إجمالي مرات مشاهدة الصفحة

الصفحات

الأحد، 28 يناير 2018

شخصيات من دار الرباطاب في السودان: الشاعر حسن دنقلا atmoorsudan.blogspot.com

السلسلة التوثيقية دار الرباطاب السودان atmoorsudan.blogspot.com 
شخصيات من دار الرباطاب في السودان
شخصيات من عتمور/ العبيداب دار الرباطاب السودان (11)
الشاعر/ حسن دنقلا
من أبناء عتمور / العبيداب 
دار الرباطاب / محلية أبوحمد
ولاية نهر النيل / الإقليم الشمالي / السودان
atmoorsudan.blogspot.com
الشاعر حسن دنقلا :
أمد الله في عمره و أيامه ...
و متعه الله بموفور الصحة و العافية :
فهو سليل الأدب و الشعر في دار الرباطاب بالسودان ...
و وريث الشعر و الأدب الشعبي في منطقة الرباطاب بالسودان ...
شعره:
سهل ممتنع ...
فهو شاعر رزين ...
و رصين الكلمه ...
فشعره ايضا:
سلس و رقيق العبارة ...
فالشاعر حسن دنقلا:
مفطوم بالشعر و القصيدة ...
فهو ابن الشاعرة المجيدة ست النفر بنت الحاج...
و خاله الشاعر الحسين ود الحاج....
( من شعراء عتمور المجيدين بدار الرباطاب في السودان)...
مسكون بالإبداع ...
فولد ليكون شاعرا غريدا ...
و الشاعر حسن دنقلا:
أدى ضريبة الوطن جنديا في القوات المسلحة السودانية في سلاح الإشارة بأمدرمان بالسودان ...
و هاجر باكرا من دار الرباطاب في شمالي السودان...
فطاب له المقام في شرقي السودان...
فاختار ابنة القاش مسكنا و دارا و مقاما...
( كم أسر فنان جماله و خلى قلبو عليها غيمه). ..
فاحتضنته و استهوته كسلا التاكا مقر إقامته الحالية ...
فنثر بديع شعره ودرر قصيده على ربى جبال التاكا و جبل توتيل و جبل مكرام و على سواقي كسلا و القاش و على سحر جمال تاجوج و على كرم أدروب في ربوع الشرق الحبيب...
هنيئا لكسلا التاكا بهذا الشاعر الغرّيد ....
عرفنا من خلال أشعاره:
ساقية حنين و بدير ...
و طربنا:
للرائق زمانك ضائع و ما شفت الجمال الرائع ...
و أنا ما شفتو بس حكى لي طه ...
و حكم الفي الدموع غرقان ...
و فراق الشيخ دا لو سمعو لكان بلا القميص دمـعـو...
و سليم قال ليا ما مسرور ...
و قال حلتنا فاقده النور ...
أقول يا يابا ود منصور ...
أقول يا شيخنا ود حاج نور ...
و ترجع ما تتم الدور...
و يوم اتنين يقولوا حضور ...
ليته يعود يوما لتلك الديار الحبيبه لينثر الفرح على ربوعها من جديد ...
ورد ذكره كواحد من شعراء الأدب الشعبي في دار الرباطاب بالسودان ( الشعر الغنائي ) ...
تغنى له الفنان الراحل المقيم/ عبد الدائم حاج عيسى بعدد من الأغنيات و منها على سبيل المثال:
حليل الودعوا و غيرها...
شعره جدير بالبحث و الدراسة و النشر على أوسع نطاق ...
فعذرا فنحن لا نعرف كيف نحتفي بالمبدعين في بلادنا !؟
تحية إجلال و تقدير للأديب الشاعر و ابن عتمور و العبيداب في دارالرباطاب بالسودان حسن دنقلا.
( نقلا و اقتباسا عن: إبراهيم عثمان سعيد عبد الحليم :من كتابنا من الأدب الشعبي في منطقة الرباطاب بالسودان فبراير 1989م atmoorsudan.blogspot.com
abdulhaleamibrahim@hotmail.com ).
الصورة:
1. صورة حسن دنقلا ... شاعر الفراق و الدموع ...
سلاح الإشارة أم درمان السودان
أمد الله في عمره و أيامه ...
و متعه الله بموفور الصحة و العافية ...

ربما تحتوي الصورة على: ‏‏شخص واحد‏، و‏‏جلوس‏‏‏

شخصيات من دار الرباطاب السودان: الحاجه/ سعده بنت الحاج التدين atmoorsudan.blogspot.com

السلسلة التوثيقية atmoorsudan.blogspot.com
شخصيات من دار الرباطاب في السودان ( 12 )
الحاجة سعده بنت الحاج عتمور دار الرباطاب السودان
مؤسسة مدرسة فاطمه حمد الأهلية الخاصة بعتمور 1960 - 1963م
بدايات التعليم الأهلي - تعليم البنات - في دار الرباطاب بالسودان
ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
atmoorsudan.blogspot.com
abdulhaleamibrahim@hotmail.com
وأما تعليم البنات في عتمور بدار الرباطاب بمحافظة أبو حمد بولاية نهر النيل بالإقليم الشمالي بالسودان، فكان نواة للتعليم الأهلي في الإقليم الشمالي، فبدأ أيضا هذا النوع من التعليم في المنطقة بجهود ذاتية منذ مطلع الستينيات من القرن الماضي، ويرجع الفضل في ذلك إلى الحاجة سعدة بت الحاج - رحمها الله - أم أولاد محمد عبد الله المثلابي، خاصة عندما استقدمت معلمة من بنات أم درمان العباسية، وهي الأستاذة الفاضلة فاطمة حمد؛ لافتتاح مدرستها الأهلية الخاصة لتعليم البنات وعرفت المدرسة باسم أول معلمة " مدرسة فاطمة حمد لتعليم البنات بعتمور بدار الرباطاب بالسودان ".
و يشار إلى أن مدرسة فاطمه حمد الأهلية الخاصة بعتمور استمرت على مدى ثلاث سنوات على الأكثر، و أدت رسالتها التعليمية على أكمل وجه . و من ثم تم تحويل معظم الطالبات الراغبات في مواصلة تعليمهن إلى مدرسة أبي هشيم بدار الرباطاب بعد افتتاحها منتصف الستينيات.
و الجدير بالذكر أيضا أن أول مدرسة ثانوية عليا للبنات على الضفة الغربية لولاية نهر النيل بالإقليم الشمالي بالسودان تأسست بالجهود الذاتية لأهالي عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان. و من ثم تسلمت وزارة التربية السودانية آنذاك مباني هذه المدرسة و الداخلية بعد أن تم البناء و التشييد و التأثيث بالكامل جهدا خالصا و عونا ذاتيا لأهالي عتمور بدار الرباطاب و لله الحمد و الشكر. و تم افتتاح هذه المدرسة الرائدة - مدرسة عتمور الثانوية العليا بنات - في عام 1981م.
atmoorsudan.blogspot.com
لوحة الشرف معلمات الأجيال:
مدرسة فاطمة حمد الأهلية الخاصة لتعليم البنات
بعتمور بدار الرباطاب بالسودان
atmoorsudan.blogspot.com
- الأستاذة / فاطمة حمد ( العباسية / أم درمان ).
- الأستاذة/ آسيا التجاني محمد عبد الله
( عتمور/ بانت/ أم درمان).
- الأستاذة / انصاف التجاني محمد عبد الله
( عتمور/ بانت/ أم درمان).
( الآن ، مقيمة في السعودية ).
atmoorsudan.blogspot.com
لوحة الشرف أسماء طالبات الدفعة الأولى
مدرسة فاطمة حمد الأهلية الخاصة لتعليم البنات
أسست المدرسة الحاجة/ سعده بنت الحاج التدين
مكان المدرسة / منزل جاد الرب ود أحمد ( القولة/ عتمور )
تاريخ التأسيس: 1960م
عتمور دار الرباطاب محافظة أبوحمد
ولاية نهر النيل الإقليم الشمالي السودان
المصدر: مجموعة أبناء عتمور ( انترنت/ مغلقة)
atmoorsudan.blogspot.com
أسماء طالبات مدرسة فاطمة حمد الأهلية بعتمور بدار الرباطاب
الدفعة الأولى: عام 1960م ... و منهن على سبيل المثال:
ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان
atmoorsudan.blogspot.com
سعده السماني (من امكي)
امنه محمد سعيد/ و زينب احمد زمراوي( من الزمارنه )
عيشه محمد فضل( من السنيبله)
القداله بابكر / و بنات عرديب (فاطمه واسيا والشتيله) /وزينب احمد حميده و إحدى بنات علم الهدى ( من الدياييب)
مريم محمد صالح من (ود غرغس)
الشول التجاني علي غيبش/ وبنت المني التجاني علي غيبش( من الخلوه ام راو)
زينب احمد علي /و مدينه سمساعه( من المسيد)
وحسينه الخليفه( من البديوين )
مدينه محمد مساعد( من الغوله)
وبنت مبروك حسن الحجازي( من الكركراب)
اسيا الامين (من اللغروساب)
فاطمه عثمان الشيخ رحمة الله عليها / وبشريه عباس علي / واحدي بنات الشيخ الباجوري ( من العبيداب)
و آمنه حسن بشير (من ام غدي)... و غيرهن.
الرحمة و المغفرة لمن رحلن منهن عن دنيانا الفانية و طول العمر مع موفور الصحة و العافية لمن بقين منهن على قيد الحياة.
ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان
atmoorsudan.blogspot.com
وكتب تعليقا على هذا المنشور في مجموعة أبوحمد الكبرى بتاريخ 24/1/2018 أحد أحفادها ابو محمد الرباطابى محمد عبدالله من أبناء عتمور بدار الرباطاب و مقيم حاليا بأم درمان بالسودان .
و لإثراء البحث في هذا الشأن كتب أحد أحفادها ابو محمد الرباطابى محمد عبدالله عن السيرة الذاتية للحاجة سعده بنت الحاج مؤسسة مدرسة فاطمه حمد الأهلية الخاصة بعتمور بدار الرباطاب بمحافظة أبوحمد بولاية نهر النيل بالإقليم الشمالي بالسودان ما يلي:
" ....الحاجة سعده الحاج فضل(الحاج التدين ) والدها من الحفافير بعتمور في منطقة الرباطاب بمحافظة أبوحمد ولاية نهر النيل بالإقليم الشمالي بالسودان.
وكان والدها من فرسان المهدية واختلف مع الخليفة عبد الله وهاجر الى شرق السودان وتزوج من شرق السودان وانجب ابنته الثانية امنة وتزوجت امنة بمنطقة امكى بمنطقة الرباطاب ، وهى جدة اولاد السمانى ابو دقن.
اما الحاجة سعدة فوالدتها كلتوم حاج الحسن قريبة رائد تعليم المرٱة بابكر بدرى واستقر حاج الحسن بمنطقة الكاملين وانجب ٩ بنات و ولد واحد وكل احفاد حاج الحسن موجودين بالكاملين الآن.
الحاجة سعدة تزوجت من محمد عبد الله الحسين المثلابي واستقرت بعتمور نواحى الرباطاب مع زوجها تشتغل فى التجارة وعندما هاجر اولادها واستقروا بامدرمان عادت واستقرت بامدرمان مع اولادها حتى ذهبت للرفيق الاعلى ودفنت بمقابر البكرى بجوار زوجها. لهم الرحمة والمغفرة اللهم اجعل قبورهما روضة من رياض الجنة اميييين....".
atmoorsudan.blogspot.com
abdulhaleamibrahim@hotmail.com
ربما تحتوي الصورة على: ‏‏شخص واحد‏، و‏‏‏نظارة‏ و‏نص‏‏‏‏
ربما تحتوي الصورة على: ‏‏شخص واحد‏، و‏‏‏‏نظارة‏، و‏لقطة قريبة‏‏ و‏نص‏‏‏‏

السبت، 27 يناير 2018

شخصيات من دار الرباطاب السودان: النقر عوض السيد atmoorsudan.blogspot.com

السلسلة التوثيقية شخصيات من دار الرباطاب بالسودان (9 )
( عتمور/ مقرات / ابوحمد ... دار الرباطاب السودان)
الراحل المقيم / النقر عوض السيد
(اللهم ارحمه و ادخله جنة الرضوان) 
اللهم ارحمه النقر عوض السيد و ادخله جنة الرضوان ... اللهم اكرم نزله و وسع مدخله و تقبله قبولا حسنا و اجعل الجنة مثواه ... اللهم اجزه بالحسنات احسانا و اغفر له و ارحمه يا أرحم الراحمين ... اللهم أبدله دارا خيرا من داره و أهلا خيرا من أهله ... اللهم اجعل البركة في ذريته ... اللهم الزم ذويه الصبر و السلوان و حسن العزاء ... و إنا لله و إنا إليه راجعون.
ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم 
مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان
abdulhaleamibrahim@hotmail.com
atmoorsudan.blogspot.com
و شكر خاص و تقدير: لاستاذي و استاذ الجيل / محمد عثمان خطيب من ابناء السنجراب الجزيرة مقرات بمحلية ابوحمد بولاية نهر النيل بالاقليم الشمالي بالسودان - شاهد عصر - و هو يكتب عن هموم و قضايا منطقة الرباطاب بالسودان و عن الرموز و الشخصيات في دار الرباطاب بالسودان ، و ذلك من باب الوفاء لاهل العطاء، و منهم على سبيل المثال الراحل المقيم / النقر عوض السيد من ابناء الجزيرة مقرات راس الجزيرة الجنوبي . متعك الله بموفور الصحة و العافية استاذنا خطيب و انت تعدد ماثر و مناقب الراحل المقيم / النقر عوض السيد له الرحمه، و جعل الله كل هذا في موازين حسناته . 
و ما ذكرت مقرات و ابوحمد في دار الرباطاب بالسودان ، الا و ذكر النقر عوض السيد له الرحمه،
وورد ذكره ايضا في ادب الرباطاب الشعبي في دار الرباطاب بالسودان فقال عنه الدكتور / عبد الله علي ابراهيم في كتابه من ادب الرباطاب الشعبي بالسودان عام ١٩٦٧ م: 
"النقر عوض السيد : معروف بالكرم و حلا وة اللسان و طيب المعشر ". 
وورد ذكره ايضا في العديد من مواقع التواصل الاجتماعي و المنتديات فكتب عنه العلقمابي تاج السر احمد النجومي في منتديات واحة الرباطاب:" (19)النقر عوض السيد:
عندما ياتي النقر الي اي مناسبه يتحلق الناس حوله فهو بخلاف انه يملك اول بندقيه ومن اقدم التجار الا ان له قصص مع استاذنا المرحوم احمد حاج علي واحمد التجاني 00000 وهو يملك اراء جريئه وكان صديقا لجعفر نميري و العمده علي عمر البشير".
و ذكره ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم في مدونة عتمور atmoorsudan.blogspot.com و في كتابه عن الشاعر مصطفى الحاج موسى عام ١٩٨٩م - كاتب هذه السطور من ابناء عتمور و مقرات ... و من ابناء النقر عوض السيد... تخرج في مدرسة مقرات السنجراب الاولية ام المدارس في السودان في العام الدراسي ١٩٦٤ /١٩٦٥م في عهد ناظرها استاذ الجيل شيخ / الامين البدوي محمد .... وكان مقيما في ديوان النقر العامر بالزرق في راس الجزيرة مقرات الجنوبي -.( ينظر : اسماء طلا ب الدفعة مدرسة ابوحمد الوسطى atmoorsudan.blogspot.com )-. 
و كتب عن النقر عوض السيد اخرون من ابناء مقرات و ابوحمد في مواقعهم الالكترونية وغيرهم و هذا على سبيل المثال.
وورد ذكره ايضا في ادب الرباطاب الشعبي بالسودان على لسان عدد من شعراء منطقة الرباطاب بمحافظة ابوحمد و على سبيل المثال هذه الابيات لشاعر عتمور مصطفى الحاج موسى بمناسبة دخول الكهرباء لاول مرة في راس الجزيرة مقرات الجنوبي و يرجع الفضل في ذلك للجهود الذاتية للراحل المقيم النقر عوض السيد له الرحمه :
في راس الجزيرة الليلة لي يومين 
ضهبان و السؤال ناس النقر بي وين 
خليتن زمان جوه الضلام ساكنين 
اتاريهو الزرق و انا قايلو دا الكاملين
و قال عنه ايضا:
النقر يا العندك امور
السعر عامللو دكتور 
في بلدكم و اسمو طيفور
و ذكره ايضا شاعر مقرات الحاج ود ابرق الكليباوي في قصيدة ام نواره و اقتبس منها هذه الابيات:
حي يا يمه يا ام نواره 
يا الكتلوكي بالغداره ( الغداره بندقية النقر)
الصبرة النقر غشاها
عند دكانو بره ارجاها
بشمشم كايسه عشاها
ضاربها بالرصاصة رماها
ام نواره ليها علامة
بالليل حايمه مي نوامه
لناس احمد اب شمامه
يا الخليت ولاده يتامه
جر الراوي جابو قصيد
وشكر للنقر صنديد
يقول لحم الصبار مفيد
وشرطا تبقى والده جديد
سمع حس السلاح يوم فار
قلته اسد الخلا النتار
قلته الدود مباري السار
اتاريها الحكاية صبار 
لومك بتعرفو براك
تمساح البسيقه هناك
الليل والنهار يرجاك
وسوق ود سيدحابي معاك
و بجانب اسهامات الراحل المقيم النقر عوض السيد في العمل العام، كانت له ايضا اسهاماته المقدرة في تعليم عدد من ابناء الرباطاب وخاصة الذين درسوا في مدرسة مقرات الاولية السنجراب ام المدارس في السودان _ و التي تاسست عام ١٩١٨م- وكان النقر من اعضاء مجلس اباء هذه المدرسة الرائدة وولي امر عدد من طلابها و خاصة الذين كانوا يقيمون معه في منزله العامر بالزرق براس الجزيرة مقرات الجنوبي ( ديوان النقر العامر ) اثناء دراستهم في هذه المدرسة الرائدة و العامرة في مطلع و منتصف الستينيات ، و اذكر منهم على سبيل المثال فقط من ابناء عتمور بدار الرباطاب بالسودان و المقيمين الان داخل و خارج السودان متعهم الله بموفور الصحة و العافية :
- استاذ الجيل و رجل الاعمال / عثمان خضر علي مصطفى( الخرطوم)
- الاستاذ/ عباس الحسين مصطفى الناجي ( عتمور )
- مدير تعليم ابوحمد سابقا الاستاذ/ فتح الرحمن العباس الحسن الصادق ( ابوحمد) 
- الاستاذ/ ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم ( سلطنة عمان )
- الاستاذ/ هاشم الرفاعي علي مصطفى( دولة الامارات العربية المتحدة )
- و يوسف احمد علي عوض السيد ( الخرطوم )
...و آخرين غيرهم.
هذا و قد رحل النقر عوض السيد عن دنيانا الفانية في عام ٢٠٠٧ م. و شق علينا نعيه و نحن نعمل خارج البلاد ... اللهم ارحمه و ادخله جنة الرضوان و انا لله و انا اليه راجعون.
اللهم ارحمه النقر عوض السيد و ادخله جنة الرضوان ؛ فله اياد بيضاء علينا جميعا نحن ابناء عتمور و مقرات و ابوحمد خاصة و ابناء الرباطاب عامة بالسودان . 
و للمزيد و لاثراء البحث في هذا الشان كتب حول هذه السيرة العطرة للراحل المقيم:
النقر عوض السيد، الله يرحمه.
الإقتباس عن:
استاذ الجيل / محمد عثمان خطيب 
الاقتباس عن :
اسامه احمد مجموعة ال سعيد عبد الحليم ( عتمور / دار الرباطاب ) ( مجموعة انترنت مغلقة ). 
عن: استاذ الجيل/ محمد عثمان خطيب 
((( ... هو النقر عوض السيد الحسن علي والده عوض السيد من حفافير عتمور وأمه خادم سيده محمد أحمد محمد علي من حفافير مقرات بالسنجراب رأس الجزيرة والحفافير من العلقماب والعلقماب هم أبناء علقم بن رباط أخ سنجر بن رباط .
ومن الحفافير بمقرات النجومي الصادق التاجر الشهير وأحد المؤسسين لسوق أبوحمد أوائل القرن الماضي وجد الأستاذ السر أحمد النجومي مدير ديوان الزكاة بمحلية أبوحمد ومنهم أيضا الحسن الصادق جد المرحوم الدكتور معتصم عبد الرحيم الحسن وشقيقه الدسوقي وكذلك جد الأستاذ فتح الرحمن عباس الحسن مدير التعليم السابق بمحلية أبوحمد وشقيقه عماد العباس .
وللنجومي الصادق والحسن الصادق أخ ثالث هو الحسين الصادق وليس له عقب .
هؤلاء هم عشيرة المرحوم النقر عوض السيد بمقرات وقد ولد بينهم في عام 1927م وله أخ أكبر منه هو حسين عوض السيد الذي كان سائق قطار بالسكة الحديد واستوطن مدينة كسلا وله أخوات منهن والدة الأستاذ عبد العزيز الطيب الجعلي .
ولوالدته خادم سيده شقيقان هما الجعلي محمد أحمد محمد علي جد الأستاذ عبد العزيز وبابكر محمد أحمد والد الأستاذ المرحوم محمد بابكر محمد أحمد وإخوانه .
واشتهرت والدة النقر وأخوانها بأولاد باعوها وهي والدتهم والدها من الحفافير وأمها من القديواب حلة الدلتا.
والقديواب من الشرباب أولاد شراب بن رباط كما يقول بعض المؤرخين أو شراب بن صلاح الدين بن رباط كما يقول البعض الآخر. 
ولذلك تزوج البر عثمان قدو والد مصطفى البر وحسن البر من شقيقة خادم سيده وأما شقيقاتها الأخريين فقد تزوجتا في عتمور .
نشأ النقر في رأس الجزيرة وأكمل المدرسة الأولية في أم المدارس بمقرات ولم يقدم بعدها للمدارس الوسطى كشأن معظم تلاميذ ذلك الزمن .
عندما إشتد عوده عمل بالزراعة في سواقي أهله الزرق رقم 69 بالرويس و 30 بالقوز وهي السواقي التي توجد بها الآن مشاريع خضر الرفاعي وعبد العزيز الطيب والدسوقي عبد الرحيم .
ثم فتح دكانه برأس الجزيرة والذي كان يؤمه الكبار والشباب لأنه كان دكانا وناديا في آن واحد لأن صاحبه كان طيب المعشر حلو الحديث .
وكان النقر يعمل في مركب أحمد سيدحابي ومعهم أيضا مفضل سيدحابي ولأن المركب تقوم برحلات طويلة إلى كرقس ثم أبوحمد ، كان النقر يترك الدكان لوالدته خادم سيده .
وفي مرة من المرات قطعت سيول الأمطار خط السكة الحديد فرفعت خادم سيده سعر زجاجة الجاز الأبيض من قرشين إلى خمسة قروش وعندما سئلت عن السبب قالت لهم ( مابتشوفوا في الدكوكات دي ) .
مادعاني للكتابة عن الأخ المرحوم النقر عوض السيد هو دوره الإيجابي في المجتمع .
وكما ذكرنا عن إخوة سابقين كانوا قيادات لنا في العاصمة يقودون تنمية الخدمات من تعليم وصحة في مسقط رأسهم كان هناك قيادات محلية في القرية وهم القابضون على الجمر يقومون بجمع المال من القرية والقرى الأخرى المستفيدة من المدارس في عهد الداخليات .
كما كانوا يقودون الوفود للعاصمة وعطبرة وبورتسودان وكسلا لجمع المال لتلك المؤسسات ومن أشهر القيادات المحلية في العمل العام بالقرية كان النقر عوض السيد وصديقه العزيز الأستاذ أحمد حاج علي الشقري .
ومن قصصهم الطريفة في جمع التبرعات عندما كانوا في عطبرة ودخلوا دكان رجل الأعمال المشهور محمد علي عثمان المشهور بمحمد علي الزبير نسبة لعمه الزبير أبو كريمة وهم رباطاب كريماب .
حاول محمد علي أن يعتذر عن الدفع لأنه قام ببناء مدرسة في عطبرة وهي المعروفة بإسم مدرسة محمد علي في الحصايا والتي أصبحت الآن كلية تنمية المجتمع جامعة وادي النيل .
كما ذكر لهما أنه يدعم مدارس أخرى في عطبرة وضواحيها فلم يقتنعا وألحا عليه بالدفع فقال لهما أمشوا أجمعوا وتعالوا لي في الآخر القاسمه ليكم الله بى تلقوها .
فرد النقر ( اللت الله خلها بى نسألو برانا أدنا اللتك انت ) فضحك وأعطاهم خمسمائة جنيه كان هذا عام 1969م لمدرسة مقرات الأهلية الوسطى بنين .
وواصل النقر وأحمد حاج علي الرحلة إلى بورتسودان وكانت موفقة أيضا. 
وقد إعترضهم أحد أبناء القرية نحن ندفع هنا لبناء المدارس ومصاريف أبنائنا التلاميذ وكمان ندفع لمدارسكم في البلد .
فرد عليه الإثنان بصوت واحد : ( إنت عديل العندك أولاد تدفع لهم نحن الإتنين لاعندنا ولاد في البلد ولا هنا وترانا قائمين تاركين أشغالنا وحايمين نعمل لعمار البلد فما كان منه إلا أن يدفع مساهمته وبزيادة .
هكذا كان النقر وصديقه أحمد حاج علي يقنعان الناس بطريقة لطيفة بدفع مساهماتهم لتنمية الخدمات بالمنطقة .
كان النقر يعتنق الطريقة القادرية ومن خيرة المادحين بالطبل والطار ومن زملائه في المديح في مقرات عبد القادر الأمين وعبد الرحيم شبير وبابكر باعوها من السنجراب ومن الجريف حاج حمد العتابي وسلمان عبد الرحمن في صنقرة وحاج أحمد خالد في عجل .
ومن طرائف النقر ووالدته أن زار المنطقة الشيخ الخرساني من أبرز شيوخ الطريقة القادرية الجعلية وقريب الشيخ حاج حمد الجعلي ونزل في ضيافة النقر برأس الجزيرة وفي الصباح جاءت خادم سيده إلى الديوان تحمل القهوة لشيخها فقال له النقر مداعبا ياشيخنا ماتجدع لك حبل فوق أمي دي فضربه الشيخ ببسطونة على ضهره فقالت الأم ياشيخنا كلام الولد دا ماتاباه 
يرحمهم الله كانوا ظرفاء أهل نكتة. 
تزوج النقر ثلاث مرات الأولى بنت خالته ووالدها هو البر عثمان ولم ينجبا معا وافترقا بعد سنوات ، ثم تزوج إبنة قريبه العباس الحسن الصادق ولم ينجب منها أيضا وأخيرا تزوج أرملة قريبه أحمد الحسين وهي حلفاوية ولها ولدان من زوجها الأول ولم ينجب منها أيضا. 
لم ينعم بنعمة الأبناء ولكنه استعاض عنها بتبني وتربية ومساعدة الكثير من أبناء أقاربه وعاش حياة هانئة سعيدة للطفه وحسن معشره وكرمه إذ كان ديوانه عامرا على الدوام بالضيوف .
وهذه طرفة لم يقلها النقر ولكن قالها المرحوم خليفة إدريس الممرض بالسنجراب 
ذهب مرة إلى ديوان الزكاة بأبوحمد يحمل طلبا لأرملة لها أطفال يطلب دعما فجال بنظره بين الموظفين فوجد ثلاثة منهم من أقارب النقر وجيرانه وتساءل أمامهم : دا ديوان الزكاة واللا ديوان النقر ؟
لم يكتف النقر ومن معه من القابضين على الجمر في البلد بجمع المال فقط بل كانوا يشرفون على تنفيذ المنشأة ومن هؤلاء تاج السر محمد أحمد وبابكر عمر ( بلة ) وأحمد التجاني محمد علي وعمر أبو علي .
ويقود العملية كلها كبار المعلمين بالقرية .
كما قلت في البداية أن شخصية النقر لطيفة ومحبوبة من الصغار والكبار وخير مثال لذلك والدي محمد أحمد بشير والعم كرار محمد أحمد كانا مشهورين بالصرامة والحزم ولكنهما كانا صديقين للنقر ويشدان الرحال من النباري إلى رأس الجزيرة للمقيل معه والإستماع لنكاته وقفشاته ودعاباته .
رحم الله النقر عوض السيد عاش في هذه الدنيا وخرج منها وليس له عدو واحد وله رصيد كبير في خدمة الوطن والمواطن .توفي النقر إلى رحمة مولاه في عام 2007م ... محمد عثمان خطيب))).
atmoorsudan.blogspot.com
ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
abdulhaleamibrahim@hotmail.com
مصدر الصورة: عثمان عثمان حسن محمد البشير
صورة الراحل المقيم / النقر عوض السيد
ربما تحتوي الصورة على: ‏‏شخص واحد‏، و‏‏‏قبعة‏ و‏لقطة قريبة‏‏‏‏

شخصيات من دار الرباطاب السودان: الشيخ/ ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي atmoorsudan.blogspot.com



السلسلة التوثيقية atmoorsudan.blogspot.com
شخصيات من دار الرباطاب في السودان
شخصيات من عتمور في دار الرباطاب في السودان (6)
الشيخ / ابراهيم محمد حاج نور (القلوباوي)" كنز العلوم و الحكمة" "متعه الله بموفور الصحة و العافية"
" أمد الله في عمره و أيامه و متعه الله بموفور الصحة و العافية"...
عتمور دار الرباطاب محلية أبوحمد
ولاية نهر النيل الإقليم الشمالي السودان
ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
abdulhaleamibrahim@hotmail.com
atmoorsudan.blogspot.com
تاريخ النشر:
21/2/2017
شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي
نسبه من جهة الأب : atmoorsudan.blogspot.com
ابراهيم بن محمد بن حاج نور بن الرفاعي بن الحاج بشاره بن الحاج محمد بن الفقيه سعد بن رحمه بن محمد بن مياس بن رحمه حد الريده الكروشابي القريدابي .
و نسبه يلتقى مع المياييس و القصيصاب و الكلوسه في دار الرباطاب بالسودان.
نسبه من جهة الام: atmoorsudan.blogspot.com
فاطمه بنت أحمد بن مصطفى بن الحاج أحمد بن رحمه بن محمد بن مياس بن رحمه بن حد الريده الكروشابي القريدابي .
atmoorsudan.blogspot.com
ود حاج نور والد شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي :
هو الشيخ محمد حاج نور ولد في عتمور عام 1870م . درس في خلوة عتمور على يد والده الشيخ الرفاعي بن الحاج بشارة لفترة قصيرة و من ثم أتم الدراسة في خلاوي الحلفا غربي بربر و كان معه من عتمور ود الفكي أحمد جد شرف الدين عبد الرحمن و الدسوقي شقيقه و كانوا الدفعة التالية له .atmoorsudan.blogspot.com
و تلقى الشيخ محمد حاج نور والد شيخنا ابراهيم القلوباوي تعليمه على يد الشيخ محمد الفكي/ علي" ود الفكي علي" مؤسس خلاوي الحلفا غربي بربر .
atmoorsudan.blogspot.com
ولد الشيخ محمد الفكي / علي " ود الفكي علي " عام 1278 هجرية بمدينة بربر و أمه مدينة بنت عبد الحميد .
وكانت بداية خلاوي الحلفا عام 1305 هجرية و كان عمره 33 عاما عندما أسس هذه الخلاوي.
ومن اهم تلاميذ الشيخ محمد الفكي/علي " ود الفكي علي" من أبناء الرباطاب بالسودان:
1. الشيخ أحمد بدير -كرقس-
2. الشيخ محمد حاج نور - عتمور- والد الشيخ ابراهيم القلوباوي.
3. الفكي محمد صالح شمسون -لم يذكر المصدر بلده-.
atmoorsudan.blogspot.com
4.الشيخ الحسين محمد صالح الحسين الدغورابي- مقرات -
جد جدتي لأمي الحرم محمد الحسين محمد صالح الحسين الدغورابي والدة كل من امي زينب الكدب و الخال ابراهيم الكدب لهما الرحمة و أخواتهم لهن الرحمة في السنيبلة بعتمور بدار الرباطاب .
و مكان خلوة شيخنا الحسين الآن في الدغوراب برأس الجزيرة مقرات الجنوبي و هي عامرة بنور القرآن حتى يومنا هذا ... atmoorsudan.blogspot.com
و قد زرت هذه الخلوة عدة مرات عندما كنت تلميذا في السنة الرابعة الاولية العام الدراسي 1965/1966 م في مدرسة مقرات السنجراب الأولية( أم المدارس في السودان) ( ينظر: ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم : حقيبة الذكريات،مدرسة أبوحمد الوسطى دفعة 1969/ 1970 ، مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان).
و كان شيخ هذه الخلوة - خلوة الدغوراب بالجزيرة مقرات - آنذاك الاخ الاصغر لجدتي الحرم جدي و شيخنا الحسين محمد الحسين محمد صالح الحسين الدغورابي و خلوة الشيخ الحسين محمد صالح الحسين الدغورابي و منازلهم حتى الآن عامرة و موجودة في الدغوراب في جنوبي الجزيرة مقرات بمحلية ابوحمد في دار الرباطاب بالسودان - .
atmoorsudan.blogspot.com
5. الشيخ المحجوب حاج وداعة الله - لم يذكر المصدر بلده-
6. الشيخ محمد الفكي أحمد العماس - عتمور -
7. الشيخ يوسف كرم الله - الجريف أبو هشيم -
8. الشيخ حاج الأمين أبو هشيم أم مردي.
9. الشيخ أحمد بشير شبت - أبو هشيم جزيرة مرو -
و بقي الشيخ محمد حاج نور والد شيخنا ابراهيم القلوباوي بخلاوي الحلفا و تزوج من منطقة المخيرف الشرام -الدقاقة بت دفع السيد - و كانت وفاة الشيخ محمد حاج نور عام 1960م. لهما الرحمة.
atmoorsudan.blogspot.com
الرفاعي جد شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي:
هو الشيخ الرفاعي بن الحاج بشاره . ولد في عتمور . درس في خلاوي الشايقية فترة أربعة أعوام و مكث بها حتى حفظ القرآن الكريم. و تلقى العلم على يد شيخه محمد بن أحمد حاج نور الذي سمى ابنه عليه فيما بعد. و هو أيضا سلف القاضي المشهور أحمد محجوب حاج نور. لهم الرحمة.
atmoorsudan.blogspot.com
الشيخ / ابراهيم محمد حاج نور الملقب القلوباوي:
أمد الله في عمره و متعه بموفور الصحة و العافية
مقيم الآن في الخلوة أم راو في عتمور بدار الرباطاب
و لد في عتمور عام 1926م . تلقى تعليمه في خلاوي الحلفا غربي بربر على يد الشيخ أحمد بن محمد الفكي علي " ابن الملثم" و الذي ولد في عام 1310 هجرية و توفي عام 1390 هجرية فبراير 1971م و من ثلاميذه الشيخ إبراهيم محمد حاج نور القلوباوي.atmoorsudan.blogspot.com
ينظر : مواقع و منتديات الختمية على شبكة الإنترنت و تتضمن نبذة تعريفية قيمة و مستحقة للتوثيق عن شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي و أقتبس منها ما يلي:
(... خلاوي الحلفا غرب بربر ....... الشيخ أحمد بن محمد الفكي علي ( ابن الملثم) ... ولد أحمد بن الشيخ بن محمد الفكي علي عام 1310 هجرية و توفي 1390 هجرية فبراير 1971 م ....أما من تلاميذه بدءاً وانتهاءاً. فعلى رأسهم راوي معظم هذه الأخبار، الشيخ إبراهيم محمد حاج نور.
ذلك المخلص الصفي والتلميذ الوفي، من سقاه الحبَّ فيهم كأساً رويّاً وصنع منه شابَّاً تقياً، من رأى شيخه رؤية الصدق. إذا حدثك تتدفق منه عبرات الروح والريحان، وتفوح منه كلمات الودّ والحنان. فتجد قلبه يعبَّر قبل لسانه ويكتب وجده قبل بنانه . atmoorsudan.blogspot.com
يحفظ قصصهم ويروي تاريخهم رواية تسوقه ولا يسوقها، لا يريد النهاية إذا بدأ حكايته بضبط الكلمة والتاريخ ضبطاً لا يتكلفه. تذرف دموعه في بعض المواقف، بينما يتبسم في أخريات.
وممّا لاحظته عليه حين يحكى عن شيخيه لا يقول – رحمه الله – ليس إنكاراً بقدر الله، ولكن كأنَّه بين يديه. ماثلاً بحضرته. atmoorsudan.blogspot.com
جاء راويتنا هذا للخلاوي في حوالي 1941م. أكمل حفظه جيّداً في العام 1946م عندما قدّمه الشيخ إماماً حيث كان لا يصلي بالناس إلا من أكمل الحفظ، ثم أخذ يدرس الحيران، ويكتب المصاحف على رواية الدوري.
وظل في خدمة شيخه لا يبارحه حتى طلب الإذن بسبب ظروف والده وكبر سنّه. فقال الشيخ : "والله ما قايل بعد هذه المدّة القضيته معاي بشوفلك أهل غيري".
وكفى بها من قرابة. atmoorsudan.blogspot.com
فقال راويتنا : يا شيخنا أجعلني كأحد طلابك بالخلاوي متى طلبت مني سأحضر فأذن له الشيخ، وظل التلميذ وفيّاً حتى لحظتنا هذه. أمدَّ الله في عمره وبقائه وهو يناهز "85" خمس وثمانين عاماً من عمره. وهو من مواليد عام 1926م بقرية عتمور بمنطقة الرباطاب...).
atmoorsudan.blogspot.com
و بجانب كونه إماما - شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي - في خلاوي الحلفا تم تكليفه أيضا بتدريس القرآن للحيران في الخلاوي ومن أهم المهام التي أوكلت إليه أيضا كتابة المصاحف على رواية الدوري و قد أدى شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي جميع المهام الموكلة إليه على أكمل وجه في خلاوي الحلفا غرب بربر في خلال الفترة من عام 1941م و الى عام 1946م. و لله الحمد و الشكر.
atmoorsudan.blogspot.com
و بعد ذلك غادر الشيخ ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي خلاوي الحلفا بموافقة شيخه في هذه الخلاوي العامرة ؛ لملازمة والده الشيخ محمد حاج نور ؛ و ليكون قريبا منه و من ثم ذهب إلى مسقط رأسه عتمور و اصبح اماما لمسجد عتمور الجامع و الذي جدد بناؤه أهل عتمور بدار الرباطاب بالعون الذاتي عام 1947م. و كان مؤذن مسجد عتمور العتيق جدنا أبو السرور يعقوب ود شيخنا الدسوقي له الرحمة.
و بجانب هذا المسجد العتيق الآن في عتمور بدار الرباطاب مسجدان على نمط معماري إسلامي حديث:
الأول في عتمور شمال شيده الراحل المقيم الحاج /
خضر علي مصطفى المياسي
الثاني في عتمور جنوب شيده الراحل المقيم الحاج /
عباس علي مصطفى المياسي
اللهم ارحمهما و ادخلهما جنة الرضوان و جعل الله كل هذا في موازين حسناتهم.
( ينظر: منتديات و مواقع انترنت و مدونة عتمور ).
atmoorsudan.blogspot.com
و مع التزاماته و ارتباطاته الكثيرة في بلده عتمور لم تنقطع صلة شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي بخلاوي الحلفا بعد مغادرته لها و كان يتردد على شيوخه في خلاوي الحلفا في زيارات متعددة و متواصلة و متى ما طلب منه ذلك و خاصة بعد أن تم تخليفه - اختير ليكون خليفة - في حياة والده.
و يعتبر شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي من المراجع الأساسية في تاريخ خلاوي الحلفا غربي بربر و يؤخذ برواياته كمصدر موثوق و معتمد من شيوخ خلاوي الحلفا في السودان. و شاهد ذلك من موقع الختمية الالكتروني عن خلاوي الحلفا أقتبس ما يلي:atmoorsudan.blogspot.com
(... خلاوي الحلفا غرب بربر ....... الشيخ أحمد بن محمد الفكي علي ( ابن الملثم) ....أما من تلاميذه بدءاً وانتهاءاً. فعلى رأسهم راوي معظم هذه الأخبار - أخبار تاريخ خلاوي الحلفا في غرب بربر السودان - ، الشيخ إبراهيم محمد حاج نور...يحفظ قصصهم ويروي تاريخهم رواية تسوقه ولا يسوقها، لا يريد النهاية إذا بدأ حكايته بضبط الكلمة والتاريخ ضبطاً لا يتكلفه ... ).
atmoorsudan.blogspot.com
و من إنجازاته القيمة و العظيمة؛ خدمة للإسلام و المسلمين، أن كتب الشيخ إبراهيم محمد حاج نور القلوباوي مصاحف كثيرة بخط يده و له أكثر من 15 مصحفا.
و الآن موجود و محفوظ بيد شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي بالخلوة أم راو بعتمور في دار الرباطاب بالسودان، مصحف مكتوب برواية الدوري كتبه والده الشيخ محمد حاج نور.
و كانت لهذه الأسرة الكريمة مكتبة دينية عامرة فقدت في غياب شيخنا القلوباوي بخلاوي الحلفا و عندما عاد الى عتمور و جد أن المكتبة قد فقدت و لم يتم العثور عليها و ربما من أخذها نقلها إلى مكان آخر خارج منطقة الرباطاب و الله أعلم.
atmoorsudan.blogspot.com
و شأنه شأن الصالحين الأوفياء المخلصين الأخيار فقد عرف عن شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي مواصلتة للأرحام مع بره بأهله و أقربائه و منهم على سبيل المثال جدنا سعيد ود عبد الحليم و كان اخواله اهل الخلوة ام راو في عتمور بدار الرباطاب ينادونه بسعيد ود امنه اسم والدته.
atmoorsudan.blogspot.com
و أما نسب جدنا سعيد ود عبد الحليم فنورده كما يلي كنموذج للقياس و التحقق و المطابقة في علم الأنساب الذي اشتهر به شيخنا ابراهيم القلوباوي :
سعيد بن عبد الحليم بن احمد بن الحاج احمد بن رحمة بن محمد بن مياس بن رحمة بن حد الريدة الكروشابي القريدابي.
وكتب عبد الحفيظ الخليفة علي مصطفى المياسي على صفحة التواصل الاجتماعي فيسبوك
لحفيظ الخليفه على يظ عن جدنا عبد الحليم أبو سعيد ود عبد الحليم :
"...احيطكم علما أن جد كم عبدالحليم كان الكاتب الوحيد في المنطقه وكل الوثائق وسجلات الاراضى والبيوع كانت بتوقيع منه وتذيل دائما ب كاتب وشاهد عبد الحليم أحمد و كان التعليم فى ذلك العهد يبدا بالقرآن و اللغة العربيه ببيت عبد الحليم و مازال موجودا بالكرمبساويه بكرقس بحالته الأولى حتى العرش لم تأكله دابة الأرض الاكلت منساة نبى الله سليمان.
و عبدالحليم أحمد الحاج أحمد له أخ غير شقيق اسمه سعيد وأحمد مات ولم يترك ذرية تزوج عبد الحليم زوجه أخيه وكان ابنه سعيد الأكبر بن آمنه بت عبدالرحمن من الحدريداب اما زوجته الثانيه زوجة اخيه فرحين بت الفكى على من الفجلاب جزء يسكن كرقس وام عقارب وكنور و لهم خلاوى قرآن فى كرقس وام عقارب و لهم مقبرة اسمها مقبرة الفجلاب و اولاده من فرحين العطا ( أبو السيد العطا و جد العوض السيد بجزيرة كرقس ) وفرح( أبو هاشم فرح و علويه بت فرح بجزيرة كرقس) وفاطمه البي ريدوها بت حليم ( ام ابراهيم و عبد الحفيظ و الخليفه علي مصطفى المياسي ) ومنها انتشر اسم "البى ريدوها" فاطمه علي مصطفى المياسي ام أزهري و أخوانه أبناء مولانا أحمد محمد رضوان بالعبيداب و"البى ريدوها" فاطمه بت مقداد ود الرفاعي علي مصطفى بنت عمتنا زينب بنت سعيد ود عبد الحليم و أم أحمد و أخوانه ابناء أستاذ الجيل الراحل المقيم النجومي كرار ود فاضل بالعبيداب .
و عبد الحليم رحمه الله كان ورعا و عندما كان المسؤول عن الأراضى فى عهد الإنجليز كان هناك منازعه بين اثنين فى جزيره فى كرقس البينات لم تكتمل من الخصمين و المواجه أوصى تسلم لعبد الحليم وهو رفض رفضا باتا له الرحمه .
احمد الحاج له ثلاثة ابناء مصطفى وسرور و الحاج امحمد ولديه ابنتان واحده جدة ودحاج على والحاج ود على والثانيه حبوبة حاج مقداد ود الرفاعي لامه و أشقائه ِ، والحاج امحمد وهو جد التراتره اولاد حاج الامين وآل كرم الله جزء يسكن الفريخه شمال بربر و القضارف والمرابيع شرق النيل"( ينظر : فيسبوك لحفيظ الخليفة على يظ).
atmoorsudan.blogspot.com
و أما امنه أم جدنا سعيد ود عبد الحليم ود أحمد فنسبها كما يلي :
امنة بنت عبد الرحمن بن الحاج محمد(الصغير)ابن الحاج محمد بن الفقيه سعد بن رحمة بن محمد بن مياس بن رحمه بن حد الريدة الكروشابي القريدابي .
و لجدنا سعيد ود عبد الحليم أخ غير شقيق أمه أيضا امنه بت عبد الرحمن هو شيخنا عبد المجيد، اول أمام لمسجد أمكي العتيق بدار الرباطاب و من رواد التعليم في مدرسة عتمور الصغرى بنين - مدرسة أمكي الأولية بنين لاحقا - فكان مدرسا لمادة الدين في تلك المدرسة العريقة ( ينظر: د. عثمان محمد صالح عبد الله ، بدايات التعليم في عمودية عتمور بدار الرباطاب بالسودان مدونة عتمورatmoorsudan.blogspot.com) . و شيخنا عبد المجيد والد كل من محمد و عطا الفضيل و محجوب و الهادي و اخوانهم أولاد شيخنا عبد المجيد بالجدياب بأمكي في دار الرباطاب بالسودان. و الرحمه و المغفرة لمن رحل عن دنيانا الفانية من أولاد شيخنا عبد المجيد و طول العمر مع موفور الصحة و العافية لمن بقي منهم على قيد الحياة. و تمتد صلات القربى مع اهلنا في أمكي بدار الرباطاب بالسودان لتشمل أولاد محجوب: شيخنا و عمنا فتح الرحمن محجوب و عمنا عبد العاطي محجوب و عماتنا النعمة و بشرية ... و آخرين غيرهم في دار الرباطاب بالسودان.
و سنورد فيما يلي أسماء أبناء و بنات جدنا سعيد ود عبد الحليم ود أحمد :
بابكر سعيد عبد الحليم، عثمان سعيد عبد الحليم، محمد سعيد عبد الحليم أبو معتصم ، العمدة محمد سعيد عبد الحليم أبو عثمان، خضر سعيد عبد الحليم، مصطفى سعيد عبد الحليم، فرحين سعيد عبد الحليم، مدينه سعيد عبد الحليم، زينب سعيد عبد الحليم، التومه سعيد عبد الحليم، الحاجه سعيد عبد الحليم، الروضه سعيد عبد الحليم، بشريه سعيد عبد الحليم.
الرحمه و المغفرة لمن رحل و رحلن عن دنيانا الفانية من آل سعيد ود عبد الحليم ود أحمد و طول العمر مع موفور الصحة و العافية لمن بقى منهم و منهن على قيد الحياه.
atmoorsudan.blogspot.com
و أشار كل من اعمامنا عبد المنعم عبد الرحمن علي عبد الرحمن درملي كبير و المغيرة التجاني علي عبد الرحمن - متعهما الله بموفور الصحة و العافية - مقيمان حاليا في السعودية - أشارا إلى هذه العلاقة الأسرية الإجتماعية في أكثر من مجموعة تواصل اجتماعي مفتوحة و مغلقة، فقال عمنا درملي كبير Daramuly Kabeer:
" ياجماعة امنة بت عبدالرحمن اخت علي عبدالرحمن والد ابونا درملي علي عبد الرحمن وعمنا التجاني علي عبد الرحمن - أبو أستاذ الجيل الشيخ التجاني علي عبد الرحمن و إخوانه - واخواتهم حاجة والدة حمد المغربي بالهودي عطبره ،،واسيا زوجة دياب ود بخيت بالاقروساب بعتمور ،،،ونفيسة زوجة طيب الاسماء الحاج بالسلوماب بالعبيداب ،،،وبت المنى زوجة محمد عبد اللطيف الحجازي بالكركراب بعتمور،،،وبت رحمة ام الغرام والتجاني بأمكي بدار الرباطاب بالسودان،،،".
atmoorsudan.blogspot.com
و كان جدنا سعيد ود عبد الحليم أحمد الحاج أحمد من المقربين جدا لشيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي و كان ختميا أيضا و حافظا للمولد النبوي و كان يقرأ معهم - أخواله أهل الخلوة أم راو بعتمور بدار الرباطاب - المولد من رأسه. وكان جدنا سعيد ود عبد الحليم يلقب أخواله في الخلوة ام راو ببني النجار - تأسيا ببني النجار أخوال الرسول صلى الله عليه و سلم - و كانت له قصص كثيرة معهم له الرحمة و المغفرة جدنا سعيد ود عبد الحليم . و امتدت علاقات شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي و تواصلت مع أحفاد جدنا سعيد و د عبد الحليم أيضا . هذا و قد سمى شيخنا ابراهيم القلوباوي لاحقا ابنه عبد الحليم على جدنا عبد الحليم أبو جدنا سعيد ود عبد الحليم . atmoorsudan.blogspot.com
و هكذا كانت علاقات و صلات الرحم و القربى و التواصل الإجتماعي قوية و ممتدة على مر الأزمان بين أهلنا في دار الرباطاب بالسودان.( علاقات و صلات شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي الاجتماعية و الأسرية الممتدة نموذجا و مثالا يحتذى).
atmoorsudan.blogspot.com
و ايضا معلوم عن شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي سرعة البديهة و الردود المفحمة و الذكاء الفطري و النبوغ الباكر و تمثل ذلك في حفظه للقرآن الكريم و أصبح إماما و خطيبا في فترة و جيزة . و عرف أيضا شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي بأنه كنز العلوم و الحكمة، و عرف كذلك بالصدق و الامانة و الزهد و بطيب المعشر و الطرفة و الحزم و الجد و الحسم في أمور الدين الإسلامي.
atmoorsudan.blogspot.com
و أما أهم ما يميز شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي عن أقرانه الشيوخ في بلادنا إضافة لكونه شيخ و عالم و متخصص في القرآن و علومه و كتابة المصاحف على رواية الدوري تخصصا و في السيرة النبوية و امام مسجد و مأذون و خطيبا في الأعياد و المناسبات الدينية و غير ذلك من المهام الاخرى ... تميز عليهم جميعا بأنه متخصص أيضا في علم الانساب و يعتبر مرجعا هاما في هذا المجال . و على إلمام تام بالإنساب في كل منطقة الر باطاب بل حتى الجعليين والشايقية... و غيرهم.
atmoorsudan.blogspot.com
و نحن بين يدي موسوعة في هذا المجال. و في إطار المعرفة بعلم الأنساب و حتى لا نذهب بعيدا لابد من إثبات ما يلي: ان أمثلة النسب التي أوردناها هنا على سبيل المثال فقط؛ كنماذج للقياس و التحقق و مطابقة سلسلة هذه الأنساب من مصادرها الموثوقة؛ كشواهد و أدلة و براهين على مدى دقة و معرفة و المام شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي بعلم الأنساب . و لا بد ان نشير إلى أهمية ذكر كنز العلوم و الحكمة شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي أيضا كمرجع أساسي و هام في هذا المجال و خاصة لاهل المناطق المشار اليها خارج منطقة الرباطاب - الجعليون و الشايقية - للاستفادة منه في هذا الشان.
و من المهم جدا لذوي الإختصاص في الفتوى و العلوم الشرعية ضرورة الإلمام بمعرفة علم الانساب للإسهام في حل العديد من قضايا و إشكاليات المجتمع المسلم. و لذا اتفق العلماء و الباحثون و المؤرخون على صحة نسب النبي محمد بن عبد الله صلى الله عليه و سلم.
و في هذا المقام لابد من الإشارة الى ان مرجعية الأنساب و النسب المتفق عليه من جميع العلماء و الباحثين و المؤرخين هو نسب رسولنا الكريم محمد بن عبد الله صلى الله عليه و سلم و على اله و صحبه أجمعين.
" نسبُ النبيِّ محمد بن عبد الله صَلَّى الله عليه وسلم:
هوُ َمحُمَّدٌ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ابْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيِّ بْنِ كِلَابِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ بْنِ نِزَارَ بْنِ مَعَدَّ بْنِ عَدْنَانَ. إلى هنا هو النسب الصحيح الذي لا اختلاف فيه بين العلماء بالأنساب. وإلى عدنان كان يعدُّ رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم" .
" و أما نسب أم الرسول محمد بن عبد الله صلى الله عليه و سلم و على اله و صحبه أجمعين فكما يلي:
هي آمنة بنت وهب أبوها وهب بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي سيد بني زهرة شرفا وحسبا .. ولم يكن نسب آمنة من جهة أمها ، دون ذلك عراقة وأصالة فهي ابنة ( برة بنت عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن كلاب".
( ينظر: ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم : حفظ الأماكن المقدسة و الآثار الإسلامية في المدينة المنورة ، رسالة ماجستير في التاريخ الإسلامي، كلية الدراسات العليا، جامعة أم درمان الإسلامية السودان 2006م، عن ابن كثير، و ابن هشام ، و ابن سعد، و العزامي، و المباركفوري، و عدد من مصادر السيرة النبوية الشريفة، و مواقع و منتديات انترنت).
وأرى أن نسب أي قبيلة في أي مكان لابد من تباين الآراء فيه؛ وعلى أي باحث يتناول أنساب القبائل أن يضع في الاعتبار ما يلي:
أولا: اتفق المؤرخون على نسب الرسول صلى الله عليه وسلم ومولده في قبيلة قريش بمكة في الحجاز، وهذا مما لا شك فيه. "محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، و ينتهي نسبه إلى إسماعيل بن إبراهيم عليه السلام"( عبد الحليم، ابراهيم عثمان سعيد، الدور السعودي ، رسالة ماجستير 2006م ص 6، عن: مخطوط أحمد بن بيليك المحسني، الجوهر الثمين في نخب سير الأمين، ص 2) . و نجد أن جميع عرب الحجاز بكل قبائلهم و رغم اختلافها ، يرجعون في أنسابهم إلى نسب إسماعيل عليه السلام ( عبد الحليم، ابراهيم عثمان سعيد، نفس المصدر ص 6، عن: أبي الفداء إسماعيل بن كثير، السيرة النبوية، ج 1، ط 3، 1407هـ / 1987م، ص 57) .
ثانيا: المعروف في علم الأنساب عند العرب أن كل من انتسب إلى بكر بن وائل، واتصل بهذا النسب بربيعة بن نزار، فإنه يجتمع في هذا النسب برسول الله صلى الله عليه وسلم في نزار بن معد بن عدنان.
ثالثا: أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والخلفاء انشغلوا بالجهاد والفتوحات لنشر الإسلام وتثبيت الدعوة وأركان الدولة ولم يهتموا بالتدوين، وخاصة تدوين حياتهم اليومية والشخصية. ( عبد الحليم،ابراهيم عثمان سعيد ، نفس المصدر، 2006م).
رابعا: الكثير من الأمم والشعوب والبلدان اندثرت معالمها تماما منذ آلاف السنين.
atmoorsudan.blogspot.com
و لشيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي ايضا صوت جميل في تلاوة القرآن الكريم . و في الإنشاد الديني. و كنت قد سجلت معه شريط كاسيت إنشاد ديني بصوته في مطلع السبعينيات عندما كنت معلما بمدارس السودان.
atmoorsudan.blogspot.com
و لشهرته و لمكانته و لعلو شأنه في بلده عتمور بدار الرباطاب بالسودان ورد ذكر شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي في أدب الرباطاب الشعبي و قال عنه الشاعر مصطفى الحاج موسى عندما كان شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي مسؤولا عن دكان التعاون و مكانه كان قريبا من ساقية الكروشاب في عتمور بدار الرباطاب:( ينظر : ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم، من الأدب الشعبي في منطقة الرباطاب بالسودان، دراسة تحليلية ، 8 فبراير 1989م حي العرب ام درمان السودان).
تعاون كالقمر ضاوي
جلجل صوتو فوق داوي
سيلو شديد جرف خاوي
شلال و العرق لاوي
معلق تورو فجراوي
و الصمد للقلوباوي
atmoorsudan.blogspot.com
أسرة الشيخ إبراهيم محمد حاج نور القلوباوي :
و لشيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي أسرة كريمة كبيرة و ممتدة تتكون من عدد من الزوجات و أخوة و أخوات و بنين و بنات و عدد من الأحفاد و الحفيدات.
و على سبيل المثال: من أفراد هذه الأسرة الكريمة أخوه شيخنا بابكر محمد حاج نور " شيخ البلد" و قد اختاره أهل عتمور في دار الرباطاب ليكون شيخا لبلدة عتمور خلفا لشيخنا عبد الغفار ود حاج الأمين بعد وفاته ( شيخ البلد الأسبق ) لهما الرحمه .
و من اشهر أبناء شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي خليفته ابنه/
الشيخ علي ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي :
حفظ القرآن الكريم أيضا في خلاوي الحلفا غرب بربر و تخرج منها في العام 1987م و تم تخليفه - اختير ليكون خليفة في حياة والده - و بارك هذا الأختيار المبارك و الموفق شيوخ خلاوي الحلفا غرب بربر( الخليفة علي القلوباوي). و أيضا شيخنا علي ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي هو إمام مسجد عتمور في دار الرباطاب بالسودان. حفظه الله و رعاه شيخنا علي ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي.
و من أبنائه أيضا أحمد ابن شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي الذي استشهد في مناطق العمليات 1992م له الرحمة.
و لشيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي ايضا عدد من الأخوات. و عدد آخر من البنين و البنات، مقيمين داخل و خارج السودان منهم أبنائه الطيب في السعودية و محجوب في ليبيا . و ما شاء الله و تبارك الله. و حفظهم الله و رعاهم جميعا.
و صادق دعواتنا بطول العمر مع موفور الصحة و العافية لمن بقى منهم و منهن على قيد الحياة من أفراد هذه الأسرة الكريمة و الرحمة و المغفرة لمن رحلوا منهم و لمن رحلن منهن عن دنيانا الفانية.
atmoorsudan.blogspot.com
و بالرغم من هذه السيرة العطرة لشيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي و هذا العلم الغزير لم نفطن إليه و الى أمثاله من حفظة كتاب الله القران الكريم في محيطنا المحلي نحن أبناء عتمور خاصة و ابناء الرباطاب عامه.
atmoorsudan.blogspot.com
وكذلك لم يفطن أحد الي حفظة كتاب الله القران الكريم في مجتمعاتنا السودانية قاطبة، على غير ما يجدونه من اهتمام بالغ و رعاية تامة في العديد من المجتمعات في بلدان العالم الإسلامي الأخرى . فولاة الامر في بلادنا لم يفطنوا اليهم ، و أيضا لم تفطن إليهم الدولة على كافة مستوياتها و مكوناتها، و الأمثلة كثيرة لعدم الإهتمام بعلمائنا الأجلاء من حفظة القرآن الكريم.
atmoorsudan.blogspot.com
و كذلك لم تهتم بهم الجهات الرسمية في بلادنا كالوزارة المعنية بالشؤون الدينية و الجهات المعنية بدراسات القرآن الكريم و علومه. و لم يجد حفظة كتاب الله القرآن الكريم أدنى اهتمام من هيئة علماء السودان. وايضا لم ترعاهم مجالس الذكر و الذاكرين في بلادنا السودان.
atmoorsudan.blogspot.com
و على العموم و كجهات رسمية و شعبية تجدنا جميعا مقصرين في هذا الشان و تركنا في مجملنا نحن أهل السودان هذه الكنوز العظيمة من حفظة كتاب الله القرآن الكريم و من يكتبونه بخط ايديهم مشغولين بأمور الحياة الدنيا و السعي بأنفسهم لتأمين العيش الكريم و كسب الرزق الحلال لهم ولاسرهم الكريمة و بالتالي لم يجدوا وقتا لتقديم كل ما لديهم من علم للاخرين.
atmoorsudan.blogspot.com
فحفظة القران الكريم هم اولى و أحق الناس بالثناء و الشكر و التقدير و الاحتفاء و التكريم على مختلف العصور و الأزمان.
atmoorsudan.blogspot.com
فهل في مجتمعاتنا الإسلامية أكرم و أفضل و ارفع شانا و قدرا و منزلة و مكانة من حفظة كتاب الله القرآن الكريم؟.
و أخص بالذكر و على سبيل المثال من هؤلاء العلماء الأجلاء حفظة كتاب الله القرآن الكريم و من المتخصصين في كتابة المصحف الشريف على رواية الدوري شيخنا الجليل ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي المقيم في عتمور بدار الرباطاب بمحلية ابوحمد بولاية نهر النيل في الإقليم الشمالي بالسودان.
atmoorsudan.blogspot.com
فمن واجبنا جميعا جهات رسمية و شعبية أن نتولى رعايتهم و الاهتمام بهم . و ان نمد يد العون و المساعدة لحفظة كتاب الله القران الكريم أينما كانوا و في كل مناطق السودان فهم اولى بالاحتفاء و التكريم من غيرهم فيجب ان يكونوا في المكان الذي يليق بمقامهم السامي الرفيع ، فهم محل احترام و تقدير المجتمع بمختلف طبقاته و مكوناته في كافة بلاد المسلمين في مشارق الأرض و مغاربها.
atmoorsudan.blogspot.com
و بهذا نكون قد تتبعنا جزءا يسيرا من هذه السيرة العطرة لهذا الشيخ الجليل ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي؛ و تعرفنا من خلاله إلى عدد من شيوخنا الأجلاء في منطقة الرباطاب بالسودان ؛ ليكون ما أوردناه في هذا الشان عبارة عن مفاتح بحث و اضاءات و معلومات؛ لاثراء البحث و لإفساح المجال لباحثين آخرين للبحث بمنظور آخر في سيرته المتعددة الجوانب، و البحث ايضا في سيرة شيوخنا الأجلاء من حفظة القرآن الكريم في منطقة الرباطاب خاصة وفي مناطق السودان الأخرى عامة.
املين ان تكون هذه الاشارات و الاضاءات بداية لبحث متكامل مستقبلا عن السيرة العطرة لشيخنا ابراهيم محمد حاج نور " كنز العلوم و الحكمة " كشخصية بارزة في مجتمعنا و كرمز من رموزنا في دار الرباطاب بالسودان و كواحد من علماء بلادي الأجلاء في السودان.
atmoorsudan.blogspot.com
و نأمل أيضا إن شاء الله العلي القدير أن تشمل الدراسات المستقبلية و متى ما تكاملت المعلومات و الوثائق للباحثين حولها و من مصادرها سيرة شيوخنا الأجلاء في مناطق دار الرباطاب بالسودان، فسيرتهم العطرة جديرة بالتدوين و بالبحث و الدراسة من قبل ذوي الإختصاص في هذا الشان. و ما التوفيق الا من عند الله. و من هؤلاء الشيوخ على سبيل المثال : atmoorsudan.blogspot.com
1. الشيخ / محمد سعد عبد الله - عتمور دار الرباطاب السودان - صاحب المؤلفات النورانية و صاحب خلوة بانت في ام درمان بالسودان. درس في معهد أم درمان العلمي في أم درمان بالسودان .
2. الشيخ / محمد الفكي أحمد العماس - عتمور دار الرباطاب السودان -. درس في خلاوي الحلفا غرب بربر.
3. الشيخ / الحسين محمد صالح الحسين - مقرات دار الرباطاب السودان - صاحب خلوة الدغوراب في جنوبي الجزيرة مقرات بمحلية أبوحمد دار الرباطاب السودان -. درس في خلاوي الحلفا غرب بربر.
atmoorsudan.blogspot.com
و لابد أن تشمل الدراسات المستقبلية أيضا شيوخنا الأجلاء و الذين درسوا في خلاوي الحلفا غرب بربر على يد الشيخ الفكي/ علي بن مصطفى بن أحمد في فترة زمنية سابقة لمن ذكرناهم آنفا . فهم أيضا جدير ون بالتدوين و بالبحث و الدراسة و منهم على سبيل المثال عدد من أبناء منطقة الرباطاب بالسودان و الذين ذكروا في مواقع و منتديات الختمية الالكترونية من تلاميذ الشيخ الفكي/ علي بن مصطفى بن احمد و منهم:
1. الشيخ أحمد فاضل و أخوه سمساعة العبيداب الرباطاب.
2. الشيخ عثمان الحاج مهيوبه جزيرة أم حجير الرباطاب.
3. الشيخ أحمد الفكي الحسين جزيرة كرقس الرباطاب.
4. الشيخ حاج الحواري أبو هشيم الرباطاب.
5. الشيخ كرم الله محمد عبد الكريم و ابن عمه عبد الله عمر عبد الكريم من الجريف غرب أبو هشيم الرباطاب.
atmoorsudan.blogspot.com
و الآن شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي مقيم في منزله العامر في الخلوة أم راو بدار الرباطاب بالسودان. حفظك الله و رعاك شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي.
و نسأل الله العلي القدير طول العمر مع موفور الصحة و العافية لمن بقى على قيد الحياة من أهلنا في الخلوة أم راو بعتمور في دار الرباطاب أينما كانوا داخل و خارج السودان و في كل مكان حول العالم .
و الرحمه و المغفرة لمن رحلوا عن دنيانا الفانية من أهلنا في الخلوة أم راو في عتمور بدار الرباطاب بالسودان.
و هكذا تعرفنا على جوانب مشرقة و مضيئة من هذه السيرة العطرة لشيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي مع دعواتنا له بطول العمر مع موفور الصحة و العافيه. و جعل الله كل ما قدمه لنا في موازين حسناته.
atmoorsudan.blogspot.com
و ختاما أتقدم بأسمى آيات الشكر و التقدير لمن سبقنا في الكتابة عن السيرة الذاتية لشيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي و أخص بالشكر و التقدير و عظيم الإمتنان و العرفان بالجميل القائمين على أمر مواقع الختمية الالكترونية عبر شبكة الإنترنت و خاصة لشيوخنا الأجلاء من خلاوي الحلفا العامرة غرب بربر و الذين كتبوا باستفاضة في هذه المواقع الإلكترونية عن الدور الذي قام به شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي في هذه الخلاوي من تعليم و تحفيظ الحيران القران الكريم و من ثم كتابة القران الكريم بخط يده على رواية الدوري و كراوي لتاريخ هذه الخلاوي، و لتسليطهم الضوء على عدد من علماء منطقة الرباطاب الذين درسوا في خلاوي الحلفا غرب بربر.
فلهم منا جميعا الشكر الجزيل و نسأله تعالى العلي القدير أن يكون كل هذا في موازين حسناتهم - فقد دونوا و حفظوا لنا علما كثيرا؛ فخلاوي الحلفا غرب بربر مهمتها الأولى و منذ تاريخ تأسيسها و نشاتها هي تحفيظ القرآن الكريم ؛ خدمة للإسلام و المسلمين، فجزاهم الله خيرا عن شهادتهم في حق شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي تلميذ شيوخ خلاوي الحلفا غرب بربر في السودان.
atmoorsudan.blogspot.com
و شكر خاص و تقدير للأستاذ المحامي / قمر الدين بن إبراهيم بن محمد بن حاج نور القلوباوي و الذي تواصل معنا عبر الواتساب من مقر إقامته في مدينة عطبرة السودانية و الذي عمل جاهدا على تزويدنا بالكثير من المعلومات الوثائقية و التي قمنا بتدوينها عن والده شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي فله منا و لأسرة شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي الممتدة داخل و خارج السودان شكرنا و تقديرنا .
atmoorsudan.blogspot.com
و للأفراد و المجموعات و للمؤسسين و لأصحاب المدونات الإلكترونية الخاصة و مجموعات التواصل الاجتماعي الاخرى الخاصة و العامة و على مختلف مسمياتها - واتساب فيسبوك انستغرام مواقع الكترونية منتديات مجموعات - فلهم منا جميعا جزيل شكرنا و تقديرنا لما اقتبسناه من معلومات وثائقية قيمة من صفحاتهم العامرة؛ لاثراء البحث عن شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي و غيره من شيوخنا الاجلاء.
atmoorsudan.blogspot.com
و الشكر موصول لكل من تواصل معنا؛ لإثراء البحث من داخل و خارج السودان عبر صفحاتنا للتواصل الاجتماعي و العناوين التالية :
1. الواتساب ( على الخاص)
WhatsApp Messenger
2. صفحتي للفيسبوك
Facebook Ibrahim Osman
3. تويتر
Ibrahim Osman Said ( Sa3Said) Twitter
4. الموقع الإلكتروني لمدونتي الخاصة atmoorsudan.blogspot.com
5. البريد الإلكتروني
E- mail:abdulhaleamibrahim@hotmail.com
و الشكر مقدما للذين سيكتبون مستقبلا في الجوانب الاخري من السيرة العطرة لشيخنا الجليل ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي و لغيره من شيوخنا الأجلاء في دار الرباطاب بالسودان .
و الشكر لله من قبل و من بعد. و الحمد لله حمدا كثيرا. و صلى الله و سلم على نبينا محمد بن عبد الله و على آله و صحبه أجمعين.
atmoorsudan.blogspot.com
المصادر :
1. مجموعة معلومات وثائقية مرسلة من مدينة عطبرة السودانية بواسطة الاستاذ/ قمر الدين المحامي ابن الشيخ ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي عبارة عن : روايات سماعية مباشرة تمت في فترات سابقة رواها شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي.
خلاصة رسائل متبادلة بيني ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم و بين الأستاذ المحامي/ قمر الدين ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي، عبر الواتساب اخرها وصلتني في مقر إقامتي الحالية في مسقط سلطنة عمان بتاريخ 18/2/ 2017 .
2. مواقع و منتديات الختمية في السودان شبكة الإنترنت .
3. شريط كاسيت إنشاد ديني بصوت شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي - قمت بالتسجيل معه في عتمور بدار الرباطاب كنموذج توثيقي في مطلع السبعينيات تقريبا عندما كنت معلما بوزارة التربية و التعليم السودانية.
4. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم: حفظ الأماكن المقدسة والآثار الاسلامية في المدينة المنورة، رسالة ماجستير في التاريخ الإسلامي، كلية الدراسات العليا جامعة أم درمان الاسلامية، السودان 2006م.
5. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم:
الموقع الإلكتروني لمدونتي الخاصة atmoorsudan.blogspot.com
6. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم: من الأدب الشعبي في منطقة الرباطاب بالسودان، دراسة تحليلية ، حي العرب، ام درمان، السودان ، 8 فبراير 1989م.
7. منتديات و مواقع انترنت.
و ما التوفيق الا من عند الله العلي القدير و الحمد لله و الشكر لله رب العالمين.
مدونة عتمور عيال الوسطي في دار الرباطاب بالسودان
ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
تاريخ النشر:
مسقط / سلطنة عمان - 21 / 2/ 2017
abdulhaleamibrahim@hotmail.com
atmoorsudan.blogspot.com
ربما تحتوي الصورة على: ‏‏شخص واحد‏، و‏‏نص‏‏‏