بسم الله الرحمن الرحيم
معنى كلمة بلدة عتمور / العتمور عيال الوسطى بدار الرباطاب و التي سميت عليها صحراء عتمور / العتمور في ولاية نهر النيل بشمالي السودان.
ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
وأما معنى كلمة عتمور فقد تضاربت الآراء فيه، ولا يوجد اتفاق على ذلك، ومن هذه الآراء:
-رأي: إشارة أحد الباحثين د. خالد محمد فرح أن معناها الصحراء عند البشاريين ( قوقل، انترنت)، فمن المؤكد أنهم يقصدون عتمور أب حمد ( الصحراء الواقعة خلف أب حمد تسمية حديثة) وليست بلدة عتمور؛ لأن معنى الصحراء لا ينطبق على بلدة عتمور لا تاريخيا ولا جغرافيا ولم نسمع به من قبل ولم يتداوله الرواة، ولم يرد هذا المعنى لبلدة عتمور إلا في لغة البشاريين و ينطقونها اتمور فلا يوجد في لغتهم صوت حرف العين العربي الحلقي.
- العرب يقولون بكة هي مكة نفسها، أبدلت فيها الميم باء على عادة أهل الجنوب( ياقوت الحموي، معجم البلدان، ج5،ص 182). وعتمور اسم بلدة في دار الرباطاب، وعتمور اسم بلدة عربية الأصل لاحتوائها على صوت العين الحلقي، وربما تعرض اسمها للإقلاب والإبدال والحذف وهذا مشهور عند العرب، وفي لهجة الرباطاب خاصة. وبالتالي لا يستبعد أن تكون أم تمور و في معجم المعاني الجامع تُمُور: (اسم)تُمُور :جمع تَمر- حولها قرى أمكي أم مكي ، أم غدي،أم مردي- ليكون معناها كثيرة التمور و هذه حقيقة ماثلة حتى اليوم.
و إذا ثبتت صحة فرضية معنى عتمور ام تمور، فكلمة ام ذات المسمي و المدلول اللغوي العربي فهي ليست مدلولا لغويا نوبيا او في لغة البشاريين، فاشتهرت به كمدلول لغوي عربي أسماء مكة المكرمة، و من أسمائها على سبيل المثال : (في القران الكريم ام القرى). قال تعالى: )وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا(الشورى: من الآية 7).
وأيضا عندما يسأل أبناء عتمور عن معناها يقولون: معناها عين تمور بالمياه ؛ لكثرة المياه فيها.
- و يري عدد من الباحثين ان اللغة النوبية أخذت كلمات كثيرة من اللغة العربية فتكون كلمة عتمور عربية و اخذها النوبة، و تنطق لفظا عند النوبة ات مور و تنطق لفظا عند البشاريين اتمور ، و كذلك أخذت اللغة العربية من اللغة النوبية.
و يرون ايضا ان المسميات النوبية ليست حكرا على منطقة الرباطاب بل منتشرة في مناطق كثيرة من السودان .
و يقول د. عبد المنعم عجب الفيا ( مع د. خالد محمد فرح سودانايل - مقال):
(والثابت أن لا أحد من الباحثين نوبة أو غير نوبة، يجادل في حقيقة التأثير المتبادل بين النوبية والعربية. فقد استقر رأي عدد من الباحثين على أن النوبية أخذت 30% من مفرداتها من العربية. (تريمنجهام ص 43). ومن خلال النظر في معجم آرمبروستور للغة النوبية الدنقلاوية ( باللغة الانجليزية) وجدنا أن هذه النسبة صحيحة. ومن أبرز ما لفت نظرنا أن النوبية استعارت، أعداد الحساب وأيام الأسبوع من العربية.
والاستاذ فؤاد عكود نفسه - وهو الباحث النوبي السوداني- يثبت في كتابه (من ثقافة وتاريخ النوبة) تاثر النوبية بالعربية حيث يقول :"بالتاكيد فان اللغة النوبية .. أخذت من العربية كلمات كثيرة، كما تاثرت في الماضي باللغات المصرية القديمة والمروية والحبشية والقبطية" ص 34).
- و عرفت بلدة عتمور الواقعة بدار الرباطاب بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل و اشتهرت بعد نسبة اسم الصحراء لبلدة عتمور( صحراء العتمور) .و في شمال السودان تنسب الصحارى لاسم البلدان فنقول ( صحراء عتمور / العتمور و صحراء بيوضة ).
و عتمور من اسمائها العتمور فلا يمكن القول في اللغة العربية (صحراء الصحراء اذا كان معنى عتمور الصحراء) .
و العتمور، صحراء بشمالي السودان، داخل الثنية الشمالية للنيل النوبي، سهل مسطح تغطيه الرمال والحصى. ترتفع بعض جهاته مكونة تلالا ارتفاعها بين 20 و300 متر فوق مستوى السهل، من أكثر جهات السودان جفافا.
و نتساءل كغيرنا لماذا سميت هذه الصحراء بصحراء العتمور؟
و الإجابة : سميت على اسم بلدة عتمور بدار الرباطاب بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل، و كشاهد ورد اسم عتمور البلدة باسم العتمور في أدب الرباطاب الشعبي بالسودان:
العتمور موشحه بالنواصى الغر
العتمور جواهر وفيها صافى الدر
العتمور كرم معدن مأصل حر
العتمور سند ساعة الليالى تزر
و نخلص إلى أن بلدة عتمور ضاربة في أعماق التاريخ فتعتبر عتمور من أقدم البلدان في منطقة الرباطاب خاصة و في السودان عامة و لشهرتها و عمارتها آنذاك سميت عليها الصحراء (صحراء عتمور / العتمور ). و في ما قبل الميلاد كانت عتمور موجودة و معروفة و بها الأثر التاريخي حجر المروة بإعتباره الحد الجنوبي للمملكة الفرعونية المصرية القديمة و التي حكمت السودان القديم في الفترة : (1500 ق.م - 1070ق.م).
و يشار الى ان اسم عتمور و العتمور منتشر في السودان و مصر . ففي السودان قرية عتمور بالميدوب في شمال دارفور و قرية عتمور في جبال النوبة بجنوب كردفان. و اما في مصر فنجد في صعيد مصر قرية العتمور بحري بكوم امبو و العتمور قبلي و العتمور المستجد و قرية عتمور في إدفو .و هل معنى عتمور أيضا الصحراء في هذه البلدات بمصر و السودان؟.
وأما البشاريون فينطقونها " اتمور" بإبدال العين ألفا في لغتهم، ويقولون أيضا " صحراء الأتمور"، وحديثا " أتمور أب حمد". وقد لاحظت الكثير من أبناء الخليج يبدلون الكاف ( شين وجيم - كيف حالش/ كيف حالج)، ويبدلون الجيم ( ياء مسجد مسيد / شجرة شيرة - راجل / رايل- )، والباء ( م- مكة بكة)، و في بعض دول الخليج و مصر وعندنا في دار الرباطاب نبدل الكاف و الجيم ( ق- الشريك الشريق/ الجراد القراد/ ) و في دار الرباطاب نحذف حرف الواو - ما سويته / ما سيته) ، و كذلك تحويل (الكاف سينًا وشينًا: الكَسْكَسَة والكَشْكَشَة).
و في مرثية اب قدم ناظر الهواوير ليوسف البنا من شعراء البطانة و ردت كلمة (سويته)و حذف حرف الواو (سيته) و أيضا نجدها مستخدمة بكثرة عند رباطاب امكي بولاية نهر النيل (سيته ) و كذلك يحذون حرف الواو و ينطقونه في آخر الكلمة (سيتو ):
كان الموت بشاور اصلو ما بنديك
لكن العمر عند الولالو شريك
خيراً (سيتو) في الدنيا العبوس راجيك
يا اب قدم المجالات كلها بتبكيك
و في شعر الرباطاب تقلب الجيم دال و الكاف تقلب قاف ( شجيرة المشرق - شديرة المشرق) و الكاف تقلب قاف ( الشريك - الشريق ):
(شديرة) المشرق الفوق القيوف نديانه
و من بعدك حياة الكون على مسخانه
الشالو القطار ما أظن في يوم ينسانه
تبكيك (الشريق ) عتمور عليك حزنانه
وخلاصة القول الإبدال في اللهجات ظاهرة صوتية نجدها في كل اللغات المعروفة، و إن الإبدال والإقلاب والحذف في عموم اللهجات يؤدى إلى تغيير المعنى، وعلى هذا الأساس لا أدري إن كان معنى عتمور الصحراء عند البشاريين يطابق النطق " أتمور" أم لا ، خاصة وأن اللغات البجاوية والنوبية والمروية لا تحتوي على حرف العين، واختصت به اللغة العربية فقط .
و لذا تتباين الاراء حول معاني و تسميات البلدات القديمة في بلادنا السودان عامة و منطقة الرباطاب خاصة، فلا يمكن و يستحيل الجزم بنسبة معاني بعض الأماكن و بعض المفردات كلها للغة النوبية او لغة البشاريين أو غير ذلك من اللغات و اللهجات المحلية السودانية الأخرى .
-و رأي آخر عتمور تعنى : الأرض المرتفعة وهى من مقطعين الأول ( أت )وتعنى أرض والثانى ( مور ) وتعنى مرتفع ، أنظر طبيعة الأرض فى عتمور فهى بين واديين ، النيل والوادى والوادى كان مفيضآ يدخل اليه الماء من أمكى ( اللشو ) وهى نوبية كما أن أمكى نوبية وأصلها ( أمن قى ) وتعنى (أمن) الماء و( قى ) مدخل الماء ويخرج الماء أو يلتقى النيل فى كمقلى وهى نوبية وكرقس نوبية وتعنى ( الماء المقدس ) هكذا(كرو ) مقدس و ( أسى ) الماء – أسى وأمن تعنيان الماء وهذا طبيعى أن يكون هناك أكثر من أسم لشيئ واحد .
فعتمور هى الأرض التى تقع بين أمكى ( أمن قى ) – مدخل الماء– وأهلنا فى أمكى يقولون ماشى أمكى وهم يعنون جنوب أمكى ، من أولاد سليمان ودالحاج والى اللشو وحقيقة هذه أمكى مدخل النهر فى الفيضان والشواهد التى تؤيد ذلك كثيرة منها الدراسات الكنتورية التى تؤيد أنخفاض مستوى الأرض فى الوادى عنه فى السواقى .
(و نرى أن (امكي) بدار الرباطاب كلمة عربية و ليست كلمة نوبية كما يرى الباحث و أصلها ام مكي و ام ذات مدلول لغوي عربي و أيضا اسم مكي من الأسماء السائدة في العديد من مناطق الرباطاب و غيرها من مناطق السودان الأخرى. و كذلك عتمور كلمة عربية لكونها مبدوءة بحرف العين الحلقي و صوت حرف العين لا يوجد في لغات النوبة او البشاريين).
فعتمور هى المنطقة من جنوب أمكى الى مستشفى كرقس ، هذا المرتفع الذى يمتد 14 كيلومترآ هو طول جزيرة عتمور . وفى أزمنة سابقة كانوا يشيرون لكل المنطقة بعتمور كما روى عن الملك أبوحجال ( عيال الوسطى فى عتمور) وكان يعنى هذه المنطقة.
فعتمور عيال الوسطى بدار الرباطاب المقصود بها: المنطقة الممتدة من اللشو جنوب امكي و حتى كرقس غرب، فهذه المنطقة تاريخيا اسمها عتمور عيال الوسطى كما سماها ملك الرباطاب ابو حجل و اهل عتمور كما سماهم فهم عيال الوسطى الذين يعتمد عليهم في منطقة وسط الرباطاب بالسودان .
وقد يقول قائل أن كرقس أسم قديم فكيف نضيفها الى عتمور ، فنقول كرقس هو أسم الجزيرة وأمكى هو أسم المنطقة الجنوبية من أمكى. مصادر الكترونية متعددة ))) .
ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
مدونة عتمور الإلكترونية السودانية
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق