Translate

إجمالي مرات مشاهدة الصفحة

الصفحات

الثلاثاء، 16 أبريل 2019

السلسلة التوثيقية: يوميات كتاب الإنتفاضة والثورة السودانية الظافرة 19 ديسمبر 2018م - 11 أبريل 2019م

السلسلة التوثيقية: كتاب الإنتفاضة والثورة السودانية الظافرة 19 ديسمبر 2018
atmoorsudan.blogspot.com
الثورة خيار الشعب...
سلمية حرية سلام و عدالة الإنتفاضة و الثورة الشعبية السودانية الثالثة 19 ديسمبر 2018
ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان
atmoorsudan.blogspot.com
أول ثورة ربيع عربي ضد حكم العسكر في الوطن العربي انطلقت من السودان، فاندلعت ثورة الشعب السوداني الأولى في ٢١ اكتوبر ١٩٦٤.
و أعاد التاريخ نفسه فكانت انتفاضة و ثورة الشعب السوداني الثانية في ٦ ابريل ١٩٨٥.و أما انتفاضة و ثورة الشعب السوداني الثالثة فجاءت بعد مرور ٦٣ عاما على اعلان استقلال السودان من داخل البرلمان. و كانت قد اندلعت شرارة الانتفاضة و الثورة الشعبية السودانية الثالثة متزامنة مع الاحتفال بذكرى هذا الإعلان التاريخي ( ١٩ ديسمبر ١٩٥٥ م - ١٩ ديسمبر٢٠١٨م ).
فـفـي يوم الأربعــاء 19ديسمبر 2018 كان انفجـار بركان الغضب و الثورة و الإنتفاضة الشعبية السودانية المباركة، فانطلقت المظاهرة الأولى من مدينة عطبرة الباسلة بأمر الشعب السوداني الحر الأبي و شارك فيها كل أفراد الشعب السوداني. ( انطلقت اول مظاهرة سلمية في انتفاضة و ثورة ١٩ ديسمبر ٢٠١٨ من مدرسة عطبره الصناعيه بقيادة شباب اعمارهم ما بين ١٥ - ١٦ عاما انجزوها بمهنيه عاليه جدا و بتنظيم على اعلى مستوى و في توقيت زمني محدد . فتجاوبت معهم جماهير عطبرة الصامدة، فكانت هذه بداية الإنتفاضة و الثورة الظافرة).
فتحية إجلال و تقدير إلى مدينة عطبرة السودانية الباسلة، رمز الكفاح و النضال الوطني في بلادي السودان:
الداخلة أم الشهيد الليلة جينا سلام
يا بلد الكفاح كم زعزعت حكام
و انطلقت مسيرات التأييد للإنتفاضة و الثورة الشعبية السودانية المباركة، فالنصر لنا و حليفنا بإذن الله :
إذا الشّعْبُ يَوْمَاً أرَادَ الْحَيَـاةَ فَلا بُدَّ أنْ يَسْتَجِيبَ القَـدَر
وَلا بُـدَّ لِلَّيـْلِ أنْ يَنْجَلِــي وَلا بُدَّ للقَيْدِ أَنْ يَـنْكَسِـر
ففي يوم الثلاثاء 25 ديسمبر 2018 انطلقت أولى مسيرات التأييد فكانت مسيرة المهنيين السودانيين و القوى السياسية السودانية فجابت شوارع العاصمة السودانية الخرطوم اعتبارا من الساعة الواحدة ظهرا، فكان التجمع في ميدان أبو جنزير ، فمضت المسيرة الظافرة رافعة شعارات : الثورة خيار الشعب ... سلمية حرية سلام و عدالة.
و من ثم انتظمت المظاهرات و المسيرات الشعبية السلمية فعمت كل ولايات السودان و بدون استثناء، تأييدا للإنتفاضة و الثورة الشعبية السودانية الثالثة المباركة .
و تواصل الحراك الوطني الموحد في كل مدن السودان ، فكانت مسيرات جمعة الشهيد بعد صلاة الجمعة في يوم ٢٨ ديسمبر ٢٠١٨.
و كان ثاني مواكب الحراك الوطني الموحد في يوم الاثنين ٣١ ديسمبر ٢٠١٨ و كانت نقطة التجمع صينية القندول في وسط العاصمة السودانية الخرطوم .
و تواصلت المواكب و المسيرات الشعبية السلمية في العاصمة السودانية الخرطوم و في كل ولايات السودان في يوم جمعة الحرية و التغيير بتاريخ ٤/١/٢٠١٩.
و اما موكب ٦/١/٢٠١٩ يوم الاحد فانطلقت مسيرته الكبرى من قلب العاصمة السودانية الخرطوم، فحددت نقاط التجمع:
سوق ابوحمامه و تقاطع باشدار و شارع السيد عبد الرحمن و بري، و كان هذا الموكب متزامنا مع أكبر مسيرة سلمية شهدتها ود مدني عاصمة ولاية الجزيرة في وسط السودان و مع مسيرة اخرى في بربر و في مدينة عطبره الباسلة في شمالي السودان ، و تزامنت أيضا مع وقفة احتجاجية لأساتذة جامعة الخرطوم امام دار الأساتذة .
و خرجت جماهير مدينة بورتسودان ميناء السودان الأول في شرقي السودان عن بكرة ابيها في موكب كبير تأييدا لهذه الانتفاضة و الثورة الشعبية المباركة في يوم الاثنين 7 / 1 / 2019.
و خصصت ولاية القضارف في شرقي السودان يوما للشهداء، فكانت المسيرة المليونية الكبرى و موكب الشهداء في يوم الثلاثاء ٨ / ١ / ٢٠١٩.
و أعلنت العاصمة الوطنية ام درمان عن انطلاقة مواكب الحرية و العزة متجهة بعون الله في تمام الساعة الواحدة ظهرا الى مبنى المجلس الوطني بام درمان في يوم الأربعاء ٩ / ١ / ٢٠١٩.
و وفاء لدم الشهداء سيرت مواكب و مسيرات في كل ولايات السودان بعد صلاة يوم جمعة التحدي بتاريخ ١١ / ١ / ٢٠١٩، و خاصة في مدن بارا و الأبيض و الرهد اب دكنه و ام روابه و النهود في غربي السودان و مدينة الجيلي في شمالي السودان و في ود مدني و رفاعة و الحصاحيصا و ود الحداد في وسط السودان.
( و في هذا اليوم الجمعة ١١ / ١ / ٢٠١٩ في الخرطوم بحري أمام مسجد يؤدي أقصر خطبة في تاريخ السودان ... بعد الثناء والحمد قال :
قال تعالي (ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون .. إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار .. تسقط بس وإقم الصلاة ) ... والمسجد كله يكبر ويهلل ... و انطلقت المسيرات بعد الصلاة مباشرة و خاصة في منطقة الحلفاية.
و في يوم الأحد 13/ 1/ 2019 شهدت مدينة الخرطوم بحري أكبر مسيرة في تاريخها وخرجت عن بكرة أبيها وفاء لشهداء انتفاضة و ثورة ١٩ ديسمبر ٢٠١٨، متزامنة مع مواكب الشهداء في كل من عاصمة الجزيرة ود مدني في وسط السودان و في نيالا البحير في غربي السودان، و مع مواكب الولاية الشمالية في مدن مروي و كريمه و دنقلا و الدبة و حلفا القديمة و عبري و مع مواكب مدينة كوستي في ولاية النيل األأبيض و مدينة الجنينة في غربي السودان .و تزامنت هذه المواكب أيضا مع مسيرة الخلاص و التي انطلقت من مدينة الفاشر " فاشر السلطان" حاضرة شمال دارفور في غربي السودان. و في هذا اليوم و دعما لهذه المواكب و المسيرات خرجت جماهير بورتسودان و بري و الحاج يوسف و جبرة و الكلاكلة و الفاو و امري و حلفا الجديدة.
و في يوم الاثنين ١٤ / ١ / ٢٠١٩ سيرت أمبدة اكبر محلية في ام درمان مسيرة ضخمة متزامنة مع مسيرة شمبات بالخرطوم بحري.
و من اكبر المسيرات الشعبية السودانية كانت في يوم الثلاثاء ١٥ / ١ / ٢٠١٩ شهدتها مناطق الكلاكلات في جنوبي الخرطوم، متزامنة مع مظاهرة كبري في منطقة العبيدية في شمالي السودان، و مع مسيرة كسلا في شرقي السودان، و مع مسيرة المناقل في وسط السودان.
و في يوم مسيرة الحرية و التغيير الموافق الخميس ١٧ / ١ / ٢٠١٩ انتظمت المواكب و المسيرات الشعبية ولاية الخرطوم و كل ولايات السودان و ابرزها كانت في بري و الديم و جبره بولاية الخرطوم و الأبيض و ام روابة و في الجنينة دار أندوكا في غربي السودان و القضارف و بورتسودان و كسلا - خرجت رغم اعلان حالة الطوارئ و حظر التجول- و حلفا الجديدة في شرقي السودان و في الحصاحيصا بولاية الجزيرة و في ربك بولاية النيل الأبيض و وقفة احتجاجية من المحامين في الدمازين بولاية النيل الأزرق .
و في يوم جمعة الشهيد و اداء صلاة الغائب و حراك الحرية و الكرامة الموافق ١٨ / ١ / ٢٠١٩ :
حدث في هذا اليوم اداء المصلين في كل مساجد السودان لصلاة الغائب على ارواح شهداء انتفاضة و ثورة ١٩ ديسمبر ٢٠١٩. و تواصلت المسيرات السلمية عقب صلاة الجمعة و ابرزها كانت في ولاية الخرطوم خاصة في مناطق بري و ودنوباوي و سوبا الحلة و كافوري مربع ٦. و في ريفي حاج عبد الله بالجزيرة وفي ديار المحس في شمال السودان.
و في يوم السبت ١٩ / ١ / ٢٠١٩ انطلقت المسيرات في منطقة الصحافة شرق و منطقة جبرة و منطقة كافوري و كوبر و الحاج يوسف و جامعات الرازي و العالمية و الوطنية و كلية اليرموك في ولاية الخرطوم وفي دنقلا في شمالي السودان.
و في يوم الاحد ٢٠ / ١ / ٢٠١٩ انطلقت في تمام الساعة الواحدة ظهرا مسيرات موكب الشهداء من صينية التجاني الماحي الى مبنى البرلمان بام درمان. و في ود مدني خرجت جامعة الجزيرة في مسيرة كبرى و مسيرات في مناطق المعيلق و الحلاوين .و كانت مسيرة كنداكات بورتسودان في ولاية البحر الأحمر . و في تمام (الساعة 10:00 الأحد 20 يناير)
مقاطعة طلاب كلية النهضة بالإمتداد جنوبي الخرطوم, للإمتحانات واعتصامهم خارج أسوار الكلية. و وقفة احتجاجية لأطباء ولاية كسلا في شرقي السودان. و في هذا اليوم تمت محاكمة ١٨ ثائرا في رفاعة.
و في يوم 21 / 1 / 2019 تواصلت المسيرات في ام درمان و خاصة في مناطق امبدة و الحاج يوسف ببحري و في منطقة شارع ١٥ العمارات بالخرطوم .
و في يوم ٢٢ / ١ / 2019 تواصلت المسيرات و خاصة في عدة مناطق الحاج يوسف و امبده في ولاية الخرطوم، و مسيرات في قرى جنوب الجزيرة.
و كانت و قفة احتجاجية سلمية للمهندسين السودانيين في دار المهندس في يوم ٢٣ / ١ / ٢٠١٩ و مسيرات و اشتباكات بين الجيش والأمن و اخلاء كورنيش بورتسودان.
و في يوم الخميس ٢٤ / ١ / ٢٠١٩ خرجت كل مدن و قرى و أرياف السودان في مواكب التنحي.
و في يوم الجمعة ٢٥ يناير تواصلت المسيرات و مواكب الشهداء في الخرطوم و ام درمان و في جميع مدن السودان.
و كان الحدث الأبرز في يوم السبت ٢٦ / ١ / ٢٠١٩ هو اعتصام طالبات جامعة الأحفاد بام درمان، و مسيرات في قرى ريفي جنوب ولاية الجزيرة.
و في يوم ٢٧ / ١ / ٢٠١٩ تواصلت المسيرات و اعتصامات الشوارع و الميادين و خاصة في ولاية الخرطوم بمناطق الكلاكلة و بري و جبره و الصحافة و اللاماب و الشجرة و ام درمان و بحري شمبات.
و ابرز احداث يوم ٢٨ / ١ / ٢٠١٩ اعتصام عمال الميناء الجنوبي بورتسودان .
و في يوم ٢٩/ ١ / ٢٠١٩ موكب الشهداء في بورتسودان و مسيرات في شمبات ببحري و في الموردة بأمدرمان. ‏و مظاهرات في مناطق الكلاكلة صنقعت والحلفايا والعباسية وبانت وبري في العاصمة الخرطوم.
و موكب عبري في شمالي السودان.
و وقفة احتجاجية لأساتذة جامعة الخرطوم في يوم ٣٠ / ١ / ٢٠١٩. طلاب جامعة مامون حميدة
ينضمون لنبض الشارع
الاربعاء30يناير2019
و في يوم ٣١ / ١ / ٢٠١٩ تواصلت المسيرات في بري و جبره بالخرطوم و في شمبات و الشعبية و المزاد ببحري و في بورتسودان و في ودمدني و الحوش بالجزيرة. وفي العباسية و ابو روف بام درمان. ووقفة احتجاجية لأطباء دنقلة في شمالي السودان.
و في يوم الجمعة ١ / ٢ / ٢٠١٩ ابرزها مسيرات ودنوباوي في أمدرمان.
و في يوم السبت ٢ / ٢ / ٢٠١٩ خرجت أكبر مسيرة في تاريخ خشم القربة بولاية كسلا في شرقي السودان - بلد شهيد الثورة و مربي الأجيال الأستاذ / أحمد الخير عوض الكريم - و تزامنت مع مسيرة في جامعة الأحفاد بام درمان.
و في يوم الأحد 3 / 2 /2019 خرجت عبري في شمالي السودان في مسيرة كبرى و مسيرات في الشجرة بالخرطوم.
إنطلاق مواكب الغضب و حراك الحرية و الكرامة في العاصمة القومية الخرطوم في يوم الإثنين 4 / 2 / 2019. الازهري _السلمة_مايو_شمبات_ الخرطوم - الكلاكلة - شارع الستين - شارع المطار - الديم - شمبات بحري - الشهداء و العباسية و ابو روف أم درمان .و تزامنت مع مسيرة القضارف و بورتسودان و السواقي الجنوبية في كسلا في شرقي السودان و مسيرة قرية ام مليحة في ولاية الجزيرة.
الثلاثاء 5 / 2 / 2019 مواكب المهنيين وقفة احتجاجية لأساتذه جامعه امدرمان الأهلية و لأساتذه و خريجي جامعه الخرطوم. ووقفة احتجاجية لمعلمي بحري ووقفة إحتجاجية لأطباء مستشفي سوبا و مستشفى ابراهيم مالك و ووقفة إحتجاجية لخريجي جامعة المستقبل كلية كمبيوترمان سابقا و مسيرة سلمية سلمية بلغة الإشارة و مسيرات جبرة و بري اللاماب بولاية الخرطوم. و وقفة إحتجاجية لمعلمي ولاية كسلا أمام مجمع محاكم كسلا. و مواكب و مسيرات في سنجة بولاية سنار و المناقل و العقدة المغاربة بولاية الجزيرة و الجنينة في غربي السودان. و في ود نوباوي و الثورة الحارة 13 بام درمان. و وقفة المجموعات النسوية السياسية والمدنية (منسم).
و في يوم ٦ / ٢ / ٢٠١٩ مسيرة كرمه النزل في الولاية الشمالية . و مسيرة في عطبرة الباسلة بولاية نهر النيل و مظاهرات حاشدة في خشم القربة بولاية كسلا و ١٤٠ معلم و معلمة تقدموا باستقالاتهم في خشم القربة.
و في يوم الخميس 7 / 2 / 2019 انطلق موكب ضحايا المعتقلات و التعذيب من السوق العربي الخرطوم و مواكب الصحافة و السجانة و الديم و الشجرة و الحماداب و موقف جاكسون و بري الدراسية و سوق ام درمان و بانت غرب و حي الضباط بولاية الخرطوم و في خشم القربة موكب الوفاء للشهيد الاستاذ احمد الخير. و وقفة احتجاجية لأساتذة جامعة البحر الاحمر ببورتسودان. و مسيرة شباب عطبرة بولاية نهر النيل.
الجمعة ٨ / ٢ / ٢٠١٩ و مسيرات ابرزها في خشم القربة بولاية كسلا و في ودنوباوي و بيت المال بام درمان و الديم و كافوري و الكلاكلة و الحاج يوسف و جبرة بولاية الخرطوم.
السبت ٩ / ٢ / ٢٠١٩ مظاهرات ليلية في عدد من محليات ولاية الخرطوم و ابرزها العباسية و المهندسين بام درمان .و مظاهرات حاشدة في سوق القضارف بشرقي السودان.
"موكب_النساء_المعتقلات الأحد 10فبراير2019" :
تظاهرات موكب الأحد 10فبراير 2019 بمدينة امدرمان بولاية الخرطوم. و مسيرة مدرسة الخرطوم شرق.و وقفة احتجاجية من أطباء مستشفي الأبيض التعليمي في غربي السودان.
و في يوم الاثنين ١١/ ٢ / ٢٠١٩ ابرز المظاهرات في بري و اعتصام شمبات بولاية الخرطوم. المسيكتاب مدينة شندي اعتصامات_الميادين.
و في يوم الثلاثاء ١٢ / ٢ / ٢٠١٩ وقفة احتجاجية لأطباء الأسنان مستشفى الخرطوم. و وقفة احتجاجية لأطباء مستشفى ام درمان. و وقفة احتجاجية لأطباء مستشفى بحري التعليمي .و وقفة اطباء مستشفى كسلا التعليمي ١٢ فبراير. و وقفة احتجاجية لأطباء مستشفى ابراهيم مالك. ‏⁧‫‬⁩
‏انتظمت اكتر من ١٥ مستشفى اليوم في كل السودان، ، وقفة الكوادر الطبية في كل مدن السودان اليوم الموافق 12 فبراير 2019
وقفة في كل من مدينة سنجة..الدويم ..سنار..كسلا..القضارف..مدني..الأبيض..شندي..الخرطوم(معظم مستشفيات العاصمة).
إنسحاب أطباء نواب الجلدية في السودان من كل المستشفيات بسبب إخلاء سبيل 31 طبيب من مستشفى الخرطوم للجلدية ( أرجاعهم لمجلس التخصصات الطبية ) لإلتزامهم بالإضراب .و وقفة احتجاجية للصيادلة في شارع الدكاترة مدني بولاية الجزيرة . و اليوم الساعة الرابعة والنصف وقفة تجمع الدراميين السودانيين بالمسرح القومي. و مظاهرات بمدارس المواهب بكافوري.
و في يوم الأربعاء 13 / 2 / 2019 وقفات إحتجاجية لموظفي و موظفات بنك الخرطوم ، وقفة احتجاجية للعاملين بمجموعة شركات دال ، دال الهندسية ، ١٣فبراير بولاية الخرطوم.
و في البرقيق الولاية الشمالية موكب الريف . و في العقدة بولاية الجزيرة موكب 13 فبراير. و أقيمت في هذا اليوم ندوة الحرية و التغيير مؤتمر صحفي لقوى إعلان الحرية والتغيير.
تظاهرات موكب الخميس 14فبراير بالعاصمة الخرطوم - السوق العربي. تظاهرات موكب_الحروب_والانتهاكات موكب الخميس 14فبراير بولاية الخرطوم - بري و ود نوباوي و شمبات و المزاد شمال، الخميس ١٤فبراير والسوق العربي. انطلاق الموكب الثاني حنتوب مدنى ولاية الجزيرة موكب 14 فبراير.
يوم الجمعة 15/2/2019 مخصص لمواكب و مسيرات و زيارة أسر الشهداءعقب صلاة الجمعة في كل مدن و قرى السودان و ابرزها في ودنوباوي و بيت المال و جبرة بولاية الخرطوم. و تظاهرات مدينة خشم القربة في ولاية كسلا ، في موكب_القصاص الذي يطالب بمحاكمة قتلة الشهيد الأستاذ أحمد الخير عوض الكريم . أهم أحداث اليوم الجمعة 15 فبراير 2019:
- تظاهرات في الواحة شرق - تظاهرات في بري - تظاهرات في حي المهندسين - تظاهرات في الكلالكة (صنقعت، الوحدة، القبة) - تظاهرات في سقدان الاقليم الشمالي - تظاهرات في قرية طيبة الشيخ القرشي _ تظاهرات في مدني حي المدنيين - الوقفة الاحتجاجية للسودانيين امام المحكمة الدولية و تم تسلم مذكرة للمحكمة الجنائية الدولية وشرح الأحداث الجارية الآن وضرورة التحقيق في جرائم القتل والتعذيب التي ارتكبها النظام منذ بدء الانتفاضة في ١٩ ديسمبر ٢٠١٨.
و في يوم السبت ١٦ / ٢ / ٢٠١٩ تظاهرة بري في ولاية الخرطوم٠ ‏
السودانيون بالولايات المتحدة اجتمعوا من اماكن مختلفة في موكب كبير بمدينة واشنطن العاصمة الامريكية يوم السبت ١٦ فبراير.
موكب الوفاء للشهداء الأحد 17 فبراير بمدينة الخرطوم بحري منطقة السوق و الحاج يوسف و شمبات و الحتانة في ولاية الخرطوم.و تظاهرات في مدني حي المدنيين بولاية الجزيرة.
يوم الإثنين 18 / 2 / 2019 إعتصامات ميادين أم درمان بولاية الخرطوم. و وقفة احتجاجية نفذتها مجموعة من العاملين في شركة مروج للمواد الغذائية الخاصة. اضراب عمال ميناء بورسودان.
و في هذا اليوم وضعت لافتات احتجاجية على طريق العبيدية أبوحمد في مداخل قري الرباطاب بمحلية ابو حمد بولاية نهر النيل في شمالي السودان بمناطق الشريك و كرقس و الباقير الكبرى و ابو هشيم و مري الشرفة.
الثلاثاء ١٩ / ٢ / ٢٠١٩ مواكب محليات ام درمان و الخرطوم و بحري.
و الوقفة الإحتجاجية لأساتذة جامعة الجزيرة اليوم الثلاثاء 19 فبراير دعماً للحراك الشعبي.و نفذ مواطنو جزيرة صاى بالولاية الشمالية وقفة إحتجاجية.
الأربعاء ٢٠ / ٢ / ٢٠١٩ تظاهرة بري.و موكب و دنوباوي موكب 20 فبراير.
اعلان الخميس ٢١ / ٢ / ٢٠١٩ : مواكب و مسيرات في قرى و أرياف السودان و في ولاية الخرطوم في ا لسوق العربي و الخرطوم ٣ و ودنوباوي و بري الدرايسه والثوره امدرمان و سوق امدرمان و امبدة و الشجرة الحماداب و الكلاكلةو المزاد بحري و الديم و محطة الغالي. و وقفات احتجاجية لشركات اتصالات MTN و زين. و مواكب و تظاهرات و إضراب عمال الميناء في بورتسودان و القضارف بشرقي السودان و موكب في كرمة البلد في شمالي السودان. و موكب و مسيرات في مدني و في سنار بولاية سنار و في أربجي في ولاية الجزيرة.
يوم الجمعة 22/2/2019 تظاهرات في أمبدة و ودنوباوي و الثورات أم درمان و في الخرطوم 3 و شمبات و بري . إعلان حالة الطواري في البلاد.احتجاجات و تظاهرات ليلية على إعلان حالة الطواري في البلاد.
يوم السبت 23/2/2019 تظاهرات في كل ولايات السودان احتجاجا على إعلان حالة الطواري في البلاد. و ابرزها في أمبدة بأم درمان بولاية الخرطوم.
يوم الأحد 24/2/2019 مواكب اليوم شيعت حالة الطواري إلى مثواها الأخير احتجاجات و تظاهرات في ولاية الخرطوم و مدن و قرى و أرياف السودان بالرغم من إعلان حالة الطواري في البلاد و ابرزها في ولاية الخرطوم : أم درمان مناطق السوق و البوستة و الشهداء و الثورات و أمبدة 16 و في الخرطوم بري و الصحافة و الحلفايا و الكلاكلة و طلاب و طالبات جامعة العلوم الطبية مامون حميدة و الشجرة و الحماداب و الإمتداد و و شارع الصحافة زلط و في الكلاكلة و أبو آدم و العزوزاب و الكلاكلة صنقعت و الكلاكلة شرق و شارع الستين و الجريف و في بحري في شمبات الحضراب و حي العرب و الحلة و في السامراب و الدروشاب و في مدني أحياء المدنيين و الإسماعبلي و جزيرة الفيل .
يوم الإثنين 25 / 2 / 2019 تظاهر طلاب جامعة السودان العالمية. وطالبات جامعة الاحفاد بأم درمان بولاية الخرطوم يفتحن البوابات ويشكلن موكبا نسويا عظيما. و تظاهرات في شمبات و بري بولاية الخرطوم. و موكب محلية البحيرة المناصير بولاية نهر النيل. و أساتذة و العاملون بجامعة مامون حميدة بالخرطوم ينفذون وقفة احتجاجية.
يوم الثلاثاء 26 / 2 / 2019 وقفة احتجاجية لأطباء مستشفي شرق النيل. و تواصلت التظاهرات في جامعة الاحفاد بأم درمان بولاية الخرطوم.و و قفة احتجاجية نظمها الكوادر الطبية في مستشفى رويال كير بالخرطوم.
يوم الأربعاء 27 / 2 / 2019 اعتصام بالمستشفى الدولي ببحري لدعم أسرة الشهيد الطفل مؤيد ياسر جمعة دهساً وهو من منطقة السامراب . و تظاهرات في جبرة بولاية الخرطوم.و أبرزها تظاهرة لطلاب جامعة السودان العالمية و تظاهرات في الحتانة.
موكب التحدي : مسيرات و تظاهرات و اعتصامات في يوم الخميس 28/2/2019 في ولاية الخرطوم و أبرزها تظاهرة في جبرة و شارع الستين و في أم درمان البوستة و أبو روف و ودنوباوي و الشهداء و الجرافة تنتفض . و و تظاهرات و مسيرات و وقفات إحتجاجية في كل ولايات السودان مدن و قرى و أرياف . و وقفة احتجاجية للعاملين بمستشفى البرقيق بالولاية الشمالية شمال السودان.
مسيرات و تظاهرات في يوم الجمعة 1/3/2019 عقب صلاة الجمعة في ولاية الخرطوم و الجزيرة و الشمالية و كسلا و في كل ولايات السودان مدن و قرى و أرياف. و أبرزها في ودنوباوي و بيت المال و الكلاكلة الوحدة و اللاماب ناصر و الخرطوم 3 و سوبا الحلة و جبرة و من الولاية الشمالية كرمة البلد و من ولاية الجزيرة مدينة العزازي محلية القرشي و شباب قرية ابو سير الحلاوين و من ولاية كسلا خشم القربة .
السبت 2/3/2019 تظاهرات في عدد من أحياء ولاية الخرطوم بري و ودنوباوي ... بداية امتحانات الشهادة السودانية الثانوية العليا.
موكب 3 مارس يوم الأحد 3 مارس 2019 : مواكب استقلال القضاء إلى مجمعات المحاكم المختلفة بالعاصمة و الولايات الساعة الواحدة ظهرا.
يوم الإثنين 4 مارس 2019. تظاهرات مدينة القضارف بشرقي السودان.
يوم الثلاثاء 5 مارس 2019 إضراب في عدد من مؤسسات ولاية الخرطوم و عدد من ولايات السودان. تحديث برصد إضراب 5 مارس:
- موظفي شركة سوتراك - مجموعة دال - عدد من كوادر المختبرات الطبية بمدينة الدمازين -عدد من المهندسين الزراعيين -عدد من المصرفيين -عدد من التجار وأصحاب المحال التجارية بمختلف انحاء العاصمة - السودانيين بالخارج مع إضراب عن الطعام. - عدد من المعلمين - بعض المدارس الإنجليزية -مصنع صخر السودان - بعض موظفي شركة ترحال - شركة ماكس ميديا - المنطقة الصناعية الجديدة - الخرطوم - صيادلة الشركات - عدد من الفنيين داخل و خارج السودان - شركة MTN - الكوادر الطبية بمختلف المستشفيات - شركة الخدمات المصرفية EBS - موظفي شركة راحتنا.
جانب من إضراب الموظفين و العمال والحرفيين في إضراب المهن اليوم 5 مارس 2019:
- طلاب ومعلمي مدرسة الايتام الثانوية بجبال النوبة - موظفي شركة السلامة للتأمين - موظفي شركة زين - موظفي شركة إريكسون - عدد من الصيدليات بولاية الخرطوم - الكوادر الصحية بعدد من المستشفيات - عدد من مهندسي الحاسوب - عدد من مهندسي النفط - عدد من المحاسبين - عدد من مساعدي الإنتاج - أطباء المختبر بمستشفى سوبا الجامعي -عدد من العمال وأصحاب المهن اليدوية وسائقي المركبات - أطباء بيطريين في القطاع الخاص - طالبات جامعة الأحفاد - طلاب ومعلمي مدارس كبيدة العالمية - عدد من الشركات الخاصة - عدد من العيادات الخاصة بالأخصائيين بمدينة كسلا - عدد كبير من التجار بأسواق السوق العربي و سعد قشرة و سوق بحري وأم درمان والسجانة .
الأربعاء 6 مارس مواكب و مسيرات في العاصمة و الولايات و أبرزها مظاهرات الجامعة الوطنية بالخرطوم.
يوم الخميس 7 مارس 2019 موكب المرأة السودانية في كل مدن و قرى و أرياف السودانو أبرزها: في ولاية الخرطوم جميع المحليات في ولاية الجزيرة و كسلا و سنار. و ودنوباوي.
الجمعة 8 مارس 2019 مواكب و مسيرات في كل السودان بعد صلاة الجمعة و أبرزها في بري و ودنوباوي.
يوم السبت 9/3/2019 خصص للنظافة و إصحاح البيئة في ولاية الخرطوم و في جميع مدن و قرى و أرياف السودان.
يوم الأحد 10/3/2019 موكب التحدي و مسيرات إلى البرلمان في العاصمة القومية الخرطوم وفي كل ولايات السودان للتنديد بإعلان حالة الطوارى في البلاد و الطلب من البرلمان بعدم الموافقة على إجازة هذا الإعلان .
يوم الإثنين 11/3/2019 تظاهرات في عدد من ولايات السودان و أبرزها في أم درمان بولاية الخرطوم.
يوم الثلاثاء 12/3/2019 تظاهرات في بري و الجامعة الوطنية بولاية الخرطوم.
يوم الأربعاء 13/3/2019 دعوة عصيان مدني ليوم واحد في كل مدن و قرى و أرياف السودان من قبل قوى الحرية و التغيير.
يوم الخميس 14مارس 2019 تظاهرات في ولاية الخرطوم و ابرزها في أم درمان ودنوباوي و ابوروف و في الخرطوم في بري و شمبات و الطائف و الرياض و شارع الستين و في الكلاكلات و تظاهرات في كليات الفجر و اليرموك و الكلية الأردنية و في جامعة ابن سيناء و في الولايات أبرزها تظاهرة كبرى في دار المناصير و تظاهرة في عطبرة الباسلة بولاية نهر النيل. و تظاهرة كبرى في الأبيض و في الجنينة في غربي السودان و في مدني و القضارف .
يوم الجمعة 15 مارس 2019 مخصص لتظاهرات و مسيرات عقب صلاة الجمعة في ولاية الخرطوم و في كل مدن و قرى و أرياف السودان.
يوم السبت 16/3/2019 تظاهرات في معظم ولايات السودان في الأحياء و متابعة حملات إصحاح البيئة.
يوم الأحد 17/3/2019 تظاهرات في جميع ولايات السودان و أبرزها في ولاية الخرطوم في الكلاكلات و بري و سوق أم درمان و ودنوباوي و أبو روف و سوق بحري. و تظاهرات في كلية النهضة.
يوم الإثنين 18/3/2019 مواكب شهداء الحركة الطلابية الاثنين 18 مارس 2019 اعتبارا من الساعة الواحدة ظهرا في جميع ولايات السودان.
يوم الثلاثاء 19/3/2019 تظاهرات في ولاية الخرطوم و ابرزها في شارع المطار و في ود نوباوي و أبو روف بأم درمان و تظاهرات في عدد من ولايات السودان.
يوم الأربعاء 20/3/2019 تظاهرات في ولاية الخرطوم و أبرزها في أركويت و في أم درمان في ودنوباوي و أبو روف و تظاهرات في عدد من ولايات السودان.
يوم الخميس 21 مارس 2019 مواكب العدالة و أبرزها في ولاية الخرطوم في بري اللاماب و الإمتداد و الصحافة و شمبات و الدروشاب و في الأبيض في شمال كردفان و قرية العقدة المغاربة و في كل ولايات السودان مدن وقرى و أرياف.
يوم الجمعة 22 مارس 2019 مخصص لتظاهرات و مسيرات عقب صلاة الجمعة في ولاية الخرطوم و أبرزها في ودنوباوي و أبوروف و بري و في كل مدن و قرى و أرياف السودان.و وقفات إحتجاجية من قبل السودانيين المقيمين في أوروبا و أمريكا.
يوم السبت 23 مارس 2019 تظاهرات في ولاية الخرطوم و أبرزها في بري و ودنوباوي و أبوروف و الفتيحاب و في عدد من ولايات السودان مدن و قرى و أرياف . و وقفة احتجاجية من السودانيين المقيمين في واشنطن بأمريكا.
يوم الأحد 24 مارس 2019 مواكب و مسيرات و احتجاجات باسم العمال في ولاية الخرطوم بري و أمدرمان و ودنوباوي و أبو روف و في مدن و قرى و أرياف السودان.
موكب المتاريس يوم الإثنين 25 مارس 2019 مواكب و مسيرات و احتجاجات حملة متاريس الغضب في ولاية الخرطوم و أبرزها موكب الصحفيين في وسط الخرطوم السوق العربي في ودنوباوي وبيت المال و أبوروف و بري و جبرة و الفتيحاب و شمبات و في جميع ولايات و مدن و قرى و أرياف السودان.
يوم الثلاثاء 26 / 3 / ٢٠١٩ موكب الجامعات في جميع الجامعات و الكليات الحكومية و الخاصة في ولاية الخرطوم و في كل لايات السودان. و وقفة احتجاجية لصيادلة الشركات الخاصة. و تظاهرة كبرى في الكلاكلة القطعية و في بري الدرايسة بالخرطوم.
يوم الأربعاء 27 / 3 / ٢٠١٩ موكب سوق ليبيا و موكب السبعين أمبدة أم درمان و تظاهرات في ولاية الخرطوم و ولايات السودان الأخرى.
مواكب الحياة للأطفال الخميس 28 مارس 2019 بمدينة أم درمان بولاية الخرطوم جميع المحليات بأم درمان و في الخرطوم و بحري .و مواكب و مسيرات في ولاية الجزيرة و كسلا و القضارف و بورتسودان. و في النهود و الأبيض و غبيش و الفاشر و بارا و ودنوباوي و ابو روف و السوق الشعبي ام درمان و ودمدني و شمبات و الدروشاب و الحلفايا و المزاد بحري و بري و جبرة و الكلاكلة و الشجرة في الخرطوم .
يوم الجمعة 29 مارس 2019 مخصص للتظاهرات و المسيرات عقب صلاة الجمعة في مساجد ولاية الخرطوم و مدن وقرى و ارياف ولايات السودان الأخرى. و تظاهرات ليلية في جميع الأحياء و خاصة في العاصمة القومية الخرطوم.
يوم السبت 30/3/2019 تظاهرات في ولاية الخرطوم في عدد من الأحياء و أبرزها بري بالخرطوم و ودنوباوي و أبوروف بأم درمان.
يوم الأحد 31/3/2019 مواكب و مسيرات و تظاهرات يوم العدالة الإجتماعية مع ندوات و دعوات للتغيير السلمي في جميع ولايات السودان و العاصمة القومية الخرطوم. و تظاهرات أبرزها اليوم في ودنوباوي بأم درمان.
الإثنين 1/4/2019 تظاهرات في عدد من أحياء ولاية الخرطوم.
الثلاثاء 2/4/2019 مواكب الطلاب و تظاهرات ليلية و توعية في الأحياء في ولاية الخرطوم و خاصة في الكلاكلة و ابو ادم و الصحافة و جبرة و ودنوباوي و ابوروف و بري و الخرطوم بحري و في مدن وقرى و أرياف السودان.
يوم الأربعاء 3/4/2019 تظاهرات في ولاية الخرطوم و أبرزها في أبو ادم و الكلاكلات و بري و في عدد من ولايات السودان.
يوم الخميس 4/4/2019 تظاهرات يوم الخبز و الكرامة في ولاية الخرطوم و في كل مدن و قرى و أرياف السودان .
يوم الجمعة 5/4/2019 مخصص للتظاهرات عقبلليوم الثاني على التوالي صلاة الجمعة في جميع مساجد السودان و أبرزها كانت تظاهرة مسجد ود نوباوي بأم درمان.
يوم السبت الموافق 6 أبريل 2019 مواكب و مسيرات و تظاهرات يوم الخلاص في جميع محليات ولاية الخرطوم و في كل مدن و قرى و أرياف السودان. مليونية يوم 6 أبريل . وصول الثوار إلى مبنى القيادة العامة للقوات المسلحة السودانية في وسط الخرطوم. ( اعتصام الثوار: اليوم الأول أمام القيادة العامة للقوات المسلحة السودانية).
يوم الأحد الموافق 7 أبريل 2019 اعتصام الثوار أمام بوابة القيادة العامة للقوات المسلحة السودانية بالخرطوم. تظاهرات و مواكب و مسيرات في جميع مدن و قرى و أرياف السودان. ( اعتصام الثوار: اليوم الثاني أمام القيادة العامة للقوات المسلحة السودانية).تواصل المظاهرات أمام مقر قيادة الجيش لليوم الثاني
الأحد - 1 شعبان 1440 هـ - 07 أبريل 2019 مـ.
يوم الإثنين الموافق 8 أبريل 2019 اعتصام الثوار أمام بوابة القيادة العامة للقوات المسلحة السودانية بالخرطوم. تظاهرات و مواكب و مسيرات في جميع مدن و قرى و أرياف السودان. ( اعتصام الثوار: اليوم الثالث أمام القيادة العامة للقوات المسلحة السودانية).
يوم الثلاثاء الموافق 9 أبريل 2019 اعتصام الثوار أمام بوابة القيادة العامة للقوات المسلحة السودانية بالخرطوم. تظاهرات و مواكب و مسيرات في جميع مدن و قرى و أرياف السودان. ( اعتصام الثوار: اليومالرابع أمام القيادة العامة للقوات المسلحة السودانية).
يوم الأربعاء الموافق 10 أبريل 2019 اعتصام الثوار أمام بوابة القيادة العامة للقوات المسلحة السودانية بالخرطوم. تظاهرات و مواكب و مسيرات في جميع مدن و قرى و أرياف السودان. ( اعتصام الثوار: اليوم الخامس أمام القيادة العامة للقوات المسلحة السودانية).
يوم الخميس 11 أبريل 2019 و بإرادة الشعب السوداني تم عزل الرئيس البشير و انطوت صفحة حكومة الإنقاذ ( 30 يونيو 1989 - 11 أبريل 2019).
و عمت الإحتفالات جميع مدن و قرى و أرياف السودان .
و في هذا اليوم الخميس 11 أبريل 2019 و في بلدي عتمور بدار الرباطاب بمحلية أبوحمد بولاية نهر النيل بالإقليم الشمالي بالسودان احتفل الثوار بانتصار ثورة 19 ديسمبر 2019 و نحرت الذبائح في  المسيد و الخلوة أم راو، و انطلقت زغاريد النساء الثائرات المجيدات بعتمور بدار الرباطاب فرحا بانتصار الثورة الظافرة و شاهدا ودليلا على دور المرأة السودانية الباسلة - كنداكات السودان - و مشاركتها بفعالية في ملاحم هذه الثورة المباركة و في عموم مدن و قرى و أرياف السودان و منذ انطلاقتها في يوم 19 ديسمبر 2019 .
و تواصلت الأفراح في عتمور الثورة بدار الرباطاب بالسودان بمحلية أبوحمد بولاية نهر النيل بالإقليم الشمالي بالسودان - عتمور الأصالة و المعاصرة - و من ثم علت أصوات الثوار بالتهليل و التكبير بقيادة الزعيم الكبير / عمر الحسين مصطفى الناجي بمسيد ود جنة بعتمور . و الثورة مستمرة بعون الله و توفيقه . إنها ثورة الشباب. و لا صوت يعلو فوق صوت الشعب .
و أما مشاركة أهلنا في دار الرباطاب بالسودان و في محلية أبوحمد تحديدا في هذه الثورة المجيدة فلم تكن وليدة اليوم بل أسقطوا المؤتمر الوطنى الحاكم بالسودان في انتخابات أبريل 2015 فكان هذا بداية النهاية و المؤشر الحقيقي
لسقوط نظام الإنقاذ يونيو 1989 ، فلو حذت الدوائر الإنتخابية الأخرى في السودان حذو الدائرة الإنتخابية القومية (1) أبوحمد و أسقطوا بالإنتخاب الحر ممثلي المؤتمر الوطني في تلك الإنتخابات لسقط هذا النظام منذ أبريل 2015 فسجل التاريخ لا يكذب أبدا.
فنحن في دار الرباطاب بالسودان تعودنا و يسندنا تاريخ الآباء و الأجداد بأننا لا نتكئ أبدا على أكتاف الآخرين ... و لله الحمد و الشكر.
فالثورة السودانية مستمرة و منتصرة بإذن الله ، و ستظل بلدي عتمور الثورة بدار الرباطاب بالسودان موشحة و إلى الأبد بحزام أبريل الثورة السودانية المجيدة:
أنا عتمور
أنا الخدره المفرهدة فوق ضفاف النيل
أنا التواقه لى كل المتين و جميل
أنا الأصبحت بي فوق لى زحل و سهيل
أنا الفي الحاره رفعي بعيد و باعي طويل
و أبدا ما بيقاس بالميل
أنا العلم البرفرف في سماهو ظليل
أنا الثوره الموشحه بي حزام أبريل
يوم الخميس 11 أبريل 2019  تسلم المجلس العسكري مقاليد السلطة في السودان و أعلن  عزل الرئيس المخلوع عمر حسن  أحمد البشير و أعلن دخول السودان  في   فترة حكم  انتقالية تمتد لعامين و تمهد لإنتخابات حرة ؛ لإعادة  نظام الحكم الديمقراطي للبلاد مرة أخرى . 
..............................................................................................................................................................................
الثورة مستمرة ... إنها ثورة الشباب
...........................
يوم الجمعة 12 أبريل 2019 . صلاة الجمعة في ميدان الإعتصام أمام مبنى القيادة العامة للقوات المسلحة السودانية. عدد الثوار الذين أدوا الصلاة في هذا اليوم حوالي 3 مليون.
يوم السبت 13 أبريل 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
يوم الأحد 14 أبريل 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
يوم الإثنين 15 أبريل 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
يوم الثلاثاء 16 أبريل 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
يوم الأربعاء  17 أبريل 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب. و في هذا اليوم خرجت جماهير أبوحمد حاضرة الرباطاب بالسودان في تظاهرة سلمية كبرى بقيادة الكيان الشبابي لمنطقة الرباطاب ؛ تأييدا لثورة 19 ديسمبر 2018 المباركة .
مليونية تحقيق المطالب يوم الخميس 18أبريل 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
يوم الجمعة 19 أبريل 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب. و في هذا اليوم قدر عدد الذين أدوا صلاة الجمعة في ميدان الإعتصام حوالي 2 مليون . و في هذا اليوم الجمعة 19 أبريل 2019 قدم ثوار أبوحمد داخل و خارج السودان وجبة غداء كاملة دعما و تأييدا للمعتصمين في ميدان الإعتصام. 
وم السبت 20 أبريل 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
يوم الأحد 21 أبريل 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.

يوم الإثنين  22 أبريل 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
يوم الثلاثاء  23 أبريل 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
وصول ثوار عطبرة بالقطار إلى ميدان الإعتصام .
يوم الأربعاء 24 أبريل 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
يوم الخميس 25 أبريل 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
يوم الجمعة 26 أبريل 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
السبت 27 أبريل 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
الأحد 28 أبريل 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
الإثنين 29 أبريل 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
الثلاثاء 30 أبريل 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
الأربعاء أول مايو 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
الخميس الثاني من مايو 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
يوم الجمعة الثالث من مايو 2019 صلاة الجمعة و الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
يو م السبت الرابع من مايو 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
يو م الأحد الخامس من مايو 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
يو م الإثنين السادس من مايو 2019 أول رمضان 1440 هـ الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
يو م الثلاثاء السابع من مايو 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
يوم الأربعاء الثامن من مايو 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
الخميس التاسع من مايو 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
يوم الجمعة العاشر من مايو 2019 صلاة الجمعة و الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
يو م السبت الحادي عشر من مايو 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
يو م الأحد الثاني عشر من مايو 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
يو م الإثنين الثالث عشر من مايو 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
الثلاثاء الرابع عشر من مايو 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
الأربعاء الخامس عشر من مايو 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
الخميس السادس عشر من مايو 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
يوم الجمعة السابع عشر من مايو 2019 صلاة الجمعة و الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
السبت الثامن عشر من مايو 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
يو م الأحد التاسع عشر من مايو 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
يوم الإثنين 20 من مايو 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
يوم الثلاثاء21 من مايو 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
يوم الأربعاء 22 من مايو 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
الخميس 23 من مايو 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
يوم الجمعة 24 من مايو 2019 صلاة الجمعة و الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
السبت 25 من مايو 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
الأحد 26 من مايو 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
يوم الإثنين 27 من مايو 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
يوم الثلاثاء 28 من مايو 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب. و في هذا اليوم تم إعلان و تنفيذ الإضراب العام في القطاعين العام والخاص  و لمدة يومين في كل ولايات السودان اعتبارا من 28- 29 مايو 2019.
يوم الأربعاء 29 من مايو 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب. و في هذا اليوم تم إعلان و تنفيذ الإضراب العام في القطاعين العام والخاص و لمدة يومين في كل ولايات السودان اعتبارا من 28- 29 مايو 2019.
الخميس 30 من مايو 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
يوم الجمعة 31 من مايو 2019 صلاة الجمعة و الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
السبت 1 من يونيو 2019 الإعتصام مستمر أمام القيادة العامة الخرطوم و الثورة مستمرة ؛ حتى تتحقق جميع مطالب الثوار الشباب.إنها ثورة الشباب.
قوى إعلان الحرية والتغيير
جدول الفعاليات الثورية للأسبوع الأول من شهر يونيو ٢٠١٩ نضالاً في طريق تَسلُم مقاليد الحكم من قبل السلطة المدنية الانتقالية وفقاً لإعلان الحرية والتغيير الذي تواثقت عليه جماهير شعبنا العظيم.
السبت 1 يونيو: 
- مخاطبات وموكب الشهداء من خيم اللجان والقطاعات، ينطلق من أمام المنصة الرئيسية ويجوب ميدان الاعتصام وينتهي بوقفة صامتة حداداً على أرواح الشهداء أمام المنصة الرئيسية 
الأحد 2 يونيو: 
- عمل دعائي للتوعية للإضراب السياسي والعصيان المدني واستمرار تسير مواكب الأحياء نحو ميدان الاعتصام
- التعبئة والدعاية لقيام صلاة العيد بساحة الاعتصام
الاثنين 3 يونيو:
- قيام حملات (#حنبيهو) نظافة في محيط الاعتصام وتزيين الشوارع الرئيسية بالمدن الثلاث بعلم السودان وصور الشهداء استعداداً للعيد
الثلاثاء 4 يونيو:
- تسيير مواكب من كل مكان لميادين الاعتصام بالعاصمة والولايات والمشاركة في صلاة العيد مع قيادات قوى إعلان الحرية والتغيير
- إقامة المعايدات لأسر الشهداء والمصابيين داخل ساحة الاعتصام وتقديم الدعوة لهم لتناول وجبة الإفطار 
- زيارات عيدية لشباب المتاريس والمطابخ والتأمين والجنود المناوبين أمام بوابات القيادة
- حفل ثوري مع الأستاذة نانسي عجاج 
الأربعاء 5 يونيو:
- الترحيب بثوار الولايات في القيادة
- يوم مفتوح لأطفال السودان
- حملة إطلاق المليون (بالونة) حرية وإقامة المسارح للأطفال وإقامة حفل مسائي للغناء للأطفال (زولو، فضل أيوب، والشاب أمير) 
الخميس 6 يونيو:
- مواكب الحسم والظفر نحو ميادين الاعتصام بالعاصمة والأقاليم
- ندوة سياسية بعنوان معايير اختيار الكفاءات الوطنية للحكومة
- حفل غنائي يحييه كورال كلية الموسيقى والدراما
الجمعة 7 يونيو:
- صلاة الجمعة في القيادة
- مباراة استعراضية في كرة القدم بين قدامى اللاعبين بساحة الاعتصام
- ندوة سياسية عن مهام الفترة الانتقالية
قوى إعلان الحرية والتغيير
١ يونيو ٢٠١٩ 
...........................................................................................................................................................................................................
و بلغ عدد الشهداء في انتفاضة و ثورة ١٩ ديسمبر ٢٠١٨ حتى الان كما افادت حصيلة للسلطات السودانية أن ما يقارب ٢٤ شخص قتلوا في هذه التظاهرات، بينما تتحدث المنظمتان غير الحكوميتين "هيومن رايتس ووتش" و"العفو الدولية" (امنستي انترناشيونال) عن مقتل أربعين شخصا على الأقل و اعتقال اكثر من ٢٠٠٠ مواطنة و مواطن).
و افادت حصيلة لجنة التحقيقات في يوم ٢٥ / ١ / ٢٠١٩ ان عدد قتلى التظاهرات ارتفع الى ٢٩ شهيدا .
و تقدر حصيلة الشهداء حتى نهاية الأسبوع الأول من شهر فبرائر 2019 حوالي الخمسين شهيدا تقريبا في كل ولايات السودان.
" ويقول نشطاء في مجال حقوق الإنسان إن ما لا يقل عن 45 قتلوا بينما تقدر الحكومة عدد القتلى بثلاثين بينهم اثنان من أفراد الأمن. واعتقل نشطاء وأفراد من المجتمع المدني وصحفيين".
"و حتى يوم الإثنين 11 / 2 / 2019 سقوط 31 قتيلا وفق آخر إحصاء حكومي، فيما تقول منظمة العفو الدولية إن عدد القتلى بلغ 40، ويقدر ناشطون وأحزاب معارضة العدد بـ 50 قتيلا".
و يضاف إلى عدد الشهداء 13 شهيدا في الفترة من 6 أبريل و حتى سقوط نظام الإنقاذ و خلع رئيسه في 11 أبريل 2019. بينما استشهد في يومي الخميس و الجمعة 11و 12 أبريل 2019 حوالي 16 شهيدا في ساحة الإعتصام أمام القيادة العامة للقوات المسلحة السودانية .
و في آخر إحصاء للجنة الأطباء السودانية بلغ إجمالي الشهداء منذ انطلاقة الثورة المجيدة في 19 ديسمبر 2018 و إلى يوم 6 أبريل 2019 حوالي 90 شهيدا في مختلف ولايات السودان.
..............................................................................................................................................................................
و هذه الخاتمة  مقتبسة  من منشور سابق نشر  بمدونة عتمور atmoorsudan.blogspot.com و على صفحتي للفيسبوك Ibrahim Osman  بتاريخ يوم الخميس 27 ديسمبر 2018م:
فالمسيرات و مواكب التأييد و الوقفات الاحتجاجية مستمرة ، فالثورة و الإنتفاضة الشعبية السودانية الثالثة موعودة بنصر كبير بعون الله و بإرادة هذا الشعب العظيم، فهي منتصرة و ظافرة بمشيئة و إرادة الله.
فإنتفاضة و ثورة 19 ديسمبر 2018 الشعبية السودانية الثالثة ستظل جذوة نضال وطني مستعرة، و لن تخبو أبدا؛ حتى يتحقق النصر الكبير، طال الزمان او قصر، فلا محالة فالنصر ات عاجلا أم آجلا فهو حليفها، فهذه الإنتفاضة و الثورة الشعبية السودانية المباركة و في مفهومها و في تطلعاتها و آمالها، فلها أهداف و مطلوبات و غايات قومية محددة يمكن تلخيصها في ايجاد نظام حكم بديل و جديد في ظل دستور دائم و محكم يتوافق عليه عموم اهل السودان .
و خلاصة القول:
فإن الحراك الوطني الموحد و الذي قادته جماهير الشعب السوداني في 19 ديسمبر 2018 متفق عليه، فلا خلاف في ذلك، فهو في حكم المؤكد انتفاضة و ثورة شعبية سودانية خالصة و مكتملة الأركان، و في مجملها فانها لا تقل شأنا عن مثيلاتها من الثورات الشعبية السودانية الظافرة كثورة 21 أكتوبر 1964 و إنتفاضة و ثورة 26 مارس - 6 أبريل 1985.
وكما هو معلوم فإن هذه الثورات الشعبية السودانية قد دونت كشواهد في سجل التاريخ الإنساني الحديث و المعاصر كأعظم إنجاز للشعب السوداني، معلم الشعوب ، و مفجر و رائد ثورات الربيع العربي الخالدة.
فالثورة خيار الشعب: سلمية حرية سلام و عدالة ، و النصر لنا ... و ما التوفيق إلا من عند الله العلي القدير. ... و عاش الشعب السوداني الكريم ...
ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان
atmoorsudan.blogspot.com
...........................................................................................................................................................................................................

الجمعة، 15 مارس 2019

تأبين فقيد الشباب : عبد الوهاب شنقر السماني وديدي ... من ابناء امكي دار الرباطاب محلية ابوحمد ولاية نهر النيل

atmoorsudan.blogspot.com
اللهم ارحمه الاخ عبد الوهاب شنقر  السماني و ادخله جنة الرضوان و انا لله و انا اليه راجعون
atmoorsudan.blogspot.com
*حفل تأبين فقيد الشباب الراحل عبدالوهاب شنقر السماني بمحلية أبوحمد قرية أمكي*

شهد الأستاذ عثمان أحمد يعقوب وزير المالية والإقتصاد بالولاية ممثل والي نهر النيل حفل تأبين فقيد الشباب الراحل عبدالوهاب شنقر السماني يرافقه الأستاذ كمال الدين إبراهيم رئيس المجلس التشريعي بحضور الأستاذ عبد العال خرساني مختار معتمد محلية أبوحمد والأستاذ عبدالمنعم محمد أحمد الصائم معتمد بربر وبحضور الأستاذ عبدالناصر سيف الدين المدير التنفيذي للمحلية والأستاذ ياسر إدريس العباس نائب دائرة الشريك بمجلس الولاية وقيادات المحلية التنفيذية والسياسية والشرطية والأمنية ومنظمات المجتمع المدني وعدد مقدر من قيادات المحلية بالخرطوم ورموز واعيان المنطقة.
وترحم وزير المالية والإقتصاد ممثل والي نهرالنيل علي روح الفقيد سائلا الله أن يتقبله قبولا حسنا وأن يلهم آله وذويه الصبر وثمن جهود الفقيد في العمل الخيري وقدم التحية والتقدير لمواطني أمكي واكد التزام حكومة الولاية بمبلغ ٥٠٠ الف جنيه لدعم الخدمات للمنطقة كما اعلن وبإسم والي نهرالنيل عن تكفل الولاية بمؤسسة شبابية تحمل اسم الفقيد.
الأستاذ كمال الدين إبراهيم رئيس المجلس التشريعي بالولاية حيا قيادات الولاية والمحلية والمنطقة وترحم علي روح الفقيد وأشاد بمواطني أمكي واكد متابعته للخدمات بقرية أمكي وتقدم بشكره وتقديره علي حفاوة الإستقبال والترتيب الجيد.
وتحدث الأستاذ عبدالمنعم محمد أحمد الصائم معتمد بربر وقدم التحية والتقدير لكل القيادات وترحم علي روح فقيد الشباب الراحل عبدالوهاب شنقر السماني وقال إن مواطني المنطقة إنموذج امثل في تكاتفهم من أجل خدمة وتقدم منطقتهم واعلن عن دعم محلية بربر بمبلغ ٣٠٠ ألف جنيه للخدمات بأمكي مشيرا إلى أن محلية بربر قد جاءت مشاركةً في حفل التأبين بفريق القدواب والذي سيلتقي فريق نادي القوز
من جانبه الأستاذ عبدالعال خرساني مختار معتمد محلية أبوحمد رحب بممثل والي نهرالنيل وزير المالية ورئيس المجلس التشريعي بولاية نهر النيل وبمعتمد بربر كما رحب بكل قيادات المحلية وأبناء المنطقة بالخرطوم وقياداتها وتقدم بشكره وتقديره لكل من أسهم في إقامة هذا التأبين وعدد مآثر الفقيد وخدمته للشباب وثمن جهود وزير المالية والإقتصاد في مشروعات الخدمات والتنمية واكد اكتمال توقيع عقودات جمعيات الكهرباء مشيرا إلى أن المرحلة القادمة ستخصص لكهرباء قري وجزر المحلية واعلن عن تأسيس مؤسسة شبابية رائدة بإسم الفقيد واكد التزام حكومة محلية أبوحمد بتسيير كامل للمركز والمساهمة في مشروعات الشباب والمرأة وتقدم بشكره وتقديره لكل القيادات بالخرطوم وبالمنطقة علي هذا الحضور المتميز.
هذا وتحدث الأستاذ محمد أحمد سليمان البرجوب وقدم التحية والتقدير لكل قيادات الولاية والمحلية والمنطقة وترحم علي روح فقيد الشباب الراحل عبدالوهاب شنقر السماني وثمن جهوده في مشاريع وبرامج الشباب واشاد بالتنمية التي إنتظمت المنطقة وأعلن عن دعمه للخدمات بقرية أمكي بمبلغ ٢٠٠ الف جنيه.
الدكتور حسن شنقر السماني تحدث عن أسرة الفقيد ورحب بقيادت ولاية نهرالنيل ومحلية أبوحمد والضيوف وتقدم بوافر الشكر والتقدير لكل الحضور علي تلبية الدعوة وقال إن وقفة الجميع كان لها الأثر الطيب في تخفيف المصيبة في فقدنا وجدد الشكر لكل من اسهم في حفل التأبين.
وتحدث الأستاذ عبدالماجد حمد عمار إنابة عن أعضاء اللجنة المنظمة لحفل التأبين وثمن جهود الجميع بداية من فكرة التأبين وقال إن الفقيد نموذج للشباب في تفانيه وحرصه على إنجاز مشاريع الشباب.
وكان الأستاذ محمد عبدالقادر قد تحدث باسم مواطني المنطقة وحيا الحضور وترحم علي روح الفقيد مشيرا إلى أن الفقيد له العديد من الاعمال الخيرية للفقراء والمساكين والمكفوفين وإدخال مواطني المنطقة تحت مظلة التأمين الصحي هذا ونشير إلي أن حفل تأبين فقيد الشباب الراحل عبدالوهاب شنقر السماني قد حظي بحضور عدد كبير من قيادات الولاية والمحلية والمنطقة كما شهد عدد من المشاركات الشعرية والمدائح النبوية ومشاركة من فرقة الصحوة.
بدر الدين بابكر 
إعلام محلية أبوحمد 
ربما تحتوي الصورة على: ‏‏شخص أو أكثر‏‏
ربما تحتوي الصورة على: ‏‏‏شخص أو أكثر‏ و‏حشد‏‏‏
مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودانربما تحتوي الصورة على: ‏‏‏‏شخص أو أكثر‏، و‏أشخاص يقفون‏‏ و‏زفاف‏‏‏

atmooلا يتوفر وصف للصورة.rsudan.blogspot.com

ربما تحتوي الصورة على: ‏‏‏‏شخص أو أكثر‏، و‏أحذية‏‏ و‏نشاطات في أماكن مفتوحة‏‏‏

السبت، 9 مارس 2019

في ذمة الله: شرف الدين الربيع محمد مكي عمارة

atmoorsudan.blogspot.com
تعزية و مواساة 
atmoorsudan.blogspot.com
في ذمة الله 
شرف الدين الربيع محمد مكي عمارة
من ابناء عتمور دار الرباطاب محلية ابوحمد نهر النيل
atmoorsudan.blogspot.com
مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان
atmoorsudan.blogspot.com
توفي بليبيا 
الاخ شرف الدين الربيع  اثر علة صحية لم تمهله طويلا في  صباح  يوم الجمعة 8/3/2019
وورى جثمانه الثرى بمقبرة طرابلس بعد عصر السبت 9/3/2019 بحضور أعضاء السفارة السودانية و عدد كبير من السودانيين المقيمين في ليبيا و أعداد من زملاء الفقيد من الأخوة الليبيين و من الأخوة العرب المقيمين في ليبيا.
اللهم ارحمه الاخ شرف الدين و ادخله جنة الرضوان... و تعازينا موصولة لزملاء الفقيد من ابناء عتمور المقيمين  بليبيا الإخوان ابو احمد العبد بطرابلس و معتصم محمد صالح و لعموم أفراد الجالية السودانية بليبيا ... و تعازينا موصولة لزملاء الفقيد بالسودان ... و لأسرة الفقيد و لعموم الأهل بدار الرباطاب عامة و بعتمور و ام غدي خاصة ... و لله ما أعطى و لله ما أخذ ...و هذا حال دنيانا الفانية ... اللهم اكرم نزله و وسع مدخله و تقبله قبولا حسنا و اجعل الجنة مثواه ... اللهم اجزه بالحسنات احسانا و اغفر له و ارحمه يا أرحم الراحمين ... اللهم أبدله دارا خيرا من داره و أهلا خيرا من أهله ... اللهم اجعل البركة في ذريته ... اللهم الزم ذويه الصبر و السلوان و حسن العزاء ... و إنا لله و إنا إليه راجعون.
ربما تحتوي الصورة على: ‏‏شخص واحد‏، و‏‏يبتسم‏، و‏‏‏سيلفي‏ و‏لقطة قريبة‏‏‏‏‏

الاثنين، 4 مارس 2019

أبوحمد حاضرة الرباطاب عبر التاريخ (1)

 atmoorsudan.blogspot.com
نشأة مدينة أبوحمد
بقلم أستاذ الأجيال / محمد عثمان خطيب 
من أبناء أبوحمد / السنجراب - مقرات
 دار الرباطاب/ محلية أبوحمد
 ولاية نهر النيل/ الإقليم الشمالي / السودان
atmoorsudan.blogspot.com
مرت المنطقة الجغرافية التي تعرف الآن بمحلية أبوحمد بمسميات عدة حسب التطور التأريخي لها.
ففي عهد ممالك النوبة المسيحية في دولة علوة ودولة المقرة كانت هذه المنطقة أشبه بالمحايدة بين الدولتين وإن كانت أقرب إلى مملكة علوة فدراليا.
ومن مسميات هذه المنطقة الأبواب والتكاكي وإن كانت التكاكي في حدود وحدة الشريق الإدارية الحالية.
بعد إشتداد الهجرة العربية للسودان وإنحسار العنصر النوبي وتفوق اللغة العربية على اللهجة النوبية ونشأة الممالك والقبائل العربية الإسلامية كانت هذه المنطقة تسمى مقرات. ذكر ذلك الرحالة الألماني السويسري بوركهارت الذي زار شمال السودان في الحقبة الأولى من القرن التاسع عشر عندما تحدث عن المك نعيم مك البديراب وحاكم شمال الرباطاب في أواخر عهد السلطنة الزرقاء وقال عنه:
الشيخ نعيم شيخ الرباطاب بمقرات ولم يقل أبوحمد والمك نعيم هذا قتل في ديسمبر 1812.
وفي عهد المك نعيم كانت الضفة الشرقية لوحدة أبوحمد الإدارية خالية تماما من السكان ولايوجد بها منازل من الطين إلا منزل المك نعيم في أم عبالي جنوب حلة المزرعة الحالية وقصاد حلة أم ضحيان بالضفة الغربية للنيل.
وتسمية أبوحمد للمنطقة أطلقها الأتراك الذين احتلوا السودان عام 1821.ووجدوا منزلا من الطين في مكان مشرع بنطون مقرات بالضفة الشرقية بناه المك نعيم لجباية الضرائب من القوافل التجارية بين مصر والسودان والتي ترد النيل للتزود بالماء وسقي الإبل في مشرع الجمال ومشرع البنطون الحالي.
وجاءت التسمية على الفقيه المدفون شمال المشرع بثلاثة كيلومترات تقريبا.
والفقيه هو رافع بن عامر بن الحسين يصل نسبه إلى علي زين العابدين بن الحسين بن فاطمة الزهراء بنت رسول الله (ص ). ورافع هذا له ولد واحد إسمه حمد "الفريد".
دفن حمد والده رافع في هذا المكان القفر وواصل سيره جنوبا حتى إستقر بشمال الجزيرة وأنجب عشرين ولدا تكونت منهم عشرون قبيلة على ضفتي النيل الأزرق بين مدني ومقرن النيلين في الخرطوم ماعدا قبيلة واحدة سكنت في قري شمال الخرطوم هي قبيلة العبدلاب نسبة لجدهم عبد الله القرين بن حمد بن رافع.
ومن فروع الأشراف الرفاعيين الأخرى الحلاويين والعركيين والعسيلات والهلالية والقواسمة والعوامرة والشبارقة وغيرهم.
تعتبر أبوحمد ثغر من ثغور السودان الهامة في كل العصور لأنها أول نقطة يمر بها طريق القوافل عبر صحراء العتمور إلى مصر وهذا الطريق ربط السودان ومصر منذ بدء الحضارة النيلية في السودان ومصر لأنه أقرب الطرق ولذلك أنشأ فيها الأتراك في عام 1821 مركزا وهو ما يعرف الآن بالمركز القديم واستمرت أبوحمد في المركز القديم إبان فترة الحكم التركي المصري (64 عاما) وفي حقبة المهدية (13 عاما) وفي السنة الأولى من الحكم الإنجليزي المصري.
بعد وصول خط سكك حديد السودان العسكري في ديسمبر 1897 اي بعد احتلال أبوحمد بأربعة شهور وجد الإنجليز أن طبيعة المركز القديم لا تصلح لإقامة محطة السكة الحديد كما لا تصلح نواة لمدينة حديثة إذ ان مساحة المركز القديم كانت 500 متر من الشمال إلى الجنوب في مئة متر من الشرق إلى الغرب اي تبلغ مساحته 12 فدانا تقريبا لذلك قرروا أن تكون المحطة في مكان آخر ووقع اختيارهم على وادي القندفاب الملئ بأشجار الدوم والسيال وهو موقع مدينة أبوحمد الحالية
وبدأت بلدة أبوحمد الجديدة بمحطة السكة الحديد ومنازل العمال ومركز أبوحمد (المحلية القديمة ).
ومدينة أبوحمد هي الابنة الشرعية للسكة الحديد عام 1900 مع اخواتها بنات السكة حديد الأخريات عطبرة 1906، بورتسودان 1909، سنار التقاطع 1910 ، كوستي 1911.
كان أول مربعات أبوحمد هو مربع 1 منازل السكة الحديد ومنازل موظفي المركز وما أن بدأت محطة السكة الحديد في مزاولة مهامها لنقل الركاب والبضائع حتى بدأ التجار وغيرهم يقدمون إليها فجاء بابكر الأحمر الجعلي العمرابي من المحمية وجاء إبراهيم عرزون من العبابدة المليكاب وحسن محمد علي أبو زيد الشهير بحسن العبادي وهو من العبابدة الشناتير وجاء أيضا عبد الرحيم محمد عبد الله حريويل من بربر وجاء النجومي الصادق وخليفة محمد علي منصور وإبراهيم أبو كريمة ومحمد رحمة سعد من السنجراب كما جاء احمد عوض الله العبادي العشابابي الشهير بأحمد سند وجاء الفضل صديق وهو من العبابدة العشاباب بود الشيخ بالعبيدية
وجاء الأخوان محمود إسماعيل وعثمان إسماعيل من حلفا دغيم وعاد محمود إلى حلفا وبقي عثمان إسماعيل بابوحمد وهو والد حسن عثمان وإخوانه محمد وعبد الجليل وعبد الله. وجاء عبد الله الأمين بطران من الكرو وأحمد محمد خليفة من الغريب وحاج البدوي محمد أحمد من كجي وود علي من كلسيكل قبلي وعبد الله فضل المولى الفادني وعباس أبو مرين من حلفا
واشتهر من الجزارين مصطفى عبد اللطيف المشهور بمصطفى الجزار
ومن أصحاب المطاعم سليمان الريس والد سيد سليمان وإخوانه
ومن العتالة الحاج صالح اليماني ورحمة الله والتوم بدوي
هولاء هم الذين أسسوا سوق أبوحمد في النصف الأول من القرن الماضي ويعتبرون الجيل الأول من التجار والجيل الحالي هو الجيل الرابع.
كان حي القوز هو الحي الثالث في ترتيب أحياء أبوحمد وبدأ في أوائل العشرينات من القرن الماضي ووزعت الجناين في عشرينات القرن الماضي على بعض التجار والموظفين بدءا من جنينة مصطفى الجزار عند مشرع البنطون القديم ثم جنينة العمدة عمر البشير بطران وجنينة ادريس ود ازيرق والد شيخ خالد ثم جنينة السيد علي الميرغني ثم المصطفى اشول عمدة الزويرة ثم بابكر الاحمر وأبو عرزون وبابكر عبد الله الحاج سعد والنجومي الصادق وإبراهيم اب كريمة وعلي الضوء محمد طه والقاضي الحسين الحسن ومصطفى خير الله والشيخ ابراهيم أحمد والقاضي عبد الله أحمد يوسف.
منطقة ام عجيجة كانت خالية من السكان قبل توزيع الجناين والمنازل الأولى فيها كانت بيوت أصحاب الجناين ثم جاءت عمالة وافدة من أماكن قريبة وبنت خلف منازل أصحاب الجناين.
أما حي السليم في المكان العالي فقد بدأ في السبعينات.
المناطق التي تلي ام عجيجة وحتى بنطون وادي قعود لا تصل أقدم قراها لأكثر من 200 عام. وأقدم الأجناس التي سكنت المنطقة هم السكوتاب أبناء سكوتي الذي أنشأ أول خلوة في الضفة الشرقية والسكوتاب هم الوحيدون الذين لهم عدد من السواقي المسجلة (ملك حر ) أما باقي الجناين فهي حيازات من أراضي حكومية.
وتقطن هذه المنطقة عدة قبائل منهم السكوتاب والشمخية والعبابدة والقنيفاب والجوابرة والمدايير والجميلاب.
منطقة شياخة أبو طين كانت أقل المناطق نموا في منطقة أبوحمد حتى خمسينات القرن الماضي لصعوبة تعمير الأراضي بالساقية بالضفة الشرقية للنيل والطفرة التي حصلت في هذه المنطقة جاءت بعد إنتشارالري بالطلمبات في ستينات القرن الماضي. والآن إنتاج التمور في الضفة الشرقية يعادل أكثر من 60 في المئة من إنتاج التمور في وحدة أبوحمد الإدارية.( ينظر: مواقع و منتديات إنترنت).
محمد عثمان خطيب
atmoorsudan.blogspot.com
سكان أبوحمد أصولهم و عائلات لها تاريخ 
بقلم: الأستاذ عبيد محمد سليمان الفكي 

من أبناء أبوحمد / القوز/ دار الرباطاب/ محلية أبوحمد
 ولاية نهر النيل/ الإقليم الشمالي / السودان
atmoorsudan.blogspot.com

لم تكن ابوحمد المدينة بحدودها الراهنة شيئا مذكورا فى القرن التاسع عشر الا من عدة اكواخ و بيوت من الطين يسكنها العرب الرحل من الهدندوة و البشارين وغيرهم الذين يردون مع بهائمهم فى زمن الجفاف والقحط ليكونوا قريبين من النيل و كانت هناك بيوت متفرقة فى المنطقة المعروفة الان باب حمد القديم حيث توجد طابية قديمة شيدها قادة المهدية فى ربوة عالية مقابل السنجراب بالضفة الشرقية . و فى المنطقة المعروفة الان باسم القوز نسبة لقوز او ربوة من الرمال على ضفة النيل فى المنطقة المعروفة الان باسم مشرع الحصايا و قبل ظهور مشروع الشيخ بابكر الاحمر الزارعى فى بداية القرن العشرين و هو اكبر مشروع زراعى بالمكننة الحديثة فى المنطقة كانت هناك بيوت طينية ورواكيب يوجد بها افراد من سكان المنطقة هم من السكوتاب و الريشاب و هما ابناء عمومة حتى تم تعويضهم بواسطة صاحب المشروع الجديد بابكر الاحمر و تم ترحيلهم الى منطقة القوز الحالية حيث انضم اليهم الفادنية ومنهم الشيخ المبارك بابكر امام وخطيب الجامع الكبير وماذون المنطقة و الشيخ الطيب بابكر المؤذن و شيخ الخلوة و اولادهم و المعروف ان الفادنية و منهم الشيخ ابراهيم احمد من رواد التربية و التعليم فى السودان قد نزح اجدادهم من منطقة الجعليين فى النصف الاول من القرن التاسع عشر فرارا من انتقامات الدفتردار بعد امن اغتال المك نمر اسماعيل باشا فى المتمة فى القصة المعروفة حيث استقروا مع اخوانهم السكوتاب والريشاب فى منطقة القوز الى الان.
و فى بداية القرن العشرين وبدايات الحكم الثنائى و مد خط السكة الحديد من حلفا الى الخرطوم و كذا من كريمة الى الخرطوم وبعد ان صارت ملتقى طرق , حدث انقلاب اقتصادى واجتماعى وسكانى هائل فى ابوحمد وما حولها نتيجة لمرور قطارات الركاب و البضائع و تكونت احياء المدينة الرئيسية و هى القوز غرب السكة الحديد والعشش شرق السكة الحديد و منطقة السوق والورشة و صارت ابوحمد مركزا رئيسيا للسكة الحديد و تم انشاء محطة كبيرة من الطوب الاحمرو رصيف كبير و شهير و قطاطى و بيوت من الطوب الاحمر لعمال وموظفى السكة الحديد و تم انشاء مدرسة ابتدائية للبنين واخرى للبنات و افتتحت مدرسة ابوحمد الاميرية الوسطى فى العام 1958 و تأسس نادى السكة الحديد و النادى الاهلى ليصبحا من المجمعات الثقافية والرياضية الهامة و انتعشت منطقة السوق. و بحلول 1915 ازدهرت المدينة و نما عدد سكانها الى عدة مئات بعد ان ورد اليها منسوبو السكة الحديد و من طبقة التجار من مناطق السودان الاخرى مثل ال حسن عثمان اسماعيل من حلفا و ال عبد الرحيم محمد احمد حرويل من بربر فانضموا الى تجار العبابدة المعروفين من ال سند و ال صديق وال الفضل و هم من سكان المنطقة المعروفين بالجود والكرم وكان هناك من التجار المعروفين ايضا سيد سليمان و عباس ابو مرين و اشتهرت محلاتهما بصنع نوع ممتاز من العجوة . و صارت قطارات الركاب و هى قطارات اكسبريس حلفا و مشترك كريمة ايام الاربعاء والاحد من كل اسبوع مصدر رزق ثابت للكثير من العائلات من المنطقة و الجزيرة مقرات و كجى حيث يأتون مغرب شمس الاحد والاربعاء ويمضون طوال الليل فى الرصيف لبيع حاجياتهم من منتجات المنطقة كالحبال و الجردقة و الخردوات و الاشياء التى يرغب فيها الركاب و السواح فيما تخصصت النساء فى بيع الطعمية و العيش البلدى و البيض المسلوق والشاى والقهوة و الزلابية و الكعك وغيرها وهناك ايضا الباعة من حى الفلاتة العريق حيث تبيع نساؤهم الفول المرررو والترمس و يبيع الرجال اشياء و مسلتزمات السفر كامواس الحلاقة و المحافظ و الخرز و الحلاوة و كانت خديجة بت صالح وفاطمة بت سليمان وخادم الله بت شكور وجمعة اب كريع وود نعمان من اشهر باعة الشاى و يصيح جمعة بصوته الجهورى : علينا جاى الشاى الشاى ينفع وجع الراس ويودر الدوماس , و كان من اطرف شخصيات الرصيف محمد ود ابكر و السميت من الجزيرة كجى و بالاضافة الى نشاطه فى البيع والشراء كان الشيخ ود ابكر من اميز المادحين و قراء القران الكريم فى المناسبات وفى احتفالات المولد النبوى الشريف السنوية التى تحييها عائلة حسن عثمان اسماعيل . و بالاضافة للمنافع المادية كانت ايام القطارات ايام متعة وتسلية للشباب حيث لا توجد دور للسينما او اندية رياضية عدا السكة الحديد والاهلى حتى تأسس نادى القوز الرياضى الاجتماعى فى العام 1968 .
و بزيادة طلبة الخدمات توسع سوق ابوحمد فى الخمسينيات والستينيات الى قريبا من حدودة الحالية و زاد عدد البقالات والمطاعم والمقاهى و من اشهر المطاعم مطعم واد النيل لصاحبة محمود سليمان الريس اشهر من صنع الفول و قد تشرف صاحب المقال بالعمل معه فترة من الزمن و قد كان رحمه الله قامة فى الكرم والجود وطيب الخصال و من اصحاب المطاعم مجدوب الحسين وابراهيم جلوك والطيب صديق و من اصحاب المقاهى المشهورة انذك قهوة ود الحسين ثم حسين كفيلى و قهوة عم نورى ريحان و قهوة جيب الله ثم قهوة التوم حسن . و تنتعش الاسواق بشدة ايام القطارات و فى اواخر الشهر بعد استلام المواهى او المرتبات و كانت السكة الحديد هى الوسيلة الوحيدة للمواصلات و لاتوجد طرق برية الا للوارى و لكن كانت القطارات تسير بدقة متناهية حتى انه عندما تسمع صافرة قطار مشترك كريمة داخلا المحطة تعلم دون ادنى شك ان الساعة الان هى تمام السابعة الا الربع مساء و كانت القاطرات بخارية تسير بالفحم الحجرى حتى بداية السبعينيات عندما دخلت قاطرات الديزل فى عهد الرئيس الراحل جعفر النميرى. 
فى النواحى الصحية يخيل الى ان الوضع فى الستينيات والسبعينيات من القرن الماضى كان افضل مما هو عليه الان فقد كانت هناك عيادة حكومية او شفخانة معدة اعدادا جيدا قبل افتتاح مستشفى ابوحمد العام فى بداية الستينيات و افتتحة الحاكم العسكرى للمديرية الشمالية الامير الاى محمد المهدى حامد فى عهد الرئيس الراحل الفريق ابراهيم عبود حوالى عام 1961 و كان من انظف واجمل المستشفيات مجهزا باحدث الاجهزة انذاك و على رأسه كادر طبى مؤهل بقيادة دكتور جمال المصرى و كان هناك اسعاف مجهز من هدايا المعونة الامريكية يقوده عمنا سيد احمد عبد الرحمن الشايقى رحمه الله و هناك مكتب صحى بة ملاحظ و ضابط صحة كان يجوب الاسواق و يتفقد الضائع منتهية الصلاحية و يشرف على الذبائح فى الجزارة و سوق الخضار و ما تقدمة المقاهى و المطاعم و كان هناك فريق من الكناسين و جامعى القمامة يجوبون الاحياء والاسواق و كان عندهم جرار كبير او تراكتور و من من سكان ابوحمد فى ذلك العهد لا يذكر ضابط الصحة محمد احمد طلب و الذى كان يدور فى كل ناهية بهمة ونشاط كالنحلة و قد رفع العديد من الدعاوى على من عرض عليه الرشوة للتغاضى عن مخالفات صحية و فى ذلك الحين لم يسمع الناس بالملاريا و الدسنتاريا والتايفود وغيرها من امراض العصر وذلك بسبب نشاطان صحة البيئة و الرش المنتظم بالمبيدات الحشرية و حملات الجمكسين فى المنازل و قد عمل كاتب هذا المقال فى حملات الجمكسين فى العطلات المدرسية بيومية 50 قرشا فى اليوم وقد سمع اسمه فى المذياع مقبولا بمدرسة وادى سيدنا الثانوية و هو فى احدى هذه الحملات فى منطقة المناصير . و فى ايام سوق الجزيرة مقرات سوق مقل ايام السبت والثلاثاء تنتقل الحملات الصحية الى هناك حيث ينتعش النشاط التجارى و رحلات البانطون و المراكب من والى مقرات
فى ساعات الصباح الباكرة من ايام الاسبوع عدا الجمعة وفيما عدا ايام السبت والثلاثاء حيث سوق الجزيرة تكون صالة دكان سر التجار حسن عثمان اسماعيل واخوانه ذو المسطبة العالية التى تطل على الجزارة وسوق الخصار تكون قاعة تجمع لاعيان البلد حيث يتجمعون لشرب الشاى والقهوة وتبادل الاحاديث حول الشئون العامة و الخاصة و رأيت فى تلك التجمعات الصباحية العمدة على عمر البشير و الشيخ خالد ادريس شيخ البلد والشيخ بابكر عبدالله الشيخ بخيت عبدالله الناظر و الشيخ ابراهيم احمد الفادنى و الشيخ محمد عثمان عمر شيخ منطقة ابو طين و الشيخ ادريس عيسى وابن ادريس الاحمر و الرشيد الاحمر وغيرهم من الاعيان و بالقرب منهم و من الناحية الجنوبية لدكان حسن عثمان تشاهد محلات شاذلى حسين واخيه على و على صديق ومحمد صديق ودكان السنودة ودكان الحراولة وابراهيم العبد الترزى ودكان عثمان ومصطفى شريك و دكان الامين حمدنا الله ودكان ابراهيم الخير ومكتبة ربيع سند و فى الناحية الشمالية كانت هناك محالات عبد الله فضل المولى وحاج البدوى و حسن محمد على و ابراهيم النور وعبد الحى عرزون و شيخ الدين و قهوة التوم حسن و محل الترزى سلمان رجب والغسال قدم الخير ويسن مرعى الترزى و عبد الاسد وابراهيم صديق ابوعلامة و مطعم مختار سليمان طاحونة عبد الله عثمان وفيما بعد اسس عثمان الجعلى طابونة كبيرة لامداد المدارس والمستشفى بالرغيف 
و من الشخصيات الطريفة التى يذكرها ابناء ابوحمد فى ذلك الزمن الجميل جيب الله ادريس و عبد الرحيم برعى و خليفه كراشة و عثمان عصيدة و التوم حسن خشبة و جمعة ابو كريع و الله معانا ام سروال و جبارة و الكمالى السعيد ( سين سعال وسين جواب ) وخميسة ومحمود قرقور وود دسونى وبسطاوى الحاوى و الراسية و مصطفى العجيل من الجزيرة كجى ومحمد الحسن كجى ومحمد بابكر مريدابى وعمر عباس الترزى وحسن توم و ووكيل البوستة محمد اسماعيل ورحمة الله عبد البين.

عبيد محمد سليمان الفكي. ( ينظر: مواقع و منتديات إنترنت).
atmoorsudan.blogspot.com
وصف مدينة "أبو حمد حاضرة الرباطاب" عام 1970م
بقلم الأستاذ/ ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
من خريجي مدرسة أبوحمد الوسطى  و الثانوية العامة  دفعة 1969/1970- 1970/1971 م 
من أبناء عتمور / دار الرباطاب/ محلية أبوحمد
 ولاية نهر النيل/ الإقليم الشمالي / السودان 
atmoorsudan.blogspot.com
مدينة أبو حمد حاضرة الرباطاب عام 1970 م:
شأنها شأن معظم مدن الإقليم الشمالي في بلادي السودان  بدت تنمو وتزدهر نهاية الستينيات و حتى مطلع السبعينيات، ومثلها مدن شندي والزيداب والدامر وعطبرة وبربر في ولاية نهر النيل، والمتتبع لمسيرة التنمية والتطور في هذه المدن ، يجدها اليوم تكابد وتكافح من أجل البقاء، حتى تعيد سيرتها الأولى في أرض الحضارات، ويبقى السؤال الكبير متى تأخذ ولاية نهر النيل نصيبها من التنمية كسائر ولايات السودان الأخرى؟.
وهكذا بلغت مدينة "أبو حمد" أوج ازدهارها نهاية الستينيات ومطلع السبعينيات من القرن الماضي، وكانت تبدو أفضل مما هي عليه اليوم.( ندون عنها اليوم بعد أكثر من أربعين عاما من تخرجنا من مدرسة "أبو حمد" الوسطى عام 1970م).
وأول ما وصلنا إلى أبي حمد لامست أسماعنا هذه الأبيات، وربما كانت من قصيدة للأستاذ عبد القادر إبراهيم من أبناء أمكي- من أحفاد المادح ود حاج مصطفى بأمكي بدار الرباطاب بالسودان -، وكان قد عمل معلما للغة الإنجليزية في مدرسة "أبو حمد" الوسطى ومنها:
أب حمد الكثيرة رمالو
غطت علي جمالو
الله يصلح حالو
ويرحم زويلا جالو
و أحياناً كان يردد بعض الطلاب و حسب حالاتهم المزاجية هذه الأبيات :
هذي البلاد عاجباني يمكن أجيها أنا تاني
أصلو أب حمد عارفاني ما بطيقا ثواني
وبعد عام أو عامين بدأنا نتعرف على مدينة "أبو حمد" من خلال ما سمعنا عنها، ثم أصبحنا نردد هذه الأبيات مع الأستاذ/ محمد علي حمزه مدرس اللغة الإنجليزية بالمدرسة، كنا نردد ، ولكننا لا نعرف ما علاقة الكمد بأبي حمد؟ حيا الله أستاذي ود علي حمزه ( مقيم الآن في السعودية)، وهو شاعر هذه القصيدة ومنها:
أحببتها في سر وفي علن فعسى يفيد هوى السوداء من كمد
يالعنة الله لا تبقي ولا تـــــذري من سفه الحق واستهوى أبـاحمـد
و لأستاذ الجيل محمد علي حمزه هذه الأبيات من قصيدة أخرى و منها:
الواجمون إذا بعلم انبرت تسدى العقول كأنها أصنام
اللائذون برتبهم أعجب لرتب نالها الأقزام
إنا صغار يا كبار فحسبنا عقل الصغير الألمعي حسام
وبعد أن طاب لنا المقام في هذه المدرسة، بدأنا في التعرف على محيطها، ومن ثم التعرف على معالمها في نهاية الأسبوع في جولة حرة وفق نظام دقيق و صارم.
وبالرغم من هذه الدقة و الإنضباط في تنفيذ اللوائح و النظم المدرسية في هذه المدرسة الرائدة ، إلا أننا فوجئنا بالإستماع إلى بعض الطلاب من الدفعات السابقة لنا و هم يرددون همساً هذه الأبيات من تأليفهم و منها:
حقتي الصفراء و جميلا
"قولد ليف" ما شف مثيلا
العماري دا حاجه نريدا
كل يوم من "عز الدين" نجيبا
و ذلك قبل الذهاب إلى جولة السوق الحرة الأسبوعية و كانوا يرددون هذه الأبيات، و من ثم يتحولون إلى غنائها على لحن و كلمات هذه الأغنية الشعبية - للفنان  
اسحق كرم الله و كانت مسموعة  في برنامج  ربوع السودان بإذاعة أم درمان السودانية -   إذا شعروا بعين الرقيب و منها :
زهرتي الباسمة و جميلا
ما رأيت في الكون مثيلا
ثم بدأنا في التعرف على رموز المدينة وسوقها ومعالمها.
وكنا ندرك تماما الموقع الفريد لهذه المدينة ، من خلال الأطالس الجغرافية القديمة - والتي ما عادت موجودة في مدارسنا اليوم-وكنا على دراية تامة بهذا الموقع الساحر في منحنى النيل خاصة,ونحن في طريقنا، من الجزيرة مقرات إلى أبي حمد بالبنطون، وكنا نرسم في مخيلتنا أبعاد وزوايا منحنى النيل بجماله الرائع ومناظره البديعة الخلابة، وهو يحتضن هذه المدينة التاريخية العريقة، حاضرة الرباطاب.
ومن هنا يبدأ وصف مدينة "أبو حمد" لحظة الخروج من بنطون ( معدية "أبو حمد" مقرات)، فنترك البنطون والنيل من خلفنا، ونمضي في طريق عريض، لتواجهنا الاستراحة، هذا المبنى التاريخي بعمارته البديعة - على طراز فن العمارة الإسلامية التركية و على نفس الطراز مبنى الجامع الكبير و المركز بأبي حمد - ، والذي تشرف عليه محافظة "أبو حمد"، وهو أول مبنى أنيق يقابلك قبل دخول مدينة "أبو حمد" من الناحية الجنوبية.
لم يكن السوق كبيرا كما هو الحال اليوم بعد أن تمددت المدينة عمرانا وسكانا ، ولكنه في غاية الدقة والتنظيم والنظافة، ولصغر السوق في ذلك الوقت يمكن مشاهدته بمتاجره وساحاته، ويمكن رصد حركته من إطلالة من رصيف محطة السكة حديد أعلى نقطة في مركز المدينة، ومن هذا الرصيف يتم النزول إلى باحة السوق، عبر درج ينتهي بساحة كبيرة تظللها أشجار النيم التي تشتهر بها مدينة "أبو حمد"، ومن هذه الساحة يبدأ السوق بصانعي الشاي والزلابية والقهوة وبعض الأكلات الخفيفة ، ومن أشهرهم العم ود نعمان والخالة الرسالة - العم ود نعمان من ظرفاء مدينة "أبوحمد" بدار الرباطاب و صاحب القول المشهور و السائد في عتمور بدار الرباطاب " دا شنو الجابتو لينا كريمة " و بلطفه و ظرفه كان قد قال هذه العبارة لأحد أبناء عتمور بدار الرباطاب " صلاح زياد" عندما قدم لمدينة " أبو حمد " زائرا لأول مرة بقطار كريمة و حاول التعرف على بعض الأماكن بمدينة "أبوحمد" فاستعان بالعم ود نعمان الذي كان مشغولا عنه بخدمة الزبائن و عندما ألح في السؤال أطلق العم ود نعمان هذه العبارة قائلا : " خالتي الرسالة دا شنو الجابتو لينا كريمة" ، فصارت على كل لسان في عتمور بدار الرباطاب ، فهي أقرب إلى الحكمة و المثل في دار الرباطاب بالسودان و تقال للشخص الغريب أو الشخص الذي يشغل الناس عن أعمالهم، أو الشخص الذي يدخل في موضوع أو في الناس مباشرة بدون سابق معرفة - .
ثم يواجهك في أقصى الشمال مخزن السكة حديد، وبالقرب من هذا المكان وفي نفس الساحة يعرض القادمون من مقرات وبعض مناطق "أبو حمد" منتوجاتهم للبيع وخاصة الرطب ود خطيب وود لقاي، ثم كانوا يتفنون في عرض منتوجاتهم من السعفيات بأشكالها البديعة، والتي تجعل من سوق "أبو حمد" لوحة تشكيلية جميلة الصور والألوان.
و في جانب آخر من السوق تواجهك مكتبة ربيع سند الثقافية، وكنا من المشتركين في عدد من المجلات الراتبة، ومنها: مجلة المصور المصرية، مجلة آخر ساعة المصرية،و مجلة صباح الخير المصرية، و مجلة الموعد اللبنانية، ومجلة الكواكب المصرية ، ومجلة العربي الكويتية ، ويلاحظ في تلك الفترة انتشار ورواج الثقافة المصرية واللبنانية على حساب الثقافة السودانية. ومن أهم الإصدارات الثقافية السودانية آنذاك مجلة الإذاعة و التليفزيون و مجلة الصبيان و صحف الأيام و الصحافة و الرأي العام. و صحيفة  نادي المريخ الزعيم السوداني  أول صحيفة رياضية سودانية صدرت في منتصف الستينيات.
و كان يوجد قريبا من هذه المكتبة العامرة استديو صغير للتصوير الفوتوغرافي ( تصوير أبيض و أسود فقط) و ربما كان لربيع سند أيضا، و كانت ترسل الأفلام أسبوعيا للتحميض في استديو الرشيد في عطبرة بالسودان.
وفي الجزء الشمالي من ساحة السوق، توجد استراحة صغيرة، وبها مكان للصلاة، وتذكرني هذه الاستراحة بالمقاهي والاستراحات الموجودة في اليمن ( تقليد عربي أصيل)، وخاصة على امتداد الطريق من لواء ذمار إلى مركز الدن قريبا من الحديدة، إلا أن هذه الاستراحات كانت تستخدم كلكواندات بأسعار معروفة للمبيت، وكان أكثر ما يضايقنا فيها -  كمعلمين متعاقدين في وزارة التربية و التعليم باليمن الشقيق  آنذاك -   دخان الشيشة و القات، بينما هذه الاستراحة الموجودة في سوق "أبو حمد" قد خلت تماما من مثل هذه الأشياء، وهي أيضا كانت متاحة لمبيت الذين يعبرون مدينة "أبو حمد" وبالمجان، أو الذين ينتظرون قطارات السكة حديد، كريمة والاكسبريس، وكانت هذه الاستراحة تحت إشراف مجلس "أبو حمد" المحلي.
وعلى هذا النحو كانت تبدو مدينة "أبو حمد" في تلك الفترة وحتى عام 1970م:
مشرع البنطون، الاستراحة، القلعة، قطاطي السكة حديد، محطة السكة حديد، نادي السكة حديد، منطقة السوق، المركز، الجامع الكبير، مدرسة "أبو حمد" الأولية، الطاحونة، مستشفى "أبو حمد"، حوش البنزين، مدرسة "أبو حمد" الوسطى بنين، مدارس البنات الأولية والوسطى،العشش، جسر السكة حديد، القوز، السليم ، أم عجيجة،ميدان مدرسة "أبو حمد" الوسطى، ميدان السكة حديد، ثم الجزيرة بربات.
ومن أشهر التجار في عام 1970م بأبي حمد، أبو مرين وسيد سليمان، وآل سند،وآل عرزون ، والحراولة، وآل أبو علامة، والماحي الكامل، وأبو كريمه، ومصطفى شريك، وأل حسين شاذلي وعلي،و آل صديق، وآل الفضل، وآل عبد الله فضل المولى، وآل حسن عثمان،وأبناء ابراهيم محمود عز الدين وعثمان، وآل الفقير أحمد و علي، و ختم الفقير ، وحامد أحمد محمد، والزاكي، ومحمود سليمان الريس أشهر صاحب مطعم في مدينة "أبو حمد"، وعمر عباس وود المدني من أشهر الترزية في المدينة، وبسطاوي عثمان والسر من أشهر الحلاقين في المدينة، وقنديل أشهر خضرجي في المدينة، وخلف إسماعيل من أشهر الجزارين في المدينة، وهذا على سبيل المثال.
و في مجال الزراعة فكان من أوائل و أهم المشاريع الزراعية الأهلية في منطقة الرباطاب بالسودان " مشروع بابكر الأحمر" بأبي حمد.
و في مجال الصناعة فيعتبر "مصنع العجوة" بأبي حمد لأصحابه عباس أبو مرين و سيد سليمان، هو المصنع الأول و الرائد لصناعة التمور بالسودان آنذاك.
و أما حديثا فقد نهضت مدينة أبوحمد اقتصاديا، و تعد اليوم أهم مركز لتعدين الذهب في السودان، و خطت خطوات متقدمة و واثقة؛ لتكون من المدن الحديثة في السودان؛ حتى تعيد سيرتها الأولى حاضرة الرباطاب.
وكان من أشهر الشيوخ في مدينة "أبو حمد" الشيخ المبارك بابكر إمام وخطيب الجامع الكبير، والشيخ الطيب بابكر مؤذن الجامع الكبير وشيخ الخلوة.
و من أِشهر الموظفين في مدينة "أبو حمد "حتى عام 1970م، عبد العظيم المهدي ( عظيم) ضابط الصحة، وهو حكم كرة ممتاز. ومحمد النجومي الصادق الموظف المسؤول عن البساتين في أبي حمد، وعلي القاضي في الكبانية، وعوض طه دمغة في البريد، وعثمان العوض المفتش الزراعي في مجلس "أبو حمد"، ودكتور جمال عبد الرحمن الطبيب ومدير مستشفى "أبو حمد"، والأستاذ هاشم المبارك فالأستاذ محمد عبد الله فضل المولى خلفه مديرا لمدرسة "أبو حمد" الأولية بنين، والأستاذ محمد بابكر رخيص مدير مدرسة "أبو حمد" الوسطى، وخلفه الأستاذ عوض الكريم أحمد الحاج مديرا لمدرسة "أبو حمد" الوسطى، وهذا على سبيل المثال فقط.
ومن أهم الفرق الرياضية في مدينة "أبو حمد" في عام 1970م، فريقان فقط، هما نادي السكة حديد، والنادي الأهلي، ثم تكون فيما بعد فريق القوز، وكان من أشهر حراس المرمي في المدينة كمال خالد وعبد الواحد، وبالرغم من أن فريق مدرسة "أبو حمد "الوسطى كان من أقوى الفرق في المدينة، إلا أنه كان غير مسموح لمنتخب المدرسة بالمشاركة في أي نشاط رياضي بالمدينة إلا في المناسبات العامة والوطنية وبموافقة إدارة المدرسة ؛ وذلك حفاظا على سلامة الطلاب من إصابات الملاعب، وكانت مدرسة "أبوحمد" الوسطى تنظم دوريا قويا في أنشطة كرة القدم، والكرة الطائرة ، وكرة السلة على مستوى الداخليات الثلاث، وكانت داخلية المهدي هي الأوفر حظا في حصد جميع كؤوس المدرسة وفي كل الأنشطة وفي جميع المناسبات، مما حدا بأساتذة المدرسة إلى عمل توازن في الأنشطة الرياضية وذلك بتوزيع الرياضيين من داخلية المهدي بالتساوي على داخليتي عنجة ودقنة لتدخلا في دائرة التنافس الرياضي فيما بينها وداخلية المهدي - و كان لنا شرف الإنتماء و اللعب لداخلية المهدي ثم انتقلنا إلى داخلية دقنة -.
ولم تكن أحياء مدينة "أبو حمد" كثيرة العدد حتى عام 1970م ومنها:
القلعة ، السكة حديد، السوق، القوز، السليم، أم عجيجة، العشش، ثم الجزيرة بربات.
وأما مجتمع "أبو حمد" فهو من المجتمعات المتجانسة، ويعتبر من المجتمعات الراقية و المترابطة والمتآلفة في نفس الوقت، ويندر أن تجد مجتمعا بهذه الخصوصية، ما عدا مجتمع "أبو حمد". وكان شيخ مدينة "أبو حمد" هو الشيخ خالد ادريس.
مكونات مجتمع " أبوحمد":
و عن مكونات مجتمع "أبوحمد"، فهو نسيج قبائل وأجناس مختلفة من داخل و خارج السودان فمنهم: الرباطاب، والمناصير، والفادنية، و الجعليين، والعبابدة، والحلفاويين، والمحس، والدناقلة، والشايقية، والفلاتة، والبشاريين، والهدندوة، وبعض أبناء وسط و شرق و غرب و شمال و جنوب السودان - حاليا دولة جنوب السودان - في فترات لاحقة من تاريخ المدينة، وغيرهم من قبائل السودان المختلفة، و من العاملين في شركات التعدين من جنسيات متعددة حول العالم، و من بعض الوافدين حديثا إلى مناطق التعدين بمنطقة الرباطاب بمحافظة أبو حمد بولاية نهر النيل بالإقليم الشمالي بالسودان من دول الجوار الإفريقية و العربية ... و غيرها ( ينظر: مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان) ."
( ينظر: مواقع و منتديات إنترنت).
ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم 
atmoorsudan.blogspot.com


السبت، 5 يناير 2019

تهاني و تبريكات ... أفراح آل الأمين بخيت و آل مالك محمد البشير

تهاني و تبريكات atmoorsudan.blogspot.com
abdulhaleamibrahim@hotmail.com
تهانينا... جعله الله زواجا سعيدا مباركا ...و التهاني و التبريكات موصولة للاسرة الكريمة و لعموم الأهل بعتمور بدار الرباطاب بالسودان ...و للابناء احمد و اسراء ...و للاخ محمد احمد الأمين بخيت و الاسرة الكريمة بالخرطوم... و للاخ هاشم مالك و الاسرة الكريمة بعطبرة ... ربنا يتمم على خير ...
atmoorsudan.blogspot.com تهاني و تبريكات 
abdulhaleamibrahim@hotmail.com
ربما تحتوي الصورة على: ‏‏نص‏‏