة و الثورة تسلم قادة التضامن الإسلامي - تحالف للطلاب المستقلين وطلاب حزب الأمة و طلاب حزب الاتحادي  الديمقراطي - دورة اتحاد الطلاب الجديدة برئاسة  الطالب محمد أحمد سلامة.

  و تصدى الإتحاد الجديد بجامعة أم درمان الإسلامية السودانية- التضامن الإسلامي - لقيادة  الطلاب و تقدم الصفوف برئاسة  الطالب محمد أحمد سلامة في هذه المرحلة الحرجة في تاريخ السودان السياسي، فشهدت البلاد في عهد حكومة مايو انهيارا اقتصاديا و تردت أحوال الناس المعيشية  وهدد نظام مايو جماهير الشعب السوداني بالمزيد من الإجراءات التعسفية و عمل على تكميم الأفواه و منع حرية التعبير ... و توعد هذا النظام  المواطنين بالمزيد في آخر خطاب بالاتحاد الاشتراكي .و بعده غادر النميري البلاد  إلى أمريكا. 

و كان أول قرار اتخذه اتحاد طلاب جامعة أم درمان الإسلامية  بالسودان بعد تسلم مهام إدارة اتحاد الجامعه في دورته الجديدة هو الخروج في مظاهرة كبرى تنديدا بقرارات الاتحاد الاشتراكي و حكومة مايو  ، و حدد الاتحاد مسار هذه المظاهرة بدقة متناهية لتنطلق  من الجامعه في أم درمان  ثم تنطلق إلى الخرطوم حتى المطار .  

و كانت انطلاقة هذه المظاهرة الشرارة التي تفجرت بفضلها الثورة و الانتفاضة الكبرى في يوم 26 مارس 1985م و من ثم عمت المظاهرات جميع أنحاء البلاد حتى تم  إعلان نهاية عهد مايو  بانحياز  القيادة العامة لقوات الشعب المسلحة السودانية إلى جماهير الشعب السوداني  و أعلنت نهاية حكومة مايو  في 6 أبريل 1985م. و تم  اعلان مرحلة انتقالية لعام واحد بقيادة مجلس عسكري برئاسة  المشير  عبد الرحمن سوار الدهب - رحمه الله- ، ثم   انتخاب حكومة  ديمقراطية من الأحزاب السودانية ترأسها السيد الصادق المهدي - رحمه الله-.

و مثلما قاد طلاب جامعة الخرطوم ثورة 21 اكتوبر 1964م السودانية المجيدة و التي أنهت نظام حكومة  عبود ( نوفمبر 1958م - أكتوبر 1964م  )  و أعادت نظام الحكم الديمقراطي للبلاد .

فأعاد التاريخ نفسه و فجر طلاب جامعة أم درمان الاسلامية  بالسودان ثورة  انتفاضة 26 مارس -6 أبريل 1985م و كانت نهاية  نظام  حكومة  نميري ( مايو 1969م - مارس /أبريل 1985م) و تمت إعادة نظام الحكم الديمقراطي للبلاد مرة أخرى. 

و مضى الشعب السوداني في طريق الثورة و الكفاح و النضال الوطني ضد حكم العسكر و الانقلابات العسكرية  رافعا شعارات السلمية و الحرية و السلام و العدالة  لإعادة الحكم المدني للبلاد الى ان اندلعت ثورة 19 ديسمبر 2018م  الثورة الديسمبرية الشعبية السودانية  المجيدة إيذانا بانتهاء فترة حكم مظلمة في تاريخ السودان امتدت لثلاثين عاما عهد حكومة الانقاذ و حزب المؤتمر الوطني  (30 يونيو  1989م - 11 ابريل 2019م). 

و ستظل جذوة الثورة الديسمبرية مستعرة و مستمرة بنفس زخم الثورات الشعبية السودانية السابقة حتى سقوط اخر انقلاب عسكري حدث في السودان - هذا انقلاب على الوثيقة  الدستورية مرجعية ثورة 19 ديسمبر 2018م  وقع بتاريخ 25 اكتوبر 2021 م و الغرض منه عرقلة التحول الديمقراطي في السودان و هيمنة العسكر على مقاليد السلطة في البلاد بدلا من تسليمها للمدنيين وفقا للتواريخ المتفق عليها في الوثيقة الدستورية - .

و في يوم السادس من أبريل من عام 2024م سيحتفل الديسمبريون مع جماهير الشعب السوداني بإحياء   الذكرى 39 لثورة - انتفاضة 26 مارس /6 أبريل 1985م و أيضا سيحتفلون بمرور  5 سنوات على وصولهم و اعتصامهم في ميدان الاعتصام امام مبنى قيادة القوات المسلحة السودانية  في يوم 6 أبريل 2019م حتى سقوط حكومة الإنفاذ و المؤتمر الوطني الحزب الحاكم في يوم 11 أبريل 2019م .

فمن واجبنا جميعا  كتابة تاريخ الثورات الشعبية في بلادنا بتجرد و نكران ذات و بمنتهى الحيادية و الشفافية و الصدق و الأمانة في نقل المعلومة و الحقيقة التاريخية من مصادرها  الموثوقة .

فشواهد التاريخ باقية و ماثلة للعيان. فغاية الثورات الشعبية السودانية و مطلبها و مبتغاها نيل الحكم المدني الديمقراطي بإرادة  الشعب . فلا صوت يعلو فوق صوت الشعب. 

فلا مجال لطمس الحقائق  و لإخفاء الأدلة و البراهين و شواهد الأحداث التاريخية و ذلك بهدف التقليل من شأن الثورات و الانتفاضات الشعبية السودانية الظافرة. فكم من شاهد من أهلها؟ و كم من المعاصرين لم يكتبوا  بمصداقية شهادتهم للتاريخ حول هذه الثورات الشعبية السودانية الخالدة؟ فكم من الناس و بدون دليل او برهان كتبوا و انتقدوا هذه الثورات و قللوا من أهميتها و من قيمتها التاريخية و من دورها الطليعي في احياء الشعور القومي و روح الكفاح و النضال الوطني للشعب السوداني؟ و البعض انكروا الدور الطليعي للطلاب و الشباب السوداني و الطالبات الشابات الكنداكات السودانيات و دور المرأة السودانية في تقدم الصفوف في هذه الانتفاضات و الثورات الشعبية السودانية ، بل تناسوا عمدا ان هذه الفئات الطلابية و الشبابية و المرأة هم من ضحوا بأرواحهم و قدموا أرتالا من الشهداء و الشهيدات فداء لهذا الوطن العزيز السودان.

و حتما ستشهد  سجلات  تاريخنا الحديث و المعاصر  أن ثورة و انتفاضة الشعب السوداني الثانية  و التي تم إعلانها في 6 أبريل 1985م  ، كان  ميلاد  شرارتها الأولى قد  انطلقت بقيادة اتحاد التضامن الاسلامي  - مكون من طلاب الحزب الاتحادي الديمقراطي و طلاب حزب الأمة و مجموعة الطلاب المستقلين  -  من جامعة أم درمان الاسلامية بالسودان و من مدينة أم درمان العاصمة  الوطنية السودانية الباسلة. و كان ذلك في يوم 26 مارس 1985م. فهذه حقيقة و معلومة تاريخية لا جدال فيها و متفق عليها من معاصري و شهود العيان و كتاب و مؤرخي هذه الانتفاضة و الثورة الشعبية السودانية  المجيدة و من كل جماهير الشعب السوداني. 

               د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم

      السبت  6  أبريل 2024م 

              مدونة عتمور الإلكترونية السودانية

🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴

✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳

السلسلة التوثيقية: 6 أبريل 1985م - 6  أبريل  2024م

د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم

من ارشيف مدونة عتمور الإلكترونية السودانية

اقتباس  1-5 من الصحف الإلكترونية السودانية 

🔴حول ثورة -انتفاضة 26 مارس /6 أبريل1985م🔴

اقتباس(1)من الصحف الإلكترونية السودانية  

🔴 و أقتبس  من صحيفة  سودانيز أونلاين الالكترونية السودانية  ما كتب تفصيلا عن هذه الثورة و  الانتفاضة المباركة.   المقال بتاريخ 6/4/2022م . 

و هذا ما حدث و كنا شهودا  و مشاركين في ذلك اليوم التاريخي  26 مارس 1985م:

((( في يوم 26 مارس 1985م اندلعت مظاهرة عارمة قوامها طلاب "جامعة امدرمان الاسلامية" الذين لم يعجبهم كلام النميري الذي توعد شعبه بمزيد من الاجراءات الاقتصادية الصعبة القادمة فوق ماعليها الاحوال في البلاد من سوء اوضاع متردية في كل المجالات الحياتية، بجانب الاضرار التي سببها الجفاف والتصحر علي حساب الاراضي الزراعية. طافت المظاهرة الطلابية بعض مناطق امدرمان وفي كل مرة تزداد المظاهرة عددآ وينضم اليها الناقمون علي الاوضاع. واتجـهت المظاهرة بصورة مقصـودة حتي وصلت الي " جمعية ود نـميري التعاونية " التي يملكها مصـطفي شقيق الرئيس النميري، وقاموا   بحـرق الجـمعية بصورة كاملة، واتـجهت المظاهرة الي الخرطوم.

***- كان هدف المتظاهرين ان يصلوا الي مطار الخرطوم وقبل اقلاع طائرة النميري ووفده المكون من 64 شخصآ والمسافرون الي اميريكا وليمنعوه من السفر باي طريقة ما، وبالفعل وصلت المظاهرة الي الخرطوم وتشتت المظاهرة الـكبيرة الي عدة مظاهرات فرعية بعد انضمام مواطني الخرطوم اليها، وسدت المظاهرات الطرق والشوارع الكبيرة مما حدا برجال الامن الي تغيير مسار عربات الوفد الي طرق جانبية حتي وصلوا للمطار اقلعت الطائرة باستعجال شـديد قبل وصول المظاهرة العارمة. المصدر:  Sudanese Online )))).

atmoorsudan.blogspot.com

اقتباس(2) من الصحف الإلكترونية السودانية

🔴 و اقتبس  ايضا جزء من مقال ورد في صحيفة السودان  نيوز الالكترونية Sudanese News حول انتفاضة  ثورة مارس ابريل 1985 م.

 المقال بتاريخ 6/ابريل / 2019م ما يلي:

(((في مثل هذا اليوم، استبق الشعب السوداني كل الشعوب العربية التي ثارت ضد حكوماتها العام الماضي فيما عُرف بالربيع  العربي حيث وضع الشعب السوداني حدًا لحقبة الرئيس الراحل جعفر نميري بعد 16عامًا قضاها على سدة الحكم عندما انتفض الشعب السوداني للمرة الثانية في تاريخه ولمدة عشرة أيام فقط قضاها الناس في الشوارع ليلاً ونهارًا من 26 مارس حتى السادس من أبريل عام 1985م حيث انتصرت الإرادة الشعبية في ذلك اليوم بالتحام الجيش.

قامت ثورة أو انتفاضة أبريل في 6/4/1985 ضد نظام الرئيس السوداني الراحل، جعفر نميري بعد أيام من المظاهرات التي انتظمت شوارع العاصمة السودانية الخرطوم والمدن الاقليمية الرئيسية، وأتت الثورة بعد موجة من ارتفاع أسعار السلع الغذائية وأسعار الوقود، مع تفاقم الحرب الأهلية في السودان، ويعتبر السودانيون انتفاضة أبريل واحدة من الأحداث المهمة وامتداد لثورة أكتوبر.

و لقد كان موقع انتفاضة مارس/أبريل 1985م بين التاريخ السوداني الحديث متقدماً. فالانتفاضة ترد بين أهم الأحداث السياسية الكبرى في هذا التاريخ. إنها ترد بعد الثورة المهدية (والسلام يا المهدي الإمام)! والاستقلال وثورة أكتوبر 1964م.

وكان النظام الذي أطاحت به الانتفاضة قد استلم مقاليد الحكم في البلاد في مايو 1969 بانقلاب عسكري. واستمر ذلك النظام على دست الحكم على مدى 16 عاماً، استعدى في أولها القوى الثورية والديمقراطية في البلاد، ثم واصل سيره نظاماً شمولياً معادياً لتلك القوى،ولكل جماهير الشعب السودانى. المصدر: Sudanese News ))).

atmoorsudan.blogspot.com 

اقتباس(3) من الصحف الإلكترونية السودانية

🔴 و اقتبس من موقع النيلين الالكتروني بتاريخ 21/4/2018 هذا  الجزء من مقال يستعرض مكونات اتحاد طلاب جامعة أم درمان الإسلامية - الاتجاه الإسلامي و التضامن الإسلامي-  في الفترة من عام 1982 الي العام 1984 دورة الاتجاه الإسلامي.  و في العام 1985 م عام الانتفاضة و الثورة دورة التضامن الإسلامي.

(((لقد انحصر الجدل ومغالطة التاريخ «في جامعة أم درمان الإسلامية واتحاد طلابها» الذي كان يقوده التضامن الإسلامي وهو تحالف للطلاب المستقلين وطلاب حزب الأمة والاتحادي الديمقراطي ، وكان طلاب الاتجاه الإسلامي في المعارضة الطلابية وظل الاتجاه الإسلامي علي مدي سنوات طويلة هو الذي يسيطر علي اتحاد الطلاب بالجامعة وخلال الفترة من العام 1982 الي العام 1984م فقط كان يقود الاتحاد « رؤساء الاتحاد « الاخوة المسلمي البشير ومحمد يوسف آدم وعثمان قادم . وكانت دورة التضامن 1985م بقيادة الأخ الصديق محمد أحمد سلامة دورة استثنائية لم يتمكن التضامن بعدها من قيادة اتحاد الطلاب حتي علي أيام الديمقراطية الثالثة وسنين الانتفاضة التي قاد فيها الاتجاه الإسلامي الاتحاد بقيادة الطالب وقتها والدبلماسي حاليا ط وغيرهم المصدر: alnilin.

com))).

atmoorsudan.blogspot.com 

اقتباس(4) من الصحف الإلكترونية السودانية

🔴 و اقتبس من موقع اضاءات الالكتروني إشارة لانطلاقة  شرارة الانتفاضة من طلاب جامعة أم درمان الإسلامية في 26 مارس/1985م ثم انضم إلى المظاهرة  في اليوم التالي طلاب الجامعات والمعاهد، كلهم من مدن العاصمة  المثلثة. المقال بتاريخ 8/4/2017/

(((فالنار كما قال العرب من مستصغر الشرر، وقد كانت تلك الشرارة في مظاهرة لطلاب جامعة أم درمان الإسلامية في 26 مارس/آذار 1985م.

خرجوا يهتفون بسقوط البنك الدولي وأمريكا حليفة نميري، هاتفين ضد زيادة أسعار السكر والبنزين، التي فُرضت من قبل المقرضين الدوليين. هاجم المتظاهرون محلات تجارية وجمعيات تعاونية، وفي اليوم التالي تكررت التظاهرة، لكن انضم إلى المظاهرة طلاب الجامعات والمعاهد، كلهم من مدن العاصمة المثلثة، هاتفين ضد الغلاء والجوع، وهاجم المتظاهرون فندق المريديان وآراك ومقرات عدد من الشركات الغربية في العاصمة، وأضرموا فيها النيران، وكانت مظاهراتهم حديث العاصمة؛ حيث لاحظ السكان أن الشرطة لم تتعامل مع المظاهرة بقسوة كما هو المعتاد، ربما لأن ضباط الشرطة كانوا على قناعة أن الوضع الاقتصادي بات لا يطاق.  المصدر : الموقع الإلكتروني Ida2at....com ))).

atmoorsudan.blogspot.com 

اقتباس(5) من الصحف الإلكترونية السودانية

🔴 و أقتبس من الموقع الالكتروني: المصطلحات الشبابية السودانية بتاريخ28 يوليو 2012 م ما يلي:

(((انتفاضة ابريل من الالف الي الياء:

==================

- اعلان نقابة عمال السكة حديد بعطبرة الاضراب المفتوح عن العمل منذ 7 مارس 1985 وخروج مواكب ومظاهرات شبه يومية بعطبرة احتجاجاً على الضائقة المعيشية.

- مظاهرات طلابية منظمة وسط العاصمة بدأت بمظاهرة طلاب جامعة امدرمان الاسلامية في يوم الثلاثاء 26 مارس 1985. انتهت هذه المظاهرة بحرق مكاتب جمعية ود النميري التعاونية بامدرمان.

- مظاهرات شعبية عفوية وسط العاصمة بدأت يوم الاربعاء 27 مارس 1985 بمشاركة طلاب معهد الكليات التكنولوجية و"الشماسة والمشردين وعمال المنطقة الصناعية وأصحاب الحرف الصغيرة والعاطلين عن العمل" [جادين، 2002، ص 66]. هاجم المتظاهرون مقار الاتحاد الاشتراكي "وهشموا واجهات فندق "مريديان" وآراك" ، والخطوط الجوية الفرنسية وهتفوا امام السفارة الامريكية ضد صندوق النقد الدولي واضرموا النار في ثلاث محطات بنزين وفي عدد من السيارات" [عبد اللطيف، 1985، ص 16].

- مغادرة النميري الى الولايات المتحدة الامريكية ظهر اليوم الثاني للانتفاضة الاربعاء 27 مارس في زيارة رسمية وبغرض اجراء فحوصات طبية دورية. اتخذ موكب النميري الى المطار مساراً آخر لتجنب المظاهرات. كان النميري يتلقى التقارير ويبعث بالرسائل للخرطوم عن طريق جهاز "فيكس ميلي" موجود بوكالة السودان للانباء. كما تردد في الشارع ان النميري سحب 14 مليون جنيه سوداني من البنك المركزي لشراء 4.5 مليون دولار من السوق السوداء لتغطية منصرفات رحلته و 64 من مرافقيه، مما اجج غضب الجماهير.

- توزيع بيان باسم تجمع ضباط الشرطة يوم الاربعاء 27 مارس ادان النظام واعلن بان تجمع ضباط الشرطة "سيعمل بكل قوته على عصيان أي أمر باستعمال القوة ضد ابناء هذا الوطن. وان الشرطة ستعمل على اسقاط هذا النظام الدكتاتور بكل الوسائل المشروعة وغير المشروعة التحاماً وتضامناً مع الشعب." [نقلاً عن: عبد اللطيف، 1985، ص 21]. 

- بلغ عدد الشهداء بنهاية اليوم الثاني للانتفاضة (يوم الاربعاء 27 مارس) خمسة مواطنين ووصل عدد الجرحى المحتجزين بالمستشفيات للعلاج الثلاثين مواطنين كما بلغ عدد المعتقلين الذين قدموا لمحاكمات ايجازية فورية حوالي 500 مواطن [جادين، 2002، ص 67] وارتفع عدد المعتقلين في اليوم الرابع للانتفاضة الى 2642 [عبد اللطيف، 1985].

- واجهت قوات الامن المتظاهرين بالغاز المسيل للدموع والغاز الخانق والعصي الكهربائية والرصاص. ويقال ان قوات الشرطة احجمت عن استخدام الرصاص ضد المتظاهرين نتيجة لتعاطفها مع الجماهير المنتفضة ونتيجة لرفض قيادتها، اللواء عباس مدني، والذي عين وزيراً للداخلية عقب الانتفاضة، لتوجيهات بذلك الخصوص.

- اعلان الهيئة النقابية لاطباء مستشفيات الخرطوم برئاسة د. أحمد التجاني، الاضراب عن العمل ابتداءً من يوم الخميس 28 مارس (اليوم الثالث للانتفاضة) وحتى 30 مارس ونشر بيان لها يحوي اسماء شهداء وعدد جرحى اليوم الثاني للانتفاضة. كذلك اعلنت نقابة المحامين تشكيل مجموعات من المحامين للدفاع عن المواطنين المعتقلين في المظاهرات امام المحاكم الناجزة. تواصلت المظاهرات أيضاً في اليوم الثالث للانتفاضة وان كانت أقل زخماً من اليومين السابقين.

- كان يوم الجمعة 29 مارس يوماً هادئاً اصدرت فيه السلطات الحاكمة (امانة الاتحاد الاشتراكي بالعاصمة، جهاز امن الدولة، اتحاد نقابات العمال، اتحاد شباب السودان) بيانات عدة وصفت فيها المظاهرات: بالشغب والتخريب للمنشئات العامة والممتلكات الخاصة الذي يحرض له الاخوان المسلمون والشيوعيون ويقوم به "المشردون والمتبطلون واللصوص والفلاتة". واعلنت "انه تم القبض على 2642 متهماً تم تقديم 851 منهم لمحاكمات فورية وتراوحت الاحكام الصادرة ضدهم بالسجن والجلد والغرامة ، كما تم التحفظ على 1791 شخصاً بقصد تفريغهم خارج العاصمة" [عبد اللطيف، 1985، ص 20]. 

- اعلان الهيئة النقابية لاطباء الخرطوم يوم 30 مارس تمديد اضرابها عن العمل لمدة يومين اخرين والانعقاد الدائم لتقييم تطورات الموقف. تجاوبت النقابة العامة لاطباء السودان مع دعوة هيئة اطباء الخرطوم للاضراب السياسي والتعاون مع النقابات الاخرى لنفس الغرض. قاد اتصالات الاطباء ببقية النقابات د. شاكر زين العابدين، د. عمر عبود ود. عبد الرحمن ادريس. 

- اعلان السلطات الحاكمة بانها "كشفت وكراً لمجموعة من المخربين بجامعة الخرطوم تقوم باعداد وطباعة المنشورات بأجهزة كاملة واسماء نقابات وتكوينات وهمية" يوم الاحد 31 مارس وقامت باعتقال 13 طالباً من جامعة الخرطوم منهم عمر يوسف الدقير، رئيس اتحاد الطلاب، وناهد جبر الله، السكرتير العام للاتحاد، وكذلك اعتقل صديق الزيلعي، المعيد بالجامعة [عبداللطيف، 1985، ص 24]. يذكر ان يوم الاحد 31 مارس شهد ايضاً اعتقال قيادات نقابية عديدة خاصة من الاطباء والمحامين.

- تم مساء 1 أبريل في اجتماع عقد بنادي الخرجيين بالخرطوم بحري الاتفاق بين ممثلين لعدد من النقابات المهنية على الاضراب السياسي حتى سقوط النظام وحدد لبداية تنفيذه يوم الاربعاء 3 أبريل. كما تقرر تسيير موكب للقصر الجمهوري بقيادة نقابة الاطباء يوم الاربعاء 3 أبريل لتسليم مذكرة لرئاسة الجمهورية. يذكر هنا انه في بداية الأمر كان الاتفاق ان يعلن الاضراب ويسير الموكب يوم الاثنين 1 أبريل ولكن عدّل التاريخ الى 3 أبريل لكي يترك الاتحاد الاشتراكي لتنظيم موكبه في 2 أبريل (انظر ادناه) ويتم الرد عليه بموكب النقابات.

- قام الاتحاد الاشتراكي يوم الثلاثاء 2 أبريل بتنظيم ما اسماه بموكب الردع بساحة الشهداء خلف القصر الجمهوري. كانت المشاركة الجماهيرية ضعيفة والحضور الرسمي طاغياً. خاطب الموكب الرشيد الطاهر بكر، وزير العدل والنائب العام، مبرراً الغلاء بالظروف التي يمر بها الاقتصاد العالمي كله. كما ادعى اللواء بابكر عبد الرحيم، الامين العام للاتحاد الاشتراكي بالانابة، ان جماهير الاتحاد الاشتراكي "قادرة على الرد الحاسم على معتد في كل زمان ومكان ولن تسمح بأية تنظيمات اخرى موازية للاتحاد الاشتراكي". خاطب التجمع أيضاً ابو القاسم محمد ابراهيم داعياً لاصلاحات في اجهزة الاتحاد الاشتراكي [عبداللطيف، 1985، ص 27]. المثير للتساؤل هنا ما ورد في كتاب الاستاذ محجوب عمر باشري، معالم تاريخ السودان، بان السيد احمد الميرغني، عضو المكتب السياسي للاتحاد الاشتراكي ورئيس مجلس السيادة عقب الانتفاضة، قد شارك في موكب الردع هذا. ولنقارن هذا، اذا صحّ، بالضجة التي اثارها حزب الامة اعتراضاً على ترشيح الحزب الاتحادي للاستاذ احمد السيد حمد لعضوية مجلس السيادة عقب الانتفاضة بحجة عمله ابان الحقبة النميرية كوزير للمواصلات.

- فشل اللواء عمر محمد الطيب، مدير جهاز الامن ونائب رئيس الجمهورية، عند اجتماعه مساء الثلاثاء 2 أبريل بقيادة القوات المسلحة في اقناعها باعلان حالة الطوارئ. ولكن قرر الاجتماع منع موكب الاطباء في اليوم التالي واصدر بابكر علي التوم، معتمد الخرطوم، بياناً حذر فيه المشاركين بالمساءلة وفق قانون العقوبات.

- في الفترة ما بين 1 الى 3 أبريل ازداد صدور منشورات النقابات والاحزاب واتسع نطاق تداولها. كما كان لاذاعة لندن دور بارز في هذه الفترة في نشر اخبار الانتفاضة داخل السودان.

- "خلال الفترة من 31 مارس حتى الثالث من أبريل انضمت أكثر من 30 نقابة عامة لدعوة العصيان المدني والاضراب السياسي العام" حتى اسقاط النظام [د. أحمد التجاني، نقيب اطباء مستشفيات الخرطوم، نقلاً عن: جادين، 2002، ص 68]. ضمت هذه النقابات الاطباء والمحامين والصيارفة والمهندسين واساتذة جامعة الخرطوم وموظفي المصارف وموظفي التأمينات.

- شهد يوم الاربعاء 3 أبريل مسيرة هادرة للقوى النقابية ابتداءً من مستشفى الخرطوم وبتجاوب منقطع النظير من المواطنين اذ اكتظ شارع القصر وما حواليه بعشرات الالاف من المتظاهرين. قرأ المحامي عمر عبد العاطي، النائب العام عقب الانتفاضة، نص مذكرة "التجمع النقابي لانقاذ الوطن" الموجهة لرئيس الجمهورية والمطالبة بتنحيه عن السلطة. وعند المقارنة مع موكب الاتحاد الاشتراكي في اليوم السابق اتضح جلياً مدى ضخامة المعارضة الجماهيرية للنظام.

- ابتداءاً من مساء الاربعاء 3 أبريل امتدت المظاهرات الشعبية العفوية من وسط العاصمة الى الاحياء السكنية واستمرت نهاراً وليلاً حتى الساعات الاولى من الصباح. كما اعلن القضاة انهم سينظمون موكباً "يوم السبت 6 ابريل يبدأ من دار القضاء بشارع الجامعة ومعهم الدبلوماسيين تضامناً مع نقابة الاطباء والمحامين والمهندسين وسائر النقابات وجماهير الشعب السوداني" [عبد اللطيف، 1985، ص 36]. 

- اصدرت السلطات الحاكمة مساء الاربعاء 3 أبريل قراراً ب "تخفيض اسعار الرغيف والزيوت والصابون وتشكيل لجنة لدراسة تخفيض الاسعار" [جادين، 2002، ص 72]. واعلنت ان الرئيس "نجح في مهمته للولايات المتحدة الامريكية وسيعود ومعه ملايين الدولارات من امريكا لحل المشاكل الاقتصادية" [عبد اللطيف، 1985، ص 36].

- تمكن اثنان من المسئولين هما محمد محجوب سليمان، السكرتير الصحفي للرئيس، ويوسف ميخائيل، المستشار القانوني لرئاسة الوزراء، من الهرب خارج البلاد عن طريق المطار أمسية الاربعاء 3 أبريل.

- ابتداءاً منذ صبيحة الخميس 4 أبريل تم تنفيذ الاضراب السياسي واستمرت المظاهرات و"انقطع التيار الكهربائي وتعطلت خطوط الهاتف والاتصالات والمواصلات العامة وتوقفت حركة الملاحة الجوية وأغلقت الاسواق" [جادين، 2002، ص 71]، وكانت اخر طائرة غادرت مطار الخرطوم في العاشرة من صباح الخميس 4 أبريل [عبد اللطيف، 1985]. كما امتد الاضراب ليشمل وكالة السودان للانباء، مما ادى لانقطاع الاتصال مع النميري عن طريق جهاز الفاكس ميلي الموجود بالوكالة. وامتد الاضراب للاذاعة والتلفزيون، واكتفى الاخير بمذيع واحد لم يشارك في الاضراب [هل كان عمر الجزلي؟]. كما انضمت نقابة الدبلوماسيين للاضراب.

- انتشرت المظاهرات الشعبية العفوية في بعض المدن الاخرى [مثلاً عطبرة ومدني وبورتسودان]. واستمر الاضراب السياسي والعصيان المدني في بعضها الى ما بعد 6 أبريل [مثلاً في عطبرة وبورتسودان استمر ذلك حتى 9 أبريل].

- مر يوم الجمعة 5 أبريل هادئاً وكان التجمع النقابي يجهز لمسيرة القضاة والدبلوماسيين يوم السبت وكان عمر محمد الطيب، النائب الاول لرئيس الجمهورية ورئيس جهاز الامن يخطط لاضعاف المسيرة باغلاق الكباري وكانت قيادة الجيش في مشاورات مكثفة لتشكيل موقف موحد لا يقود لانقسامات بالجيش. وفي هذا اليوم ايضاً صرح النميري لصحيفة نيويورك تايمز قائلاً "انه لا توجد قوة تزحزحني عن موقعي وانا لازلت رئيس الجمهورية" [عبد اللطيف، 1985، ص 36]. ودعا الصادق المهدي في خطبة الجمعة بمسجد ودنوباوي الجيش للتدخل لصالح الشعب.

- تم تكوين قيادة نقابية وحزبية موحدة للانتفاضة في ليلة الجمعة 5 أبريل وتم التوقيع على ميثاق "تجمع القوى الوطنية لانقاذ الوطن" في منزل المحامي محمد سعيد عبداللطيف. وقع على الميثاق 3 أحزاب هي الامة والاتحادي والشيوعي و6 نقابات هي الاطباء والمحامين والصيارفة والمهندسين واساتذة جامعة الخرطوم وموظفي المصارف وموظفي التأمينات الاجتماعية. 

- تدخل الجيش ضد نظام مايو وأعلن انتهاء الحقبة النميرية في التاسعة والنصف من صباح السبت 6 أبريل 1985 وذلك استباقاً لمسيرة القضاة والدبلوماسيين التي كان من المفترض ان تبدأ عند العاشرة صباحاً. وصلت طائرة النميري القادمة من واشنطون الى مطار القاهرة في الساعة 11 صباح السبت واخطر هناك بالتطورات الاخيرة ومكث في القاهرة.

اعلن الفريق عبد الرحمن محمد حسن سوار الذهب عن خلع النميري و قيام مرحله انتقاليه في السودان 

تقرر انشاء المجلس العسكري الاعلى الانتقالي برئاسة الفريق سوار الذهب 

اعلن هذا المجلس عن فتره انتقاليه مدتها عام تنتظم فيها الاحزاب و تعقد الانتخابات العامه

بعد هذا الاعلان 

تعالت الاصوات من داخل المجتمع السوداني مطالبه بتأجيل هذه الانتخابات قليلا 

و كان السبب هو تنامي قوة الاسلاميين في الجبهه القوميه الاسلاميه بزعامة حسن الترابي 

و تغلغلهم القوي في كل نواحي الدوله 

و لكن سوار الذهب اصر على رأيه لانه كان عازفا عن السلطه لسبب غريب جدا 

سوار الذهب كان ذو ثقافه اسلاميه متدينه 

و كان يرى ان في عنقه بيعه للرئيس السابق النميري 

لهذا السبب احتاج منه وقتا طويلا حتى يخلع نميري 

و ظلت هذه البيعه سببا في عدم تفكيره في حكم السودان - بالرغم من تعالي الاصوات المناديه باستمراره في الحكم 

بعد مرور العام 

قامت اول انتخابات برلمانيه حره في السودان بعد انتفاضه ابريل 1985 

و تم تخصيص 28 دائره للخريجيين ارتفاعا من 14دائره في اخر انتخابات في 1968 ( و هي الظاهره التي اخترعها الاحتلال البريطاني عام 53 لضمان وجود مؤيدين له في البرلمان السوداني و استفاد منها الاسلاميين في هذه الانتخابات حيث كان المد الاسلامي على اشده في الجامعات السودانيه بمباركة المال الخليجي و الدعم الغربي )

ادت زيادة عدد مقاعد الخريجيين بالاضافه الى التلاعب في نصيب كل منطقه من المقاعد في البرلمان - الخرطوم العاصمه لم تحظى الا ب 3 مقاعد فقط - الى تقدم هائل للجبهه الاسلاميه في هذه الانتخابات و التي كانت نتيجتها كالتالي 

حصل حزب الامه على 100 مقعد

الحزب الاتحادي 63 مقعد 

الجبهه الاسلاميه القوميه 51 مقعد 

طبعا كان هذا انتصارا ساحقا للجبهه الاسلاميه خصوصا اذا علمنا انه قبل هذا التاريخ ب 18 عاما حصلت جبهة حصن الترابي ذاتها - تحت اسم جبهة الميثاق الاسلامي - على 3 مقاعد فقط في البرلمان السابق

تشكلت الحكومه بعد ذلك برئاسه حزب الامه 

و نظرا لان الحزب لم يحصل على الاغلبيه في البرلمان 

فكان لزاما عليه ان يتحالف مع احد الحزبين الاخرين 

اما الاتحادي 

او حزب الجبهه القوميه الاسلاميه 

فاختار التحالف مع الحزب الاتحادي 

و لكن نظرا لعمق الخلافات بين الحزبين 

لم تستمر اي حكومه سودانيه في الحكم لمده طويله 

للدرجه انه تم تشكيل 5 حكومات في الفتره بين 1986 و 1989 

كانت هذه الحكومات تقوم اوقات بين حزب الامه و الحزب الاتحادي 

و في بعض الاحيان بين حزب الامه و الجبهه القوميه الاسلاميه 

و لكن في العام الاخير 1989 

تم تشكيل حكومة وحده وطنيه - تم استبعاد الجبهه القوميه الاسلاميه منها - اعلنت موافقتها على اتفاق تم بين الميرغني رئيس الحزب الاتحادي و بين الحركه الشعبيه لتحرير السودان لوقف الحرب في الجنوب 

و عندما كان السودان كله ينتظر بيان مجلس الوزراء الخاص بهذه القضيه و التي كان من ابرز قراراتها المتوقعه الغاء العمل بقوانين سبتمبر و هي القوانين الخاصه بتطبيق الشريعه الاسلاميه 

قامت الجبهه القوميه الاسلاميه عن طريق جناحها العسكري في الجيش بانقلاب عسكري سمي ثورة الانقاذ اطاحت فيه بالحكم الديمقراطي و اعلن البشير رئيسا للبلاد))).

✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳

✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳

الموقع الإلكتروني لمدونة عتمور الإلكترونية السودانية:

..........................................👇👇   ............................

...............atmoorsudan.blogspot.com.........................

🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴

✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳