tag:blogger.com,1999:blog-78441872655652251032024-03-15T18:11:38.987-07:00مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودانابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم
مدوناتي الخاصة: مقالات، بحوث، مذكرات، تجربة حياة، آراء،وأفكار .
بوابة تواصل مع أهلي وعشيرتي ومعارفي في عتمور وفي دار الرباطاب خاصة وفي السودان عامة وفي كل مكان حول العالم.
atmoorsudan.blogspot.comabdulhaleamibrahim@gmail.comhttp://www.blogger.com/profile/06875807017524429773noreply@blogger.comBlogger475125tag:blogger.com,1999:blog-7844187265565225103.post-4670259630974420122024-03-03T19:38:00.000-08:002024-03-03T19:38:56.716-08:00السلسلة التوثيقية :هذه هي عتمور بدار الرباطاب - انطباعات عدد من اعضاء قروب مدرسة ابو حمد الثانوية العامة دفعة 1971م حول : اهل عتمور و خضر علي مصطفى و ال مياس/المياييس -و نسب مياس الكبير و مطابقته مع انساب اخرى بدار الرباطاب بالسودان - نماذج و صور و مخطوط نسب-د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم ال مياس <p> بسم الله الرحمن الرحيم</p><p>مدونة عتمور الإلكترونية السودانية</p><p>السلسلة التوثيقية - هذه هي عتمور- نسخة أصلية- </p><p>مجموعة صور من أفراد ال مياس /المياييس في عتمور ام غدي العبيداب كرقس و صورة المخطوط و صورة الدفعة على صفحتي فيسبوك : Ibrahim Osman </p><p>—————————————————————</p><p>صورة و تعليق دفعة أبو حمد الثانوية العامة71 ، و انطباعات عدد من أعضاء القروب حول أهل عتمور و الحاج / خضر علي مصطفى المياسي ، و ال مياس/ المياييس ، في عتمور بدار الرباطاب بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالإقليم الشمالي بالسودان.</p><p>مقتبس من"قروب الواتساب أبو حمد الثانوية العامة71" -</p><p>—————————————————————</p><p> حول:مياس / ال مياس / المياييس بالسودان</p><p>مقتبس من بحث: "الرباطاب الاصالة و المعاصرة"</p><p>🔴 د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم ال مياس</p><p>من ارشيف مدونة عتمور الإلكترونية السودانية</p><p>الموقع الإلكتروني : atmoorsudan.blogspot.com</p><p>إعادة النشر: الخميس 15/2/2024</p><p>—————————————————————</p><p>🔴 كتب ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم ال مياس:</p><p>حول صورة اللقاء الأول للدفعة المنشورة في قروب أبو حمد الثانوية العامة71— مرفقة أدناه — و التي أبدع في التقاطها مع مجموعة صور أخرى و قام بتوزيعها مشكوراً على أبناء الدفعة الاخ الزميل الدفعة المصور البارع مصطفى ابراهيم أحمد الفادني. </p><p>فهذه الصورة الجماعية التذكارية للدفعة قد عملت صدى واسعا .فتم تداولها في عدد من مواقع التواصل الاجتماعي السودانية. و ربما لكونها صورة تذكارية لأبناء دفعة تخرجوا من مدرسة أبو حمد الثانوية العامة71 و لم يقابلوا بعضهم و لم يجتمعوا معا في مكان واحد إلا في يوم 19/3/2022 بالمهندسين بام درمان بالسودان، اي بعد مضي 51 عاما من تخرجهم من المرحلة الثانوية العامة بأبي حمد في عام 1971م.</p><p>و تواصل معي عدد من أهلي في عتمور بدار الرباطاب بعد مشاهدتهم لهذه الصورة و أخبروني بأنهم تعرفوا على شخصي و على زميل آخر من الدفعة هو الشيخ د.حسن أبو القاسم أحمد .</p><p>و سبب تعرفهم عليه لكونه زار بلدي عتمور بدار الرباطاب عام 1996 مشاركا في فعاليات قافلة دعوية نظمتها جامعة أفريقيا العالمية بالسودان .</p><p>و قالوا أن هذا الشيخ قد تغير كثيرا و يبدو شيخاً كبيراً الآن و لكن عرفوه من خلال ملامح وجهه . و قالوا أن هؤلاء الشيوخ أخذوا معنا حوالي الأسبوع في عتمور بدار الرباطاب بالسودان.</p><p>و كانت هذه القافلة دعوية و شارك في فعالياتها زميلكم الشيخ د.حسن أبو القاسم و معه الشيخ تاج السر عبد الباري و الشيخ د.عثمان المهدي و آخرين من جامعة أفريقيا العالمية بالسودان...</p><p>و كان معتمد أبو حمد آنذاك عثمان الكباشي .</p><p> و قد نالت فعاليات القافلة رضاء و استحسان أهل عتمور رجالاً و نساءا و اثنوا ثناءا كثيراً على مردود تلك القافلة الدعوية و على أثرها الكبير في نفوس أفراد المجتمع المحلي بعتمور بدار الرباطاب. </p><p>نحيي هذا الزميل الدفعه الاخ الحبيب مولانا د. حسن أبو القاسم و الذي كان من ضمن الشيوخ المشاركين في تلك القافلة الدعوية آنذاك... في موازين حسناتهم جميعا و جزاهم الله خيراً شيوخنا الاجلاء .</p><p>🔴 د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم ال مياس</p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p>🔴 كتب الزميل الدفعة: حسن أبو القاسم أحمد المهدي</p><p>و الله يا أخي ابراهيم:</p><p> مازالت عتمور في ذاكرتي منذ تلكم الرحلة و قد قدمت فيها دورة في الفقه للنساء .و كذلك للرجال..و كنت مقدم البرنامج في اليوم الختامي.</p><p>و قد سألت عن شخصكم الكريم و وصفوا لي منزلكم و كان على ما أظن جنوب غرب الجامع الكبير - المنزل جنوب شرق الجامع الكبير في عتمور شمال. فهذا المنزل الآن من الآثار و الأطلال الباقية في عتمور بدار الرباطاب بالسودان- . </p><p>و كانت منزلتنا في ديوان االشيخ الجليل خضر علي مصطفى..الذي غمرنا بكرمه الفياض...هل تصدق أن هذا الرجل برغم كبر سنه و علو مكانته كان يأتينا حاملاً صينية الفطور بنفسه و كنا نكاد نذوب خجلاً من صنيع هذا الرجل.</p><p>نسأل الله الكريم أن يتغمده برحمته و يدخل على قبره الضياء و النور و الفسحة و السرور و أن يدخله الفردوس الأعلى من الجنة و يجعل البركة في عقبه..و يجزيه عنا خير الجزاء.</p><p>اما شيخنا تاج السر عبدالباري فقد توفي- يرحمه الله-العام الماضي بعد صراع طويل مع المرض و اما أخي و ابن بلدي د.عثمان المهدي فهو في مكة المكرمة ..أستاذ مشارك في جامعة ام القرى منذ ست سنوات و نيف و نحن على تواصل معه ..</p><p>🔴 د.حسن أبو القاسم أحمد المهدي</p><p>أستاذ جامعي </p><p>- محاضر بجامعة أفريقيا العالمية بالسودان </p><p>- من أبناء كجي/الجزيرة مقرات بدار الرباطاب بالسودان.</p><p>- مقيم حالياً في الخرطوم/ السودان.</p><p> - دفعة مدرسة أبو حمد الثانوية العامة71.</p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p>🔴 كتب الزميل الدفعة: مصطفى ابراهيم أحمد الفادني</p><p>الأخ ابراهيم:</p><p> ،،خضر علي مصطفى المياسي علم و في رأسه نار،،، فمدرسة عتمور بنات الثانويه،،يرجع له الفضل في قيامها،،،تكفل بميز الداخليه طالبات و معلمات،،،و اليوم نجد أحد أبناء أسرة ال مياس يتكفل بصرف حوافز مالية شهرية لمعلمي و معلمات إحدى المدارس ،،، و أسرته ال مياس/ المياييس التي اشتهرت بأحداث ثورة تنموية في منطقة عتمور و الرباطاب،،،من خلال الفكر الحديث إدارة و تقنية،،،و استفاد منها الكثيرون،،،هذا غير الشهامة و الكرم،،،المعروف عنهم،،، وكان أبناء أبو حمد ،،عندما تتعطل بهم العربه ،،،بالقرب ،،،من منطقتهم ام غدي ،،،لا يستطيعون الفكاك من كرمهم،،هذا و قد كان لوالدي شيخ ابراهيم أحمد الفادني - من أعيان أبو حمد و من رواد التعليم بدار الرباطاب - علاقة و صداقة مع عدد من أفراد أسرة ال مياس و منهم:محمد علي و خضر و عباس علي مصطفى المياسي و قد ترافقوا في أداء فريضة الحج في أحد الأعوام السابقة،،، فلهم جميعا الرحمة و المغفرة . </p><p>أخي إبراهيم اقترح أن يوثق لهم شخص غيرك و من خارج عتمور و ام غدي لصلة الرحم و القرابة و ليكون محايداً و منصفاً حتي يعطيهم حقهم كاملاً، فهم يستحقون الثناء و الشكر لكثرة مآثرهم و مناقبهم ،،.</p><p>🔴 المدير / مصطفى ابراهيم أحمد الفادني</p><p>- مدير الإدارة العامة للتمويل والفروع سابقاً ،،، بنك</p><p>الأسرة،،،الخرطوم،،،السودان-</p><p>- من أبناء ام عجيجة / أبو حمد بدار الرباطاب بالسودان . </p><p>- مقيم حالياً في الخرطوم بحري/ السودان.</p><p>- دفعة مدرسة أبو حمد الثانوية العامة71.</p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p>🔴 كتب ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم ال مياس:</p><p>أشكرك أخي مصطفى ابراهيم أحمد الفادني</p><p>على هذا الاطراء و هذا الثناء العاطر لهذه الأسرة الكريمة/ المياييس في عتمور بدار الرباطاب بالسودان.</p><p>و نثني اقتراحك أخي مصطفى فبالطبع فشهادتي مجروحة فيهم، فهم أهلي و عشيرتي المياييس أو ال مياس في عتمور بدار الرباطاب بالسودان. و الأفضل من يكتب عن أسرة المياييس كما ذكرت أن يكون من خارج منطقتي عتمور و ام غدي بدار الرباطاب.</p><p>فليت آخرين من أبناء هذه الدفعة، أو من أبناء المنطقة، أو من الباحثين السودانيين، كتبوا عن أسرة ال مياس / المياييس و موطنهم الأصلي في عتمور و ام غدي بدار الرباطاب بالسودان، و عن دورهم المتعاظم في احياء سنن أعمال البر و الإحسان و العمل الخيري و الإنساني، و عن دورهم في إنشاء و تأسيس الخلاوي لتعليم القران الكريم و علومه، و عن دورهم في بناء و تشييد المدارس و المساجد في المنطقة و خارجها، و عن مآثر و مناقب أخرى كثيرة لأعيان و أبناء هذه الأسرة الكريمة :</p><p>كالمساهمة في بناء و تأهيل المستشفيات، و صيانة محطات الكهرباء و المياه بالمنطقة، و عن تجارب ذاتية تخصهم في مجال الزراعة والتجارة، و عن جهودهم المقدرة في مجال الخدمة المجتمعية و العمل العام، و التي قام بها نفر كريم من أعيان ال مياس و منهم على سبيل المثال : الحاج / محمد علي مصطفى المياسي و الحاج / خضر علي مصطفي المياسي و الحاج / عباس علي مصطفى المياسي، و من ثم سار على نهجهم فيما بعد أبناء هذه الأسرة الكريمة بدار الرباطاب بمحلية ابو حمد بولاية نهر النيل بالإقليم الشمالي بالسودان.</p><p>و لهؤلاء اخوة آخرين و هم : عريبي و الرفاعي و الياس و ابراهيم و الخليفة و عبد الحفيظ علي مصطفى المياسي، و لهم أخت واحدة هي فاطمة على مصطفى المياسية، رحمهم الله جميعا.</p><p>🔴 د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم ال مياس</p><p>أستاذ جامعي </p><p>- محاضر سابقاً بالجامعة الوطنية للعلوم و التكنلوجيا - كلية كالدونيان الهندسية - مسقط سلطنة عمان .</p><p>- من أبناء عتمور بدار الرباطاب بالسودان .</p><p>- مقيم حالياً في ام درمان/ السودان.</p><p>- دفعة مدرسة أبو حمد الثانوية العامة71.</p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p>🔴 كتب الزميل الدفعة: معتصم حسن قنديل</p><p>الاخ ابراهيم:</p><p>كانت وفاة الوالد حسن قنديل في حبيل مقل بالجزيرة مقرات في يوم الخميس٢١/٥/١٩٨١</p><p>و بعد نهاية مراسم العزاء بمقرات صادف إضراب عمال السكه الحديد و اضطررنا للسفر باللواري بغرب مقرات مرورا بكل القري بالضفة الغربية حتي وصلنا عتمور.</p><p>و في الطريق وجدنا شخص يقف أمام العربات و ينزل الركاب و السواقين و يذهب بهم الي صالون كبير يسع ركاب البصات و ملحق مع الصالون فرن يعمل و جزارة و عامل بتاع شاي كأنها مناسبة. </p><p>و تم اكرامنا و سألته عن المناسبة و قيل لنا هذه مضيفة خضر علي مصطفى المياسي و نظرنا الي مزرعته العامرة و شاهدنا تلك الخضرة من نخيل و برسيم ... فشكرناه و حمدنا الله على نعمه و على هذا الكرم السوداني الأصيل .</p><p> هذا و اني لم أره في حياتي من قبل الحاج / خضر علي إلا بعد مروري بعتمور بالباص في طريقي من مقرات الى عطبره بعد انتهاء تلك المناسبة و لكني كنت أسمع به كثيرا و أيضا سمعت بأن له أخوان بام غدي هما الحاج / محمد علي مصطفى المياسي و الحاج عباس علي مصطفى المياسي و كلاهما منزلة ضيوف بالشرق ام غدي... و علمت مؤخراً بوفاتهم ... في موازين حسناتهم جميعاً فجزاهم الله خيراً فهم من أعيان منطقة الرباطاب بالسودان ...اللهم ارحمهم جميعاً و ادخلهم جنة الرضوان .</p><p>🔴 مهندس /معتصم حسن قنديل </p><p>- مدير قسم مقاسم الكاتل سابقاً دار الهاتف الخرطوم حتي الإعفاء الطوعي ٢٠٠٥م.</p><p>- من أبناء حبيل مقل/الجزيرة مقرات بدار الرباطاب بالسودان.</p><p>- مقيم حالياً في ام درمان/ السودان.</p><p>- دفعة أبو حمد الثانوية العامة 71.</p><p>—————————————————————</p><p>✳🔴 حول:مياس / ال مياس / المياييس بالسودان🔴 ✳</p><p> 🔴 د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم ال مياس 🔴</p><p> مقتبس من بحث: "الرباطاب الاصالة و المعاصرة"</p><p> القياس و المطابقة — شجرة سلسلة نسب مياس</p><p>✳ مياس الجد الكبير لآل مياس/المياييس في السودان✳</p><p> 🔴معظم أجيال اليوم جدهم السابع مياس بن محمد 🔴</p><p>✳- مياس: </p><p>مياس اسم، و هو الجد الكبير لآل مياس/المياييس في السودان. و شجرة سلسلة نسبه متصلة إلى رباط بن بشارة جد الرباطاب الكبير بالسودان.</p><p>و المعلوم في قاعدة أنساب قبيلة الرباطاب بالسودان : </p><p>كل من سكن في منطقة الرباطاب فليس رباطابيا . فالرباطابي نسبا و المنتمي لقبيلة الرباطاب، هو الذي تلتقي و تتصل سلسلة نسبه برباط بن بشارة جد الرباطاب الكبير، فيعتبر رباطابيا نسبا أينما حل او ارتحل في داخل أو خارج السودان.</p><p>و اما المجموعات السكانية الوافدة من داخل و خارج السودان إلى منطقة الرباطاب، فالطبيعي أن تنتمي أصولهم للقبائل التي هاجروا منها . </p><p>و بحكم سكن و إقامة و استقرار أفراد هذه القبائل الوافدة و منذ القدم في نطاق منطقة الرباطاب الجغرافي بولاية نهر النيل بالسودان، فيعتبرون في هذه الحالة بأنهم رباطاب بالمكان الجغرافي و رباطاب بالميلاد في المنطقة و رباطاب بالنسب و بالمصاهرة في المنطقة؛ لكونهم لا ينتسبون لجد الرباطاب الكبير "رباط بن بشارة"، فنسبة اسم قبيلة الرباطاب إلى اسم الجد "رباط" (رباطابي). </p><p>و قس على ذلك في نسبة اسم قبائل السودان الأخرى إلى اسم جد القبيلة : نسبة اسم قبيلة المناصير إلى اسم جدهم "منصور" (منصوري)، و نسبة اسم قبيلة الشايقية إلى اسم جدهم "شايق" (شايقي)، و نسبة اسم قبيلة الكواهلة إلى اسم جدهم "كاهل" (كاهلي)، و هذا على سبيل المثال.</p><p>🔴 نسب مياس الجد الكبير لآل مياس/المياييس في السودان:</p><p>مياس (مياس اسم - مياس بن محمد جد المياييس في عتمور/ أم غدي) بن محمد (محمد لقبه حدالريده- محمد بن عبد السلام جد الحدريداب في عتمور) بن عبدالسلام بن حمد بن محمد (محمد لقبه قريد بن رباط - محمد بن صلاح الدين جد القريداب في عتمور و غيرها) بن صلاح الدين بن رباط بن بشاره (جد الرباطاب الكبير) بن دياب بن غانم بن حميدان بن صبح (كنيته ابو مرخه)بن مسمار بن سرار بن كردم بن ابوديس بن قضاعه ( ابوديس اسم - ابوديس بن قضاعه) بن حرقان بن مسروق بن يمانى بن ابراهيم (لقبه الجعل - جد الجعليين )بن ادريس بن قيس بن ايمن بن عدنان بن قصاص بن كرب الكامل بن هاطل بن ياطل بن ذى الكلاع بن سعد بن الفضل بن عبدالله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم......).</p><p>✳- النسبة لكل من المنتمين إلى شجرة سلسلة نسب مياس الجد الكبير لآل مياس/المياييس في السودان كالآتي : </p><p>المياسي/ المياسية/المياسيات / المياييس/ ال مياس.</p><p>🔴 نموذج (١) ال مياس من جهة الام و الاب و منهم على سبيل المثال:</p><p>-الياس و هارون محمد علي مصطفى ال مياس</p><p>الياس و هارون فرحين سعيد عبد الحليم ال مياس</p><p>-مبارك مقداد الرفاعي علي مصطفى ال مياس</p><p>مبارك زينب سعيد عبد الحليم ال مياس</p><p>🔴(نموذج(٢) للقياس ابن عمي نسبا "معتصم ال مياس":</p><p>-معتصم محمد سعيد عبد الحليم ال مياس </p><p>معتصم فاطمة الياس على مصطفى ال مياس </p><p>معتصم بن محمد بن سعيد بن عبدالحليم بن أحمد ابن الحاج إحمد بن رحمه بن محمد بن مياس (مياس هو: الجد الكبير لال مياس/المياييس في السودان ) بن محمد بن عبدالسلام بن حمد بن محمد بن صلاح الدين بن رباط بن بشاره (جد الرباطاب الكبير).</p><p>🔴"و اما جدنا عبدالحليم بن أحمد ابن الحاج إحمد بن رحمه بن محمد بن مياس فكان الكاتب العدل - وظيفة إدارية زمن الانجليز -الوحيد في المنطقة و كل الوثائق و سجلات الاراضى و البيوع كانت بتوقيع منه و تذيل دائما ب كاتب و شاهد عبد الحليم أحمد و كان التعليم فى ذلك العهد يبدا بالقرآن و اللغة العربيه ببيت عبد الحليم ال مياس و مازال موجودا بالكرمبساويه بكرقس بحالته الأولى حتى العرش لم تأكله دابة الأرض. </p><p>و جدنا عبدالحليم بن أحمد بن الحاج إحمد بن رحمه بن محمد بن مياس له أخ غير شقيق اسمه سعيد. و أحمد مات ولم يترك ذرية. تزوج جدنا عبد الحليم ال مياس زوجة أخيه. و كان ابنه سعيد ود عبد الحليم ال مياس الأكبر ابن آمنه بت عبدالرحمن من الحدريداب. و اما زوجته الثانيه فهي زوجة اخيه فرحين بت الفكى على من الفجلاب جزء يسكن كرقس و ام عقارب و كنور، و لهم خلاوى قرآن فى كرقس و ام عقارب، و لهم مقبرة اسمها مقبرة الفجلاب. و اولاده من فرحين العطا ود عبد الحليم ال مياس( أبو السيد العطا و جد العوض السيد العطا بجزيرة كرقس ) و فرح ود عبد الحليم ال مياس( أبو هاشم فرح و علويه بت فرح بجزيرة كرقس) و فاطمه البي ريدوها بت عبد الحليم ال مياس( ام ابراهيم و عبد الحفيظ و الخليفه علي مصطفى المياسي )، و منها انتشر اسم "البى ريدوها" فاطمه علي مصطفى المياسي، ام أزهري و أخوانه و أخواته أبناء مولانا أحمد محمد رضوان بالعبيداب، و "البى ريدوها" فاطمه بت مقداد ود الرفاعي علي مصطفى المياسي بنت عمتنا زينب بنت سعيد ود عبد الحليم ال مياس و أم المرحوم أحمد و أخوانه و أخواته أبناء أستاذ الجيل الراحل المقيم النجومي كرار ود فاضل بالعبيداب .</p><p>و أيضا و في هذا المقام فعلاقات و صلات ال مياس / المياييس ممتدة مع جيرانهم في دار الرباطاب بالسودان، فعلى سبيل المثال:</p><p>ال جدنا كرار ود فاضل في العبيداب تربطهم علاقة النسب و المصاهرة بال سعيد ود عبد الحليم ال مياس في عتمور بدار الرباطاب. فعمنا بابكر سعيد عبد الحليم ال مياس زوجته العينة بنت كرار ود فاضل و من أبنائها ابن عمنا حسن بابكر سعيد عبد الحليم ال مياس و أخوانه و أخواته .</p><p>و منازلهم عامرة أسرة عمي بابكر سعيد عبد الحليم ال مياس - رحمه الله - في حلة حاج التوم في العبيداب بدار الرباطاب بالسودان.</p><p>و عميد الأسرة الآن ابن عمي أبو خطاب محمد بابكر سعيد عبد الحليم ال مياس (لقبه - المنصوري ).</p><p>و للقياس و المطابقة:</p><p> ايضا والدة جدنا سعيد عبد الحليم بن أحمد ابن الحاج إحمد بن رحمه بن محمد بن مياس في عتمور بدار الرباطاب فهي :</p><p>امنة بنت عبد الرحمن ابن الحاج محمد(الصغير)ابن الحاج محمد ابن الفقيه سعد بن رحمه بن محمد بن مياس بن رحمه بن حد الريدة الكروشابي القريدابي . </p><p>و لجدنا سعيد ود عبد الحليم ال مياس أخ غير شقيق أمه أيضا امنه بت عبد الرحمن:</p><p> فهو شيخنا عبد المجيد محمد أحمد عبد الخالق - أمه امنه بت عبد الرحمن - من شيوخ امكي بدار الرباطاب بالسودان ، و شيخنا عبد المجيد اول أمام بعد والده لمسجد أمكي العتيق و شيخ لخلوة والده بأمكي بدار الرباطاب، و شيخنا عبد المجيد من رواد التعليم في مدرسة عتمور الصغرى بنين - تحولت لمدرسة أمكي الأولية بنين لاحقا في عام 1948م- فكان مدرسا لمادة الدين في تلك المدرسة الرائدة و كان مقرها في امكي بدار الرباطاب. </p><p> و معلوم أيضا أن جدنا عبد الحليم بن أحمد ابن الحاج إحمد بن رحمه بن محمد بن مياس رحمه الله كان ورعاً، و عندما كان المسؤول عن الأراضى فى عهد الإنجليز، كان هناك منازعه بين اثنين فى جزيره فى كرقس البينات لم تكتمل من الخصمين، و المواجه أوصى تسلم لعبد الحليم وهو رفض رفضا باتا له الرحمة .</p><p>و من مآثر و مناقب جدنا عبد الحليم ال مياس و ابنه سعيد عبد الحليم ال مياس الباقية، و في زراعة النخيل، فإليهما يرجع الفضل في توطين زراعة نخلة المشرق ود لقاي و نخلة العبد رحيم في عتمور بمنطقة وسط الرباطاب بالسودان، و من شواهد ذلك و الماثلة للعيان حتى الان "مشرق/ود لقاي سعيد و د حليم" و "عبد رحيم سعيد ود حليم" في ساقية العباسي في عتمور شمال بدار الرباطاب بالسودان.</p><p>و أيضا ساقية جدنا الكدب في السنيبلة من أوائل السواقي في عتمور جنوب بدار الرباطاب، و التي تم توطين نخلة المشرق ود لقاي فيها، و من الآثار الباقية لعدد من النخلات و التي تمت زراعتها قديما، فقد شاهدنا "مشرقيات الكدب"، و إلى عهد قريب كانت موجودة هذه المشرقيات في كريقة جدنا الكدب في الجانب الجنوبي الشرقي من هذه الساقية في عتمور جنوب بدار الرباطاب بالسودان . </p><p>فاصل نخلة/تمرة المشرق ود لقاي يرجع إلى بلدة عتمور بدار الرباطاب بالسودان، و ذلك قياسا على عمر أقدم نخلة مشرق ود لقاي تم غرسها في هذه السواقي و غيرها في عتمور ، و ذلك على سبيل المثال.</p><p>و أرجح أن تمرة "بنت عتمور" و التي زرعت في مناطق أخرى خارج عتمور، و المشار إليها في الموسوعة الحرة ويكيبيديا، فهي تمرة "المشرق ود لقاي"، و أصلها في عتمور. و هذه التمرة تعد أجود أنواع التمور في منطقة الرباطاب بالسودان.</p><p>و الشاهد فقد أخبرني عدد من المعارف و الزملاء بأن شتول المشرق ود لقاي و التي زرعت في مناطق الشريك بالرباطاب و في الجزء الجنوبي من الجزيرة مقرات و في ابو حمد و في القدواب بمنطقة بربر و في الزيداب بديار الجعليين: فأخبروني جميعاً بأن كل هذه الشتول فقد جلبت تحديدا من عتمور بدار الرباطاب بالسودان.</p><p>و أيضا جدنا عبد الحليم ال مياس عمل على توطين زراعة نخلة العبد رحيم في ساقية الكرمبساوية في كرقس بدار الرباطاب بالسودان. </p><p>و تأكيداً لريادة منطقة الرباطاب عامة و لآل مياس/المياييس خاصة في زراعة و صناعة و تسويق التمور في السودان نشاهد حديثا " تمور مياس " ." ماركة مسجلة صنع في عتمور بدار الرباطاب بالسودان و هي تعرض انتاجها من التمور بأرض المعارض ببري معرض الخرطوم الدولي دورة عام ٢٠١٦م، و شاركت ايضا في معرض النخيل السابع بالخرطوم بالسودان ( تمور مياس.. تمور سودانية سعودية زراعة سودانية ... انتاج مزارع تمور مياس ولاية نهر النيل أبو حمد عتمور ... مشروع مياس للإنتاج الزراعي ).</p><p> ✳ 🔴 و اما أحمد الحاج ال مياس:</p><p> فله ثلاثة أبناء مصطفى و سرور و الحاج امحمد.</p><p>١✳- مصطفى ال مياس:</p><p> ابنه علي ود مصطفى ال مياس و له من الأبناء:</p><p>عريبي ، الرفاعي ، ابراهيم ، عبد الحفيظ ،الخليفة ،</p><p>امحمد، الياس ، خضر، و عباس علي مصطفى ال مياس.</p><p>و له ابنه: فاطمة علي مصطفى ال مياس- البي ريدوها-.</p><p>و على ود مصطفى ال مياس:</p><p> امه فرحين، و يلتقي نسبها بالحفافير الرباطاب العلقماب في عتمور و أبو حمد و بالسنجراب أبناء سنجر بن رباط بمقرات. </p><p>و فرحين ام علي ود مصطفى ال مياس، و بنتها مدينة بت فرحين . و مدينه بت فرحين و علي ود فرحين اخوان بأمهم. و مدينه بت فرحين هي مدينة بنت أبشر زوجة جدنا الصادق، و ام الحسن الصادق. </p><p>و اما فرحين فهي فرحين بنت محمد عبدالرحمن حفاري، اخت محمد صغير محمد عبدالرحمن الحفاري العلقمابي الرباطابي في عتمور و أبو حمد و مقرات بدار الرباطاب. و جدها ود فيلة، و آخر من بقي من هذه الأسرة السنجرابية العريقة من ال فيلة هم:</p><p> ال بله علي فرح سعد فيلة، و منهم ال بله العكام و ال الفقيه / مهدي محمد حسين العكام والد ملكة مهدي زوجة الخال علي الكدب و أخوانها و أخواتها . و منازلهم الآن موجودة و عامرة بأهلها، و شاهدتها، و كنت مقيماً معهم في دورهم العامرة، أثناء فترة دراستي الجامعية و مرحلة الدراسات العليا بحي العرب بام درمان بالسودان.</p><p>و للقياس و المطابقة: </p><p>على ود مصطفى ال مياس،اخوه أحمد مصطفى ال مياس، و الذي ورد ذكره في مدونة عتمور الإلكترونية السودانية، ضمن السلسلة التوثيقية المنشورة و الخاصة بشيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي. </p><p>و شيخنا ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي نسبه يلتقى مع المياييس و القصيصاب و الكلوسه في دار الرباطاب بالسودان. </p><p>و نسبه من جهة الام للقياس و المطابقة كما ورد في الموقع الإلكتروني : atmoorsudan.blogspot.com </p><p>ام شيخنا القلوباوي فاطمه أحمد مصطفى ال مياس:</p><p>فاطمه بنت أحمد بن مصطفى ابن الحاج احمد بن رحمه بن محمد بن مياس بن رحمه بن حد الريده الكروشابي القريدابي . </p><p>🔴 و أيضا أحمد الحاج ال مياس:</p><p>فلديه ابنتان واحده جدة ود حاج على و الحاج ود على في ام غدي عتمور شرق و الثانيه حبوبة حاج مقداد ود الرفاعي لامه و أشقائه في الصالحاب/ عتمور بدار الرباطاب.</p><p>٢✳ سرور ال مياس: لم يذكر المصدر عقبه. </p><p>٣✳ الحاج امحمد ال مياس:</p><p>ال مياس /المياييس سلالة شيوخ البلد عتمور بدار الرباطاب بالسودان. </p><p>فالحاج امحمد ال مياس، فهو جد التراتره أولاد حاج الأمين ال مياس و منهم الشيخ حاج الأمين ترتور ال مياس، ربما أول شيخ لبلدة عتمور بدار الرباطاب من ال مياس /المياييس. فهو علم من اعلام عتمور و المياييس وشيخ حلة عتمور جدنا حاج الأمين ترتور ال مياس، فهو ايضا كبير عتمور لسنوات طويلة، و فصل في كثير من منازعات المنطقة، و مازال توقيعه موجوداً على كثير من الوثائق بطرف أحفاد أصحاب تلك النزاعات خاصة في أراضي السواقي. و عرف عنه إجادته للكتابة والقراءة، و يعد من أهل الحكمة و الرأي السديد في عتمور بدار الرباطاب بالسودان.</p><p>و خلف الشيخ حاج الأمين ترتور ال مياس على المشيخة ابنه الشيخ/ عبد الغفار ود حاج الامين ترتور ال مياس ليكون شيخاً لبلدة عتمور بدار الرباطاب لسنوات و بعد وفاته، انتقلت المشيخة بالتوافق إلى الشيوخ الحواجنير الرباطاب في عتمور، و خلفه منهم مؤخرا الشيخ /بابكر محمد حاج نور - رحمهم الله -. </p><p>🔴 و أيضا الحاج امحمد ال مياس: </p><p>فهو جد آل كرم الله جزء يسكن الفريخه شمال بربر و القضارف و المرابيع شرق النيل.</p><p>✳ و أيضا من ال مياس / المياييس الآخرين و كأسرة ممتدة بدار الرباطاب، فمنهم و على سبيل المثال : </p><p>ال محمد حاج التوم ال مياس، و ال حاج الأمين النجومي ال مياس، و ال عمر حاج الأمين ترتور ال مياس. و منازلهم عامرة في حلة حاج التوم بالعبيداب بدار الرباطاب بالسودان .</p><p>🔴(نموذج (٣) للقياس و المطابقة مع نسب أبو قصيصه القصيصاب:</p><p> أحمد بن عبد الوهاب ابن الحاج محمد بن أحمد (المكنى أبو قصيصه الجد الكبير لال أبو قصيصه/القصيصاب في السودان)بن الصافي بن محمد بن عبد السلام بن حمد بن محمد بن صلاح بن رباط بن بشاره (جد الرباطاب الكبير) .</p><p>✳-آل مياس/المياييس في السودان موطنهم الأصلي و منازلهم: عتمور و ام غدي عتمور شرق بدار الرباطاب بالسودان.</p><p>✳-آل مياس/المياييس في السودان يلتقي نسبهم مع:</p><p>— ال أبو قصيصه -القصيصاب- و مع آخرين في عتمور و غيرها بدار الرباطاب بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالإقليم الشمالي بالسودان.</p><p>و ال أبو قصيصه موطنهم الأصلي: عتمور بدار الرباطاب بالسودان و منتشرون في عدد من مناطق و مدن السودان الأخرى.</p><p>✳🔴✳</p><p>هذا و في إطار تشابه و تطابق أسماء العشائر </p><p>و القبائل و البيوت و الجبال و الفرق فقد</p><p> لاحظت ورود اسم /مياس /ال مياس /</p><p> المياييس /المياسي/ المياس/ مياسي /</p><p> المياييسة / في بعض الدول العربية. </p><p>-فهل من تفسير لهذا التشابه و التطابق؟- أم مصادفة؟</p><p>و منها على سبيل المثال: </p><p>✳- عشيرة ال مياس في شمال الأردن.</p><p>✳- قبيلة المياسي في سلطنة عمان.</p><p>✳- اسم المياسي و ال مياس و المياييس </p><p> بدار الرباطاب بولاية نهر النيل في السودان.</p><p>✳- قبيلة الجَبَلاويين من القبائل الأصلية </p><p> بالمنطقة استقرت بجنوب غرب النيل </p><p> الأزرق بالسودان و سكنوا جبل مياس.</p><p>✳- و في الشام عشيرة مياسي العربية إحدى </p><p> عشائر شبه الجزيرة العربية.</p><p>✳- أسرة المياس من العوائل الكويتية العريقة </p><p> و ترجع أصولها إلى قبائل شبه الجزيرة العربية.</p><p>✳- بيت المياييسة قبيلة أولاد سليمان </p><p> من أكبر القبائل الليبية.</p><p>✳- فرقة «ميّاس» اللبنانية.</p><p>—————————————————————</p><p>و نخلص الى ان أمثلة النسب التي أوردناها هنا على سبيل المثال فقط؛ كنماذج للقياس و التحقق و مطابقة سلسلة هذه الأنساب من مصادرها الموثوقة؛ كشواهد و أدلة و براهين على مدى دقة و صحة هذه الأنساب.</p><p> و من المهم جدا لذوي الإختصاص في الفتوى و العلوم الشرعية ضرورة الإلمام بمعرفة علم الانساب للإسهام في حل العديد من قضايا و إشكاليات المجتمع المسلم. </p><p>و لمعرفة من هم أصحاب الفروض فى الميراث؟.</p><p>و لذا اتفق العلماء و الباحثون و المؤرخون على صحة نسب النبي محمد بن عبد الله صلى الله عليه و سلم. </p><p>و في هذا المقام فلابد من الإشارة الى ان مرجعية الأنساب و النسب المتفق عليه من جميع العلماء و الباحثين و المؤرخين هو نسب رسولنا الكريم محمد بن عبد الله صلى الله عليه و سلم و على اله و صحبه أجمعين.</p><p>" نسبُ النبيِّ محمد بن عبد الله صَلَّى الله عليه وسلم:</p><p>هوُ َمحُمَّدٌ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ابْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيِّ بْنِ كِلَابِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ بْنِ نِزَارَ بْنِ مَعَدَّ بْنِ عَدْنَانَ. إلى هنا هو النسب الصحيح الذي لا اختلاف فيه بين العلماء بالأنساب. وإلى عدنان كان يعدُّ رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم" .</p><p>" و أما نسب أم الرسول محمد بن عبد الله صلى الله عليه و سلم و على اله و صحبه أجمعين فكما يلي:</p><p>هي آمنة بنت وهب أبوها وهب بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي سيد بني زهرة شرفا وحسبا .. ولم يكن نسب آمنة من جهة أمها ، دون ذلك عراقة وأصالة فهي ابنة ( برة بنت عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن كلاب".</p><p>( ينظر: ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم : حفظ الأماكن المقدسة و الآثار الإسلامية في المدينة المنورة ، رسالة ماجستير في التاريخ الإسلامي، كلية الدراسات العليا، جامعة أم درمان الإسلامية السودان 2006م، عن ابن كثير، و ابن هشام ، و ابن سعد، و العزامي، و المباركفوري، و عدد من مصادر السيرة النبوية الشريفة، و مواقع و منتديات انترنت).</p><p>وأرى أن نسب أي قبيلة في أي مكان لابد من تباين الآراء فيه؛ وعلى أي باحث يتناول أنساب القبائل أن يضع في الاعتبار ما يلي:</p><p>أولا: اتفق المؤرخون على نسب الرسول صلى الله عليه وسلم ومولده في قبيلة قريش بمكة في الحجاز، وهذا مما لا شك فيه. "محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، و ينتهي نسبه إلى إسماعيل بن إبراهيم عليه السلام"( عبد الحليم، ابراهيم عثمان سعيد، الدور السعودي ، رسالة ماجستير 2006م ص 6، عن: مخطوط أحمد بن بيليك المحسني، الجوهر الثمين في نخب سير الأمين، ص 2) . و نجد أن جميع عرب الحجاز بكل قبائلهم و رغم اختلافها ، يرجعون في أنسابهم إلى نسب إسماعيل عليه السلام ( عبد الحليم، ابراهيم عثمان سعيد، نفس المصدر ص 6، عن: أبي الفداء إسماعيل بن كثير، السيرة النبوية، ج 1، ط 3، 1407هـ / 1987م، ص 57) .</p><p>ثانيا: المعروف في علم الأنساب عند العرب أن كل من انتسب إلى بكر بن وائل، واتصل بهذا النسب بربيعة بن نزار، فإنه يجتمع في هذا النسب برسول الله صلى الله عليه وسلم في نزار بن معد بن عدنان.</p><p>ثالثا: أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والخلفاء انشغلوا بالجهاد والفتوحات لنشر الإسلام وتثبيت الدعوة وأركان الدولة ولم يهتموا بالتدوين، وخاصة تدوين حياتهم اليومية والشخصية. ( عبد الحليم،ابراهيم عثمان سعيد ، نفس المصدر، 2006م).</p><p>رابعا: الكثير من الأمم والشعوب والبلدان اندثرت معالمها تماما منذ آلاف السنين.</p><p>د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم ال مياس</p><p>مدونة عتمور الإلكترونية السودانية</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>✳🔴✳ المصادر ✳🔴✳</p><p>١/🔴 شجرة سلسلة نسب مياس الجد الكبير لآل مياس/المياييس في السودان.(مخطوط بخط يد عالم الأنساب المعروف بدار الرباطاب فضيلة الشيخ الجليل المرحوم/ ابراهيم بن محمد بن حاج نور القلوباوي -رحمه الله- بدار الرباطاب. "مرجعية المخطوط المحفوظة نسب المبارك عباس ال مياس").اطلعت عليها قبل فترة عبر الواتساب. </p><p>٢/🔴 للقياس و المطابقة للأنساب شجرة سلسلة نسب أبو قصيصه الجد الكبير لآل أبو قصيصه/القصيصاب في السودان. (مخطوط نسب منشور - اطلعت عليه في مسقط مع الأستاذة/سناء أبو قصيصة).</p><p>٣/🔴 تواصل عبر صفحة الفيسبوك مع المرحوم/عبد الحفيظ الخليفة علي مصطفى المياسي -رحمه الله- "مداخلاتي" معه قبل سنوات على صفحته حول تفاصيل شجرة سلسلة نسب ال مياس بدار الرباطاب بالسودان.</p><p>٤/🔴"مداخلاتي" قبل سنوات عبر الواتساب مع الأستاذ المحامي /قمر الدين ابراهيم محمد حاج نور القلوباوي حول تفاصيل نسب شيخنا القلوباوي و الحدريداب و صلتهم بال مياس والقصيصاب والكلوسة بدارالرباطاب.</p><p>٥/🔴 مداخلة البروف عثمان علي حاج الأمين ال مياس </p><p> على صفحتي للفيسبوك.</p><p>٦/🔴 مواقع إنترنت سودانية و عربية.</p><p>٧/🔴 قروب خريجي دفعة أبو حمد </p><p> الثانوية العامة1971م.مداخلات:</p><p> د.حسن ابو القاسم أحمد ، </p><p> م. معتصم حسن قنديل ،</p><p> المدير / مصطفى ابراهيم.</p><p>٨/🔴 قروب لمتنا واتساب : تسجيل صوتي . </p><p> بصوت أستاذ الأجيال و مدير تعليم سابقاً:</p><p> فتح الرحمن العباس الحسن الصادق.</p><p>٩/🔴 شخصيات من دار الرباطاب في السودان</p><p>شخصيات من عتمور في دار الرباطاب في السودان (6)</p><p>الشيخ / ابراهيم محمد حاج نور (القلوباوي)" كنز العلوم و الحكمة".منشور: د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم، مسقط ،سلطنة عمان.</p><p>١٠/🔴 مدونة عتمور الإلكترونية السودانية الموقع الإلكتروني: atmoorsudan.blogspot.com</p><p>١١/🔴 الموسوعة الحرة ويكيبيديا،أنواع النخيل في السودان .ar.m.wikipedia...org.</p><p>١٢/🔴 الموقع الإلكتروني: مياس للإنتاج الزراعي و الحيواني Miaas Farm</p><p>——————————————</p><p>🔴 د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم ال مياس 🔴</p><p>حول:مياس / ال مياس / المياييس بالسودان</p><p>مقتبس من"قروب الواتساب أبو حمد الثانوية العامة71".</p><p>مقتبس من بحث: "الرباطاب الاصالة و المعاصرة"</p><p>مدونة عتمور الإلكترونية السودانية</p><p>السلسلة التوثيقية: atmoorsudan.blogspot.com</p><p>—————————————————————</p><p> 🔴 كل عام و الجميع بخير 🔴</p><p>—————————————————————</p><p>🔴 د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم ال مياس 🔴 </p><p>-حول:مياس / ال مياس / المياييس بالسودان</p><p>-مقتبس انطباعات عدد من أعضاء القروب </p><p>دفعة 1971 مدرسة أبو حمد الثانوية العامة</p><p>🔴اللقاء الاول للدفعة:المهندسين ام درمان السبت19/3/2022🔴</p><p>————————————————————</p><p>🔴 الصورة الجماعية قروب دفعة أبو حمد الثانوية العامة71 تصوير كاميرا: الزميل الدفعة مصطفى ابراهيم احمد🔴 </p><p>مجموعة الصور على فيسبوكIbrahim Osman</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>————————————————————</p><p>المصدر: </p><p>مجموعة الواتساب" ابو حمد الثانوية العامة71”.</p><p>———————————————————-</p><p>🔴 الموقع الإلكتروني للدخول مباشرة للمدونة 🔴</p><p> اضغط هنا </p><p>....................................👇👇 ...........................</p><p>............... .atmoorsudan.blogspot.com.............</p><p>-———————————————————-</p><p>مجموعة الصور أفراد من أسرة ال مياس / المياييس:</p><p>أفراد من أسرة ال مياس / المياييس في عتمور /ام غدي/العبيداب /كرقس بدار الرباطاب بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالإقليم الشمالي بالسودان... الرحمة و المغفرة لمن رحلوا منهم عن هذه الدنيا الفانية ... اللهم ارحمهم و اغفر لهم و ادخلهم جنة الرضوان ... و طول العمر مع موفور الصحة و العافية لمن بقي من ال مياس/ المياييس على قيد الحياة.</p><p>مدونة عتمور الإلكترونية السودانية</p><p>............... .atmoorsudan.blogspot.com.............</p>abdulhaleamibrahim@gmail.comhttp://www.blogger.com/profile/06875807017524429773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7844187265565225103.post-41533612487683475982024-03-01T17:51:00.000-08:002024-03-01T17:51:27.669-08:00السلسلة التوثيقية :الزراعة المنزلية -تجربتي في زراعة العنب و الليمون بالمنزل في ام درمان بالسودان - و مقاطع من مبدعي ام درمان و من أدبنا الشعبي في ام درمان د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم <p> ....................بسم الله الرحمن الرحيم...............</p><p> مدونة عتمور الإلكترونية السودانية </p><p> محلية أبو حمد ولاية نهر النيل السودان </p><p>.............atmoorsudan.blogspot.com...........</p><p>السلسلة التوثيقية - الزراعة المنزلية - في ربوع امدر هناك</p><p>صور الزراعة المنزلية بام درمان - العنب و الليمون - على صفحتي فيسبوك :Ibrahim Osman </p><p>تاريخ النشر :الجمعة 31 ديسمبر 2021م </p><p>إعادة النشر: الثلاثاء 27 فبراير 2024م</p><p> النسخة الأصلية </p><p>..............atmoorsudan.blogspot.com..........</p><p>——————————————————-</p><p>✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳ </p><p> من ارشيف مدونة عتمور الإلكترونية السودانية </p><p> .🔴تجربة الزراعة المنزلية - ام درمان/ السودان 🔴. </p><p>تاريخ بداية زراعة أشجار العنب و الليمون مارس2020م</p><p>——————————————————-</p><p>✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳ </p><p> تجربتي في زراعة </p><p>العنب و الليمون بالمنزل بام درمان بالسودان </p><p> تاريخ الزراعة اول مارس 2020م </p><p>——————————————————-</p><p>✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳ </p><p> الصور حديثة لإنتاج 4 شجيرات عنب النوع كاردينال </p><p>- صور بداية اول إثمار كامل لشجيرات العنب الاربعة في شهر نوفمبر/ديسمبر 2021م -ما شاء الله و تبارك الله - </p><p> - شجيرات الليمون لم تبدأ الإنتاج - . </p><p> الصور بتاريخ الجمعة 31 ديسمبر 2021م</p><p>——————————————————-</p><p> ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳ </p><p> د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم</p><p>عتمور محلية أبو حمد - ولاية نهر النيل السودان </p><p> مدونة عتمور الإلكترونية السودانية </p><p> ام درمان / السودان 2021م</p><p>✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳ </p><p>———————————————————</p><p>✳الموقع الإلكتروني لمدونة </p><p>عتمور الإلكترونية السودانية✳</p><p>................👇👇 .................</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳ </p><p>——————————————————-</p><p>🔴 ام در يا حبيبة 🔴</p><p>كلمات الشاعر: محمد حسن القاسم</p><p>ام در يا حبيبة يا منى يا قصيد</p><p>ناس مليانة طيبة و قلوب مليانة ريد</p><p>في بانت حكاوي قلبي بيرددا</p><p>العباسية زولتي ارجوك تسعدا</p><p>في العرضة الحبيبة هلال مريخ كده</p><p>بجيك يا ابو عنجة زاير و احيي المورده</p><p>بهديك التحايا و الشوق و السلام</p><p>ام در يا حبيبة مني الاحترام</p><p>عزوك الاكارم و الامراء الكرام</p><p>اب كدوك ودنوباوي والمهدي الامام</p><p>جسمي الخدروه و فكري الودروه</p><p>عقلي الدردروه و قسمي البدلوه</p><p>قلبي الاسروه و اه لو كان درو</p><p>بحب المسالمة و اموت في ود درو</p><p>فنان فنه ذري مليان بالطرب</p><p>يا سيف الدسوقي يا زول يا ادب</p><p>بين شارعين و ناصية لاح لينا العجب</p><p>ديل ناس الاصالة ناس حي العرب</p><p>نسعد بي حضورهم و غيابهم بيكي</p><p>الله من بدورهم و الما بيدورهم يشكي</p><p>الدور كله دورهم غني يا فنان و احكي</p><p>ياخوانا السماحة في القلعة و في مكي</p><p>ملازمين لهواك قوم ام درمان تعال</p><p>العمدة القيافة و من البوسطة الوصال</p><p>تختى ود البنا و بدر الجاك محال</p><p>ابقى سعيد و ساكن اب روف و بيت المال</p><p>✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳ </p><p>—————————————————————</p><p> ((في ربوع امدر هناك))</p><p>تذكرنا الزراعة المنزلية،و الخضرة و مواطن الحسن و الجمال،و حركة الناس بين شوارع و أحياء و أسواق امدر الحبيبة ، و عادت بنا الذكريات و الشوق و الحنين إلى أيامنا النواضر في ام درمان العاصمة الوطنية: فحتى لا ينسينا الظرف الراهن ام درمان، قمنا بنشر قصيدة امدر يا حبيبة، و مقطع من بالي مشغول و غيرها من مبدعي ام درمان ، و مقاطع من قصائد أدبنا الشعبي قيلت في ام درمان .</p><p>فهذه المقاطع و اجترار الذكريات، لعلها تخفف من وجعي و حزني، من شدة الدمار الهائل و التخريب الذي أصاب منازل و ممتلكات و مدخرات الناس و دور العلم و أحياء و أسواق ام درمان خاصة، و مدن و قرى و أرياف السودان عامة. </p><p>و سائلين المولى العلي العظيم: أن يعوض الجميع، و أن يخلف عليهم في الدنيا أكثر مما أخذ منهم و أحسن و أفضل ، و أن يعوضهم أكثر مما فقدوا عوضًا عاجلًا يقابل أضعاف أضعاف ما وقع عليهم.</p><p>و نسأله تعالى أن يصلح حال بلادنا، و أن يعم السلام والأمن والأمان والرخاء كل ربوع السودان.فلتدم انت أيها الوطن.</p><p> د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم</p><p> مدونة عتمور الإلكترونية السودانية </p><p>.............atmoorsudan.blogspot.com...........</p><p>✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳ </p><p>———————————————————— </p><p>🔴بالي مشغول - في ربوع امدر🔴</p><p>لما نذكر لقانا في ربوع امدر هناك </p><p>في دياري البفتديها باركت حبي و هواي</p><p>ما خطر أو دار ببالي يمكن يفرقنا البعاد</p><p>و افضل اتساءل نسيتني ولا شوقك ليا زاد</p><p>كلما يطول اغترابي احسب الايام سنين </p><p>قلبي يصبر و لكن خوفي تفنيهو الشجون</p><p>https://m.arabmelody.net/audio/79288bbb</p><p>—-——————————————————-</p><p>بهديك التحايا و الشوق و السلام</p><p>ام در يا حبيبة مني الاحترام</p><p>عزوك الاكارم و الأمراء الكرام</p><p>—-——————————————————-</p><p>بين شارعين و ناصية لاح لينا العجب</p><p>ديل ناس الاصالة ناس حي العرب</p><p>—-——————————————————-</p><p>بين اليقظة و الأحلام </p><p>لو عبرة تزيل غصة لو ذكرى تهدي حنان</p><p>لو إنسان صبح قصة أنا القصة يا أم درمان</p><p>—-——————————————————-</p><p>اشوف نعيم دنيتي و سعوده </p><p>امتي ارجع لامدر و اعوده</p><p>🔴—-——————————————————-🔴</p><p>من امدر يا ربوع سودانا</p><p>نحييك و انت كل آمالنا</p><p>————————————————————</p><p>ام درمان سلام</p><p>يا العاصمة يا الفيكي راحة روحي</p><p>كم ساهر ليالي و كم شفيتي جروحي </p><p>————————————————————</p><p>ما قدرت القعاد مشتاق و نشفان دمي </p><p>سهران الليالي و ديمه زائد همي </p><p>حبك زاد على حب ناس أبوي و امي </p><p>و لى اجلك قمت قاصد البقعة أفرج همي</p><p> —————————————————————</p><p>يا امدر اسرني جمالك</p><p>الحور و الحسان اترابك </p><p>مالك روحي اصلو شبابك </p><p>حي الموردة و عمرابك</p><p>—————————————————————</p><p>✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>—————————————————————</p><p> الشوق و الحنين لبلدي الحبيبة - من مرافئ الغربة </p><p>🔴بيني وبين زميلي الشاعر الأردني الأستاذ/ احمدالعتوم🔴 </p><p>"هذا ابن عثمان سن الجود أغنية" </p><p>هذا العتوم فاعط القوس باريها</p><p>"فإن الجود في السودان منبعه" </p><p>أنت الشريف ملك القوافي فمن يجاريها</p><p>و لولا الجود ما النيلين اقترنا</p><p>من للكنانة غير النيل ساقيها</p><p>بيني و بين تعاطي الشعر " أغنية"</p><p>جار الزمان و أيم الله ناسيها</p><p>أيا صاح جددت أياماً لنا سلفت</p><p> فمن لي بمقرن النيلين في الخرطوم "أغنيها" </p><p>🔴 د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم27/2/2024 🔴</p><p>—————————————————————</p><p>✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>—————————————————————</p>abdulhaleamibrahim@gmail.comhttp://www.blogger.com/profile/06875807017524429773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7844187265565225103.post-38335912157527191382024-02-26T09:59:00.000-08:002024-02-26T09:59:03.801-08:00السلسلة التوثيقية:المسميات التراثية و الثقافية و الحضارية بمنطقة الرباطاب بالسودان . و دعوة لاعادة كتابة تاريخ قبيلة الرباطاب بالسودان من جديد. د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم <p> ....................بسم الله الرحمن الرحيم...............</p><p> مدونة عتمور الإلكترونية السودانية </p><p>محلية أبو حمد ولاية نهر النيل السودان- السلسلة التوثيقية -مسميات تراثية و ثقافية و حضارية بمنطقة الرباطاب بالسودان </p><p>و دعوة لإعادة كتابة تاريخ قبيلة الرباطاب بالسودان من جديد -د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم </p><p>——————————————————- </p><p>النسخة الأصلية</p><p>تاريخ النشر الخميس: 7/8/2014م</p><p>إعادة النشر الاثنين26/2/2024</p><p>.............atmoorsudan.blogspot.com...........</p><p>——————————————————-</p><p>مسميات تراثية و ثقافية و حضارية بمنطقة الرباطاب بالسودان </p><p>و دعوة لإعادة كتابة تاريخ قبيلة الرباطاب بالسودان من جديد.</p><p>مقتبس من بحث: "الرباطاب الأصالة و المعاصرة" </p><p>د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم </p><p>——————————————————-</p><p>وردت الكثير من المسميات التراثية و الثقافية و الحضارية ذات الدلائل و المعاني و الأصول المحلية المقترنة باللغة العربية باعتبارها اللغة الأصلية لشعب الرباطاب بالسودان، فهذه المسميات جديرة بالبحث و الدراسة من ذوي الاختصاص، و ذلك في إطار إعادة كتابة تاريخ قبيلة الرباطاب من جديد و منها:</p><p>الجبة و التوب و العمه و الطاقية و الملفحة و السيف و السكين و الحداسه، و العصايه و الجريدة الخدراء و سوط العنج و العكاز و البسطونه و المركوب وريحة بنت السودان و جلد النمر و جلد الأصله، و الشنب الموتح و الربع و توب الزراق و القرقاب و الطرق و الرحوت و الفركه أم قرمصيص و الفرده و الفوده و الكزاكه و الكستور و الشف و السكسك و العكش و الزمام و الجبيره و الحُق و الضريره و الجرتق و الكوريه أم غتا و الشب و اللبان و بخور التيمان و العديل و الزين و السيره و الشبال و قطع الرحت و الدلوكه و الدق بالسوط و ضرب البندق الخرطوش و اب خمسه والصينيه و الطبق. و ناس الحلة و أولاد فلان و الزقاق و المرقون و النفاج و المسيد و الجامع و الخلوه و النادي و محو الأميه و المدارس.</p><p> و من زمن الرواكيب فوق القيفة و ناس حلة ود جنة و حرازات الحاج بابكُر و المروه و دومات الفكي حسين.</p><p> و ناس جزيرة قوي و جزيرة التابوت وحجر ود جنه و حجر عدلان و ترعة بخيته و جزيرة المغيره و جزيرة السعداب و جزيرة السنيبله.</p><p> و ناس زمن مواصلاتنا حمير و لواري و محطة أب ديس و سندة أم غدي و قطر كريمة و الاكسبريس و الزيادة و النقل و المحلي و ناس زواده و شنطة الحديد و المجوز و الغلقه.</p><p> و ناس الجلابية و العراقي و السروال دمورية وزن عشرة و النعلات البرطوشه و الشقيانه و الكبك و الجزمه و الشدة و النادر.</p><p> و ناس المويه بالجوز و صحن الرق و صحن الصيني و الكبديق و الهبابة و القفة أم شبرين و القفه الكون شبر و قفة الملين و الجراب و المخلايه و المعلاق.</p><p> و زمن الشرموت و اللحم باللوقة و الكيله و الربع و الملوه و حساب قرش عشره و الملين و التعريفه و القرش و اب قرشين و الطراده و الجنيه.</p><p> و زمن البشنتيقة و ناس السريتق و الحنقوق و الفندك و يد الفندك و حديدة البن و المدقاقه و اللداية و حلة القيزان و اللقاطة و السعن و خش اللبن و الروب و اللبا و القرعه و الكادق و القربه والكدوكة و الكدندايه و الحضنقال و التيديق.</p><p> و ناس سخينة و أم شعيفه و بليلة فسّاخ و كراره و سمبوسه ممرره و فطير وقراصة و دمعة و سليقة كناكيج و ناس رعية غنم.</p><p> و زمن برش و نطع و تقروقة الصلاة و عتنيبة و شرقرق و كفتيرة و كباية شوب و ساسوية و ناس الزان و النشاره و السرّيقه و الطين و الزباله و المرق و السعف و الحبال و الجريد و باب السنط و الخشب و كشر الباب و الصّقاطه و العتب.</p><p> و ناس برود و بوقة و عزيق و كدنكة و طوريه و فاس و أربل و قدوم و مضرايه وحاحاية و وادي عتمور و عدوة الشرف و تبيقه و قشير فول و دونيق و نجامة و خلبوسه و معصوده و قاوونه و بتيخه كوذيه و تبشه و عجوره.</p><p> و زمن قروعة و قطاع التمر و الكمروق و عدلة التمر و المسيحينه و البوره و العبد رحيم و المشرق ودلقاي و ناس تلقيحه و دكوكات و كبته و لقيط تمر الهبوب.</p><p> و ناس النوريق ودق العيش و دقيق العيش و الذريعه و الطرقة و العواسة و القرقريبه و القريب بالحمير مع القرقراب.</p><p> و زمن حش الصورة و الحلفا و الديس و الضريسه و الحزايا و السنايا و السعده و أكل الحنبق من الطندب.</p><p> و ناس لعب شلعت و الطاب و الرمة و حراسه و التر و شليل وين راح و يمه حدية و الشركة مع القمري و الكرعة و قيرب و شعيره بوبرت و السوسليله و قرين الشطة و قرين النطة و النبلة و نحنا ناس سبليق و شقة الحرقة و المرقة و تاح تاح ود الملاح و الكركجيه و الزلوقيه و الخواده و الحدريبه بالبحر و الطّوافة أولاد أم عين كل يوم يجونا اتنين.</p><p> و زمن اللابيق و العرة و السلباية الشارمة و أم جرق و الكلد و الدبسه و خشم البنات و تور النقده و الكابروس و الدشقوق و البياض و اب اربعه و اربعين و الدبيب و الورر و التمساح.</p><p> و زمن الصبره و اب ضربان و ام سكتو و السمبريه و الكرجيه و ابو الحداد واب صليعه و غنيمات التمساح و الصيره و الشعيره و الجندبه و الجندبة أم ريش و السنارة كجلوا و ما تنسى الجبابيد و الحوت الميت .</p><p>و في دار الرباطاب بالسودان نقول : </p><p>زح يزح بمعنى ابتعد، و للقمر الشهر، و الحول للسنه، و يقرف معناها أغرف، و للون الفاتح فاقع اللون، و ممحوق أي ما فيه بركة،و منفوش فلان شعره منفوش، و لا تنقر فيني بمعنى المناقشة،لا تنبز أو بمعنى لا تشتم، و يلقف بمعنى يأكل، و للحذاء النعلين . (ينظر :مواقع إنترنت سودانية).</p><p>و كثيرا من مثل هذه الكلمات نجدها في القرآن الكريم و نستخدمها بكثرة و خاصة في دار الرباطاب بالسودان.</p><p>و مثال ذلك هذا الاستخدام لكلمة ام ذات المسمي و المدلول اللغوي العربي اشتهرت به اسماء مكة المكرمة و من اسمائها على سبيل المثال : (في القران الكريم ام القرى). و في غير القران الكريم من اسمائها ام رحم، ام راحم ، ام صبح ، ام كوثي، ام روح،.... و غيرها .) .(ينظر :د. عبد الحليم، ابراهيم عثمان سعيد ، التطور العمراني و الاجتماعي في منطقة مكة المكرمة، أطروحة دكتوراة).</p><p>-و من اسماء النساء ( تبدا بام المسمي اللغوي العربي) في منطقة الرباطاب: ام الحسن ، ام الحسين، ام ابوها، ام حطيم، أم الشيخ، أم قزاز، أم قديم ، أم دوكة، ام حقين، ام رخام، ام بخت، ام الكرام، أم طبول،ام كنن.... و غيرها.</p><p>-و من القاب النساء البي ريدوها.</p><p>- و نلاحظ في منطقة الرباطاب أن أسماء الكثير من الجزر ( تبدا بام المسمي اللغوي العربي) و هذا السائد في المنطقة، و اما الاسماء التى تبدا بالكافات النوبية فهى محدودة و وافدة على المنطقة، و أشهرها اسماء اجزاء الساقية التي كانت سائدة كوسيلة ري قديما في منطقة الرباطاب بشمالي السودان و اندثرت قبل سنوات . فلا يمكن نسبة كل اسم قرية او جزيرة و غيرها مبدوء بحرف الكاف في منطقة الرباطاب الى مسمى حضارة نوبية وافدة و عابرة للمنطقة. </p><p>فإذن الأصل في مسميات أسماء النساء و القرى و الجزر النسبة إلى (ام) المسمي العربي و ليس إلى الكافات المسماة نوبية . و على سبيل المثال أسماء جزر الرباطاب:</p><p>ام عشير، ام حجير، ام جديدق، ام جداد، ام شعاف، و ام صويحات، أم سيمق، أم تمر، أم شبال، ام توريق،أم جضيمات، ام سقرة، و ام بقر، أم دوينيب، ام جرار، ام قطن، ام معيقل.... و غيرها. </p><p>-و من أسماء الأماكن المنتشرة في دار الرباطاب و مبدوءة بام المسمى اللغوي العربي :</p><p>امكي ام مكي ، ام غدي ، ام مردي، ام عقارب ، ام ضحيان، ام سفاية .... و غيرها. </p><p>و من المسميات الأخرى المبدوءة بام المسمى اللغوي العربي:</p><p>ام جرق، ام شعيفه ، ام شلال، الفركة ام قرمصيص ، الكورية ام غتا ، القفة ام شبرين ، الجندبة ام ريش....و غيرها.</p><p>فكل هذه الموروثات التراثية و الحضارية و الثقافية و الألعاب الشعبية منتشرة في قبيلة الرباطاب بالسودان و غالبية أصول مسمياتها محلية و عربية الأصل.</p><p>فمن واجبنا جميعا المساهمة مع آخرين في إعادة كتابة تاريخ قبيلة الرباطاب من جديد . و يا حبذا اعادة كتابته من خلال المتخصصين في علم الاجتماع و اللغويات و التاريخ و الاثار و الجغرافيا و من الباحثين و المهتمين بجمع التراث؛ لعرفنا مدلولات هذه التسميات و المسميات و غيرها الكثير من عامية الرباطاب و فك طلاسمها عربية مروية نوبية لغة رباطاب خاصة من أين جاءت؟ خاصة و أنّ الرباطاب سلاطين و ملوك عبر التاريخ. و هل لغة و لهجة الرباطاب الأقرب للغة العربية الفصحى؟ و هل هي لغة و مفردات أهل البلد الرباطاب الأصليين أم هجين و لغات وافدة أتت من خارج المنطقة؟ و هل كان للرباطاب قبل عهود السلاطين و الملوك لغتهم الخاصة سادت قديما و انقرضت تماما في العصور الحديثة؟ .</p><p>و الشاهد و الظاهر للعيان، فانه لا تسود اي لهجة او لغة محلية من قبيلة اخرى في دار الرباطاب بالسودان. فالرباطاب لا يتحدثون اى لغة بخلاف اللغة العربية، لكونها لغتهم الأصلية و المتوارثة و التي لم تتاثر باي لغة او لهجة سودانية اخرى، فمن الاستحالة فرض لغة وافدة في هذه المنطقة. </p><p>فالرباطاب موطنهم الأصلي محافظة أبي حمد بولاية نهر النيل في الإقليم الشمالي بالسودان. و ذكر نعوم شقير في كتابه جغرافية وتاريخ السودان عن الرباطاب، ص 63: " أنهم أصحاب ككر وطاقية"، وذكر أيضا ص 426: " أنهم ملوك"، تمتد مملكتهم من وادي السنقير إلى الشامخية فيما وراء أبي حمد. و على هذا فالرباطاب عبر التاريخ، و كما هو معلوم فهم: " سلاطين " و " ملوك".</p><p>و المعلوم ان منطقة الرباطاب عامرة و مأهولة بالسكان الرباطاب منذ قبل الميلاد و منذ آلاف السنين .</p><p>واللغة العربية هي أصل اللغات العربية القديمة (السامية). و لغة الرباطاب الأصلية هي اللغة العربية.</p><p> فلماذا نرجع هذه المسميات للغات النوبية و خاصة المبدوءة بالكافات النوبية او إلى لغة أخرى هجين؟ فلماذا اذن لا نرجع اسم هذه المسميات التراثية الخاصة بمنطقة الرباطاب الى واحدة من هذه اللغات السامية و خاصة السودان معبر للهجرات العربية القديمة و لغة الرباطاب الأصلية هي اللغة العربية؟. (و اللغات العربية السامية نسبة إلى سام بن نوح عليهما السلام- و اللغات السامية كثيرة منها: اللغة العربية و الكنعانية والفينيقية، والعبرية والآرامية، والبابلية، والسريانية والكلدانية والهيروغلوفية والحبشية، المهرية، السقطرية، اللغة الشحرية، ... وغيرها).</p><p>و هل هذه المسميات التراثية و الحضارية بقيت من شواهدها هذه المفردات و ما و صلنا منها لتبقى شاهدا و دليلا على قدم بلدة عتمور نموذجا خاصة و أنها ضاربة في أعماق التاريخ و كذلك قرى منطقة الرباطاب عامة؟ .</p><p>و هل يعني أن رباط أبو شملة، الجعلي العباسي الهاشمي القرشي جد الرباطاب لم يتحدث إلا اللغة العربية و بالتالي لغة قبيلة الرباطاب الأصليه اللغة العربية بالإنتساب إلى جدهم ؟ و هل هذا يعني أن الرباطاب لم يتأثروا بمفردات اللهجات غير العربية المجاورة لهم مثل لغة النوبة في حلفا و دنقلا و السكوت و المحس و لغات البجه و الهدندوه و البشاريين في شرق السودان و أنّ كل ما وصلنا من مفردات هذه اللغات فهي وافدة و عابرة و دخيلة على المنطقة؟.</p><p>و يبقى السؤال الكبير لماذا لم يتم الكشف حتى الآن عن وثائق و مخطوطات و نتائج الكشوفات الأثرية و الحفريات التي تمت بصفة خاصة في منطقة شمال السودان؟ و هل ممنوع الاقتراب من معرفة تاريخ و خصائص بعض المناطق في السودان لأسباب غير معروفة و معلومة لجهات أخرى ستكشف عنها في الوقت المناسب؟ فهل من إجابة لهذه الأسئلة ؟.</p><p>و أما ما ينقص الباحثين من أبناء المنطقة فهو الوثائق التاريخية و المخطوطات كأدلة و شواهد و براهين لم يكشف عنها حتى الآن . و هذه المفردات آنفة الذكر هي ما تبقى من لغة خاصة للرباطاب وتعتبر مدخلا مهما لبداية البحث الحقيقي عن تاريخ قبيلة الرباطاب و إعادة كتابته و تدوينه من جديد ، لنجمعها على الأقل ؛لتكون في الحفظ و الصون، فالمصادر المتاحة الآن لجمع تاريخ قبيلة الرباطاب هي: ما ورد من الشعر و الأدب الشعبي، و من بعض الرواة وكثير منهم مضى به العمر وما سمع منهم أكثره لم يدون ولم يتم تسجيله بطريقة صحيحة ، و من بعض المطبوعات الثقافية من قصص و روايات ... و هذا بالطبع لا يكفي لنرى كيف كانت عتمور و قرى الرباطاب خاصة و منطقة الرباطاب عامة ؟ و أين وصلت الآن؟ .</p><p> وهل سياسة الاعتماد على الذات - نحن لا نتكئ على أكتاف الآخرين بل نعمل ليتكئ الآخرون على أكتافنا - التي ورثها أبناء قبيلة الرباطاب أبا عن جد( عتمور نموذجا )، هي التي جعلت الحكومات المتعاقبة ترفع يد الدعم عن هذه المنطقة و تعتمد كليا على مساهمات المواطنين و الأهالي و العون الذاتي في مشاريع التنمية و الخدمات و التي نفذت بالمنطقة ( مدارس ، نقاط غيار، مستشفيات و مراكز شباب ... و غيرها ) و يرجع الفضل في تنفيذها لأهالي منطقة الرباطاب. </p><p>و كما هو معلوم و مما لاشك فيه، فإن إنتماء قبيلة الرباطاب للجنس العربي حسبا و نسبا و لغتهم العربية السامية ، بجانب إلتزامهم بتعاليم الإسلام دينا و خلقا و سلوكا و معاملة .</p><p>فهذه الخلفيات التاريخية هي التي شكلت كيان و نسيج مجتمع الرباطاب كقبيلة عربية سودانية أصيلة . فكانوا و لا يزالون مثالا للتعايش بسلام و امان مع الاخرين و يتبعون سياسة الحوار و العقل و المنطق و الحكمة و الاقناع و الإقتناع منهجا و أسلوبا للمطالبة بحقوقهم المشروعة - التي كفلها لهم دستور البلاد - من الأنظمة السياسية المتعاقبة على حكم البلاد دون اللجوء لأساليب العنف و العصيان و التمرد كغيرهم؟ فلماذا لا تتعامل الحكومات السودانية و ولاة الأمر في البلاد مع أصحاب مثل هذه السياسات المثالية و الأساليب الحكيمة و التي تصب في مصلحة أمن و استقرار البلاد بتوفير الخدمات الضرورية و مقومات العيش الكريم لأبناء هذه المناطق؟ .</p><p>و هل يستقيم عقلا و نحن في الألفية الثالثة عام 2014م أن تكون منطقة الرباطاب أكبر منتج لاستخراج معدن الذهب النفيس في السودان و لا ينعم أهلها حتى اليوم بأبسط مقومات الحياة الكهرباء و الماء مثالا؟ ....... و أما جيل اليوم ( أبناء و بنات ) فهم أحسن حالا من جيلنا بالتعليم العالي و الدراسات العليا و البحث العلمي و الفرص المتاحة، و على العموم فمستقبل البلاد و الرقي و التحضر في المقام الأول مرهون بجودة التعليم و بتحديث مناهجه و الاستفادة من مخرجاته في إيجاد كادر مؤهل و مدرب يساهم في بناء و تنمية و تطوير المجتمعات المحلية و الريفية خاصة. و الأمل معقود عليهم أبناء و بنات اليوم و أجيال الغد و المأمول تحقيقه منهم تماما كأبناء بلد و منطقة واحدة ، و في المستقبل القريب، و بجهدهم و علمهم: أن تكون ابو حمد و قرى المحلية في مصاف المدن الحديثة: و أن تكون منطقة الرباطاب من أرقى المناطق في السودان بعون الله. </p><p> و لابد من الإشارة إلى أن الغرض من كل ما ذكرناه آنفا من مفردات و معاني و تسميات و مسميات كثيرة متنوعة و متعددة، كانت سائدة في حقبة سابقة من الزمان في منطقة الرباطاب ، و يبقى ما أوردناه منها عبارة عن مفاتح بحث و إشارات و موجهات؛ لمعرفة أسباب و أصل و معاني و مدلولات الأسماء في قرى الرباطاب خاصة و منطقة الرباطاب عامة. فهل من إضافة لمعنى أو تفسير لمعلومة أو تحليل رواية سماعية أو رواية مكتوبة و نفيها أو إثباتها؟؛ لإثراء البحث في هذا المجال،و الله أعلم،و كما هو معلوم فالحضارات مرتبطة ارتباطا وثيقا مع بعضها البعض.</p><p> و نعلم تمام العلم أننا لم نأت بجديد، فما كتبناه اليوم معظم أبناء و بنات منطقة الرباطاب يعرفونه و يعلمونه جيدا و خاصة أبناء جيلنا ، و لكنها دعوة صادقة و خالصة لوحدة أبناء المنطقة و العمل بروح الفريق و الجماعة من أجل البناء و التنمية ؛ و لإعادة كتابة تاريخ قبيلة الرباطاب في السودان من جديد في إطار التوجه العام لإعادة كتابة تاريخ السودان من جديد.</p><p>فمن واجبنا جميعا نحن أبناء الرباطاب في داخل و خارج السودان، التفكير جديا في إعادة كتابة تاريخ منطقتنا، فما وضعنا في دائرة الهامش و الظل، و صرنا أقل المحليات نموا في ولاية نهر النيل بالسودان، فإننا لم نكتبه بأنفسنا؛ و لذا لم يهتم بنا الآخرون، و بالتالي لم تشمل منطقة الرباطاب خطط التنمية الشاملة التي عمت كل أنحاء السودان، و ذلك بالرغم من ان هذه المنطقة ضاربة في أعماق التاريخ، و غنية بمواردها البشرية و الطبيعية ، و صنفت محلية أبو حمد و منطقتها بأنها أكثر مناطق السودان إنتاجاً لمعدن الذهب النفيس و الأقل نمواً من بين محليات ولاية نهر النيل، و مع هذا لقبت الصحافة السودانية أبو حمد حاضرة الرباطاب بمدينة الذهب.</p><p>- [ ] مقتبس من بحث: "الرباطاب الأصالة و المعاصرة" </p><p>د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم </p><p>مدونة عتمور الالكترونية السودانية </p><p>إعادة النشر الاثنين26/2/2024</p><p>——————————————————-</p><p>🔴 الموقع الإلكتروني للدخول مباشرة للمدونة 🔴</p><p> اضغط هنا </p><p>....................................👇👇 ...........................</p><p>............... .atmoorsudan.blogspot.com.............</p><p>——————————————————-</p>abdulhaleamibrahim@gmail.comhttp://www.blogger.com/profile/06875807017524429773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7844187265565225103.post-78272080597471557052024-02-21T17:44:00.000-08:002024-02-21T17:44:53.899-08:00السلسلة التوثيقية : السكان و المساكن و الاماكن في عتمور بدار الرباطاب بمحلية الو حمد بولاية نهر النيل بالاقليم الشمالي بالسودان <p> بسم الله الرحمن الرحيم </p><p>:منتديات عتمور الرباطاب المنتدى العام</p><p> السلسلة التوثيقية:</p><p>السكان و المساكن و الأماكن في عتمور بدار الرباطاب بمحافظة أبوحمد بولاية نهر النيل بالإقليم الشمالي بالسودان</p><p> د.إبراهيم عثمان سعيد عبد الحليم</p><p> المنتدى العام مدونة عتمور الالكترونية السودانية</p><p> مقتبس من بحث الرباطاب الأصالة و المعاصرة</p><p> مقتبس من بحث عتمور الأصالة و المعاصرة</p><p>مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان.</p><p>السكان والأماكن في عتمور بدار الرباطاب بالسودان:</p><p>تاريخ النشر : الأربعاء 18 ديسمبر 2013</p><p>اعادة النشر: الخميس 22 فبراير 2024</p><p>مجتمع عتمور بدار الرباطاب بمحافظة أبو حمد بولاية نهر النيل بالإقليم الشمالي بالسودان مجتمع متجانس، يتكون من مجموعة خشم بيوت، يجمع بينها صلات القربى والرحم و الحسب و النسب و الجوار الطيب ، وما يميز أهل عتمور أنه لا يوجد اليوم بينهم أقليات - عناصر السكان من أصل غير الرباطاب - ؛ ولذا وأنت في عتمور تحس بأنك واحد منهم؛ وكأنهم لأب واحد وأم واحدة( أخوة أشقاء). </p><p>ويمكن تقسيم عتمور إلى عدد من الأماكن حسب سكناهم وسواقيهم، وفي شكل مجموعات سكانية منها:</p><p>الحفافير، الكركراب، الصالحاب، الكوليب، المسيد، العباسي، الأقروساب، القولة،نواة، الشريشاب، الزغولة نمرة(1) ونمرة (2) ونمرة (3)، السعداب، الخلوة أم راو، الدياييب، التويراب، البديوين، السنيبلة، العابداب،الزمارنة، و سكان أم غدي - عتمور شرق -. </p><p>و أماكن و سواقي أخري</p><p>في عتمور بدار الرباطاب بالسودان و منها : </p><p>( ينظر: مجموعة عتمور حقتنا facebook)</p><p>الشقيقة، العزازين، كدانة ، الحجراب،بت التوم، الحنوكاب، سام سره، سام النسوان،الزماتاب،أبو رحل،قوار، بن جاموس، سام حميدة، ساقية مدينة،الكروشاب، ود قرقس، بهوية، الحسناب، العكرة ... و غيرها.</p><p>ومن هذا التقسيم يمكن ملاحظة أن:-</p><p>- الحفافير حدود عتمور من ناحية الشمال مع العبيداب.</p><p>- الزمارنة حدود عتمور مع أمكي من ناحية الجنوب. </p><p>- الزغولة أكبر حي من أحياء عتمور بدار الرباطاب.</p><p>- أهل أم غدي موطنهم الأصلي وسكناهم عتمور، وأم غدي هي عتمور شرق بدار الرباطاب بالسودان.</p><p>- أولاد حاج الأمين هم سلالة الشيوخ - شيوخ البلد - في بلدة عتمور بدار الرباطاب وسكناهم عتمور غرب، و أم غدي عتمور شرق، وحلة حاج التوم بدار الرباطاب. و آخر شيخ لبلدة عتمور من هذه السلالة الشيخ/ عبد الغفار ود حاج الأمين، وأولاده منهم: أحمد و محمد و هاشم و التجاني عبد الغفار حاج الأمين.</p><p>و أصبح شيخا لبلدة عتمور بعد شيخنا عبد الغفار</p><p> الشيخ/ بابكر ود حاج نور.</p><p>و نحن ندون في مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان عن أسماء بعض السكان - أجيال و أجيال - كنماذج لمجموعات سكانية عاشت و ما تزال تعيش في عتمور بدار الرباطاب بمحافظة أبو حمد بولاية نهر النيل في الإقليم الشمالي بالسودان، نسأله تعالى الرحمة و المغفرة لمن رحل منهم و منهن عن دنيانا الفانية، و طول العمر مع دوام الصحة و العافية لمن بقي منهم و لمن بقين منهن على قيد الحياة. </p><p>و لا بد من الإشارة هنا إلى أننا ندون من الذاكرة - و بعيدا عن الأهل و الديار، مقيم في سلطنة عُمان من عام 1990 و حتى الآن - عن السكان و المساكن و الأماكن في عتمور بدار الرباطاب بالسودان، فما نكتبه و ندونه عبارة عن معلومات و مفاتح بحث قابلة للحذف و الإضافة و التعديل و التبديل ؛ و ذلك لإثراء البحث عن بلدنا الحبيبة عتمور خاصة و دار الرباطاب عامة، فعذرا، فمجال البحث لا يتسع لذكر جميع أسماء السكان في عتمور تفصيلا، فما ذكرناه من أسماء فقط كنماذج على سبيل المثال؛ لإثراء البحث في هذا الشأن ، و ما التوفيق إلا من عند الله، و لله الحمد و الشكر. </p><p>تقسيم عتمور بدار الرباطاب إلى مجموعات سكانية:</p><p>🔴 الحفافير منهم: أولاد الحسن الصادق، أولاد عبد الرحيم الحسن الصادق، أولاد حمزه الحسن الصادق، أولاد العباس الحسن الصادق، أولاد النجومي الصادق، أولاد محمد النجومي الصادق، أولاد أحمد النجومي الصادق، أولاد الحسن النجومي الصادق ، أولاد الحسين الصادق، أولاد عوض السيد،أولاد الحسين ود عوض السيد، أولاد النقر ود عوض السيد، أولاد علي ود عوض السيد، أولاد محمد صغير، أولاد جاد الرب ود أحمد، أولاد الأمين ود أحمد، أولاد عبد الله ود الأمين ود أحمد، أولاد عبد الرحيم ود الأمين ود أحمد، أولاد محمد ود الأمين ود أحمد، أولاد الرفاعي ود جاد الرب ود أحمد، أولاد السفاح ود جاد الرب ود أحمد، أولاد ابراهيم ود جاد الرب ود أحمد، أولاد مختار ود جاد الرب ود أحمد ، أولاد بابكر محمد صغير، أولاد محمد الحسن بابكر محمد صغير، أولاد أحمد ود علي ود عوض السيد ،أولاد فتح الرحمن العباس الحسن، أولاد علي ود أحمد ود علي ود عوض السيد، أولاد هارون ود عبد الله ود الأمين، أولاد عباس محمد الأمين، أولاد محمد عبد الله الأمين ، أولاد عبد الرحيم عبد الله الأمين، أولاد عبد الله محمد الأمين، أولاد الحاج موسى،أولاد هارون ود موسى،أولاد ابراهيم هارون موسى، أولاد الصافي، أولاد علي ود الصافي، أولاد السور، أولاد عثمان ود كوكو. وفي الحفافير بيت الخالة فاطمة الكدب( فطينة) أول أمينة للمرأة في الاتحاد النسائي السوداني بعتمور، وبيت الخالة خادم الله بت صبرزين ( أول عاملة في مدرسة بنات عتمور الإبتدائية)، بيت حوض العاشم أم أولاد قسم الله، لهن الرحمة، بيت الخالة الخالة عائشة بنت الكدب، بيت شذروان، بيت مدينة بنت الحسينة، بيت زينب بنت جاد الرب، بيت بخيتة محمد صغير، بيت فاطمة بنت علي عوض السيد، بيت خديجة بنت الأمين ود أحمد، بيت نفيسة بنت الأمين ود أحمد، بيت الرسالة بنت الماحي، بيت نورا بنت الحسين الصادق، بيت بخيتة، بيت فاطمة بنت السور،بيت أم بله، بيت بخيتة بنت عبد السلام، و بيت الهادية بنت عبد الله الأمين أحمد.، و بيت لطيفة بنت مجذوب محمد الحسين.. و آخرين غيرهم.</p><p>🔴 والكركراب: يسكن فيها أولاد الجزولي ود مساعد السعدابي، وأولاد البدوي، وأولاد خليفة، وأولاد عبد الله عجيب البكيرابي، و أولاد حسن الحجازي، و أولاد بشير الحجازي، وأولاد محمد عبد اللطيف الحجازي، و في الكركراب بيت الخالة فرحين بنت عبد اللطيف الحجازي، و في الكركراب بيت العمة بت المنى بنت علي ود عبد الرحمن ( علي غيبش)،بيت أم ستر، بيت ست الدار، بيت مدينة بنت الخليفة، بيت سيدة بنت أحمد، بيت مريم بنت الجزولي، بيت زينب بنت السعدابي، بيت آمنه بنت الجزولي، بيت آمنه بنت جاد الرب، بيت علوية بنت عثمان الحجازي،و بيت زينب بنت العوض خليفة... و آخرين غيرهم.</p><p>🔴 والصالحاب: يسكنها أولاد الرفاعي ودعلي ود مصطفى،أولاد عريبي ود علي ود مصطفى، أولاد مصطفى محمد التوم، أولاد ود علي ود رحمة أبو الباشمهندس بهاء الدين محمد علي، أولاد أرباب ود الحسين، أولاد خدر ود علي، أولاد الحسن محمد صغير، أولاد الشيخ هلال ود المصباح،أولاد عباس علي مصطفى، أولاد أبشر محمد أبشر، أولاد محمد حمد. وفي الصالحاب بيت (الحكيمة) آسيا بنت أبو زوائد، و في الصالحاب بيت العمة زينب بنت سعيد ود عبد الحليم، و في الصالحاب بيت العمة الروضة بنت سعيد ود عبد الحليم،بيت مكة بنت الرفاعي علي مصطفى، بيت آسيا بنت محمد صالح، بيت زهراء بنت محمد صالح، بيت ست النفر بنت النجومي،بيت مريم بنت علي محمد أحمد الباشا، بيت خديجة بنت محمد علي مصطفى، بيت ست نور بنت محمد علي مصطفى، بيت ام الحسن محمد علي مصطفى، بيت الحرم بنت إبراهيم، بيت آمنه بنت الرفاعي علي مصطفى،بيت خادم الله بن جاز، بيت جاز بنت عريبي علي مصطفى، بيت فاطمة بنت عمر محمد حاج التوم،بيت فاطمة بنت دياب بخيت علي،بيت النفيلة بنت محمد علي رحمه، بيت زكية بنت محمد علي رحمه، بيت مكة بنت مقداد الرفاعي علي مصطفى، بيت آمنه بنت مقداد الرفاعي علي مصطفى، بيت شاديه بنت عبد الله محمد عبد الله ،و بيت منال الربيع... و آخرين غيرهم.</p><p>🔴 وفي الكوليب: أولاد أحمد ود الهدع. أولاد مصطفى أحمد الهدع، أولاد عبد الله أحمد الهدع، أولاد محمد أحمد الهدع، أولاد ابراهيم أحمد الهدع، أولاد مولانا/ حسن أحمد الهدع، و في الكوليب بيت الخالة الجودلية بنت الفكي، بيت حجازية بنت الخليفة أبو زوائد، و بيت عزيزة بنت بشير، و بيت حرم بنت السماني، وبيت حياة بنت ود التوم الحسن... و آخرين غيرهم. </p><p>🔴 وفي المسيد: أولاد مصطفى ود الناجي، و في المسيد بيت شميشيمة . و بيت فاطمة بنت الرفاعي علي مصطفى، بيت الخادم بنت سيد أحمد، بيت التومة بنت الباجوري، بيت القاسية بنت علي عبد السلام، بيت عالية بنت سمساعة مصطفى الناجي،بيت زينب بنت محمد علي مصطفى الناجي، بيت زهراء بنت أرباب الحسين، بيت فرحين بنت الحسين مصطفى الناجي، بيت نورا بنت الخليفة علي مصطفى، و بيت أم الحسين بنت إبراهيم الحسين... و آخرين غيرهم.</p><p>🔴 وفي العباسي: أولاد سعيد ود عبد الحليم. وفي العباسي بيت خليفه ود عريجينه، و بيت زقيلية، وفي العباسي بيت الوالدة زينب بنت الكدب، و بيت الوالدة بت النبي فاطمة بنت مصطفى الناجي، بيت فاطمة بنت الياس علي مصطفى،بيت مدينة بنت سمساعة مصطفى الناجي، بيت مريم بنت علي أبو لكيلك، بيت العمه بشرية بنت سعيد عبد الحليم،بيت زينب بنت عبد الله محمد عبد الله، و بيت سعاد بنت مقداد الرفاعي علي مصطفى... و آخرين غيرهم.</p><p>🔴 وفي الأقروساب: أولاد بخيت، أولاد اسماعيل بخيت، أولاد دياب بخيت ، أولاد الأمين بخيت، أولاد محمد ود دفع السيد، أولاد عبد الرحيم محمد دفع السيد، أولاد العبد ود دفع السيد. أولاد محمد أحمد العبد، أولاد دفع السيد العبد، أولاد حسب القادر العبد، وفي الأقروساب بيت العمة آسيا بنت علي ود عبد الرحمن ( علي غيبش)،بيت آمنة بنت بخيت، بيت الخصيصة بنت كوكو، بيت حبوبه زهراء، بيت خادم الله بنت الفكي حمدين، بيت الحاجة بنت محمد أحمد الباشا، بيت حضرية بنت الأمين ود أحمد ، بيت عائشة بنت العبد ، بيت نوره بنت الأمين بخيت علي ، بيت سعدية بنت دياب بخيت علي، بيت آسيا بنت الأمين بخيت علي، بيت نور الشام بنت عثمان حسن محمد البشير، بيت وصال بنت محمد السعدابي... و آخرين غيرهم.</p><p>🔴 وفي القولة: أولاد ود عبد الله،أولاد محمد سعد ود عبد الله، أولاد الحسن ود عبد الله، أولاد المرضي ود عبد الله، أولاد محمد ود عبد الله المثلابي، أولاد محمد صالح ود عبد الله، أولاد المصطفى محمد صالح عبد الله ، أولاد الدكتور عثمان محمد صالح عبد الله،أولاد عاطف مأمون محمد عبد الله، أولاد محمد ود مساعد، أولاد الخزين، أولاد مصطفى ود عبد الله، أولاد الشيخ ود المصطفى الرجباوي، أولاد محمود ود فكي أحمد، أولاد السعدابي،أولاد عوض الله ود المأمون، وأولاد محمد علي الصعيدى، و في القولة بيت مدينة بنت مساعد السعدابي، و في القولة بيت حبوبه الدقاقه، و في القولة بيت القانون حبوبه بدوانية، و في القولة بيت الحاجة سعدة بنت الحاج التدين، و بيت سمح جيبو، بيت بنت منصور، بيت نفيسة بنت العبد، بيت زهراء بنت محجوب ود المصطفى، بيت زينب بنت السيدة، بيت الشباك بنت محمد مساعد، بيت الزينة بنت محمد صالح عبد الله، بيت فرحين بنت المصطفى ود عبد الله الحسين، بيت سعدية بنت المرضي، بيت خديجة بنت إبراهيم أبو زوائد، بيت مريم بنت الشيخ ود المصطفى الرجباوي و بيت سهير بنت ابراهيم... و آخرين غيرهم.</p><p>🔴 وفي نواة: أولاد منصور ود ابراهيم، أولاد أحمد ود ابراهيم، أولاد أبو القاسم ود ابراهيم. و في نواة بيت نصيحة، بيت مدينة بنت الحسن، بيت ست النساء بنت جاد السيد، بيت سعاد بنت الدرديري، و بيت بتول بنت عثمان ود الشيخ... و آخرين غيرهم.</p><p>🔴 وفي الشريشاب: أولاد حمزة ود ابراهيم،أولاد العوض ود عجوم، أولاد محمد علي جقليبة، أولاد عبد الرحمن ود جقليبة، أولاد حسن ود جقليبة، أولاد الحسين ود جقليبة، أولاد سليمان ود علي ود جقلبية، أولاد العوض محمد صغير، أولاد علي محمد الأمين، وأولاد ود التوم ود الحسن. وفي الشريشاب بيت حبوبه أم النصر، بيت أم حقين بنت الفكي، بيت مدينة بنت أب ضكلوم، بيت زهراء بنت عبد الباسط، بيت زهراء بنت عبد المالك، بيت عائشة بنت طلحة، بيت آمنة محمد أبو زوائد، بيت فاطمة بنت سليمان ، بيت زينب بنت الزبير، بيت أم الحسين الرفاعي علي مصطفى، بيت زينب بنت الحاجة، بيت البخيتة بنت جاد الرب،بيت هاشمية بنت الخزين، و بيت سيده و حاجة بنت ود عبيد أحمد بطران العمبري بنت الباشا... و آخرين غيرهم.</p><p>🔴 وفي الزغولة: نمرة(1) أولاد علي ود أب لكيلك، أولاد الحسين ود الحاج، أولاد أحمد بطران ، أولاد الشيخ أحمد بطران، أولاد الحسين أحمد بطران، أولاد ود عبيد أحمد بطران، أولاد الحارث أحمد بطران، أولاد التجاني السرير، أولاد عبد العظيم،أولاد الحسن،و في الزغولة نمرة (1) بيت الشاعر الحسين ود الحاج، و في الزغولة نمرة (1) بيت منانه بنت الناجي، وبيت الحاجة/سعدية بنت الناجي أم أولاد إبراهيم علي حامد،بيت آسيا بنت الحاج، بيت بشرية بنت الحسن، بيت الملكة بنت علي أبو لكيلك، بيت بخيتة بنت الحسين الحاج، بيت فاطمة عثمان القنديل الفهدة، بيت زهراء بنت عبد العظيم، بيت نفيسة بنت عثمان الطاهر، بيت حليمة عبد الله عجيب البكيرابي، و بيت عيشة بنت علي فضل ... و آخرين غيرهم.</p><p>🔴 وفي الزغولة: نمرة (2) أولاد حمد السيد،أولاد ريق النوم، أولاد العكام،أولاد ود عمارة ، أولاد محجوب ود مكي، أولاد الحارث بطران، أولاد محمد صالح، أولاد عبد الرحيم ود المنصور. وفي الزغولة نمرة (2) بيت حبوبه فاطمة ( شانكول)، بيت مارية بنت أحمد رحمة ريق النوم، بيت آسيا بنت محجوب مكي، بيت سكينة بنت سيد أحمد، بيت أم الحسين بنت كرار ود عمارة، بيت بشرية بنت دياب بخيت علي، بيت عائشة بنت محمد صالح، بيت الحاجة بنت محمد صالح، بيت فاطمة بنت العبد محمد ، بيت فاطمة بنت المرضي الحسين،بيت خادم الله محمد القنديل، و بيت البتول بنت أحمد... و آخرين غيرهم.</p><p>🔴 وفي الزغولة : نمرة (3) أولاد المغيرة محمد سعد، أولاد عبد المالك، أولاد المرضي ود الحسين، أولاد الحاج محمد، أولاد مختار ود الفكي، ، أولاد محمد ود المصطفى، أولاد دياب محمد المصطفى، أولاد يس وعبد الرحمن الفقير، أولاد الدرديري محمد فضل السيد، بيت زهراء بنت عثمان ود كوكو، بيت زينب بنت عثمان ود الطاهر، بيت مريم بنت محمد صالح، بيت عائشة بنت الشيخ هلال ود المصباح، و بيت صفية بنت ود شكاك ... و آخرين غيرهم .</p><p>🔴 وفي السعداب: أولاد عبد الماجد عطا المنان وعلي أبو مفضل، أولاد الخليفة السرير و عبد الماجد، أولاد علي محمد علي أبو سراج، أولاد محجوب ود المصطفى، أولاد حاج الأمين، أولاد ترتور، أولاد البديوي، أولاد يوسف ود المأمون، أولاد مصطفى ود المأمون، أولاد سليمان ود الفكي، و فوق السعداب بيت أحمد محمد كرز ( بيت الكريزي ). و في السعداب بيت الخالة فاطمة بنت ود فضل، بيت الروضة بنت عدلان،بيت إقبال بنت حسن، بيت آمنة بنت عطا المنان، بيت فاطمة بنت عثمان الطاهر، بيت صفية بنت الخزين، بيت خديجة بنت محمد الحسن، بيت فاطمة بنت محمد صالح عبد الله فطينة ، بيت بنت الفاضل بنت البديوي، بيت فاطمة بنت كرار، بيت بخيتة بنت عبد القادر، بيت الخصيصة بنت عبد المالك، بيت نفيسة بنت الشيخ ود المصطفى الرجباوي، بيت زهراء بنت الرفاعي علي مصطفى، بيت زمزم أم أولاد عبد الغفار ود حاج الأمين، بيت زينب بنت الخليفة، بيت بخيتة بنت عمر، بيت فاطمة بنت عبد الغفار، بيت آسيا أم أولاد أحمد ود عبد الغفار، بيت الخصيصة بنت عمر ود حاج الأمين، بيت الغفيرة بنت عثمان حاج الأمين، بيت نعمات بنت جاد الرب، بيت مريم بنت عبد الماجد، و بيت عائشة بنت إسماعيل ود بخيت علي... و آخرين غيرهم.</p><p>🔴 وفي الخلوة أم راو: أولاد شيخنا ود حاج نور، أولاد أبو العباس، أولاد زياد ود سليمان، أولاد التجاني علي، أولاد طيب الأسماء،أولاد الطاهر ، أولاد تاج السر ود أب شماشيم، وأولاد يعقوب ود الدسوقي. و في الخلوة أم راو بيت شيخنا القلوباوي إبراهيم ود حاج نور، و في الخلوة أم راو بيت الخالة السريرة بنت شيخنا ود حاج نور،بيت زينبيه بنت الدسوقي، بيت خديجة بنت الدسوقي، بيت مريم بنت الرفاعي علي مصطفى، بيت فاطمة بنت محمد المغربي، بيت عائشة بنت حاج نور، بيت مكة بنت محمد ود سعد،بيت أم الحسين سعد، بيت فاطمة بنت أحمد مصطفى مياس، بيت آمنة بنت الفكي العربي، بيت أم الحسن بنت عبد الواحد ود عمارة، بيت آسيا بنت عبد الباسط ود حميدة، بيت الشول بنت التجاني علي عبد الرحمن، و بيت مراد الله بنت التجاني علي عبد الرحمن، و بيت نائلة بنت الغرام محجوب ... و آخرين غيرهم .</p><p>🔴 وفي الدياييب: أولاد عبد الرحمن علي درملي، أولاد حميدة، أولاد يوسف، أولاد حمد ود الطيب، أولاد حمد ود مصطفى،أولاد أحمد الشيخ، أولاد الشيخ الطيب، أولاد الفكي علي، أولاد الماحي، أولاد علم الهدي، أولاد القنديل، أولاد الحاج أبو عرديب، أولاد الحاج موسى، أولاد عبد الرحمن الحاج موسى، أولاد موسى الحاج موسى، أولاد التجاني حبيب الله. وفي الدياييب بيت الشاعرة ست النفر بنت الحاج، و في الدياييب بيت الشاعر مصطفى الحاج موسى و في الدياييب بيت الحكيم خليفة ود الشيخ، و في الدياييب بيت طيبة أم صديق، بيت حليمة أم الفضل و عبد الباسط، بيت سعيدة بنت الزين، بيت الروضة بنت الشيخ، بيت فاطمة بنت الحسن الحجازي بنت مبروك، بيت فاطمة بنت الطيب، بيت آمنة بنت حميدة، بيت آمنة بنت أحمد الكدب، بيت حسنة بنت يوسف، بيت بتول بنت الشيخ، بيت الشقل بنت ادريس، بيت فاطمة بنت القنديل بت جاموس، بيت فاطمة بنت الشيخ الطيب،بيت بخيتة بنت الحاج فاضل، بيت أم كنن أم ود المك، بيت حياة النفوس سعد محمد سعد، بيت خادم الله أحمد الهدع، بيت فاطمة أحمد الهدع، بيت زينب بنت إدريس، بيت آمنة بنت سليمان محمد علي جقليبة، بيت الشتيلة بنت عرديب الحاج، بيت عديلة بنت محمد الشيخ الطيب، بيت آمنة بنت إدريس، بيت نفيسة بنت يوسف، بيت المقام بنت يوسف، بيت بتول بنت الحسين الحاج،بيت فاطمة بنت عرديب، بيت مدينة بنت الباجوري، بيت التومة بنت عمر ود يوسف، بيت بت عيسى بنت عمر ود يوسف، بيت الحرم بنت الفكي علي‘ بيت عائشة بنت هارون ود موسى، بيت آمال بنت عبد الله محمد عبد الله ، بيت الغفيرة بنت العبيد ود البشير... و آخرين غيرهم.</p><p>إبراهيم عثمان سعيد عبد الحليم</p><p>عن: المنتدى العام</p><p>عن: بحث عتمور الأصالة و المعاصرة عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان.</p><p>عن: مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان.</p><p>صلات القربى و الحسب و النسب </p><p>بين أهل الدياييب في عتمور </p><p>و أهلنا في العبيداب بدار الرباطاب:</p><p>و أشار الأستاذ المغيرة التجاني علي من أبناء عتمور بدار الرباطاب بالسودان (ينظر:الملفات مجموعة أبناء عتمور انترنت - مجموعة مغلقة): إلى صلات القربى بين أهل الدياييب في عتمور و أهلنا في العبيداب و أقتبس من ذلك مايلي: " كنت اعد العبيداب اسم رهط مثل الديابيب الذين هم آل ايوب والزغولة الذين هم آل ود الزغلي والمياييس وهكذا ، ومما ثبت في دواخلي هذا الإعتقاد ان الأيوباب ، وهم معظم اهل العبيداب اكثرهم يقطنون عتمور بالتقسيم المبسط (ولك ان تحسب ) آل الحسين ود ايوب ابو عرديب والنور وست النفر والحاجة ام الحسين واولادهم وبناتهم وآل الماحي ود ايوب ابوالشيخ ابو الخليفة الحكيم واخوانه احمد وابراهيم وود الفكي علي وعلم الهدي والماحي والخدر واخواتهم فاطمة ام محمد والحسين بابكرو آمنة ام محمد الرباني وبتول ام عبد الماجد والروضة ام اولاد عبد الباسط والعدوية و بنت الماحي آمنه ام ود المك وعمر ود يوسف وكذلك ام التيجاني ود حبيب الله والرباني وهي اخت بنت رحمة ام حسن باجوري وكذلك اولاد علي غيبش- التيجاني ابو الشيخ و كاتب هذه السطور واخوانهم ودرملي واسيا ونفيسة بت علي غيبش و (بنت المني الحفافير)(وبت رحمة امكي) ، وعلي غيبش امه الحرم بت ايوب – كل هؤلاء وغيرهم وما تفرع منهم من ذرية - من الدياييب آل ايوب ( واظنها تحورت من ) اولاد ايوب ( الديوباب - الي الدياييب وهم القطاع الأكبر من البطن ويمتد من قوار– حدود بابورعرديب الي الجواميس و الخلوة ام راو مكان الترعة الحالية لمشروع اولاد عباس مشروع وادي عتمور الجديد)، ( وامتداد هذه المسافة فقط يعادل مساحة منطقة العبيداب المعروفة ان لم يخني التقدير).ثم اعلموا ان زهراء بت ايوب هي اخت الحرم بت ايوب – وزهراء جابت سمساعة ( والحرم جابت علي غيبش ) ". مصدر الأستاذ المغيرة التجاني علي.</p><p>🔴 وفي التويراب: أولاد ود عبد الله، أولاد الطيب ود الحسين، أولاد علي الحداد، أولاد السهيلي ود الحسين، بيت الفن بنت الأمين ود عبد القادر، بيت زينب بنت الخضر، بيت الحاجة بنت سلمان، بيت زهراء بنت سلمان... و آخرين غيرهم </p><p>🔴 وفي البديوين: أولاد هاشم ود الحسين، أولاد أحمد صالح، أولاد أبو زوائد، أولاد يوسف، أولاد كرار،بيت بشارية بنت محمد أبو زوائد، بيت حرم بنت عرديب الحاج، بيت حسينة بنت الخليفة ، بيت آسيا بنت عرديب الحاج، بيت بخيتة بنت البديوي، بيت عائشة بنت عبد القادر، بيت نفيسة بنت عبد الماجد، بيت بخيتة بنت الحسين، بيت فاطمة بنت الخليفة أبو زوائد، بيت بت رحمة ابراهيم أبو زوائد، بيت عائشة بنت عبد الباسط، بيت فتحية بنت الأمين ود عبد القادر، بيت خادم الله بنت أحمد، بيت الجاز بنت إبراهيم،بيت زينب بنت عبد الله حاج الخليفة... و آخرين غيرهم .</p><p>🔴 وفي السنيبلة: أولاد الكدب: أحمد محمد أحمد الكدب و علي محمد أحمد الكدب سكن ام درمان و إبراهيم محمد أحمد الكدب و الخليفة ود أحمد الكدب، أولاد سعد الله سكنوا العيلفون ، أولاد حسن ود البشير، أولاد العبيد ود البشير،أولاد مالك ود البشير،أولاد حاج علي ود البشير، أولاد ود عكيري، أولاد عبد المطلب ود الحسين، أولاد محمد علي رحمه القمرديقي، أولاد أحمد ود عبد القادر، أولاد أحمد زمراوي، أولاد سعد جبارة. وفي السنيبله حوش الملك زيدان، و في السنيبلة بيت حبوبه الحرم محمد الحسين الدغورابي، و في السنيبلة بيت الخالة بخيتة بنت الكدب، بيت الخالة عزيزة بنت الكدب، بيت عزيزة بنت محمد البشير، بيت أم الحسين بنت ود عكيري، بيت حاجة بنت الحسن الصادق، بيت السيدة بنت طيب الأسماء الحاج، بيت آمنة بنت الرفاعي علي مصطفى، بيت بشرية بنت محمد أحمد عبد المنان،بيت مريم بنت علي فضل ، بيت مريم بنت الشفة، بيت زينب بنت عبد الرحمن،بيت آسيا بنت زمراوي، بيت مدينة بنت حامد الرفاعي علي مصطفى، بيت زهراء بنت خلف الله، و بيت الدون أم أولاد سعد جبارة... و آخرين غيرهم .</p><p>🔴 وفي العابداب: أولاد الفكي حسين، أولاد السهيلي ود الحسين، أولاد الطيب ود الفكي، أولاد قسم السيد ود الفكي، أولاد الأمين ود عبد القادر، أولاد تاج السر ود أحمد محمد، أولاد محمد ود أحمد محمد ، أولاد خليفة محمد أحمد، أولاد الباقر الخرساني، أولاد ود أبوقرون، أولاد العبد، وفي العابداب بيت حبوبه زينب بنت عثمان، بيت حجازية بنت خالد، بيت فاطمة بنت مصباح، بيت مدينة بنت الطيب، بيت آمنة بنت الخرساني، بيت كلتوم بنت أبو قرون، بيت زهراء بنت المحجوب، بيت خديجة أم أولاد محمد الطيب، بيت نعيمة بنت علي فضل، بيت فاطمة بنت أحمد عبد القادر، بيت زينب بنت أحمد عبد القادر، بيت فاطمة بنت أحمد الهدع، بيت بخيتة بنت أحمد عبد القادر، بيت الخصيصة بنت الدرديري محمد فضل السيد، و بيت حسنة بنت أحمد عبد القادر... و آخرين غيرهم . </p><p>🔴 وفي الزمارنة: أولاد فرح، أولاد خالد، أولاد محمد سعيد، أولاد العقيد، أولاد صديق، أولاد الأمين، و في الزمارنة بيت الحكيمة الخالة آمنة بنت الأمين، بيت آمنة بنت أب ضكلوم، بيت فاطمة بنت فرح... و آخرين غيرهم.</p><p>🔴 وفي مجموع السكان في عتمور، لا يمكن الفصل بين أهل عتمور وأم غدي بأي حال من الأحوال؛ فأهل أم غدي موطنهم الأصلي وسكناهم عتمور بدار الرباطاب بالسودان. ومنهم:</p><p>اولاد حسن ود البشير، أولاد العبيد ود البشير، أولاد حاج علي ود البشير،أولاد النجومي ود حسن ود البشير، أولاد عثمان ود حسن ود البشير، أولاد الناجي ود العبيد ود البشير، أولاد مصطفى ود الحاج موسى، أولاد محمد أحمد ود الأمين ، أولاد أحمد ود علي ، أولاد العباس ود الحسن، أولاد الجعلي ود العباس الحسن الصادق، أولاد حسين مصطفى الحاج موسى، أولاد عبد الله محمد علي ود صعلة ، أولاد خالد ود محمد، أولاد محمد علي مصطفى، أولاد عباس علي مصطفي، أولاد الياس علي مصطفى، أولاد الرفاعي ود علي ود مصطفى، أولاد أحمد ود عبد القادر،أولاد ود عمارة، أولاد محمد مكي عمارة، أولاد محجوب ود مكي،أولاد العوض ود عجوم، أولاد طلحة، أولاد عجوم، أولاد عثمان ود الطاهر، أولاد النافع، أولاد ود حاج علي، أولاد الحاج ود علي، أولاد أحمد ود ابراهيم، أولاد ود التوم ود الحسن، أولاد مختار ود الفكي، أولاد علي ود حاج الأمين، أولاد عثمان ود حاج الأمين، أولاد بابكر ود حاج الأمين،أولاد عمر ود حاج الأمين، أولاد العوض ود حاج الأمين، أولاد سعيد ود ترتور، أولاد كرم الله ود الخليفة، أولاد حاج الأمين وحاج التوم و الخليفة النجومي، أولاد عمر محمد حاج التوم، و أولاد بابكر و عثمان و محمد و العمدة سعيد عبد الحليم.</p><p>و في أم غدي بيت حبوبه نفيسه محمد سعيد و بيت العمة فرحين بنت سعيد ود عبد الحليم، بيت أم حطيم بنت حاج نور، بيت عائشة بنت عمر، بيت ست نور بنت أحمد الهدع،بيت آمنة بنت المصباح، بيت أم الحسين بنت الفكي، بيت التومة بنت محمد الأمين، بيت مكة بنت طلحة، بيت عائشة بنت طلحة، بيت آمنة بنت إبراهيم محمد أبو زوائد، بيت السهوة بنت الخليفة أبو زوائد، بيت رقية بنت إبراهيم أبو زوائد، بيت الخادم بنت علي البديوي، بيت مدينة بنت محمد الأمين، ، بيت عائشة بنت الحسن، بيت صعلة بنت البشير،بيت آمنة بنت محمد علي مصطفى، بيت آسيا بنت مقداد الرفاعي علي مصطفى، بيت الهدية بنت عباس علي مصطفى، بيت فاطمة بنت خضر علي مصطفى ، بيت عائشة بنت الياس علي مصطفى،بيت سعاد بنت الياس علي مصطفى، بيت سمية بنت خضر علي مصطفى، بيت زهراء بنت محمد سعيد،بيت فتحية بنت أحمد طلحة، بيت حاجة بنت الحسن الصادق، بيت خليفة بنت حسن محمد البشير ، بيت بخيتة بنت حسن ود البشير، بيت فاطمة بنت حسن ود البشير، بيت الغفيرة بنت العبيد ود البشير، بيت نفيسة بنت الأمين ود أحمد ،بيت الحاجة بنت العوض محمد صغير بيت الرسالة بنت بابكر سعيد عبد الحليم، بيت الندى بنت عمر محمد حاج التوم، بيت فاطمة بنت بابكر سعيد عبد الحليم... و آخرين غيرهم .</p><p>🔴 ومن أهل عتمور في العبيداب و بحلة حاج التوم بدار الرباطاب: </p><p>أولاد العم بابكر ود سعيد ود عبد الحليم، أولاد عمر محمد حاج التوم، أولاد حاج الأمين النجومي، أولاد حاج التوم النجومي، أولاد الخليفة النجومي، أولاد عمر ود حاج الأمين، وأولاد طيب الأسماء ود الحاج.</p><p>و في العبيداب احمد رضوان و محمد ود أبشر و بيت العمة فاطمة علي مصطفى و بيت الطاهرة عريبي</p><p>و في حلة حاج التوم بيت العمة مدينة بنت سعيد ود عبد الحليم. و بيت العمة نفيسة بنت علي ود عبد الرحمن ( علي غيبش)، بيت بخيتة بنت محمد حاج التوم، بيت بخيتة بنت الرفاعي علي مصطفى، بيت فاطمة بنت بابكر ود سعيد ود عبد الحليم، بيت خادم الله بنت الرفاعي علي مصطفى، بيت آمنة بنت إسماعيل بخيت علي، بيت العالية بنت مقداد الرفاعي علي مصطفى، بيت علوية بنت بابكر ود سعيد ود عبد الحليم. و في العبيداب أيضا: بيت الشاعرة المجيدة ست النفر بنت الحاج، و بيت دبكاوية بنت مصطفى الناجي ، و بيت فاطمة بنت مقداد الرفاعي علي مصطفى، و بيت إخلاص بنت محمد علي مصطفى الناجي ، و بيت عفاف بنت بابكر ود سعيد عبد الحليم... و آخرين غيرهم. </p><p>🔴 و من أهل عتمور في أمكي بدار الرباطاب :</p><p>و في أمكي بيت شيخنا عبد المجيد اخو غير شقيق لجدنا سعيد ود عبد الحليم و أمهما امنه بت عبد الرحمن... و آخرين غيره، و بيت الراحل المقيم/ محمد احمد الهدع ، و في أمكي بيت العمة التومة بنت سعيد ود عبد الحليم ، و بيت العمة الحاجة بنت سعيد ود عبد الحليم ، و في أمكي بيت العمة "بت رحمة" فاطمة بنت علي عبد الرحمن ( علي غيبش)... و آخرين غيرهم. </p><p>🔴 ومن أهل عتمور بالكرمبساوية بدار الرباطاب:</p><p>أولاد ابراهيم ود علي ود مصطفى، أولاد عبد الحفيظ ود علي ود مصطفى، أولاد الخليفة ود علي ود مصطفى، أولاد العطا ود عبد الحليم، أولاد فرح ود عبد الحليم، أولاد هاشم فرح، أولاد العوض السيد العطا. و في الكرمبساوية بيت أختنا الشقيقة حاجة بنت عثمان ود سعيد ود عبد الحليم ،وبيت العمة علوية بنت فرح ود عبد الحليم، و بيت مدينة بنت محمد التوم ، وبيت بخيتة بنت إبراهيم و بيت عابده بنت الحاج محمد ... و آخرين غيرهم.</p><p>🔴 ومن أهل عتمور في الهودي بمنطقة نهر عطبرة:</p><p>أولاد محمد ود إبراهيم، أولاد عبد الله ود إبراهيم، أولاد سليمان ود عبد العظيم، أولاد مبيوع ود الحسن، أولاد حمد ود الحسن، أولاد علي ود الحسن، أولاد حمزه ود الحسن، أولاد عباس ود الحسن، أولاد عبد الرحيم ود سيد أحمد، و أولاد الفكي ود سيد أحمد، و في بلو مشرع أولاد ميرغني ود سمساعة مصطفى الناجي، و في الهودي بيت العمة الحاجة بنت علي عبد الرحمن ( علي غيبش)، بيت مدينة بنت محمد علي مصطفى الناجي، و بيت فرحين بنت الحسين مصطفى الناجي... و آخرين غيرهم .</p><p>🔴 و من أهل عتمور في الدبورة بمنطقة نهر عطبرة:</p><p>ال الدسوقي ود أحمد وأولاد يعقوب ود الدسوقي و منهم السرور يعقوب الدسوقي، و زينب يعقوب الدسوقي، و في الدبورة بيت مدينة يعقوب الدسوقي، بيت فاطمة يعقوب الدسوقي، و بيت بدرية يعقوب الدسوقي، ... و آخرين غيرهم من ال جدنا الدسوقي ود أحمد</p><p>د.إبراهيم عثمان سعيد عبد الحليم</p><p>عن: المنتدى العام</p><p>عن: بحث عتمور الأصالة و المعاصرة عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان.</p><p>عن: مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان.</p><p>المساكن في عتمور بدار الرباطاب بالسودان:</p><p>تغير مكان ونمط البناء في عتمور، فكان شكل التخطيط العمراني يحكمه، نهر النيل، الجروف، النخيل، المباني، درب الحمير، الزراعة ( السواقي)، درب الشارع، عدوة الشرف، وادي عتمور.</p><p>وكانت معظم البيوت مبنية من الطين ومسقوفة بالسقف البلدي السائد في شمال السودان، والاستفادة من جريد النخل وشقيق النخل والدوم، عدا القليل من البيوت ، وخاصة بعض الدواوين التي بنيت بالطوب اللبن، ونادرا ما كان يستخدم الطوب الأحمر في عمارة المنازل، وساد النمط المتبع قديما. ولابد أن أشير هنا إلى عدد من أبناء عتمور - شيبا وشبابا - الذين أسهموا إسهاما كبيرا في مجالات البناء والتشييد للمساكن والمؤسسات في عتمور وخاصة الذين احترفوا مهنة البناء ومنهم على سبيل المثال: الأمين ود عبد القادر، مصطفى ود المأمون، محمد عبد اللطيف الحجازي، عبد الرحمن محمد علي جقلبية ، الحسين بابكر القنديل، يس محمد الفقير، حسن الحسين محمد علي جقلبية، ومحمد محمد صالح ( ود صويحب ) وغيرهم.</p><p>وأما حديثا فتغير المكان ونمط البناء، فبدا هكذا، جروف، زراعة نخيل ومحاصيل، حتى درب الشارع ، ثم بداية التخطيط العمراني بعد درب الشارع. وامتد البناء والعمران، واستصلحت بعض أجزاء من العدوة في بعض الأماكن في عتمور، وقل استخدام الطين في البناء، واستحدث نمط بناء جديد بالطوب اللبن والأحمر، وخططت الشوارع، وزادت مساحة البيوت، وزاد عددها، وتعددت غرفها، وتغيرت أسقف المنازل، خاصة وأن آفة الأرضة قد انتشرت كثيرا في هذه المنطقة، وكذلك شمل التحديث أثاث المنازل، ودخلت الكهرباء وأنابيب المياه في كل بيت بالجهد الشعبي،إلى حين وصول شبكة كهرباء سد مروي.</p><p>ومما يجدر الإشارة إليه أن المساكن القديمة لا تعرف أماكنها ولا تتبين معالمها اليوم، وعلتها أشجار النخيل، منازل سادت ثم بادت، وانتقل جميع أهالي عتمور إلى منازل جديدة، وأعيد تخطيط البلدة من جديد في وقت وجيز ولله الحمد.</p><p>وكان أول من بنى بيتا في التخطيط الجديد في عتمور شمال الشيخ هلال ود المصباح، وفي عتمور جنوب علي الحداد.</p><p>د.إبراهيم عثمان سعيد عبد الحليم</p><p>عن: المنتدى العام</p><p>عن: بحث عتمور الأصالة و المعاصرة عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان.</p><p>عن: مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان.</p><p>🔴 حركة السكان في عتمور بدار الرباطاب بالسودان:</p><p>وحتى مطلع السبعينيات شهدت عتمور استقرارا في حركة سكانها، ولا أقول هجرة سكانها؛ لأن عددا منهم عاد مرة أخرى، فبدأت حركة انتقالهم كأفراد إلى بعض المناطق المجاورة، ومنها: مقرات، أبوحمد، الباوقة،السلمة،خليوه، الهودي،عطبرة، الفاضلاب، و بربر. ثم اتسع نطاقها إلى مدن بعيدة مثل: توتي، مدني، ربك،كوستي،الأبيض،بورتسودان، الشواك،ود الحليو، كسلا، وتسني.</p><p>وكان من أهم الأسباب التي أدت إلى حركة وهجرة السكان : توقف مشروع كرز الزراعي، وزيادة عدد السكان في عتمور، وضيق رقعة الأراضي الزراعية - السواقي - وضعف الإنتاج، وعدم التنويع في زراعة المحاصيل الزراعية، وعدم استحداث طرق وأساليب زراعة جديدة، واستمرت هذه الأسباب قائمة حتى قيام مشروع وادي عتمور الزراعي الجديد عام 1988م.</p><p>إلا أن حركة السكان وانتقالهم قد أخذت شكلا جماعيا وخاصة في أوساط الشباب من أبناء عتمور، وبصفة خاصة إلى العاصمة المثلثة - الخرطوم وأم درمان وبحري - حيث استقروا بأسرهم منذ مطلع التسعينيات، ولا زالت الأعداد في زيادة مستمرة، مما يعطي مؤشرا خطيرا وسالبا، وقد يؤدي تزايد حركة السكان وهجرتهم إلى خارج عتمور إلى خلو المنطقة مستقبلا من جيل الشباب العنصر المهم في البناء والتنمية. ولا بد أن يطلع القائمون على أمر تنمية هذه المناطق - معتمدية أبو حمد وحكومة ولاية نهر النيل - بدورهم والعمل على إيجاد حلول أنية ومستقبلية والعمل على معرفة الأسباب الحقيقية التي أدت إلى هذا النزوح ، ومن ثم العمل على وضع الخطط والحلول المناسبة ؛ وحتى لا تتطور هذه الظاهرة إلى هجرة جماعية من منطقة الرباطاب.</p><p>السلسلة التوثيقية</p><p>تابع السكان و المساكن و الاماكن في عتمور(3)</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>🔴 وفي مجموع السكان في عتمور، لا يمكن الفصل بين أهل عتمور وأم غدي بأي حال من الأحوال؛ فأهل أم غدي موطنهم الأصلي وسكناهم عتمور بدار الرباطاب بالسودان. ومنهم:</p><p>اولاد حسن ود البشير، أولاد العبيد ود البشير، أولاد النجومي ود حسن ود البشير، أولاد عثمان ود حسن ود البشير، أولاد الناجي ود العبيد ود البشير، أولاد حاج علي ود البشير،أولاد محمد أحمد ود الأمين ، أولاد أحمد ود علي ، أولاد العباس ود الحسن، أولاد الجعلي ود العباس الحسن الصادق،أولاد حسين مصطفى الحاج موسى، أولاد عبد الله محمد علي ود صعلة ، أولاد خالد ود محمد، أولاد محمد علي مصطفى، أولاد عباس علي مصطفي، أولاد الياس علي مصطفى، أولاد الرفاعي ود علي ود مصطفى، أولاد أحمد ود عبد القادر،أولاد ود عمارة، أولاد محمد مكي عمارة، أولاد محجوب ود مكي،أولاد العوض ود عجوم، أولاد طلحة،أولاد أحمد ود طلحة، أولاد عجوم، أولاد عثمان ود الطاهر، أولاد النافع، أولاد ود حاج علي، أولاد الحاج ود علي، أولاد أحمد ود ابراهيم، أولاد ود التوم ود الحسن، أولاد مختار ود الفكي، أولاد علي ود حاج الأمين، أولاد عثمان ود حاج الأمين، أولاد بابكر ود حاج الأمين،أولاد عمر ود حاج الأمين، أولاد العوض ود حاج الأمين، أولاد سعيد ود ترتور، أولاد كرم الله ود الخليفة، أولاد حاج الأمين وحاج التوم و الخليفة النجومي، أولاد عمر محمد حاج التوم، و أولاد بابكر و عثمان و محمد و العمدة سعيد عبد الحليم.</p><p>🔴 و في أم غدي بيت العمة فرحين بنت سعيد ود عبد الحليم، بيت أم حطيم بنت حاج نور، بيت عائشة بنت عمر، بيت ست نور بنت أحمد الهدع،بيت آمنة بنت المصباح، بيت أم الحسين بنت الفكي، بيت التومة بنت محمد الأمين، بيت مكة بنت طلحة، بيت عائشة بنت طلحة، بيت آمنة بنت إبراهيم محمد أبو زوائد، بيت السهوة بنت الخليفة أبو زوائد، بيت رقية بنت إبراهيم أبو زوائد، بيت الخادم بنت علي البديوي، بيت مدينة بنت محمد الأمين، ، بيت عائشة بنت الحسن، بيت صعلة بنت البشير، بيت زهراء بنت محمد سعيد،بيت فتحية بنت أحمد طلحة، بيت حاجة بنت الحسن الصادق،بيت آسيا بنت مقداد الرفاعي علي مصطفى، بيت آمنة بنت محمد علي مصطفى، بيت فاطمة بنت خضر علي مصطفى، بيت الهدية بنت عباس علي مصطفى، بيت سعاد بنت الياس علي مصطفى، بيت سمية بنت خضر علي مصطفى، بيت عائشة بنت الياس علي مصطفى، بيت خِليفة بنت حسن محمد البشير ،بيت بخيتة بنت حسن محمد البشير، بيت فاطمة بنت حسن محمد البشير، بيت الغفيرة بنت العبيد ود البشير، بيت نفيسة بنت الأمين ود أحمد،بيت الحاجة بنت العوض محمد صغير، بيت الرسالة بنت بابكر سعيد عبد الحليم، بيت الندى بنت عمر محمد حاج التوم، بيت فاطمة بنت بابكر سعيد عبد الحليم .</p><p>اعتماد القائمة النهائية </p><p>🔴 ام غدي </p><p>اولاد خضر الرفاعي اولاد هارون محمد علي اولاد احمد محمد علي مصطفى اولاد ابراهيم محمد علي مصطفي</p><p>اولاد السيد محمد علي مصطفى اولاد الصادق محمد علي مصطفي اولاد بابكر عباس علي اولاد صلاح عباس علي اولاد حسن عباس علي اولاد محمد عباس علي اولاد سليمان عباس علي اولاد محي الدين عباس علي. و بيت بخيتةالخليفة علي مصطفى بيت هادية خضر علي بيت خديجة بنت حاج نور بيت حنان الخليفة علي </p><p>بيت اسيا خضر علي بيت زهراء حاج الامين النجومي</p><p>بيت ميادة بكري خضر بيت سعاد الياس علي </p><p>بيت عائشة مصطفى الهدع بيت أميرة عبد الوهاب محمد علي بيت آمنة محمد علي بيت فاطمة علي حاج الامين بيت بخيتة محمد علي بيت ماريا احمد رضوان</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>🔴 ومن أهل عتمور بحلة حاج التوم بدار الرباطاب: </p><p>أولاد العم بابكر ود سعيد ود عبد الحليم، أولاد عمر محمد حاج التوم، أولاد حاج الأمين النجومي، أولاد حاج التوم النجومي، أولاد الخليفة النجومي، أولاد عمر ود حاج الأمين، وأولاد طيب الأسماء ود الحاج.و في حلة حاج التوم بيت العمة مدينة بنت سعيد ود عبد الحليم. و بيت العمة نفيسة بنت علي ود عبد الرحمن ( علي غيبش)، بيت بخيتة بنت محمد حاج التوم، بيت بخيتة بنت الرفاعي علي مصطفى، بيت فاطمة بنت بابكر ود سعيد ود عبد الحليم، بيت خادم الله بنت الرفاعي علي مصطفى، بيت آمنة بنت إسماعيل بخيت علي، بيت العالية بنت مقداد الرفاعي علي مصطفى، بيت علوية بنت بابكر ود سعيد ود عبد الحليم.</p><p>🔴 ومن أهل عتمور بالكرمبساوية بدار الرباطاب:</p><p>أولاد ابراهيم ود علي ود مصطفى، أولاد عبد الحفيظ ود علي ود مصطفى، أولاد الخليفة ود علي ود مصطفى، أولاد العطا ود عبد الحليم، أولاد فرح ود عبد الحليم،أولاد هاشم فرح، أولاد العوض السيد العطا، و في الكرمبساوية بيت أختنا الشقيقة حاجة بنت عثمان ود سعيد ود عبد الحليم ،وبيت العمة علوية بنت فرح ود عبد الحليم، و بيت مدينة بنت محمد التوم.</p><p>اعتماد القائمة النهائية </p><p>🔴 ومن أهل عتمور بالكرمبساوية كرقس بدار الرباطاب:</p><p>أولاد ابراهيم ود علي ود مصطفى أولاد عبد الحفيظ ود علي ود مصطفى أولاد الخليفة ود علي ود مصطفى</p><p>أولاد العطا ود عبد الحليم أولاد فرح ود عبد الحليم</p><p>أولاد هاشم فرح أولاد العوض السيد العطا</p><p>و في الكرمبساوية بيت أختنا الشقيقة حاجة بنت عثمان ود سعيد ود عبد الحليم وبيت العمة علوية بنت فرح ود عبد الحليم و بيت مدينة بنت محمد التوم </p><p>بيت العمة العازة العطا عبد الحليم و بناتها و اولادها </p><p>اولاد بدر الدين الخليفة بيت اسماء خضر على. اولاد بابكر الخليفة بيت نفيسة خضر على. اولاد عبد الحفيظ الخليفة. بيت علوية محمد علي. </p><p>اولاد عمر الخليفة بيت نون عثمان خضر. </p><p>اولاد نصر الدين الخليفة بيت صفية بكرى خضر </p><p>اولاد محمد الخليفة بيت حياة جاد الرب العوض</p><p>🔴 ومن أهل عتمور في الهودي بمنطقة نهر عطبرة:</p><p>أولاد محمد ود إبراهيم، أولاد عبد الله ود إبراهيم، أولاد سليمان ود عبد العظيم، أولاد مبيوع ود الحسن، أولاد حمد ود الحسن، أولاد علي ود الحسن، أولاد حمزه ود الحسن، أولاد عباس ود الحسن، أولاد عبد الرحيم ود سيد أحمد، و أولاد الفكي ود سيد أحمد، و في بلو مشرع أولاد ميرغني ود سمساعة مصطفى الناجي، و في الهودي بيت العمة الحاجة بنت علي عبد الرحمن ( علي غيبش)، بيت مدينة بنت محمد علي مصطفى الناجي، و بيت فرحين بنت الحسين مصطفى الناجي.</p><p>🔴 و ايضا فى نهرعطبره الدبوره: </p><p>الدسوقي احمدالرفاعى واولاده السرور الدسوقى واولاده ومحمد الدسوقى واولاده وفاطمه الدسوقى والدقاقه الدسوقى واولادها.</p><p>🔴 المساكن في عتمور بدار الرباطاب بالسودان:</p><p>تغير مكان ونمط البناء في عتمور، فكان شكل التخطيط العمراني يحكمه، نهر النيل، الجروف، النخيل، المباني، درب الحمير، الزراعة ( السواقي)، درب الشارع، عدوة الشرف، وادي عتمور.</p><p>وكانت معظم البيوت مبنية من الطين ومسقوفة بالسقف البلدي السائد في شمال السودان، والاستفادة من جريد النخل وشقيق النخل والدوم، عدا القليل من البيوت ، وخاصة بعض الدواوين التي بنيت بالطوب اللبن، ونادرا ما كان يستخدم الطوب الأحمر في عمارة المنازل، وساد النمط المتبع قديما. ولابد أن أشير هنا إلى عدد من أبناء عتمور - شيبا وشبابا - الذين أسهموا إسهاما كبيرا في مجالات البناء والتشييد للمساكن والمؤسسات في عتمور وخاصة الذين احترفوا مهنة البناء ومنهم على سبيل المثال: الأمين ود عبد القادر، مصطفى ود المأمون، محمد عبد اللطيف الحجازي، عبد الرحمن محمد علي جقلبية ، الحسين بابكر القنديل، يس محمد الفقير، حسن الحسين محمد علي جقلبية، ومحمد محمد صالح ( ود صويحب ) وغيرهم.</p><p>وأما حديثا فتغير المكان ونمط البناء، فبدا هكذا، جروف، زراعة نخيل ومحاصيل، حتى درب الشارع ، ثم بداية التخطيط العمراني بعد درب الشارع. وامتد البناء والعمران، واستصلحت بعض أجزاء من العدوة في بعض الأماكن في عتمور، وقل استخدام الطين في البناء، واستحدث نمط بناء جديد بالطوب اللبن والأحمر، وخططت الشوارع، وزادت مساحة البيوت، وزاد عددها، وتعددت غرفها، وتغيرت أسقف المنازل، خاصة وأن آفة الأرضة قد انتشرت كثيرا في هذه المنطقة، وكذلك شمل التحديث أثاث المنازل، ودخلت الكهرباء وأنابيب المياه في كل بيت بالجهد الشعبي،إلى حين وصول شبكة كهرباء سد مروي.</p><p>ومما يجدر الإشارة إليه أن المساكن القديمة لا تعرف أماكنها ولا تتبين معالمها اليوم، وعلتها أشجار النخيل، منازل سادت ثم بادت، وانتقل جميع أهالي عتمور إلى منازل جديدة، وأعيد تخطيط البلدة من جديد في وقت وجيز ولله الحمد.</p><p>وكان أول من بنى بيتا في التخطيط الجديد في عتمور شمال الشيخ هلال ود المصباح، وفي عتمور جنوب علي الحداد.</p><p>حركة السكان في عتمور بدار الرباطاب بالسودان:</p><p>وحتى مطلع السبعينيات شهدت عتمور استقرارا في حركة سكانها، ولا أقول هجرة سكانها؛ لأن عددا منهم عاد مرة أخرى، فبدأت حركة انتقالهم كأفراد إلى بعض المناطق المجاورة، ومنها: مقرات، أبوحمد، الباوقة،السلمة،خليوه، الهودي،عطبرة، الفاضلاب، و بربر. ثم اتسع نطاقها إلى مدن بعيدة مثل: توتي، مدني، ربك،كوستي،الأبيض،بورتسودان، الشواك،ود الحليو، كسلا، وتسني.وكان من أهم الأسباب التي أدت إلى حركة وهجرة السكان : توقف مشروع كرز الزراعي، وزيادة عدد السكان في عتمور، وضيق رقعة الأراضي الزراعية - السواقي - وضعف الإنتاج، وعدم التنويع في زراعة المحاصيل الزراعية، وعدم استحداث طرق وأساليب زراعة جديدة، واستمرت هذه الأسباب قائمة حتى قيام مشروع وادي عتمور الزراعي الجديد عام 1988م.إلا أن حركة السكان وانتقالهم قد أخذت شكلا جماعيا وخاصة في أوساط الشباب من أبناء عتمور، وبصفة خاصة إلى العاصمة المثلثة - الخرطوم وأم درمان وبحري - حيث استقروا بأسرهم منذ مطلع التسعينيات، ولا زالت الأعداد في زيادة مستمرة، مما يعطي مؤشرا خطيرا وسالبا، وقد يؤدي تزايد حركة السكان وهجرتهم لإخلائها مستقبلا. </p><p> المنتدى العام مدونة عتمور الالكترونية السودانية</p><p> مقتبس من بحث الرباطاب الأصالة و المعاصرة</p><p> مقتبس من بحث عتمور الأصالة و المعاصرة</p><p>مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان.</p><p>—————————————————————</p><p>د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم</p><p>مدونة عتمور الإلكترونية السودانية </p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>——————————————————-</p><p>🔴 الموقع الإلكتروني للدخول مباشرة للمدونة 🔴</p><p> اضغط هنا </p><p>....................................👇👇 ...........................</p><p>............... .atmoorsudan.blogspot.com.............</p><p>——————————————————-</p>abdulhaleamibrahim@gmail.comhttp://www.blogger.com/profile/06875807017524429773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7844187265565225103.post-41596766011455306082024-02-12T11:55:00.000-08:002024-02-12T11:55:17.166-08:00مدرسة عتمور الحكومية الثانوية العليا بنات : الذكرى 42- اول ناظر للمدرسة استاذ الاجيال /عثمان الماحي - في الشأن العام بقرية عتمور د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم <p> بسم الله الرحمن الرحيم</p><p>مدونة عتمور الإلكترونية السودانية </p><p>عتمور محلية أبو حمد ولاية نهر النيل السودان atmoorsudan.blogspot.com </p><p>السلسلة التوثيقية - الجزء الأول (النسخة الأصلية)</p><p>🔴عام التأسيس و أول ناظر للمدرسة (عثمان الماحي)</p><p>أستاذ الأجيال/ عثمان محمد الماحي علي</p><p> بمناسبة مرور (42) عاما على افتتاح مدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات 1981م - 2023م.</p><p>atmoorsudan.blogspot.com </p><p>🔴 إعادة نشر: الأحد 11 فبراير2024م</p><p>—————————————</p><p>🔴 التوثيق :</p><p>د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم</p><p>مدونة عتمور الإلكترونية السودانية</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>—————————————</p><p>🔴 الجزء الأول:</p><p>-عام التأسيس و أول ناظر للمدرسة </p><p>الأستاذ / عثمان محمد الماحي علي</p><p> (عثمان الماحي)</p><p>🔴 أولا: عام التأسيس</p><p>تأسيس و تشييد و بناء هذه المدرسة الرائدة في عتمور تم بجهد الرجال و النساء و الشباب ، فكانت بداية عام التأسيس في اكتوبر 1980م و الافتتاح في اغسطس 1981م . و تم إنجاز هذا العمل في عشرة أشهر فقط. </p><p>فكان تأسيس مدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات في عتمور بدار الرباطاب بالسودان عملا جماعيا، و ليس عملا فرديا، و شارك فيه جميع أهل عتمور و ام غدي .</p><p>فيعتبر إنجاز هذا العمل مثالا و نموذجاً للعون الذاتي و الجهد الشعبي الجماعي و العمل الطوعي بدار الرباطاب بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالإقليم الشمالي بالسودان. </p><p>🔴 ثانيا: الأستاذ / عثمان محمد الماحي علي (عثمان الماحي)</p><p>-أول ناظر لمدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات.</p><p>-أول ناظر لمدرسة ثانوية حكومية عليا للبنات على الضفة الغربية لنهر النيل بالإقليم الشمالي بالسودان ( ولاية نهر النيل و الولاية الشمالية ).</p><p>-من مؤسسي مدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات بدار الرباطاب بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالسودان؛ لمساهمته و مشاركته في عام التأسيس مع أهل عتمور بدار الرباطاب .</p><p>—————————————</p><p>🔴 جانب من السيرة الذاتية :</p><p>الاسم : عثمان محمد الماحي علي (عثمان الماحي)</p><p>تاريخ الميلاد : السويكتاب غرب بربر 1944م</p><p>المراحل التعليمية:</p><p>-الأولية المكايلاب الأولية.</p><p>-الوسطى بربر الأميرية الوسطى. </p><p>-الثانوية خور طقت الثانوية الحكومية العليا الأبيض.</p><p>-الجامعية كلية الاقتصاد جامعة الخرطوم و تحول منها إلى معهد المعلمين العالي و تخرج معلما ليعمل بالمدارس الثانوية لظروف أسرية خاصة.</p><p>الخبرات العملية في مجالي التدريس و الإدارة :</p><p>-معلم عطبرة الثانوية الحكوميةالعليا بنين القديمة .</p><p>-معلم بربر الثانوية الحكومية العليا بنات.</p><p>-معلم شندي الثانوية الحكومية العليا بنات.</p><p>-معلم مدرسة حوش بانقا الثانوية الحكومية العليا بنات.</p><p>-ناظر مدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات.</p><p>-ناظر مدرسة بربر الحكومية الثانوية العليا بنين.</p><p>-المعاش الإجباري:1992م.</p><p>مكان الإقامة الحالية:</p><p>- خليوه / عطبرة بولاية نهر النيل بالسودان.</p><p>—————————————</p><p>🔴 فمن واجبنا أن نوثق لأستاذ الأجيال و المربي الكبير / عثمان محمد الماحي علي. ليس لكونه أول ناظر لمدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات فحسب. بل تربطنا به نحن أهل عتمور بدار الرباطاب صلات القربى و الرحم و النسب . </p><p>فالأستاذ / عثمان الماحي جدير بالاحتفاء و التكريم منا جميعا نحن أبناء عتمور بدار الرباطاب بالسودان، و ذلك من باب الوفاء لأهل العطاء.</p><p>فالأستاذ / عثمان الماحي متزوج من عتمور بدار الرباطاب، فزوجته ابنة عتمور و ام غدي الأستاذة/ نعمات العوض محمد عجوم . و له من الأبناء: م.الماحي ( مهندس بالسعودية )، و د.صلاح (طبيب بسلطنة عمان)، و م. علي ( مهندس بالسودان )، و عمر ( قانون ) ،و أبو بكر( ثانوية). </p><p>و د.سارة(مختبرات ) .حفظهم الله و رعاهم جميعا.</p><p>🔴(التزكية و الاختيار و الترشيح للأستاذ/ عثمان الماحي لإدارة مدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات - ناظر للمدرسة - من جهات متعددة):</p><p>عرض عليه فكرة العمل بمنطقة الرباطاب كناظر لمدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات قيد التأسيس الأستاذ/ الطيب محمد ادم الزاكي من منطقة ابوهشيم و معه خليفة الشيخ من منطقة نادي بدار الرباطاب بالسودان و كان ترشيحهما له من واقع المعرفة و لخبراته التراكمية كمعلم بمدارس البنات الثانوية بمنطقتي شندي و بربر بولاية نهر النيل بالسودان.</p><p>و من ثم تواصل الحاج / خضر علي مصطفى و الأستاذ عثمان خضر علي بالإنابة عن أهل عتمور بدار الرباطاب، مع إدارات التعليم بالدامر، و قدما طلبا لوكيل الوزارة للموافقة على أن يتولى إدارة المدرسة الثانوية للبنات بعتمور كأول ناظر لها الأستاذ/ عثمان محمد الماحي، و الذي تمت تزكيته للعمل مديرًا لهذه المدرسة من عدة جهات تربوية بالولاية عامة و من أبناء منطقة الرباطاب المعلمين خاصة.</p><p>و كان والي الإقليم الشمالي آنذاك البروفيسور عبد الله أحمد عبد الله و وزير التربية و التعليم بالدامر الشاعر الأستاذ/ عبد اللطيف عبد الرحمن و وكيل وزارة التربية و التعليم بالدامر الأستاذ/ يوسف الخير اسماعيل.</p><p>و تم استدعاء الأستاذ/ عثمان الماحي من قبل وكيل وزارة التربية و التعليم بالدامر الأستاذ/يوسف الخير و عرض عليه أمر إدارة مدرسة عتمور الثانوية بنات قيد التأسيس في عام 1980م؛ و ذلك بناءا على طلب أهالي منطقة عتمور بدار الرباطاب بالسودان. </p><p>و ذكر الأستاذ/ عثمان الماحي للوكيل بأنه معلم ثانوي و من منطقة بربر و لم يعمل في منطقة الرباطاب من قبل. و كان وكيل الوزارة يعتقد أن الأستاذ/ عثمان الماحي من منطقة الرباطاب؛ لتزكيته و طلب أهل عتمور ليكون ناظراً لمدرستهم الجديدة. فهذا يعني ثقتهم فيه و إصرارهم عليه بالرغم من كونه من منطقة بربر. </p><p>و استطاع الأستاذ/ يوسف الخير إقناع الأستاذ/ عثمان الماحي بالذهاب ليرى المدرسة بعتمور و على الطبيعة و من ثم يرفع تقريرا لإدارة التعليم بالدامر بإمكانية افتتاح المدرسة في اكتوبر من عام 1981م أو يتم تأجيل الافتتاح لعامين حتى تكتمل مرحلة التأسيس . </p><p>و كان أهل عتمور قد و عدوا و التزموا لوالي الإقليم الشمالي البروف/ عبد الله أحمد عبد الله عند إصدار التصديق و الموافقة على إنشاء المدرسة بعتمور بدار الرباطاب، بتشييدها و بنائها بالعون الذاتي و في عام واحد و بجهد شعبي خالص و بدون دعم حكومي، و أكدوا التزامهم بتنفيذ وعدهم عندما وضع الوالي حجر الأساس للمدرسة في أكتوبر 1980م بأنهم سيبنون المدرسة بالعون الذاتي و الجهد الشعبي و تسليمها للحكومة في عام واحد. و بالفعل فقد تحقق هذا الإنجاز بفضل الله. و تم افتتاح المدرسة قبل اكتمال العام المتفق عليه للتسليم بشهرين.</p><p>فوافق الأستاذ/ عثمان الماحي على رأي الوكيل الأستاذ/ يوسف الخير و هو أستاذه أيضا، و ذهب إلى بلدة عتمور بدار الرباطاب، برفقة رجل البر و الإحسان الحاج / خضر علي مصطفى المياسي و الأستاذ/ عثمان خضر علي من مواطني عتمور بدار الرباطاب بالسودان.</p><p>🔴(وصول الأستاذ/ عثمان الماحي إلى عتمور): </p><p> فأول انطباع للأستاذ/ عثمان الماحي عند وصوله إلى موقع المدرسة لاحظ همة و نشاط أهل بلدة عتمور خاصة و أنهم أمام التحدي الكبير بوعدهم للوالي بتسليم المدرسة و داخليتها للحكومة في عام واحد . </p><p>و تم استقبال الأستاذ/ عثمان الماحي في عتمور بدار الرباطاب بترحاب كبير من أهل البلدة؛ لكونه أول ناظر للمدرسة. و كان وصوله دافعا لهم لإنجاز مهمة بناء و تأسيس المدرسة في المواعيد المحددة.</p><p>🔴(و كان أهل عتمور مقسمين العمل في مرحلة التأسيس و البناء و التشييد لهذه المدرسة إلى مجموعات عمل عون ذاتي و جهد شعبي و في مراحل):</p><p>-فأول مجموعة عمل عون ذاتي من أهل عتمور قابلهم الأستاذ/ عثمان الماحي في موقع المدرسة كانت مكونة من:</p><p>حسن جقليبه و محمد عبد اللطيف الحجازي و اسماعيل البديوي. و مهمة هذه المجموعة تنجيد سراير الداخلية. </p><p>و من الذين ذكرهم الأستاذ/ عثمان الماحي أيضا؛ و لنشاطه في مجموعات متعددة أحمد ابراهيم سوماجه من أهل عتمور / ام غدي .</p><p>-و المجموعة الثانية تركيب الأبواب و الشبابيك و يقوم بالمهمة عدد من النجارين من رجال عتمور / ام غدي و الإشراف على البوهية أستاذ الأجيال/ الشيخ التجاني علي.</p><p>-و المجموعة الثالثة بناء سور المدرسة بالجالوص و تولى المهمة عدد من البنائين من منطقة المناصير .</p><p>-و المجموعة الرابعة قطع الأخشاب و عمل كمائن الطوب الأحمر و شارك في هذه المجموعة رجال و شباب و تلاميذ المدارس بعتمور .</p><p>-و المجموعة الخامسة جلب الماء و الرملة و الخرسانة و مكونة من الشباب و سائقي اللواري من أبناء عتمور /ام غدي .</p><p>-و المجموعة السادسة عمل السقوفات من المرين و ألواح الخشب في كل مباني الفصول و الداخلية و المكاتب و غرف العمال مكونة من البنائين و النجارين من رجال عتمور /ام غدي.</p><p>-و المجموعة السابعة جمع المال من التبرعات من أهل عتمور /ام غدي و غيرهم من داخل السودان في المدن الكبرى و مكونة من وفود من أعيان عتمور /ام غدي، و كان اهم هذه الوفود للدعم الخارجي وفد المملكة العربية السعودية و ترأس هذا الوفد الحاج/ خضر على مصطفى و من أعضاء الوفد:</p><p>الحاج/ أحمد الفكي علي عضو وفد السعودية </p><p>السيد/ مبارك عباس علي عضو وفد السعودية</p><p>السيد / محمد البشير الحسين -من مقرات السنجراب و كان يعمل وكيل بوستة في امكي بدار الرباطاب. رحمه الله- عضو وفد السعودية.</p><p>-و اما المجموعة الثامنة فكانت مجموعة إعداد الطعام و شاركت فيها نساء عتمور جميعا.</p><p>🔴 و كان دور الناظر عثمان الماحي كمشارك و كواحد من أهل البلد في هذا الجهد الشعبي و العون الذاتي و كان عونا و مشجعا لأهل عتمور في إنجاز هذه المهمة.</p><p>و بجانب مشاركته مع أهل عتمور في مرحلة التأسيس، و من واقع خبرته كمعلم بمدارس البنات الثانوية الحكومية العليا بولاية نهر النيل، فكان الأستاذ/ عثمان الماحي حريصا على أن يتم و يكتمل هذا العمل الكبير بدقة و إتقان.</p><p>🔴 و لابد في هذا المقام و في إطار العمل الجماعي و الطوعي من أن نذكر فضل و إسهام المؤسسين الآخرين لهذه المدرسة و منهم على سبيل المثال: الحاج/ محمد علي مصطفي المياسي و الحاج/ مأمون محمد عبد الله المثلابي و الحاج/ علي اسماعيل بخيت علي. و الحاج / خضر علي مصطفى المياسي.</p><p>🔴 و عند عودة الأستاذ/ عثمان الماحي للدامر رفع تقريراً مفصلاً لوكيل وزارة التربية و التعليم بالدامر عن سير العمل بالمدرسة و تم التأكيد في هذا التقرير على إمكانية افتتاح المدرسة في المواعيد المحددة. و على ضوء هذا التقرير المهم تم تحديد تاريخ موعد افتتاح مدرسة عتمور الثانوية العليا الحكومية بنات على أن يشرف حفل الافتتاح الرسمي السيد / والي الإقليم الشمالي بالسودان.</p><p>و بموجب هذا التقرير تم تعيين الأستاذ عثمان الماحي ناظرا لمدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات في عام 1980م. و تم تسليمه كومر للمواصلات لكون المنطقة ريفية. و قبل استلامه لهذا الكومر كان يقوم بنفسه بإسعاف الطالبات و قد ساعده في إحدى الحالات و على سبيل المثال أحد معارفه سليمان عبد الوهاب جاء قادما من الدامر بعربته، فاستعان به الناظر / عثمان الماحي فتم إسعاف طالبة من المدرسة لمستشفى الباوقة و مكث معها برفقة زوجته حتى تم علاجها .</p><p>و من ثم تم تعيين مجموعة من المعلمين و لم يتم تعيين اي معلمة للمدرسة من وزارة التربية و التعليم بالدامر .</p><p>🔴(الهيئات الإدارية و التدريسية في عهد إدارة الأستاذ/ عثمان الماحي كناظر لمدرسة عتمور الثانوية بنات الفترة من عام 1980م - 1986م):</p><p>و لتسيير العمل الاداري و سد النقص في عدد الموظفين و عند استلامه للمدرسة لم يكن بالمدرسة محاسب فاستعان الناظر عثمان الماحي بخبرات أحد أبناء عتمور الأستاذ سيد أحمد محجوب رحمه الله عندما كان مديرًا لمدرسة امكي الثانوية العامة / المتوسطة. و استعان أيضا بالمرحوم عبد اللطيف محمد عبد اللطيف الحجازي من أبناء عتمور و كان يعمل محاسبا بمجلس ريفي بربر .</p><p>و استعان بهما في مجال الحسابات حتى تم تعيين جمال القمرديقي من أبناء عتمور محاسبا للمدرسة.</p><p>و بجهود ذاتية تمكن الأستاذ عثمان الماحي من الحصول على آلة كاتبة طابعة و ماكينة تصوير من عطبرة و الدامر . و كانت الموظفات على الآلة الكاتبة عند تأسيس المدرسة من بنات عتمور ليلى محمد مساعد و اشراقة الشيخ التجاني علي.</p><p>🔴 و من المعلمين في فترة الناظر عثمان الماحي كل من :</p><p>الأستاذ/ الطيب حسن باجوري من العبيداب و الأستاذ/محمد صديق من كديته و الأستاذ/علي مكي من الجابراب و الأستاذ/محمد مصطفى من بربر و الأستاذ/العاقب من عطبرة و الأستاذ/علي كيمياء يعمل بكلية الزراعة بدارمالي.</p><p>و لمعالجة النقص في تعيين معلمات للمدرسة في عام التأسيس و من واقع خبرته الطويلة كمعلم في مدارس البنات الحكومية الثانوية العليا بولاية نهر النيل و من منظور تربوي بحت و لأهمية وجود معلمات بالمدرسة لكونها مدرسة بنات فعمل على سد النقص بالطلب من معلمات مدرسة عتمور الابتدائية بنات و كن يسكن في سكن معلمات ملحق بمدرستهن ان يتحولن للسكن في داخلية مدرسة عتمور الثانوية العليا بنات بغرض الاشراف على الطالبات لحين تعيين معلمات لمدرسة عتمور الثانوية بنات. </p><p>🔴 و قد لعبت الأستاذة/ نعمات العوض محمد عجوم من بنات عتمور /ام غدي دوراً بارزاً و مقدراً لكونها من بنات عتمور و ذلك في إقناع زميلاتها بالانتقال لسكن داخليات مدرسة عتمور الثانوية بنات. فلهن خالص الشكر و التقدير الأستاذة / سعاد نور الدائم و الأستاذة / مدينة أحمد الطاهر .</p><p>🔴 و من معلمات مدرسة عتمور الثانوية بنات بعد عام التأسيس الأستاذة/ زينب حسب الله و الأستاذة/ عائشه الحفيان و الأستاذة/ محاسن عبد العزيز و الأستاذة/ هلالية الجعلي.</p><p>🔴 و قد وضع الناظر عثمان الماحي ضوابط مشددة وصارمة لمقابلة طالبات المدرسة فلا يسمح بمقابلتهن إلا باذن خطي و في حضور إدارة المدرسة و لا يسمح بالمقابلة بعد الساعة الثانية بعد الظهر و لا يسمح بخروج الطالبات إلا مع أسماء محددة من ولي أمر الطالبة مثبتة في استمارة يتم توزيعها على أولياء الأمور في بداية العام الدراسي . و قد وجدت هذه الضوابط الإدارية المحكمة الإشادة من جميع أولياء أمور الطالبات و كانت مصدر اطمئنان لهم لكون بناتهم في أيد امينة و خاصة من أولياء الأمور المقيمين خارج السودان بالسعودية .</p><p>🔴 و كانت وزارة التربية و التعليم بالدامر و بجهود مقدرة من الناظر عثمان الماحي قد وافقت على صرف بند تغذية مجانية للمعلمين و المعلمات و العمال بالمدرسة لكون مدرسة عتمور الثانوية بنات في منطقة ريفية و لا يوجد بها سوق او خدمات أخرى و كان متعهد الداخلية آنذاك الحاج/ خضر على مصطفى .</p><p>و نسبة لهذه المحفزات لتوفير الراتب كضمان لاستقرار معلمي و معلمات و عمال و عاملات المدارس الريفية و باعتبارها مناطق شدة و من بينها منطقة عتمور آنذاك. </p><p>فصار هذا القول المتداول بين أوساط المعلمين و المعلمات خاصة وقتذاك: </p><p>( البنقلوه إلى مدرسة عتمور يبكي و البنقلوه من مدرسة عتمور يبكي). فعتمور مصنفة منطقة شدة لكونها ريفية. و اما من عمل بها لفترة من المعلمين و المعلمات يعتبرونها منطقة راحة و رفاهية و توفير المرتب الشهري كاملا؛ و لذا يطالبون باستمرار عملهم بمدرسة عتمور الثانوية بنات، و يرفضون النقل منها لأي مدرسة أخرى بولاية نهر النيل.</p><p>🔴 و بفضل هذه الإدارة الرشيدة و المتميزة للأستاذ/ عثمان الماحي فقد حافظت مدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات في عهده كناظر لها على تميزها الأكاديمي. فتم وضع اسم المدرسة في لوحة الشرف بوزارة التربية و التعليم لعامين متتاليين . و حفاظا على تميز المدرسة طيلة فترته و بجهد مقدر فدرج الأستاذ/ عثمان الماحي سنويا على استقدام معلمين من الدامر؛ لإعطاء دروس تقوية إضافية خارج الدوام المدرسي؛ و ذلك لتدريب طالبات الصف الثالث الممتحنات للشهادة الثانوية السودانية العليا على أنماط الامتحانات المختلفة.</p><p>🔴(تعيين العمال و العاملات في فترة ناظر المدرسة الأستاذ عثمان الماحي 1980-1986م):</p><p>شهدت فترة عام التأسيس و بعدها تعيين عدد من العمال و العاملات من أهل عتمور و المناطق المجاورة و منهم على سبيل المثال:</p><p>فرح القنديل/ حسن عطا المنان/البتول محمد علي/بتول عثمان/القحيف /صديق محمد حميده/محمد سعيد ترتور / محمد عبد الغفار/خضر سعيد/السفاح جاد الرب/محمد زين أحمد عبد القادر / عوض الله المأمون/مختار الفكي/حمزه الحسن /العمدة كرم الله/خادم الله أحمد الهدع خدوم/عدويه الشيخ/زهراء محجوب/ امنه عطا المنان / و خميس عامل الصحة.</p><p>و قد أشاد الأستاذ عثمان الماحي ناظر المدرسة بصفة خاصة و أثنى كثيرا على أداء العمال و العاملات بالمدرسة لمهامهم الوظيفية في انضباط تام بمواعيد العمل و بجد و تفان و إخلاص و على أكمل وجه، بجانب مساهمتهم و مشاركتهم مع أهلهم في مجموعات العمل المختلفة لمرحلة التأسيس.</p><p>🔴 و بفضل جهود الأستاذ/ عثمان الماحي المقدرة في مرحلة التأسيس لهذه المدرسة الرائدة و بعون أهل عتمور و مساهمتهم الماثلة للعيان في البناء و التشييد فقد أوفوا بوعدهم للوالي و تم اكتمال مباني المدرسة و داخليتها في زمن قياسي، فكان وضع اللوحة التذكارية لحجر أساس المدرسة في اكتوبر عام 1980م ودق الأستاذ/ عثمان الماحي جرس الطابور لأول يوم دراسي في أغسطس 1981م. </p><p>🔴 و قد حقق أهل عتمور باعتبارهم جميعا من مؤسسي هذه المدرسة الرائدة هذا الإنجاز التاريخي الرائع بعون ذاتي و جهد شعبي جماعي ساهموا فيه جميعا . </p><p>و سلمت المدرسة مكتملة المباني للحكومة في مدة (10) أشهر فقط من تاريخ وضع حجر الأساس. </p><p>و تم افتتاح هذه المدرسة الرائدة في عهد والي الإقليم الشمالي آنذاك البروف عبد الله أحمد عبد الله، و في حضور وزير التربية و التعليم بالدامر الأستاذ/ عبد اللطيف عبد الرحمن، و وكيل وزارة التربية و التعليم بالدامر الأستاذ/ يوسف الخير اسماعيل و غيرهم من الجهات الرسمية الحكومية بالدامر. </p><p>🔴 هذا و بتوفيق من الله نكون قد وثقنا و قمنا بالتدوين و في ايجاز لجانب من هذه السيرة الذاتية لأستاذ الأجيال/ عثمان الماحي كمؤسس و كأول ناظر لمدرسة عتمور الحكومية الثانوية العليا بنات بدار الرباطاب بالسودان .</p><p>🔴 و مع هذا فلم تمكنا ظروف سفره من سلطنة عمان إلى المملكة العربية السعودية من تدوين الكثير من هذه السيرة الذاتية العطرة و الطيبة للأستاذ/ عثمان الماحي . </p><p>فجعل الله كل ما قدمه الأستاذ/ عثمان الماحي لهذه المدرسة الرائدة منذ عام التأسيس 1980م و حتى نقله في عام 1986م ، في موازين حسناته و جزاه الله خيرا ، و أمد الله في عمره و أيامه، و نسأله تعالى أن يحفظه و أن يمتعه و أسرته الكريمة بموفور الصحة و العافية. </p><p>🔴 و خاتمة القول: </p><p> فلابد من الإشارة إلى أن الأستاذ/ عثمان الماحي قد تقدم في ختام هذه التسجيلات الصوتية كمصادر للتوثيق و التدوين بعظيم الشكر و الامتنان: </p><p>لأهل عتمور و ام غدي و العبيداب خاصة و أهل منطقة الرباطاب عامة. و أيضا لكل من تعاون معه طيلة فترة عمله بعتمور من أعضاء الهيئات الإدارية و التدريسية و من طالبات و عمال و عاملات المدرسة و من أعضاء مجالس الآباء كما ذكر : (من أحمد طيب الأسماء و المهدي كرار و إلى العوض الطيب....و آخرين ).</p><p>و الرحمة و المغفرة لكل من ذكرناهم في هذه السلسلة التوثيقية و لهم أدوارهم المقدرة في مرحلة التأسيس و الذين رحلوا عن هذه الدنيا الفانية .</p><p>و طول العمر مع موفور الصحة و العافية لمن بقى وبقين منهن على قيد الحياة.</p><p>🔴 و عبر مدونة عتمور الالكترونية السودانية نتقدم بأسمى آيات الشكر و التقدير لأستاذنا الجليل و أستاذ الأجيال / عثمان محمد الماحي علي، و للأستاذة/ نعمات العوض، و للدكتور صلاح عثمان الماحي و الذين سعدنا بمقابلتهم في مسقط بسلطنة عمان.</p><p> و ذلك لمساهمة هذه الأسرة الكريمة معنا في إثراء هذا التدوين بالمعلومات التوثيقية و القيمة لهذا الصرح التعليمي الرائد مدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات بدار الرباطاب بمحلية ابو حمد بولاية نهر النيل بالإقليم الشمالي بالسودان. </p><p>............... .atmoorsudan.blogspot.com.............</p><p>🔴 و عبر مدونة عتمور الإلكترونية السودانية و بدورنا في هذا المقام نشير في الشأن العام و الخاص بقرية عتمور بمحلية ابو حمد:</p><p> إلى أنه و بالرغم من هذا الإنجاز الرائع لأهل عتمور بدار الرباطاب بالسودان. و تشييدهم لهذا الصرح التعليمي الرائد بالعون الذاتي و بالجهد الشعبي الخالص و بدون دعم حكومي .</p><p>و بعد مضي كل هذه السنوات على مرحلة التأسيس ، فلم تحظى مدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات من حكومة ولاية نهر النيل بالسودان بخطط و جداول صيانة دورية سنوية لمرافق هذه المدرسة و المتمثلة في مباني الفصول الدراسية و عنابر داخلية الطالبات و مباني حمامات المدرسة و الداخلية و مبنى ميز و سكن المعلمين و مبنى المكاتب الإدارية و مكاتب المعلمين و غرف العمال و خطوط الكهرباء و المياه. </p><p>و نتساءل هل لقرية عتمور نصيب لتنميتها في خطط الولاية و محلية أبو حمد و المسؤولية المجتمعية كغيرها؟.</p><p>و أيضا و في هذا المقام نلفت نظر ولاة الأمر و القائمين على أمر التنمية و الخدمات بولاية نهر النيل بالسودان بأن خطط التنمية الشاملة لم تشمل و منذ سنوات تنفيذ خطط و صيانة و تكملة مشاريع المؤسسات الخدمية التالية بقرية عتمور بدار الرباطاب بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالسودان و من ذلك على سبيل المثال :</p><p>1/لم تتم صيانة مدرستي الأساس بنين و بنات في عتمور منذ سنوات و لم تشملها خطط الصيانة الحكومية الدورية.</p><p>2/لم يكتمل مشروع مياه عتمور حتى الآن بالرغم من جهود ابناء عتمور الذاتية بدعم المشروع بتبرعات مالية منذ سنوات للمساهمة في تكملته، و حصولهم أيضا على تبرع مالي كبير بشيك معتمد من القصر الجمهوري من الحكومة السودانية السابقة. </p><p>و يوجد في عتمور صهريج يمكن صيانته و اصلاحه كحل مؤقت لحين اكتمال مشروع مياه عتمور الخدمي الحكومي.</p><p>و في الاعتبار أهمية مياه الشرب النقية للصحة العامة لمواطني قرية عتمور بمحلية أبو حمد و خاصة لطلاب الداخليات بمدرستي عتمور الثانوية الحكومية العليا بنين و عتمور الحكومية الثانوية العليا بنات و لتلاميذ و تلميذات مدرستي الاساس بنين و بنات بعتمور.</p><p>3/لم تشمل خطط التنمية بمحلية ابو حمد حل مشكلة ترحيل طلاب المدارس في عتمور حتى الان. فمدارس عتمور تعاني من ترحيل الطلاب و من نقل الحالات المرضية المحولة للمستشفيات القريبة بكرقس و ابو حمد لعدم توفر باصات ترحيل طلاب مدارس. </p><p>فمدارس عتمور محتاجة على الأقل إلى عدد 3 باصات/حافلات كبيرة لنقل تلاميذ و طلاب مدارس الأساس و الثانوي بنين و بنات كحل جذري لمشكلة الترحيل .</p><p>4/لم يكتمل البناء و التأسيس حتى الان في مركز شباب عتمور الحكومي بالرغم من وضع اللوحة التذكارية لحجر الأساس لمبنى مركز الشباب الجديد في يوم 12/7/2017م في عهد المدير التنفيذي الأسبق لمحلية ابو حمد قبل ست سنوات.</p><p>5/لم تدعم وزارة الصحة بولاية نهر النيل مركز صحي الشهداء بالدواء و لم تعين الحكومة طبيب معالج للمركز الصحي بعتمور. فتوقف العمل بالمركز في الفترة من عام 2019م و الى عام 2022م فتم تشغيله بجهد شعبي ذاتي فجمع اهل عتمور تبرعات بلغت قيمتها قرابة ملياري جنيها سودانيا لشراء الدواء في عام 2022م لإعادة تشغيله لأهمية الصحة العلاجية للمواطنين و خاصة بعتمور مدرستان اساس بنين و بنات و مدرستان ثانويتان بنين وبنات يحتاج طلاب هذه المدارس لعيادة مدرسية يومية.</p><p>🔴 و في خاتمة هذه السلسلة التوثيقية و بمناسبة مرور (42) عاما على تأسيس مدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات، نناشد - والي ولاية نهر النيل، و وزير المالية بالولاية ، و وزير التربية و التعليم بالولاية ، و وزير الحكم الاتحادي بالولاية، و مدير إدارة التعليم الثانوي بالولاية، و مدير إدارة التعليم الثانوي بمحلية أبو حمد، و ولاة الأمر و إدارات المسؤولية المجتمعية بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالسودان - هؤلاء جميعا و نطلب منهم العمل على تفعيل بنود مالية صيانة المدارس الثانوية الحكومية العليا بنين و بنات و داخلياتها بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالسودان ، و على راس هذه المدارس الثانوية بمحلية أبو حمد بدار الرباطاب بالسودان و التي تحتاج لصيانة آنية و عاجلة و مستقبلية و مستدامة و منها و على سبيل المثال: </p><p>-مدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات.</p><p>إفتتحها حاكم الإقليم الشمالي الأسبق البروفيسور / عبد الله أحمد عبد الله في أغسطس 1981م.</p><p> -مدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنين.</p><p>إفتتحها الوالي الهادي عبد الله والي ولاية نهر النيل الأسبق يوم الأحد 21/6/2010.</p><p>هذا، و مع خالص الشكر و التقدير. وما التوفيق إلا من عند الله العلي العظيم.</p><p>د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم</p><p>من أبناء عتمور بدار الرباطاب بالسودان </p><p>مسقط / سلطنة عمان 16/12/2023</p><p>مدونة عتمور الإلكترونية السودانية</p><p>الموقع الإلكتروني:</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>—————————————</p><p>🔴 المصادر : </p><p>1/مدونة عتمور الإلكترونية السودانية.</p><p>2/تسجيلات صوتية. </p><p>بصوت الأستاذ/ عثمان محمد الماحي علي.</p><p>-شارك في التسجيلات الصوتية:</p><p>الأستاذة / نعمات العوض محمد عجوم . </p><p>-مكان التسجيلات الصوتية:</p><p>منزل الدكتور/ صلاح عثمان محمد الماحي علي ولاية بركاء - سلطنة عمان.</p><p>-تاريخ التسجيلات الصوتية :</p><p>الجمعة : 15 ديسمبر 2023م</p><p>-استلام التسجيلات الصوتية عبر الواتساب:</p><p>الأستاذة/ زينب عبد الله محمد عبد الله المثلابي</p><p>مسقط - سلطنة عمان .</p><p>-التوثيق : د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم</p><p>مسقط - سلطنةعمان.</p><p>-النسخة الأصلية منشورة على : </p><p>مدونة عتمور الإلكترونية السودانية.</p><p>قروب فيسبوك : ملتقى أبناء عتمور العتامرة.</p><p>صفحة فيسبوك: Ibrahim Osman</p><p>—————————————————————</p><p>✳ 🔴 الموقع الإلكتروني للدخول مباشرة للمدونة 🔴</p><p> اضغط هنا </p><p>....................................👇👇 ...........................</p><p>............... .atmoorsudan.blogspot.com.............</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p>abdulhaleamibrahim@gmail.comhttp://www.blogger.com/profile/06875807017524429773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7844187265565225103.post-12821750047083715092024-02-10T04:34:00.000-08:002024-02-10T04:34:50.560-08:00صندوق دعم شباب عتمور الخيري مجموعة معتمدة للصندوق الخيري : ملتقى ابناء عتمور العتامرة فيسبوك لاستلام إشعارات تبرعك / اشتراكك <p> ————————————————————</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>———————————————————— </p><p>.....................بسم الله الرحمن الرحيم......................</p><p>🔴ملتقي أبناء عتمور العتامرة- مجموعة فيسبوك🔴</p><p> 🔴عتمور - محلية أبو حمد 🔴 </p><p> 🔴 ولاية نهر النيل - السودان 🔴</p><p> 🔴الثلاثاء 5 سبتمبر 2023م 🔴</p><p> السلسلة التوثيقية - النسخة الاحتياطية </p><p>................atmoorsudan.blogspot.com .............</p><p>————————————————————</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>———————————————————— </p><p>وصف مجموعة الفيسبوك ملتقى أبناء عتمور العتامرة:</p><p>توثيقية - ملتقى أبناء عتمور الأصالة و المعاصرة -</p><p>معتمدة لدى صندوق دعم شباب عتمور الخيري -</p><p>————————————————————</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>———————————————————— </p><p> 🔴مجموعة فيسبوك- ملتقي أبناء عتمور العتامرة 🔴 </p><p> 🔴مجموعة معتمدة لدى اللجنة التنفيذية🔴 </p><p> دورة2024-2025م</p><p> لصندوق دعم شباب عتمورالخيري</p><p> :لاستلام إشعارات بنكية /بنكك تبرع /اشتراك: </p><p> لدعم أفراد الأسر المتعففة عتمور/ام غدي2024م</p><p> 🔴 أجر و ثواب من الله العلي العظيم 🔴</p><p>-(مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ، وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلَّا عِزًّا، وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ للَّهِ إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ).</p><p> -"ما نقص مال من صدقة.."</p><p> 🔴:حول/حولي تبرعك /اشتراكك إلى:🔴</p><p> اسم الحساب :صندوق دعم شباب عتمور الخيري</p><p> رقم الحساب:3490255 بنك الخرطوم فرع الكلاكلة</p><p> 🔴 العام الخامس للصندوق الخيري 2024م 🔴 </p><p> د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم</p><p> رئيس اللجنة التنفيذية المفوض بالتوقيع</p><p> دورة 2024-2025م</p><p> 🔴 صندوق دعم شباب عتمور الخيري🔴</p><p>السلسلة التوثيقية-مدونة عتمور الإلكترونية السودانية</p><p>................atmoorsudan.blogspot.com .............</p><p>—————————————————————</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>————————————————————— </p><p> 🔴المنصة الإعلامية 🔴</p><p>🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 </p><p>🔴 مجموعة ملتقي أبناء عتمور العتامرة 🔴</p><p> عادل ابراهيم محمد أحمد الكدب بدور مسؤول</p><p>ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم بدور مسؤول</p><p>—————————————————————</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>—————————————————————</p><p>🔴 الموقع الإلكتروني للدخول مباشرة للمدونة 🔴</p><p> اضغط هنا </p><p>....................................👇👇 ...........................</p><p>............... .atmoorsudan.blogspot.com.............</p><p>—————————————————————</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>—————————————————————</p>abdulhaleamibrahim@gmail.comhttp://www.blogger.com/profile/06875807017524429773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7844187265565225103.post-5304261432582282202024-02-08T06:46:00.000-08:002024-02-08T06:46:48.753-08:00السلسلة التوثيقية : جيش واحد شعب واحد -الجيش جيش السودان مدونة عتمور د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم <p> ✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>———————————————————— </p><p>...........بسم الله الرحمن الرحيم...........</p><p> 🔴 ملتقي أبناء عتمور العتامرة 🔴</p><p>السلسلة التوثيقية - النسخة الاحتياطية</p><p>الصور على صفحتي فيسبوك </p><p>Ibrahim Osman </p><p>...atmoorsudan.blogspot.com... </p><p> 🔴الثلاثاء 5 سبتمبر 2023م 🔴</p><p> 🔴عتمور - محلية أبو حمد 🔴 </p><p> 🔴 ولاية نهر النيل - السودان 🔴</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>———————————————————— </p><p> جيش واحد شعب واحد</p><p> الجيش جيش السودان </p><p> دعم القوات المسلحة السودانية </p><p> د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم</p><p> مدونة عتمور الالكترونية السودانية</p><p>...atmoorsudan.blogspot.com... </p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>———————————————————— </p><p> 🔴المنصة الإعلامية 🔴</p><p>🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 </p><p>🔴</p><p> عادل ابراهيم محمد احمد الكدب بدور مسؤول</p><p>ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم بدور مسؤول </p><p>🔴 ملتقي أبناء عتمور العتامرة 🔴</p><p>————————————————————— </p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>صورة توثيقية تذكارية : عتمور 5/9/2023م</p><p>—————————————————————</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>—————————————————————</p><p>🔴 الموقع الإلكتروني للدخول مباشرة للمدونة 🔴</p><p> اضغط هنا </p><p>....................................👇👇 ...........................</p><p>............... .atmoorsudan.blogspot.com.............</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>—————————————————————</p>abdulhaleamibrahim@gmail.comhttp://www.blogger.com/profile/06875807017524429773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7844187265565225103.post-91749540926680979412024-02-06T18:53:00.000-08:002024-02-06T18:53:02.653-08:00حلفا القديمة السودانية : خمسون عاما على تهجير أهالي حلفا القديمةً2014-1964م.مدونة عتمور د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم <p> .................بسم الله الرحمن الرحيم .........................</p><p>السلسلة التوثيقية - من ارشيف المدونة الالكتروني2014م.</p><p>خمسون عاما على تهجير أهالي حلفا القديمة السودانية ( 1964/2014م )</p><p>بكائية على حلفا القديمة "زائله الدنيا"( نسخة أصلية)</p><p> من الأدب الشعبي في دار الرباطاب بالسودان</p><p> د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>( نشر: في صحيفة الراكوبة الإلكترونية السودانية</p><p>بتاريخ السبت 31/5/2014م)</p><p>( نشر: في سودارس محرك بحث أخبار سودانية</p><p>بتاريخ السبت 31/5/2014م)</p><p>( نشر: في صحيفة المشاهير الإلكترونية السودانية</p><p>بتاريخ السبت 31/5/2014م)</p><p>( نشر: في منتديات إذاعة محلية أبوحمد fm98</p><p>بتاريخ السبت 28 / 3/ 2015 م)</p><p>( نشر : في الموقع الإلكتروني عشاق الصور التاريخية القديمة بتاريخ الخميس 15/2/2018 م )</p><p>( نشر : في مجموعة خريجي أبو حمد الوسطى بتاريخ الثلاثاء 01/03/2022 م )</p><p>( نشر : في صفحتي فيسبوك Ibrahim Osman بتاريخ 25/11/2022 م )</p><p>(إعادة نشر الثلاثاء 6/2/2024م)</p><p>الاقتباس من:</p><p>مدونة عتمور الإلكترونية السودانية</p><p>مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>(د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم ، من الأدب الشعبي في منطقة الرباطاب بالسودان، الشاعر مصطفى الحاج موسى،حياته و نماذج من شعره،دراسة تحليلية، ام درمان،السودان،فبراير1989م).</p><p>"...و بقيت ملحمة ترحيل أهالي منطقة حلفا القديمة في وجدان كل السودانيين وخاصة الشعراء منهم، فأصدر الشاعر علي صالح داؤود ديوان شعر بعنوان: دمعات مذروفات على أرض النوبة، و أنشد الشاعر صلاح أحمد إبراهيم الطير المهاجر هذه الأغنية الوطنية الخالدة، من مغتربه خارج السودان، فأثارت شجونا و حنينا إلى الديار في حلفا القديمة، و أبدع الشاعر إسحق الحلنقي في وصف هجرة عصافير الخريف، فتذكر الناس ترحيل و تهجير أهالي حلفا القديمة، و تغنى بالرحيل ابن المنطقة الشاعر الراحل المقيم سليمان عبد الجليل( يا حليل الراحوا خلوا الريح تنوح فوق النخل)، و بكائية على حلفا القديمة لشاعر الرباطاب مصطفى الحاج موسى ... و غيرها الكثير من القصائد لشعراء من أبناء منطقة حلفا القديمه كقصيدة وادي حلفا ... للشاعر الأستاذ ميرغني ديشاب و منها هذه الابيات:</p><p>الله يعلم والخليقة تشهد</p><p>إن غالها الدهر العصي الأخلد</p><p>فخريدة وئدت فأبكت أهلها</p><p>جزعاً فكيف على صباها توأد</p><p> و على سبيل المثال ايضا قصيدة " هنا حلفا" للشاعر عصام ديشاب و منها:</p><p>هنا حلفا هنا حلفا</p><p>هنا الميناء هنا المرفأ</p><p>هنا أبناء ترهاقا</p><p>سطروا للدنا صحفا</p><p>سأكتب عنك ياحلفا</p><p>أناشيدا لها عزفا</p><p>لأنك في حنايانا</p><p>وداد ما به زيفا</p><p>سأكتب عنها فاستمعوا</p><p>عجائب كلها تحفا</p><p>إذا نادت مآذنها</p><p>كأنك في حمى عرفة</p><p>إن صلى مصلوها</p><p>قلوب كلها وجفة</p><p>وأما عن قرى حلفا</p><p>سنأخذ عندها وقفة</p><p>جمي كلها حسن</p><p>كزهر عانق الجرفا</p><p>و في صرص بنات</p><p>كغصن البان إذ رف</p><p>و سمنة ماأحيلاها</p><p>لعمري سمنة صرفا</p><p>و في دوشات غزلان</p><p>تغازل زهرة الطرفا</p><p>ملك الناصر العظمى</p><p>فعذرا لم أجد وصفا</p><p>عجبت لمن يسميها</p><p>بوادي الموت والمنفى</p><p>و أسأله إذا لاقى</p><p>في شطآنها حتفا</p><p>وحمدا للذي جلا</p><p>و أسكنني ربي حلفا</p><p>وأما الشاعر محمد مختار فقال في غراق حلفا قصيدة منها:</p><p>دارت عليك رحى الزمان الجافي</p><p>فخلوت من أهل و من ألاف</p><p>و رد عليه الشاعر توفيق صالح جبريل بقصيدة وردت في ديوانه أفق و شفق، الجزء الثالث، 18 / 12 / 1964م منها:</p><p>أبكيت حلفا و النخيل سجينة و الدور غرقى و القصور خواف؟</p><p>أين المنابر و المنائر و القرى من راسب في اللجتين و طاف ؟</p><p>و البيت في ( حلفا الجديدة ) كاد أن ينقض هل هذا من الإنصاف؟</p><p>لي في ترابك جدتي و أخ مضى رطب الصبا و الدهر غير مصاف</p><p>هل ابتغي عوضا؟ و هل عوض لمن منه دمي و ملامحي و شغافي؟</p><p>بخسوك سعيا في سباق خاسر لو قدروا لأتوك بالأضعاف</p><p>و تجلت أصالة الشعب السوداني بمختلف قبائله و تجسدت في وحدة وطنية نادرة المثال في الاستقبالات التي أعدت لوفود أهالي منطقة حلفا القديمة - في طريقهم إلى منطقة خشم القربة في سفريات مباشرة بالقطار الفترة 6/1/1964 وحتى يوليو 1964م - في محطات السكة حديد أبوحمد، عطبرة، هيا، كسلا، و خشم القربة، فقال مندوب أهالي منطقة حلفا القديمة كما ذكر حسن دفع الله في كتابه هجرة النوبيين:" إن الاستقبالات الحارة و الحانية التي تلقيناها على طول الطريق من فرص و الترحيب و الحماس الذي لمسناه الآن عند وصولنا، أنسانا أحزاننا بفقد الوطن".</p><p>و أشار حسن دفع الله أيضا في كتابه هجرة النوبيين:" و أفادني علي أحمد علي - الذي رافق القطار إلى خشم القربة - بأن قبيلة الرباطاب عن بكرة أبيها كانت في استقبال القطار بمحطة أبو حمد حيث كان الترحيب حارا و مضيافا و جاء عباس التيجاني الضابط الإداري لمدينة بربر - كانت منطقة الرباطاب إداريا سابقا تتبع إلى مجلس ريفي بربر في المديرية الشمالية - إلى المحطة ليرحب بالقادمين الذين قدمت لهم جميعا أقداح الشاي من أواني ضخمة ( قيزانات ) واستقبل المسافرون فيما بين أبو حمد و عطبرة بمظاهر المحبة و التعاطف بكل المحطات ....."</p><p>و ورد ذكر حلفا القديمة في الأدب الشعبي بمنطقة الرباطاب بالسودان ؛ تخليدا لهذه الملحمة التاريخية لأهالي منطقة حلفا القديمة من خلال قصيدة لشاعر الرباطاب مصطفى الحاج موسى من أبناء عتمور بدار الرباطاب بمحافظة أبو حمد بولاية نهر النيل بالإقليم الشمالي بالسودان توفي في عام 2005م له الرحمه ، و كان هذا الشاعر قد قضى جزءا من حياته بحلفا القديمة حيث كان يعمل بالسكة حديد بمحطة حلفا القديمة، فهو خبير بمنطقة حلفا القديمة و بأهلها، و قد قال هذه القصيدة في أواخر عام 1964م .</p><p>و فيما يلي النص الكامل للقصيدة كما وردت في كتابي عن الشاعر و هي من قصائده في رثاء المدن، و أنشرها ليطلع عليها أهالي منطقة حلفا القديمة - كما وردت في أدبنا الشعبي بدار الرباطاب - أينما كانوا عرفاناً وتقديراً واحتراماً، آملين أن تتضافر الجهود الرسمية و الشعبية في السودان الوطن العزيز؛لبناء و إعادة تعمير المنطقة من جديد، حتى تعود حلفا القديمة سيرتها الأولى بإذنه تعالى.</p><p>هذا و قد سنحت لنا فرصة زيارة حلفا القديمة قادمين من جمهورية مصر العربية في أبريل 1981م ، و قضينا شخصي و ابن أختي الراحل المقيم المبارك اسماعيل -رحمه الله- يوما كاملا في ضيافة أبناء المنطقة من ضباط الجمارك بحلفا:</p><p> ابراهيم يحيى ( من أبناء القوز / أبو حمد ) و خطيب ( من أبناء السنجراب / مقرات ) فلهما منا أسمى ايات الشكر و التقدير و العرفان بالجميل لحسن الاستقبال و كرم الضيافة.</p><p>و حتى تعود حلفا القديمة سيرتها الأولى من جديد، فلابد من إعادة تأهيل مرفقي الميناء النهري و السكة الحديد إضافة إلى هيئة الجمارك، و إنشاء منطقة تجارة حرة بحلفا، و تنظيم تجارة الحدود، و تجميع ما بقي من آثار النوبة في متحف بحلفا، و إعادة تخطيط مدينة حلفا من جديد تخطيطا حضريا؛ لكونها مدينة تجارية و سياحية من الدرجة الاولى، و لابد أيضا للجهات الرسمية في الدولة السودانية من تشجيع و دعم و تيسير العودة الطوعية لعودة أهل حلفا لموطنهم الام، مع توفير الأمن و الأمان و تأمين سبل كسب العيش الكريم لهم، بإقامة مشاريع زراعية و تجارية و صناعية كبرى بمنطقة حلفا القديمة.</p><p>و هكذا، خمسون عاما ( 1964/2014م ) مضت على ترحيل و تهجير أهالي منطقة حلفا القديمة في شمالي السودان، إلى منطقة حلفا الجديدة ( خشم القربة) في شرقي السودان، فهذه تجربة فريدة، و رائدة لا مثيل لها في كل بلدان العالم، حدثت في الإقليم الشمالي بالسودان، فيها دروس و عبر و تجارب ، و تاريخ لم نقلّب صفحاته بعد".</p><p>غراق حلفا..." زايله الدنيا "</p><p>بكائية على حلفا القديمة</p><p>لشاعر الرباطاب بالسودان</p><p>مصطفى الحاج موسى</p><p>زايله الدنيا يا الغداره</p><p>يا حلفا الجميله خساره</p><p>***</p><p>حلفا يا عروس النيل</p><p>نبكيك بالدموع كالسيل</p><p>حكم المولى أصلو جميل</p><p>حليل العجوه و القنديل</p><p>***</p><p>حلفا الليله وين يا دوبه</p><p>ضاعت واصبحت يحكوبه</p><p>تبكيك البلاد مقلوبه</p><p>ما راضين شتات النوبه</p><p>***</p><p>نبكيك بي دموع العين</p><p>طول أيامنا حزنانين</p><p>راحوا وطوحوا الميتين</p><p>حليل "مجراب" مع "أرقين"</p><p>***</p><p>جات الثوره مشؤومه</p><p>وعليكي العين جفت نومه</p><p>حرام والله مظلومه</p><p>وغراقك زي حريق "رومه"</p><p>***</p><p>داك "عبود" معاهو "جمال"</p><p>باعوك واشتروك بالمال</p><p>شعب النوبه هب وقال:</p><p>رحيلنا عن ديارنا محال</p><p>***</p><p>ليه بس يا زمن غدار</p><p>"حلفا" موطن الأحرار</p><p>ضاعت وولت الآثار</p><p>وهكذا يفعل الدولار</p><p>***</p><p>حكموا عليها دون إفراج</p><p>ملكه ونزلوله التاج</p><p>زايله الدنيا يا حجاج</p><p>" دغيم " الأصبحت أمواج</p><p>***</p><p>حكموا عليها بالإعدام</p><p>ونبكي عليك مدى الأيام</p><p>غراقك إنتي والله حرام</p><p>حليلو " عكاشه" و"الحمّام"</p><p>***</p><p>نارك ما بتموت للحي</p><p>نار الفارق أهلو صبي</p><p>شعبك في الجبال والصي</p><p>" دبروسه" وحليلو " جمي"</p><p>———</p><p>د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم</p><p>Facebook.com Ibrahim Osman</p><p>مصدر الصور : </p><p>مواقع إلكترونية و منتديات إنترنت سودانية</p><p>- جامع حلفا القديمة في شمالي السودان</p><p>الصورة بعد غراق حلفا عام 1964م.</p><p>————————————————————</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>—————————————————————</p><p>🔴 الموقع الإلكتروني للدخول مباشرة للمدونة 🔴</p><p> اضغط هنا </p><p>....................................👇👇 ...........................</p><p>............... .atmoorsudan.blogspot.com.............</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>—————————————————————</p>abdulhaleamibrahim@gmail.comhttp://www.blogger.com/profile/06875807017524429773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7844187265565225103.post-44422088782114682362024-02-05T10:50:00.000-08:002024-02-05T10:50:23.578-08:00مدرسة ابو حمد الأميرية الوسطى الثانوية العامة المتوسطة 1956-1992 م تنويه عام د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم مشرف المجموعة التوثيقية فيسبوك <p> ....................بسم الله الرحمن الرحيم.......................</p><p>(مجموعة خريجي أبو حمد الوسطى الثانوية العامة المتوسطة 1956/1992).مجموعة توثيقية على الفيسبوك.</p><p>✳🔴تنويه خاص إلى أعضاء المجموعة و إلى عموم خريجي مدرسة أبو حمد الوسطى و الثانوية العامة و المتوسطة الراغبين في الانضمام لهذه المجموعة التوثيقية : حصرياً الدفعات من عام 1956 و إلى عام 1992 🔴✳</p><p> ✳🔴تنويه خاص إلى أعضاء المجموعة🔴✳ </p><p>🔴الذين أرسلوا طلبات دعوة لآخرين إلى الانضمام للمجموعة🔴 </p><p>—————————————————————</p><p>*****</p><p>🔴 ننوه إلى أنه و اعتبارا من 1/4/2022 فقد تم حصر العضوية فقط في الراغبين من خريجي الدفعات 1956/1992 وذلك لزيادة الطلب لنيل عضوية هذه المجموعة التوثيقية الخاصة من اعضاء آخرين من داخل و خارج المنطقة و من داخل و خارج السودان و هم لا ينتمون لدفعات هذه المدرسة . </p><p>🔴 فعذرا فأولوية الانضمام لهذه المجموعة ستكون لمنتسبي و لخريجي دفعات مدرسة ابو حمد الأميرية الوسطى الثانوية العامة المتوسطة من عام 1956 و الى عام 1992.</p><p>🔴 و ننوه أيضا إلى أنه سوف لا يتم قبول اي طلب انضمام لهذه المجموعة من اي عضو لا ينتمي لاي دفعة من هذه الدفعات و سيتم رفض الطلب مباشرة و إزالة العضو فورا و بدون سابق إنذار او اخطار و ذلك استجابة لرغبات و آراء اعضاء المجموعة باعتبار محدودية العدد المخصص لعضوية مجموعة الفيسبوك. </p><p>🔴 و نعتذر لطالبي الانضمام للمجموعة من خارج دفعات هذه المدرسة الرائدة علما بأنه قد تم قبول طلباتهم و اتاحة الفرصة لهم لفترة محددة و ذلك لربط المجموعة بالمجتمع المحلي و تشرفنا بانضمامهم لهذه المجموعة و تم اعتماد عضويتهم كضيوف/ات شرف حتى انتهاء هذه الفترة بتاريخ 31/3/2022. </p><p>فعذرا و بانتهاء هذه الفترة المحددة فسوف لن نتمكن من قبول طلبات جديدة اعتبارا من 1/4/2022 فالمجموعة توثيقية خاصة بخريجي دفعات المدرسة 1956-1992 و على مختلف مسمياتها الأميرية الوسطى الثانوية العامة و المتوسطة... مع خالص الشكر و التقدير .</p><p>—————————————————————</p><p>✳🔴 و حتى تتم الموافقة فورا على طلبات العضوية برجاء التكرم من الأعضاء الذين ارسلوا طلبات دعوة لزملائهم من الخريجين بالإنضمام:</p><p> إبلاغهم بالرد على الأسئلة الثلاثة فور استلام الإشعار و ذلك للتأكيد بانتسابهم للمدرسة و بإبداء الرغبة و قبول الدعوة للانضمام لهذه المجموعة التوثيقية .و سيتم رفض الطلب فورا في حالة عدم الرد على الأسئلة التالية:</p><p>1 ✳🔴/اذكر الاسم كاملا؟ فلا يقبل الطلب بلقب او بكنية او باسم حركي فسيتم رفض الطلب و ازالة العضو فورا ( مراعاة لضوابط النشر الالكتروني في الفيسبوك ).</p><p>2 ✳🔴/اكتب تاريخ تخرج الدفعة؟</p><p>3 ✳🔴/اذكر على الاقل ثلاثة اسماء من زملائك خريجي الدفعة؟</p><p>*****</p><p>————————————————————— </p><p>—————————————————————</p><p>🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 </p><p> 🔴</p><p>🔴✳ و ننوه أيضا إلى ان عدد الدفعات التي تم التوثيق لها حتى الآن بواسطة مجموعة من الخريجين كمصادر دفعات:</p><p> .........................................................15 دفعة✳🔴 </p><p>..................................👇👇 .............................</p><p> </p><p>—————————————————————</p><p>✳ دفعة - 1962/1961 - 1956 / 1957</p><p>🔴 المصدر: مختار محمد احمد الكرمل</p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p>✳ دفعة 1959/1963 </p><p>🔴 المصدر: مصطفى محمود -رحمه الله-</p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p>✳ دفعة 1964/1965 </p><p>🔴 المصدر: ابوبكر ابراهيم احمد </p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p>✳ دفعة 1966</p><p>🔴 المصدر: علي محمد فرح الباشري</p><p>🔴 المصدر: عبيد محمد سليمان الفكي</p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p>✳ دفعة 1967 </p><p>🔴 المصدر: عبد الحميد محمد النافع </p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p>✳ دفعة 1969م</p><p>🔴 المصدر: عبد العزيز الطيب الجعلي </p><p>🔴 المصدر: فتح الرحمن العباس الحسن </p><p>🔴 المصدر: معتصم الطيب ابو سبح </p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p>✳ دفعة 1971</p><p>🔴 المصدر: ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم </p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p>✳ دفعة 1972</p><p>🔴 المصدر: الطاهر عبد العزيز </p><p>🔴 المصدر: عبد الخالق البشير</p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p>✳ دفعة 1968/1973</p><p>🔴 المصدر: صديق عبد الله </p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p>✳ دفعة 1974</p><p>🔴 المصدر: جبران خليفة الفضل</p><p>🔴 المصدر: المرضي حسن البر </p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p>✳ دفعة 1975</p><p>🔴 المصدر: عبد العزيز الحاج فزاري</p><p>🔴 المصدر: عبد الخالق حسن عبد الماجد </p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p>✳ دفعة 1981</p><p>🔴 المصدر: علي عبد الحميد القنيدلي </p><p>🔴 المصدر: محمد احمد صديق ابو علامه</p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p>✳ دفعة 1982</p><p>🔴 المصدر: عثمان محمود سليمان ود الريس</p><p>🔴 المصدر : بدر الدين علي احمد عمسيب </p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p>✳ دفعة 1989</p><p>🔴 المصدر: المجتبى زين العابدين محمد </p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p>✳ دفعة 1992</p><p>🔴 المصدر: ادريس العطا ادريس </p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳</p><p> 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 </p><p>🔴مجموعة خريجي أبو حمد الوسطى </p><p> الثانوية العامة المتوسطة 1956/1992</p><p>✳ المؤسسون : مجموعة من الخريجين</p><p>🔴-✳ ابوبكر ابراهيم احمد </p><p>🔴-✳ مصطفى محمود -رحمه الله-</p><p>🔴-✳ عبيد محمد سليمان </p><p>🔴-✳ معتصم حسن قنديل </p><p>🔴-✳ ابراهيم عثمان سعيد </p><p>🔴-✳ محمود حسين سند </p><p>🔴-✳ منصور الطاهر حداد- رحمه الله -</p><p>🔴-✳ عبد الرحمن محمد النافع</p><p>🔴-✳ احمد التجاني بابكر</p><p>🔴-✳ احمد محمود عبد الغفار </p><p>🔴-✳ جبران خليفه الفضل</p><p>🔴-✳ محمد احمد صديق ابو علامه </p><p>🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴</p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p> 🔴-✳ بدور المسؤول : معتصم حسن قنديل </p><p> 🔴-✳ بدور المشرف : ابراهيم عثمان سعيد </p><p>🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴</p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p> المنصة الاعلامية </p><p> الاشراف العام و المتابعة </p><p> مجموعة خريجي ابوحمد الوسطى </p><p> الثانوية العامة المتوسطة 1956/1992</p><p>————————————————————</p>abdulhaleamibrahim@gmail.comhttp://www.blogger.com/profile/06875807017524429773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7844187265565225103.post-70292824666894046782024-02-05T06:07:00.000-08:002024-02-05T06:07:47.648-08:00مدرسة أبو حمد الوسطى الثانوية العامة المتوسطة الدفعات 1956-1992م .عدد الدفعات التي تم التوثيق لها 15 دفعة من مصادرها د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم <p> ....................بسم الله الرحمن الرحيم.......................</p><p> مجموعة خريجي أبو حمد الوسطى </p><p> الثانوية العامة المتوسطة 1956/1992</p><p> ✳🔴تنويه خاص إلى أعضاء المجموعة🔴✳ </p><p>🔴عدد الدفعات التي تم التوثيق لها حتى الآن 15🔴 </p><p>————————————————————— </p><p> السلسلة التوثيقية النسخة الاحتياطية</p><p> د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم </p><p> مدونة عتمور الالكترونية السودانية</p><p>...............atmoorsudan.blogspot.com...........</p><p>—————————————————————</p><p>🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 </p><p> 🔴</p><p>🔴✳ بهذا ننوه مع الشكر و التقديرإلى أن:</p><p> عدد الدفعات التي تم التوثيق لها حتى الآن بواسطة مجموعة من الخريجين كمصادر دفعات: 15 دفعة.</p><p>✳🔴 </p><p>..................................👇👇 .............................</p><p> </p><p>—————————————————————</p><p>✳ دفعة - 1962/1961 - 1956 / 1957</p><p>🔴 المصدر: مختار محمد احمد الكرمل</p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p>✳ دفعة 1959/1963 </p><p>🔴 المصدر: مصطفى محمود -رحمه الله-</p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p>✳ دفعة 1964/1965 </p><p>🔴 المصدر: ابوبكر ابراهيم احمد </p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p>✳ دفعة 1966</p><p>🔴 المصدر: علي محمد فرح الباشري</p><p>🔴 المصدر: عبيد محمد سليمان الفكي</p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p>✳ دفعة 1967 </p><p>🔴 المصدر: عبد الحميد محمد النافع </p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p>✳ دفعة 1969م</p><p>🔴 المصدر: عبد العزيز الطيب الجعلي </p><p>🔴 المصدر: فتح الرحمن العباس الحسن </p><p>🔴 المصدر: معتصم الطيب ابو سبح </p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p>✳ دفعة 1971</p><p>🔴 المصدر: ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم </p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p>✳ دفعة 1972</p><p>🔴 المصدر: الطاهر عبد العزيز </p><p>🔴 المصدر: عبد الخالق البشير</p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p>✳ دفعة 1968/1973</p><p>🔴 المصدر: صديق عبد الله </p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p>✳ دفعة 1974</p><p>🔴 المصدر: جبران خليفة الفضل</p><p>🔴 المصدر: المرضي حسن البر </p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p>✳ دفعة 1975</p><p>🔴 المصدر: عبد العزيز الحاج فزاري</p><p>🔴 المصدر: عبد الخالق حسن عبد الماجد </p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p>✳ دفعة 1981</p><p>🔴 المصدر: علي عبد الحميد القنيدلي </p><p>🔴 المصدر: محمد احمد صديق ابو علامه</p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p>✳ دفعة 1982</p><p>🔴 المصدر: عثمان محمود سليمان ود الريس</p><p>🔴 المصدر : بدر الدين علي احمد عمسيب </p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p>✳ دفعة 1989</p><p>🔴 المصدر: المجتبى زين العابدين محمد </p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p>✳ دفعة 1992</p><p>🔴 المصدر: ادريس العطا ادريس </p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳</p><p> 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 </p><p>🔴مجموعة خريجي أبو حمد الوسطى </p><p> الثانوية العامة المتوسطة 1956/1992</p><p>✳ المؤسسون : مجموعة من الخريجين</p><p>🔴-✳ ابوبكر ابراهيم احمد </p><p>🔴-✳ مصطفى محمود -رحمه الله-</p><p>🔴-✳ عبيد محمد سليمان </p><p>🔴-✳ معتصم حسن قنديل </p><p>🔴-✳ ابراهيم عثمان سعيد </p><p>🔴-✳ محمود حسين سند </p><p>🔴-✳ منصور الطاهر حداد- رحمه الله -</p><p>🔴-✳ عبد الرحمن محمد النافع</p><p>🔴-✳ احمد التجاني بابكر</p><p>🔴-✳ احمد محمود عبد الغفار </p><p>🔴-✳ جبران خليفه الفضل</p><p>🔴-✳ محمد احمد صديق ابو علامه </p><p>🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴</p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p> 🔴-✳ بدور المسؤول : معتصم حسن قنديل </p><p> 🔴-✳ بدور المشرف : ابراهيم عثمان سعيد </p><p>🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴</p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p> المنصة الاعلامية </p><p> الاشراف العام و المتابعة </p><p> مجموعة خريجي ابوحمد الوسطى </p><p> الثانوية العامة المتوسطة 1956/1992</p><p>—————————————————————</p>abdulhaleamibrahim@gmail.comhttp://www.blogger.com/profile/06875807017524429773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7844187265565225103.post-84678727138962630232024-02-04T17:27:00.000-08:002024-02-04T17:27:15.594-08:00مدرسة أبو حمد الوسطى دفعة 1962م-النسخة الاحتياطية مدونة عتمور الالكترونية السودانية د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم <p> <span style="font-family: Helvetica; font-size: 12pt;">تكريم صادف أهله لأستاذ الأجيال / زين العابدين محمد الحاج من خريجي مدرسة أبو</span><span style="font-family: Helvetica; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Helvetica; font-size: 12pt;">حمد الوسطي دفعة 1962م . (الإشراف العام و المتابعة )</span></p>
<p style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-size: 12pt;">————————</span></p>
<p dir="rtl" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-size: 12pt;">..اود ان اضيف معلومة علها تكون جزء من التوثيق..وهي تختص بالجمعية الادبية الاسبوعية بمدرسة ابو حمد الوسطى ..مساء كل اربعاء على ما اذكر..</span></p>
<p dir="rtl" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-size: 12pt;">..الدفعة الأولى..</span></p>
<p dir="rtl" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-size: 12pt;"> .1.. رئيس الجمعية..محمد عبدالله عجيمي(كان يوما ما رئيس قسم الاخبار تلفزيون السودان</span></p>
<p dir="rtl" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-size: 12pt;"> .2السكرتير محمد عبدالله فور</span></p>
<p dir="rtl" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-size: 12pt;">.. الدفعة الثانية..</span></p>
<p dir="rtl" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-size: 12pt;">...1...الرييس...الباهي بابكر</span></p>
<p dir="rtl" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-size: 12pt;">2..السكرتير...فضل ا لله الحمدابي(...على ما اذكر)..</span></p>
<p dir="rtl" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-size: 12pt;">.. الدفعة الثالثة..</span></p>
<p dir="rtl" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-size: 12pt;">..1.. الريس...أحمد الحسين الحسن</span></p>
<p dir="rtl" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-size: 12pt;">2.. السكرتير..سليمان الفكي</span></p>
<p dir="rtl" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-size: 12pt;">..الدفعة الرابعة</span></p>
<p dir="rtl" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-size: 12pt;">..1..الريئس..عبدالمجيد عمر السميد</span></p>
<p dir="rtl" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-size: 12pt;">2..السكرتير..زين العابدين محمد الحاج ✳</span></p>
<p dir="rtl" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-size: 12pt;">(المصدر :</span></p>
<p dir="rtl" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-size: 12pt;">علي الحاج أحمد عبد المجيد دفعة ابو حمد الوسطى 1962م ).</span></p>
<p style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-size: 12pt;">———————</span></p>abdulhaleamibrahim@gmail.comhttp://www.blogger.com/profile/06875807017524429773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7844187265565225103.post-50469689010319219432024-02-02T20:12:00.000-08:002024-02-02T20:12:36.076-08:00شكر و تقدير : زيارة الأستاذ/ صديق عمر شنان المدير التنفيذي لمحلية ابو حمد الى عتمور متفقدا الرقيب الهادي مصطفى سعيد من جرحى عمليات معركة ام دافوق الحدودية .د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم /مدونة عتمور<p> ✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>.....................بسم الله الرحمن الرحيم......................</p><p>مدونة عتمور الإلكترونية السودانية ( النسخة الأصلية) </p><p>السلسلة التوثيقية - أخبار - اجتماعيات - مناسبات</p><p>الصورة على صفحتي فيسبوك :</p><p style="direction: ltr;">Ibrahim Osman</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p> ✳ شكر خاص و تقدير ✳</p><p>يسرنا و عبر مدونة عتمور الإلكترونية السودانية أن نتقدم بأسمى آيات الشكر و التقدير إلى كل من تشرفنا بزيارتهم لنا في عتمور بدار الرباطاب؛ للاطمئنان على صحة و متابعة مراحل علاج ابن المنطقة الرقيب الهادي مصطفى سعيد عبد الحليم، و الذي أصيب في معركة ام دافوق الحدودية بتاريخ 12/6/2023م.</p><p>و تعتبر هذه الزيارة الكريمة في إطار التواصل الاجتماعي، و تفقد أحوال مصابي العمليات العسكرية من أبناء المنطقة، و لرفع المعنويات للمصابين، و ذلك بزيارتهم في مناطقهم بمحلية أبو حمد. </p><p>و في هذا المقام فلابد من الإشارة هنا إلى أن المدير التنفيذى لمحلية أبو حمد الأستاذ صديق عمر شنان فقد درج على تنظيم مثل هذه الزيارات الميدانية المهمة مقرونة بمشاعر إنسانية و إجتماعية و وطنية صادقة تجاه مواطني المحلية، و من ثم العمل من جانبه و مع فريق عمل المحلية على مشاركة المواطنين في كل المناسبات الرسمية و الشعبية الخاصة و العامة، فسار ايضا على هذا النهج و المنوال كل المعتمدين و المدراء التنفيذيين الذين تسنموا قيادة محلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالسودان في الفترات السابقة. </p><p>هذا فمن لا يشكر الناس لا يشكر الله و نخص بالشكر و التقدير كل من:</p><p>-الأستاذ صديق عمر شنان المدير التنفيذى لمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالسودان.</p><p>-سعادة العقيد ركن تقنى بانقا آدم يعقوب. قائد اللواء التاسع مشاه أبو حمد بولاية نهر النيل بالسودان..</p><p>-العميد ركن م عماد الدين عباس رئيس المكتب التنفيذى للاستنفار بالمحلية الناطق الرسمى لنظارة الرباطاب.</p><p>- السيد الدسوقي عبد الرحيم مدير المشروعات و نائب مدير ديوان الزكاة بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالسودان.</p><p>- الأستاذ الإعلامي مرتضى مجذوب.(تقرير الزيارة فيسبوك اعلام النظارة).</p><p>- الشيخ /دقرشاوي سمساعة امام و خطيب مسجد عتمور شمال.</p><p>- أعضاء الوفد الكريم من أبناء محلية أبو حمد.</p><p>- عموم أهل عتمور و أهل القرى المجاورة الذين شاركوا في استقبال الوفد الزائر .</p><p>-مراسل التلفزيون القناة القومية السودانية من محلية أبو حمد ولاية نهر النيل.</p><p>- اعلام قناة أبو حمد نيوز.</p><p>و تبودلت في أثناء هذه الزيارة عدد من الكلمات استهلها الشيخ / دقرشاوي مثمناً مجاهدات أفراد القوات المسلحة السودانية و أشار إلى عدد من شهداء القوات المسلحة من أبناء عتمور الذين بذلوا أرواحهم فداء لهذا الوطن السودان . و تحدث العميد الركن م عماد العباس معددا الوحدات التي عمل بها الرقيب الهادي من مرحلة التجنيد بالقوات المسلحة و المدرعات و القوات المشتركة إلى حامية ام دافوق، و ذكر أن الهادي و أمثاله هم الجنود المجهولين، و الذين يبذلون دماءهم رخيصة فداء لهذا الوطن، و لا يذكرهم أحد، و كانت إصابته في أشرف الميادين، و نوه في حديثه أيضا إلى أن هذه الزيارة قد تأخرت كثيراً إلى منطقة عتمور . ثم ألقى سعادة العقيد الركن بانقا قائد اللواء التاسع أبو حمد كلمة ضافية مؤكداً فيها على وحدة كل أفرع و وحدات و فرق و ألوية القوات المسلحة على إمتداد السودان، فكلها تعمل يدا واحدةً، و بتنسيق تام؛ خدمة و فداء لهذا الوطن العزيز . و تحدث الرقيب الهادي مثمناً حديث قائد اللواء التاسع أبو حمد و مؤكداً على أن كل جنود القوات المسلحة رهن الإشارة و تحت إمرة القيادة حتى يتحقق النصر للقوات المسلحة السودانية . و في الختام تحدث الأستاذ صديق عمر شنان المدير التنفيذي لمحلية أبو حمد مؤكداً و مثمناً حديث قائد اللواء التاسع أبو حمد بالتفاف مواطني المحلية حول قواتهم المسلحة و وقوفهم صفا واحداً دعما للقوات المسلحة السودانية حتى النصر . و تمنى جميع المتحدثين للرقيب الهادي عاجل الشفاء و أن تكون هذه الإصابة في ميزان حسناته.</p><p>و ختام القول و مع شكرنا و تقديرنا:</p><p>فهذه الزيارة الميمونة المباركة و ذات المدلول الاجتماعي و الإنساني، فكان لها كبير الأثر في نفوسنا جميعاً نحن أهل عتمور بدار الرباطاب بمحلية أبو حمد، فأنتم جميعًا تستحقّون الشكر و الثناء، و ما التوفيق إلا من عند الله العلي العظيم، فشكرًا لكم و إلى الأمام دائمًا.</p><p>هذا فقد استقبل الوفد الكريم لدى وصولهم إلى منزل الهادي مصطفى في العباسي/المسيد بعتمور بدار الرباطاب نفر كريم من أسرة الهادي و من أهل عتمور بقيادة سعادة النائب / الجنرال المبارك عباس علي مصطفى من أفراد الأسرة و من أعيان عتمور بدار الرباطاب بالسودان و رئيس اللجنة العليا للاستنفار بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالسودان.</p><p>في موازين حسناتكم جميعا و جزاكم الله خيرا.</p><p>د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم</p><p>مسقط - سلطنة عمان</p><p>مدونة عتمور الإلكترونية السودانية</p><p>الثلاثاء 30/1/2024م</p><p>............... .atmoorsudan.blogspot.com.............</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>—————————————————————</p><p>🔴 الموقع الإلكتروني للدخول مباشرة للمدونة 🔴</p><p> اضغط هنا </p><p>....................................👇👇 ...........................</p><p>............... .atmoorsudan.blogspot.com.............</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>—————————————————————</p><p>الصورة: من اليمين</p><p>رقيب الهادي- المدير التنفيذي صديق شنان</p><p>العميد م عماد العباس - العقيد ركن بانقا</p><p>مصدر الصورة:</p><p>صفحة فيسبوك الإعلامي- مرتضى مجذوب</p>abdulhaleamibrahim@gmail.comhttp://www.blogger.com/profile/06875807017524429773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7844187265565225103.post-62650109462161448632024-01-26T22:08:00.000-08:002024-01-26T22:08:48.905-08:00الإحصاء الالكتروني لمدونة عتمور الالكترونية السودانية و السيرة الذاتية :د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم<p> .......................بسم الله الرحمن الرحيم ...................</p><p>السلسلة التوثيقية - مدونة عتمور الإلكترونية السودانية</p><p>مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان atmoorsudan.blogspot.com الموقع الإلكتروني</p><p>-144,321 شخص / مشاهدة للمدونة حول العالم -</p><p>من 05 نوفمبر 2011م الى الثلاثاء : 23/01/2024 -</p><p>............مدونة عتمور الإلكترونية السودانية................</p><p>............... .atmoorsudan.blogspot.com.............</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>—————————————————————</p><p> 🔴تنويه عام إلى الأصدقاء 🔴 </p><p> المنضمين إلى</p><p> 🔴صفحة الفيسبوك🔴 </p><p> 🔴 للحفظ والتوثيق باسم 🔴 </p><p>.........................🔴 Ibrahim Osman 🔴 ...........</p><p>🔴عدد الأصدقاء فيسبوك حتى الآن:2144صديقا/ة 🔴</p><p> 🔴 بتاريخ الثلاثاء: 23/01/2024 🔴 </p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>—————————————————————</p><p>مع الشكر و التقدير لكل من تواصل معنا من الأصدقاء</p><p> ..........................لفتح الشير.................................</p><p> لصفحتنا الخاصة للحفظ و التوثيق فيسبوك باسم:</p><p>............................Ibrahim Osman ......................</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>—————————————————————</p><p>🔴 ننوه إلى ان هذه الصفحة معنية فقط بالتوثيق و الحفظ لنسخ احتياطية لكل المنشورات الواردة في الصفحات التي نقوم فيها بدور مؤسس او مسؤول او مشرف او مالك/ صاحب الصفحة و لحفظ و توثيق المنشورات الخاصة و الأخبار و المناسبات و الاجتماعيات الخاصة من مصادرها.</p><p>🔴🔴 و على وجه الخصوص فلا يتم نشر أخبار مناسبات الأفراح التهاني و التبريكات و أخبار الوفيات السودانية التعازي و المواساة على المدونة و صفحة الفيسبوك التوثيقية إلا بموافقة و اخطار بالنشر للتوثيق للمناسبة من مصادر موثوقة و لها علاقة مباشرة بهذه المناسبات الخاصة.مع الحفظ و الإشارة إلى اسم و جهة مصدر الخبر للتوثيق في كل منشورات المدونة و صفحة الفيسبوك التوثيقية. </p><p>............مدونة عتمور الإلكترونية السودانية................</p><p>............... .atmoorsudan.blogspot.com.............</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>—————————————————————</p><p>🔴🔴 فعذرا🔴🔴</p><p>فصفحة الفيسبوك الخاصة بالحفظ و التوثيق باسم........ Ibrahim Osman ........فهي صفحة ذات خصوصية محددة ( حفظ / توثيق/ نسخ احتياطية ) فلا مجال للتعليق او الاضافة للمنشورات المحفوظة فيها فالتعليقات و الإضافات متاحة للراغبين و الراغبات من الأصدقاء على مواقع التواصل الاجتماعي للصفحات الأصلية ذات العلاقة: مدونة / فيسبوك / واتساب و غيرها 🔴🔴 فعذرا🔴🔴</p><p>🔴🔴🔴 أدناه أسماء المدونات و صفحات التواصل الاجتماعي ذات العلاقة: </p><p>فيسبوك / واتساب و غيرها و التي أقوم بدور مسؤول او مشرف او مؤسس او صاحب لها و التي أقوم بالتوثيق و الحفظ للمنشورات الواردة فيها على صفحتي للفيسبوك للحفظ و التوثيق باسم Ibrahim Osman فهي كما يلي:</p><p>- 🔴 مدونة عتمور الإلكترونية السودانية الموقع الإلكتروني </p><p>atmoorsudan.blogspot.com( مؤسس و صاحب المدونة )</p><p>- 🔴 مجموعة صندوق دعم شباب عتمور الخيري الموحدة - واتساب( مشرف - رئيس اللجنة التنفيذية للصندوق الخيري)</p><p>- 🔴 مجموعة صندوق دعم شباب عتمور الخيري نساء عتمور/ام غدي - واتساب ( مشرف - رئيس اللجنة التنفيذية للصندوق الخيري )</p><p>- 🔴 صفحة اللجنة التنفيذية صندوق دعم شباب عتمور الخيري واتساب( مسؤول -. رئيس اللجنة التنفيذية للصندوق الخيري)</p><p>- 🔴 صفحة ص د ش ع خ - الإدارة المالية واتساب( مسؤول -. رئيس اللجنة التنفيذية للصندوق الخيري)</p><p>- 🔴 مجموعة ملتقى أبناء عتمور العتامرة- فيسبوك ( مسؤول )</p><p>- 🔴 مجموعة خريجي أبو حمد الوسطى الثانوية العامة المتوسطة 1956/1992 - فيسبوك ( مشرف/ مؤسس)</p><p>- 🔴 مجموعة دفعة أبو حمد الثانوية العامة 1971- واتساب ( مشرف )</p><p>............مدونة عتمور الإلكترونية السودانية................</p><p>............... .atmoorsudan.blogspot.com.............</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>—————————————————————</p><p>🔴 فعذرا 🔴</p><p>فلا تتم الموافقة على قبول طلبات صداقة بأسماء حركية أو بلقب أو بكنية كأصدقاء جدد على الصفحة التوثيقية فيسبوك .Ibrahim Osman. فعذرا فسيتم مباشرة حذف الطلب لخصوصية الصفحة( حفظ و توثيق)🔴 فعذرا 🔴</p><p>............مدونة عتمور الإلكترونية السودانية................</p><p>............... .atmoorsudan.blogspot.com.............</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>————————————————————— </p><p> د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم</p><p> مدونة عتمور الإلكترونية السودانية</p><p>مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان</p><p>عتمور دار الرباطاب محلية أبو حمد ولاية نهر النيل السودان</p><p> - الإحصاء الإلكتروني لمشاهدات المدونة -</p><p>-144,321 شخص / مشاهدة للمدونة حول العالم -</p><p>من 05 نوفمبر 2011م الى الثلاثاء : 23/01/2024 -</p><p>الموقع الإلكتروني لمدونة عتمور الإلكترونية السودانية</p><p>.................atmoorsudan.blogspot.com.............</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>—————————————————————</p><p> د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم </p><p> الحي العباسي ال سعيد عبد الحليم / القرية عتمور </p><p> الحي السنيبلة ال محمد احمدالكدب/القرية عتمور </p><p>دار الرباطاب محلية أبو حمد ولاية نهر النيل السودان</p><p>............ 🔴 الناشر و المؤسس و صاحب 🔴..............</p><p> مدونة عتمور الإلكترونية السودانية</p><p>🔴مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان🔴</p><p>.................atmoorsudan.blogspot.com.............</p><p>(ابراهيم بن عثمان بن سعيد بن عبدالحليم بن أحمد بن الحاج إحمد بن رحمه بن محمد بن مياس (مياس اسم - مياس بن محمد جد المياييس في عتمور/ أم غدي) بن محمد (محمد لقبه حدالريده- محمد بن عبد السلام جد الحدريداب في عتمور) بن عبدالسلام بن حمد بن محمد (محمد لقبه قريد بن رباط - محمد بن صلاح الدين جد القريداب في عتمور و غيرها) بن صلاح الدين بن رباط بن بشاره بن دياب بن غانم بن حميدان بن صبح (كنيته ابو مرخه)بن مسمار بن سرار بن كردم بن ابوديس بن قضاعه ( ابوديس اسم - ابوديس بن قضاعه) بن حرقان بن مسروق بن يمانى بن ابراهيم (لقبه الجعل - جد الجعليين )بن ادريس بن قيس بن ايمن بن عدنان بن قصاص بن كرب الكامل بن هاطل بن ياطل بن ذى الكلاع بن سعد بن الفضل بن عبدالله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم......).</p><p>-اسم الوالدة من جهة الأب:</p><p>زينب محمد أحمد الكدب</p><p>السنيبلة/عتمور/دار الرباطاب</p><p>-اسم الوالدة من جهة الأم:</p><p>زينب الحرم محمد الحسين دغورابي</p><p>الدغوراب/ راس الجزيرة مقرات الجنوبي/دار الرباطاب</p><p> :المصدر:</p><p> د.ابراهيم عثمان سعيد عبدالحليم</p><p> مدونة عتمور الإلكترونية السودانية</p><p>ام درمان/ السودان-مسقط/سلطنة عمان - الثلاثاء : 23/01/2024 </p><p>🔴مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان🔴</p><p> مع الشكر و التقدير للمتابعة و للدخول مباشرة للمدونة الإلكترونية - من فضلك اضغط هنا الموقع الإلكتروني لمدونة عتمور الإلكترونية السودانية:</p><p>....................................👇👇 ...........................</p><p>.................atmoorsudan.blogspot.com.............</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>—————————————————————</p><p>.............مدونة عتمور الإلكترونية السودانية ..............</p><p>—————————————————————</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳ </p><p>مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان</p><p> د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم</p><p> مدوناتي الخاصة - مدونة توثيقية شاملة</p><p>مقالات، بحوث، مذكرات، تجربة حياة، تبادل آراء و أفكار . تقارير إخبارية ، تعريف بأعلام و رموز و شخصيات عامة سودانية ، تاريخ و ثقافة و حضارة و تراث و أدب شعبي سوداني ، و اجتماعيات. و توثيق لزيارات ميدانية لمواقع و اماكن آثار تاريخية داخل و خارج السودان.</p><p>و التوثيق و التغطية لمهرجانات تكريم الزملاء و الزميلات المعلمين و المعلمات السودانيين من مصادرها، و التوثيق للمناسبات الخاصة و للمناسبات العامة السودانية. و التوثيق للعمل الخيري و الطوعي. و تقديم بطاقات التهاني و التبريكات و رسائل التعازي و المواساة للأهل و الأقارب . و تقديم الشكر و التقدير و العرفان من باب الوفاء لأهل العطاء.</p><p> فالمدونة بوابة تواصل مع أهلي وعشيرتي ومعارفي و أصدقائي و زملائي و زميلاتي و أينما كانوا في عتمور و في دار الرباطاب خاصة وفي السودان عامة وفي كل مكان حول العالم.</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>—————————————————————</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳ </p><p> ........................الإحصاء الإلكتروني ........................</p><p> لمشاهدات مدونة عتمور الإلكترونية السودانية </p><p>-144,321 شخص / مشاهدة للمدونة حول العالم -</p><p>من 05 نوفمبر 2011م الى -الثلاثاء : 23/01/2024 -</p><p>الموقع الإلكتروني لمدونة عتمور الإلكترونية السودانية</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>اسماء عدد من الدول و البلدان حول العالم الأكثر شيوعا بين مشاهدي مدونة عتمور الإلكترونية السودانية كما وردت في الإحصاء الإلكتروني للموقع الإلكتروني للمدونة هي :</p><p>(( سلطنة عمان، السودان،الولايات المتحدة الأمريكية، المملكة العربية السعودية، روسيا، فرنسا، اسبانيا، مصر، ألمانيا،إيطاليا ، الإمارات العربية المتحدة، لاتفيا، قطر، ماليزيا، بلجيكا، السويد، النرويج، الدنمارك،النمسا، المملكة المتحدة، كندا، الصين، هونغ كونغ، اليابان، كوريا الجنوبية،استراليا، اندونيسيا،استونيا، أوكرانيا،سلوفينيا، كرواتيا، رومانيا، الفلبين، تايلاند، بولندا، البرازيل، الإكوادور، الأرجنتين، مولدافيا، الهند، إيران، هولندة، نيوزيلاندا، لوكسمبورغ ، الجزائر، الكويت، البحرين، العراق، اليمن، تونس، موريتانيا، المغرب، ليبيا، بنين، السنغال، النيجر، كينيا، لبنان، سوريا، الأردن، فلسطين، صربيا، باكستان، سويسرا، الصومال، فنلندا، جنوب إفريقيا، جيبوتي، ملاوي ، ساحل العاج ، سريلانكا، اليونان،روسيا البيضاء، دولة جنوب السودان، مالطا، كولومبيا، سلوفاكيا ....و غيرها)).</p><p>............مدونة عتمور الإلكترونية السودانية................</p><p>............... .atmoorsudan.blogspot.com.............</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>—————————————————————</p><p>🔴 الموقع الإلكتروني للدخول مباشرة للمدونة 🔴</p><p> اضغط هنا </p><p>....................................👇👇 ...........................</p><p>............... .atmoorsudan.blogspot.com.............</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>—————————————————————</p><p> ........................الإحصاء الإلكتروني ........................ </p><p>إجمالي مرات مشاهدة الصفحة</p><p>0 5</p><p>1 5</p><p>2 5</p><p>3 20</p><p>4 20</p><p>5 4</p><p>6 5</p><p>7 5</p><p>8 1</p><p>9 7</p><p>10 3</p><p>11 2</p><p>12 5</p><p>13 5</p><p>14 2</p><p>15 5</p><p>16 3</p><p>17 3</p><p>18 2</p><p>19 6</p><p>20 7</p><p>21 97</p><p>22 5</p><p>23 23</p><p>24 5</p><p>25 11</p><p>26 8</p><p>27 8</p><p>28 4</p><p>29 2</p><p> 144,321</p><p>إجمالي مرات مشاهدة الصفحة</p><p>-144,321 شخص / مشاهدة للمدونة حول العالم -</p><p>من 05 نوفمبر 2011م الى الثلاثاء : 23/01/2024 -</p><p>............مدونة عتمور الإلكترونية السودانية................</p><p>............... .atmoorsudan.blogspot.com.............</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳ </p><p> ........................الإحصاء الإلكتروني ........................</p><p>- الارشيف الإلكتروني لمدونة عتمور الإلكترونية السودانية- يبين عدد المنشورات في كل عام</p><p>أرشيف المدونة الإلكترونية</p><p>من 05 نوفمبر 2011م الى الثلاثاء : 23/01/2024 -</p><p>أرشيف المدونة الإلكترونية</p><p>▼ 2024 (5)</p><p>▼ يناير (5)</p><p>مشروع دعم أفراد الاسر المتعففة عتمور /ام غدي الم...</p><p>في ذمة الله : صلاح محمد سعد عبد الله الحسين بشتنا ...</p><p>من الأسر الامدرمانية:أسرة بله على فرح ( حي العرب ...</p><p>صندوق عتمور الخيري:مشروع دعم أفراد الاسر المتعففة ...</p><p>مجموعة خريجي أبو حمد الوسطى 1956-1992م مقترحات اعض...</p><p>◄ 2023 (73)</p><p>◄ 2022 (103)</p><p>◄ 2021 (69)</p><p>◄ 2020 (25)</p><p>◄ 2019 (28)</p><p>◄ 2018 (28)</p><p>◄ 2017 (29)</p><p>◄ 2016 (18)</p><p>◄ 2015 (38)</p><p>◄ 2014 (14)</p><p>◄ 2013 (7)</p><p>◄ 2012 (3)</p><p>◄ 2011 (22)</p><p>............مدونة عتمور الإلكترونية السودانية................</p><p>............... .atmoorsudan.blogspot.com.............</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p> ........................الإحصاء الإلكتروني ........................</p><p> - أهم المواقع</p><p>1</p><p>1</p><p>29</p><p>29</p><p>الأرقام المطلقة متغيرة يوميا احصاء بتاريخ 23/1/2024</p><p>عُمان 29</p><p>الولايات المتحدة 21</p><p>السودان 17</p><p>مصر 8</p><p>المملكة العربية السعودية 8</p><p>ألمانيا 7</p><p>الإمارات العربية المتحدة 4</p><p>فرنسا 4</p><p>هولندا 4</p><p>أيرلندا 3</p><p>الدانمرك 2</p><p>المملكة المتحدة 2</p><p>رومانيا 2</p><p>سويسرا 1</p><p>هنغاريا 1</p><p>الكويت 1</p><p>قطر 1</p><p>السويد 1</p><p>سوريا 1</p><p>غير ذلك 19</p><p>أقل</p><p>المزيد من المعلومات حول "إحصاءات GOOGLE"</p><p>أهم المواقع</p><p>1</p><p>1</p><p>36</p><p>36</p><p>النسب المئوية متغيرة يوميا- احصاء بتاريخ26/1/2024</p><p>عُمان</p><p>26%</p><p>السودان</p><p>19%</p><p>أستراليا</p><p>9%</p><p>المملكة العربية السعودية</p><p>7%</p><p>الولايات المتحدة</p><p>7%</p><p>مصر</p><p>5%</p><p>الإمارات العربية المتحدة</p><p>4%</p><p>هولندا</p><p>4%</p><p>ألمانيا</p><p>3%</p><p>فرنسا</p><p>3%</p><p>السويد</p><p>2%</p><p>سويسرا</p><p><1%</p><p>هنغاريا</p><p><1%</p><p>أيرلندا</p><p><1%</p><p>إسرائيل</p><p><1%</p><p>الكويت</p><p><1%</p><p>قطر</p><p><1%</p><p>سوريا</p><p><1%</p><p>تركيا</p><p><1%</p><p>غير ذلك</p><p>5%</p><p>أقل</p><p>المزيد من المعلومات حول "إحصاءات GOOGLE"</p><p>............مدونة عتمور الإلكترونية السودانية................</p><p>............... .atmoorsudan.blogspot.com.............</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳ </p><p> د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم</p><p>............مدونة عتمور الإلكترونية السودانية................</p><p>............... .atmoorsudan.blogspot.com.............</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>تنويه: كل المنشورات و المقالات علي صفحتي فيسبوك Ibrahim Osman منشورة و موجودة على مدونتي الخاصة تحت اسم:</p><p>مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>—————————————————————</p><p>🔴 الموقع الإلكتروني للدخول مباشرة للمدونة 🔴</p><p> اضغط هنا </p><p>....................................👇👇 ...........................</p><p>............... .atmoorsudan.blogspot.com.............</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>✳ 🔴 عناوين :مقالات و بحوث و منشورات على صفحتي فيسبوك و على مدونة عتمور الإلكترونية السودانية</p><p> د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم 🔴 ✳</p><p>🔴 أيام في القاهرة مصر 11 ابريل عام1981م الزيارة الاولى/الزيارة الثانية القاهرة مصر يوليو 1988م(مقال توثيقي بالصور - معالم تاريخية).</p><p>🔴 أيام في اليمن السعيد لواء ذمار عام 1986م(مقال توثيقي بالصور)</p><p>🔴 أنا عتمور ، السلام الجمهوري، ( عتمور سودان ).</p><p>- اصل تسمية بلدة عتمور بدار الرباطاب بالسودان ( مقال) .1989م.</p><p>🔴 افتتاح مدرسة عتمور الثانوية العليا الحكومية بنات عام 1981م بدار الرباطاب بالسودان ( مقال) .1989م.</p><p>🔴 ايّام في دمشق سوريا عام2000م(مقال توثيقي بالصور - معالم تاريخية)</p><p>🔴 افتتاح جامع السلطان قابوس الاكبر ببوشر بسلطنة عمان 4 مايو 2001م( مقال ).</p><p>🔴 أيام في المدينة المنورة - طيبة الطيبة </p><p>المملكة العربية السعودية حج عام 2005م</p><p>المدينة المنورة الموقع و المناخ (مقال)</p><p>🔴 بدايات التعليم في عتمور بدار الرباطاب بالسودان</p><p>29مايو 2011م (مقال).</p><p>🔴 الزراعة و التجارة و الصناعة في عتمور بدار الرباطاب بالسودان (مقال) 2011م. </p><p>🔴 السكان و المساكن و الأماكن في عتمور بدار الرباطاب بالسودان (مقال) 2013م</p><p>🔴 تغيير نظام السلم التعليمي في السودان (سلسلة مقالات 1,2,3) .2014م.</p><p>🔴 مطلوبات الخدمات و التنمية في دار الرباطاب بالسودان ( لا خير فينا إذا سكتنا و إن لم نقلها ). ( مقال) .2014م.</p><p>🔴 رائدة تعليم المرأة في دار الرباطاب بالسودان ( مقال) .2014م</p><p>🔴 شخصيات من دار الرباطاب بالسودان</p><p> (سلسلة مقالات1–19 شخصية) .2014م.</p><p>🔴 خمسون عاما على تهجير أهالي حلفا القديمة السودانية 1964-2014م ... حلفا القديمة في أدب الرباطاب الشعبي بالسودان (مقال) 2014م.</p><p>الخميس، 15 مايو 201</p><p>🔴الإدارة المدرسية المتميزة مدرسة بورتسودان الثانوية العليا الحكومية بنين "نموذجا"( 1973/1974م)</p><p> (مقال) مايو 2014م</p><p>🔴 الانتخابات السودانية عام 2015م الدائرة القومية (1) أبو حمد نموذجا. ( مجموعة مقالات) 2015م.</p><p>🔴 مدينة بورتسودان السودانية بين الأمس و اليوم </p><p>بورتسودان في الأدب الشعبي في منطقة الرباطاب بالسودان (مقال) 2015م.</p><p>🔴 قرى عتمور، العبيداب، أمكي، و كرقس في أدب الرباطاب الشعبي بالسودان (مقال) 2015م.</p><p>🔴 ايّام في بكين (بيجين) الصين عام2016م(مقال توثيقي بالصور - معالم تاريخية ).</p><p>🔴 النخيل في السودان - عتمور بدار الرباطاب بالسودان الموطن الأصلي لتمرة المشرق ود لقاي (مقال) 2017م. </p><p>🔴 تطور بناء المساجد في منطقة وسط الرباطاب بالسودان (سلسلة مقالات) 2018- 2017م.</p><p>🔴 يوميات الثورة الديسمبرية السودانية الظافرة 19 ديسمبر 2018 - 11 أبريل 2019 م. (سلسلة مقالات).</p><p>🔴 رحيل باني نهضة عمان الحديثة 11يناير 2020م.(مقال).</p><p>🔴 فكرة صندوق دعم شباب عتمور الخيري:</p><p>نموذج العمل الخيري و الطوعي في عتمور بدار الرباطاب بالسودان. (نشرة تعريفية مارس 2020م).</p><p>🔴 معالم و شواهد و آثار تاريخية في منطقة وسط الرباطاب - الموقع التاريخي الأثري حجر المروة الحد الجنوبي للمملكة الفرعونية المصرية القديمة 1500ق.م-1070ق.م بالسنيبلة بعتمور بدار الرباطاب بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالاقليم الشمالي بالسودان (مقال) 2021م. </p><p>🔴 تجربتي في الزراعة المنزلية - العنب و الليمون- بام درمان بالسودان (مقال توثيقي بالصور ديسمبر 2021م).</p><p>🔴 معالم و شواهد و آثار تاريخية في منطقة وسط الرباطاب - قرية امكي و سوق امكي بمحلية ابوحمد بولاية نهر النيل بالإقليم الشمالي بالسودان (مقال) 2022م. </p><p>🔴“وصف مدينة ابو حمد حاضرة الرباطاب بالسودان عام 1970” (مقال) 2022م. </p><p>🔴 اهل الجزيرة كرقس بدار الرباطاب بالسودان يكرمون المعلمين و المعلمات (مقال) مايو 2022م.</p><p>🔴 في ذكرى الهجرة النبوية الشريفة -الأنصار أهل المدينة المنورة- (مقال) 2022م. </p><p>السبت اول محرم 1444 هجرية</p><p>الثلاثون من يوليو 2022 ميلادية</p><p>🔴 فصل الخريف في السودان: آثار السيول والامطار و الفيضانات في الفترة من 20/8/2022 و الى 24/9/2022 خريف عام 1444هجرية اغسطس /سبتمبر 2022م(مقال الجزء 1- مقال الجزء 2).</p><p>🔴 امير المحسنين: عبد المنعم محمد ذلك المحسن حياه الغمام سبتمبر 2022م(مقال)</p><p>🔴 زلزال مدمر يضرب تركيا - سوريا فجر الاثنين 6/2/2023م. (مقال) 2023م. </p><p>🔴 الذكرى 38 لانتفاضة و ثورة 26 مارس /6 ابريل 1985م الشعبية السودانية المجيدة (مقال) 2023م. </p><p>🔴 تواصل مهرجانات تكريم المعلمين و المعلمات عبر الأجيال بقرية كرقس بدار الرباطاب (مقال) مايو 2023م.</p><p>🔴 تسيير قافلة الملوك الرباطاب بالسودان - دعم و إسناد قوات الشعب المسلحة جماهير محلية أبو حمد ولاية نهر النيل السودان ( تقرير إخباري) 18 مايو 2023م.</p><p>🔴 الذكرى الرابعة لمجزرة فض اعتصام القيادة العامة للقوات المسلحة السودانية 3يونيو 2019 - 3يونيو 2023م.</p><p>يوميات الثورة الديسمبرية السودانية - 1-3يونيو 2019م. (مقال) 3يونيو 2023م</p><p>🔴 التوثيق لأسرة ال الدغوراب ( ال الشيخ الحسين دغورابي) أجدادي أخوال امي زينب الكدب بالدغوراب بجنوبي الجزيرة مقرات بالسودان (مقال) 27 يوليو 2023م</p><p>🔴 أولاد عبيد - عيال عبيد/ العبيداب بدار الرباطاب بالسودان</p><p>(بحث) 13نوفمبر 2023م</p><p>—————————————————————</p><p>✳ 🔴 بحـوث:</p><p>د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم🔴 ✳</p><p>🔴 ثورة 1924م في السودان ( بحث ) أبريل 1988م.</p><p>🔴 من الأدب الشعبي في منطقة الرباطاب بالسودان ( دراسة تحليلية)8 فبراير 1989م.</p><p>هذا الكتاب تحت الطبع : مجاز للطباعة و النشر من وزارة الثقافة و الإعلام إدارة المصنفات الأدبية و الفنية بالسودان. و مجاز أيضا من وزارة الاعلام دائرة المطبوعات و النشر بسلطنة عمان .</p><p>🔴 تكوين مؤتمر الخريجين العام في السودان فبراير 1938، ( بحث) . 2000م.</p><p>🔴" الدور السعودي في حفظ الأماكن المقدسة و الآثار الإسلامية بالمدينة المنورة " ( بحث- رسالة ماجستير) 16/9/2006.</p><p>🔴 عتمور الأصالة والمعاصرة عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان،(بحث) مايـو 2011.</p><p>🔴" التطور العمراني و الاجتماعي في منطقة مكة المكرمة1343 /1425 هجرية - 2005/1924م "( بحث- أطروحة دكتوراة).</p><p>🔴 الرباطاب الأصالة والمعاصرة،(بحث) اكتوبر 2023.</p><p>—————————————————————</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p> ✳ 🔴 السيرة الذاتية 🔴 </p><p>🔴 الاسم: </p><p>د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم.</p><p>🔴 الجنسية : </p><p>سوداني. </p><p>🔴 الحالة الاجتماعية: </p><p>متزوج. ( أبو بيان و إسراء ).</p><p>🔴 من مواليد : </p><p>العباسي، عتمور ، منطقة الرباطاب، محافظة أبو حمد، ولاية نهر النيل، الاقليم الشمالي، جمهورية السودان.</p><p>🔴 مكان السكن الحالي:</p><p>ام درمان - السودان.</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>*************************</p><p>*************************</p><p> ✳ 🔴 المراحل الدراسية 🔴 ✳</p><p>🔴 التعليم الأولي: </p><p>مدرسة أمكي الأولية ، مقرات ( السنجراب )الأولية.</p><p>🔴 التعليم الأوسط: </p><p>مدرسة أبوحمد الوسطى ( الثانوي العام ).</p><p>🔴 التعليم الثانوي: </p><p>مدرسة بورتسودان الحكومية الثانوية العليا بنين.</p><p>🔴 التعليم الجامعي: </p><p>جامعة أم درمان الاسلامية ، أم درمان، السودان.</p><p>🔴 الدراسات العليا: </p><p>كلية الدراسات العليا، جامعة أم درمان الإسلامية، السودان.</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>*************************</p><p>*************************</p><p> ✳ 🔴 بلدان عملت بها واخرى زرتها 🔴 ✳ </p><p> السودان / اليمن/سلطنة عمان</p><p>السعودية /الإمارات/ قطر/ سوريا/ مصر / الصين </p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>*************************</p><p>*************************</p><p> ✳ 🔴 السجل الأكاديمي 🔴 ✳</p><p>🔴 درجة الدكتوراة: </p><p>في التاريخ الحديث و المعاصر بتقدير ممتاز : كلية الدراسات العليا، كلية الآداب، قسم التاريخ والحضارة الاسلامية، جامعة أم درمان الاسلامية، أم درمان، جمهورية السودان.</p><p>" التطور العمراني و الاجتماعي في منطقة مكة المكرمة1343 /1425 هجرية- 2005/1924م ".</p><p>🔴 درجة الماجستير: </p><p>في التاريخ الاسلامي بتقدير ممتاز: كلية الدراسات العليا، كلية الآداب، قسم التاريخ والحضارة الاسلامية، جامعة أم درمان الاسلامية، أم درمان، جمهورية السودان." الدور السعودي في حفظ الأماكن المقدسة و الآثار الإسلامية بالمدينة المنورة " 16/9/2006.</p><p>🔴 تمهيدي الماجستير: </p><p>في التاريخ الاسلامي، كلية الدراسات العليا، كلية الآداب، قسم التاريخ والحضارة الاسلامية، جامعة أم درمان الاسلامية، أم درمان، جمهورية السودان، 1999/2000.</p><p>🔴 بكالوريوس آداب:</p><p>في التاريخ والحضارة الاسلامية،كلية الآداب،قسم التاريخ والحضارة الاسلامية، جامعة أم درمان الاسلامية،جمهورية السودان، أبريل 1988.</p><p>🔴 الشهادة السودانية الثانوية العليا: </p><p>مدرسة بورتسودان الحكومية الثانوية العليا بنين، وزارة التربية والتعليم ، جمهورية السودان ، يونيو 1974.</p><p>🔴 شهادة الدورة الأساسية فــي الإعداد التربوي: </p><p>الدفـعــة 44، نوفـمــبر 2008. مركز تطوير الأداء الأكاديمي، جامعة الخرطوم، الخرطوم ، جمهورية السودان. في المجالات:</p><p>- فلسفة و تطور التعليم الجامعي</p><p> Philosophy and Development of Higher Education in the Sudan</p><p>- التعليم عن بعد Distance Education </p><p>- طرق التدريس الجامعي Teaching Methods </p><p>- استخدام الحاسوب و الإنترنت</p><p>Computer and Internet skills </p><p>- القياس و التقويم في التعليم العالي</p><p>Assessment and Evaluation in Higher Education </p><p>- التوجيه و الإرشاد النفسي</p><p>Counseling and Guidance</p><p>- النظم الدراسية في الجامعات</p><p>University Educational Systems </p><p>- أسس تطوير مناهج التعليم العالي</p><p>Principals of Curriculum Development in Higher Education </p><p>- سيكولوجية التعلم Psychology of learning </p><p>- أسس البحث العلمي Research Methods </p><p>- التشريعات المنظمة للتعليم العالي</p><p>The Legislations of Higher Education </p><p>- ضمان الجودة و النوعية في التعليم العالي </p><p> Quality and Assurance in Higher Education</p><p>- الإدارة الجامعية University Administration </p><p>- الوسائل و التقنيات التعليمية Educational Technology </p><p>- الدور التربوي للجامعة</p><p>Educational Functions of the University</p><p>- الجامعة الافتراضية Virtual University</p><p>- أخلاقيات التدريس Teaching Ethics </p><p>- التدريس المصغر Micro - Teaching</p><p>🔴 دبلـوم التأهيـل التربـوي: </p><p>الدرجـة الأولـى ، معهـد التأهيـل التربـوي، عطبـرة، وزارة التربية والتعليم، الخرطوم، السودان.</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>*************************</p><p>************************* </p><p> ✳ 🔴 شهادات تقدير 🔴 ✳</p><p>🔴 شهادة تقدير من المدارس العالمية-معلم/مشرف-:</p><p> سلطنة عمان 2011-2015.</p><p>🔴 شهادة تقدير من قسم المدارس الخاصة-مدير مدرسة-:جنوب الباطنة، وزارة التربية و التعليم ، سلطنة عمان سبتمبر 2009 يونيو 2011.</p><p>🔴 شهادة تقدير تمنح للمعلمين المتميزين مهنيا: </p><p>من مركز السطان قابوس للعلوم و الثقافة الاسلامية، ديوان البلاط السلطاني، القصر، مسقط، معهد العلوم الاسلامية بخصب بمحافظة مسندم، سلطنة عمان، المرحلة الثانوية للعام الدراسي 2004/2005.</p><p>🔴 شهادة تقدير تمنح للطلاب المتفوقين أكاديميا: </p><p>من أمانة الشؤون الأكاديمية(حاليا الشؤون العلمية ) جامعة أم درمان الاسلامية، أم درمان، جمهورية السودان للعام الدراسي 1982/1983.</p><p>*************************</p><p>*************************</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p> ✳ 🔴🔴🔴 السجل الوظيفي 🔴🔴🔴 ✳</p><p> 🔴 السجل الوظيفي في مجال الإدارة 🔴</p><p>🔴 مدير مدرسة خاصة: </p><p>وزارة التربية والتعليم، قسم المدارس الخاصة، جنوب الباطنة، سلطنة عمان سبتمبر 2009 يونيو 2011.</p><p>🔴 مدير إداري: </p><p>معهد تدريب إداري و تقني، لغات وكمبيوتر، مسقط، سلطنة عمان 1990/2000.</p><p>🔴 مدير إداري: </p><p>معهد اللغات ودار الخدمات الثقافية للتأليف والترجمة والنشر، أم درمان ، جمهورية السودان. مايو 1988.</p><p>🔴 مدير مدرسة حكومية: </p><p>وزارة التربية والتعليم - الدماز ين / ريفي الروصيرص -يولاية النيل الأزرق، جمهورية السودان.</p><p>✳ 🔴 موظف في شركة كترانج لخدمات الطيران المحدودة-الخرطوم2 -جمهورية السودان.</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p> ✳ 🔴🔴🔴 السجل الوظيفي 🔴🔴🔴 ✳</p><p> 🔴السجل الوظيفي في مجال التدريس🔴</p><p>🔴 محاضر LECTURER :</p><p>ML.History & Islamic Culture</p><p>الجامعة الوطنية للعلوم و التكنلوجيا NU - CCE، مسقط - سلطنة عمان، من 13/09/2015 حتى 11/2019. </p><p>🔴 معلم/مشرف :</p><p>المرحلة الثانوية، وزارة التربية والتعليم، قسم المدارس الخاصة، المدارس العالمية ، سلطنة عمان. 12/11/2011 - 24/8/2015. (موافقة وزارة التربية والتعليم العمانية).</p><p>🔴 معلم :</p><p>المرحلة الثانوية، مركز السلطان قابوس للعلوم و الثقافة الاسلامية،ديوان البلاط السلطاني، القصر، مسقط، سلطنة عمان،06 مارس 2002 / 31 أغسطس 2006.</p><p>🔴 معلم :</p><p>وزارة التربية والتعليم ، قسم المدارس الخاصة، صلالة ، سلطنة عمان، 2001.</p><p>🔴 معلم :</p><p>وزارة التربية والتعليم، لواء ذمار،لواء وصاب العالي، الجمهورية العربية اليمنية.</p><p>🔴 معلم :</p><p>وزارة التربية والتعليم، ولاية نهر النيل، جمهورية السودان. </p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>*************************</p><p>*************************</p><p>✳🔴🔴🔴 العمل الطوعي و الخيري🔴🔴🔴✳</p><p>رئيس اللجنة التنفيذية لصندوق دعم شباب عتمور الخيري - عتمور / دار الرباطاب - محلية ابو حمد/ ولاية نهر النيل -جمهورية السودان. </p><p>✳🔴🔴🔴عضو جمعية عمومية نادي المريخ السوداني الاجتماعي الثقافي الرياضي ، العرضة جنوب ، ام درمان ، السودان. 🔴🔴🔴✳</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>*************************</p><p>*************************</p><p>✳ 🔴 بلدان عملت بها في مجال التدريس والإدارة 🔴✳ </p><p>جمهوريةالسودان، الجمهورية العربية اليمنية ، سلطنة عمان. </p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>*************************</p><p>*************************</p><p> ✳ 🔴 اللغات🔴 ✳</p><p>- اللغة العربية.</p><p>-اللغة الانجليزية.</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>*************************</p><p>*************************</p><p> ✳ 🔴 كورسات - دورات تدريبية 🔴 ✳</p><p>- دورات تدريبية شاملة في مجال الحاسب الآلي، مسقط، سلطنة عمان.</p><p>- Reservation and new currency system. - Sudanese airways.KRT-SD.</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>*************************</p><p>*************************</p><p> ✳ 🔴 ورش عمل ومشاغل تربوية 🔴 ✳ </p><p>وزارة التربية والتعليم: السودان، اليمن، وسلطنة عمان.</p><p>و مركز السلطان قابوس للعلوم و الثقافة الإسلامية: ديوان البلاط السلطاني. القصر . مسقط .سلطنة عمان. في مجالات:</p><p> - الإدارة المدرسية.</p><p> -التنسيق الإداري.</p><p> - تطوير الأداء المدرسي.</p><p> - الإنماء المهني.</p><p> - القياس و التقويم المستمر. </p><p> - الوسائل التعليمية.</p><p>- تدريس التاريخ.</p><p>- استخدام البوابة التعليمية</p><p>( وزارة التربية و التعليم / سلطنة عمان).</p><p> - تدريس الدراسات الإجتماعية.</p><p> - تنمية المجتمع المحلي.</p><p>- التدريب المهني.</p><p> - التدريب المسلكي. </p><p> - أسس و مناهج البحث.</p><p>- طرق التدريس الخاصة .</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>✳ 🔴 عناوين التواصل الإجتماعي الخاصة 🔴 ✳</p><p>ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم</p><p>( 1 ) فيسبوك: </p><p>Ibrahim Osman www.facebook.com</p><p>( 2 ) تويتر Twitter:</p><p>Ibrahim Osman Said @ ٍٍSa3Said</p><p>( 3 )</p><p> عنوان مدونتي الإلكترونية الخاصة: </p><p>ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم</p><p>مدونة عتمور الإلكترونية السودانية</p><p>مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان</p><p><br /></p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>—————————————————————</p><p>✳ 🔴 الموقع الإلكتروني للدخول مباشرة للمدونة 🔴</p><p> اضغط هنا </p><p>....................................👇👇 ...........................</p><p>............... .atmoorsudan.blogspot.com.............</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>*************************</p><p>*************************</p>abdulhaleamibrahim@gmail.comhttp://www.blogger.com/profile/06875807017524429773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7844187265565225103.post-23805392247200321242024-01-21T10:50:00.000-08:002024-01-21T10:50:16.258-08:00مشروع دعم أفراد الاسر المتعففة عتمور /ام غدي المستمر على مدار العام - محلية ابو حمد ولاية نهر النيل السودان <p> 🔴 بسم الله الرحمن الرحيم 🔴</p><p>اللجنة التنفيذية دورة2024-2025م</p><p>صندوق دعم شباب عتمور الخيري</p><p>العام الخامس للصندوق الخيري2024م</p><p> ———————————</p><p>برامج و خطط و مشروعات اللجنة التنفيذية للصندوق الخيري المقترحة سنويا . </p><p>🔴 🔴 🔴 🔴</p><p>اسم المشروع الخيري المقترح للتنفيذ لهذا العام 2024م:</p><p>(مشروع دعم أفراد الأسر المتعففة داخل عتمور /ام غدي المستمر لعام 2024م)🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴 🔴🔴🔴</p><p>——————————— :</p><p>للراغبين و الراغبات من رجال و نساء عتمور / ام غدي و من الخيرين /ات في المساهمة في إنجاح (مشروع دعم أفراد الأسر المتعففة داخل عتمور /ام غدي المستمر) لهذا العام 2024م و ذلك بتسديد التبرع/الاشتراك بالاختيار من الحزم المقترحة لهذا العام الخامس 2024م للصندوق الخيري. و بعد اختيار الحزمة التي تناسبك:</p><p>🔴ايداع مبالغ التبرعات الاختيارية و مبالغ الاشتراكات الإلزامية مباشرة و بدون و سيط في الفرع الرئيسي لحساب صندوق دعم شباب عتمور الخيري</p><p>🔴 ✳</p><p> اسم الحساب المعتمد لعام 2024م :</p><p>صندوق دعم شباب عتمور الخيري</p><p>🔴 ✳ </p><p>رقم الحساب: 3490255</p><p>🔴 ✳ البنك : الخرطوم </p><p>🔴 ✳ الفرع : الكلاكلة اللفة</p><p>—————————— </p><p> الحزم المقترحة </p><p>لقيمة الاشتراك السنوي الإلزامي لعام لعام 2024م</p><p>🔴 اختيار الحزمة التي تناسبك للاشتراك🔴 </p><p> إيداع قيمة الاشتراك الالزامي و التبرع الاختياري</p><p>في حساب الصندوق الرئيسي بالرقم :3490255</p><p>و باسم : صندوق دعم شباب عتمور الخيري </p><p>بنك الخرطوم -فرع الكلاكلة اللفة</p><p>التوريد في الحساب الرئيسي مباشرة اعتبارا من يوم الاثنين : 01/01/2024م.</p><p>التبرعات: اختيارية</p><p>—————————— </p><p>🔴 الحزمة الأولى : 500 ج س</p><p>🔴 الحزمة الثانية: 600 ج س</p><p>🔴 الحزمة الثالثة: 1000 ج س</p><p>🔴 الحزمة الرابعة : 2000 ج س</p><p>🔴 الحزمة الخامسة : 3000 ج س</p><p>🔴 الحزمة السادسة : 4000 ج س</p><p>🔴 الحزمة السابعة: 5000 ج س</p><p>🔴 الحزمة الثامنة: 10000 ج س</p><p>🔴الحزمة الخاصة التاسعة : مفتوحة</p><p>خاصة بالخيرين و رجال البر و الإحسان</p><p> خاصة بمنقبي الذهب الدهابة</p><p>خاصة بأصحاب الدخل الكبير </p><p>تحديد التبرع و الاشتراك مفتوح للحزمة الخاصة </p><p>——————————</p><p> مع الشكر و التقدير : بعد اكتمال معاملة إيداع المبلغ بنجاح في حساب الصندوق البنكي أعلاه. فيرجى التكرم بإرسال إيصال توريدة البنك / بنكك إلى صفحات صندوق دعم شباب عتمور الخيري / واتساب . أو إلى قروب ملتقى أبناء عتمور العتامرة فيسبوك المعتمد للصندوق الخيري. و توضع العلامة الخضراء (✳) إشعار الاستلام امام اسم مسدد/ة التبرع/ الاشتراك لعام2024م. و يتم تحويل إيصال التوريدة البنكية إلى الصفحة الالكترونية للصندوق الخيري (ص د ش ع خ الإدارة المالية) و بموجبه يتم استصدار بطاقة العضوية. </p><p>—————————————</p><p>✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>خطة اللجنة التنفيذية دورة 2024م - 2025م</p><p>للعام الخامس للصندوق الخيري 2024م .تنفيذ </p><p>مشروع دعم أفراد الأسر المتعففة المستمر على دفعات داخل عتمور / ام غدي و على مدار العام.</p><p>🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴</p><p>لجنة دعم الأسرة الخاصة بتنفيذ مشروع دعم أفراد الأسر المتعففة على دفعات داخل عتمور / ام غدي لعام 2024م -</p><p>🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴</p><p>الإحصاء العددي المستهدفين بالدعم من المستحقين من أفراد الأسر المتعففة عتمور /ام غدي </p><p>و عددهم 44 فردا .حسب خطة اللجنة التنفيذية دورة 2024/2025م للعام الخامس 2024م</p><p>✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>يتم تنفيذ الدعم على دفعات في الفترة: 1/12024-2025م</p><p>🔴تفاصيل الدفعة الاولى</p><p>العدد 18 فردا</p><p>المبلغ 240.000.00ج س</p><p>—————————————</p><p>🔴تفاصيل الدفعة الثانية</p><p>العدد 10 فردا</p><p>المبلغ 100.000.00 ج س</p><p>—————————————</p><p>🔴تفاصيل الدفعة الثالثة</p><p>العدد 16 فردا</p><p>المبلغ 160.000.00ج س</p><p>✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>التمويل:</p><p>مبالغ متحصلة من تبرع/اشتراك من رجال و نساء عتمور / ام غدي اعضاء و عضوات الصندوق الخيري الداعمين سنويا لافراد الاسر المتعففة و من الخيرين/ات .</p><p>✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴</p><p>تقرير خاص حول:</p><p>مشروع دعم أفراد الأسر المتعففة المستمر على دفعات داخل عتمور / ام غدي و على مدار العام.</p><p>🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴</p><p>الفترة: 1/1/2022-2024م.</p><p>🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴</p><p>التمويل : </p><p>مبالغ متحصلة عبارة عن تبرع /اشتراك يتم تسديدها سنويا من الراغبين و الراغبات من أعضاء و عضوات الصندوق الخيري من رجال و نساء عتمور/ام غدي دعماً لأفراد الأسر المتعففة .</p><p>🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴</p><p>بداية المشروع: عام 2022م</p><p>🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴</p><p>تفاصيل الدعم لأعوام 2022/2023/2024م</p><p>🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴</p><p>دعم العام 2022م :</p><p>-تم دعم عدد 13 فردا من الأسر المتعففة - داخل عتمور / ام غدي المستمر على مدار العام 2022م.</p><p>-تم الدعم بشيك بإجمالي مبلغ وقدره: 130.000.00ج س. تم التسليم لمستحقي الدعم.</p><p>🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴</p><p>دعم العام 2023م :</p><p>-تم دعم عدد 36 فردا من الأسر المتعففة - داخل عتمور / ام غدي المستمر على مدار العام 2023م.</p><p>-تم الدعم بشيك بإجمالي مبلغ وقدره: 360.000.00ج س تم التسليم لمستحقي الدعم.</p><p>🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴</p><p>تحت التنفيذ</p><p>دعم العام2024م :</p><p>-سيتم دعم عدد 18 فردا من الأسر المتعففة .</p><p>عبارة عن الدفعة الأولى لعدد 18 فردا من المستحقين للدعم من أفراد الأسر المتعففة داخل عتمور / ام غدي لعام 2024م.</p><p>-سيتم الدعم بشيك بإجمالي مبلغ وقدره: </p><p>240.000.00ج س.جاري إجراءات التسليم لمستحقي الدعم من الدفعة الاولى لعام 2024م في المواعيد المحددة.</p><p>🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴</p><p>✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>و ما التوفيق الا من عند الله. في موازين حسنات الجميع هذا العمل الطوعي و الخيري و الإنساني العظيم. و الأجر و الثواب من الله العلي القدير.</p><p>-(مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ، وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلَّا عِزًّا، وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ للَّهِ إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ).</p><p>-"ما نقص مال من صدقة.."</p><p>—————————————</p><p>🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴</p><p>—————————————</p><p>المنصة الإعلامية</p><p>🔴ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم</p><p>🔴المفوض بالتوقيع </p><p>🔴 رئيس اللجنة التنفيذية </p><p>🔴صندوق دعم شباب عتمور الخيري </p><p>✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>—————————————</p>abdulhaleamibrahim@gmail.comhttp://www.blogger.com/profile/06875807017524429773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7844187265565225103.post-53251952889907117502024-01-20T00:37:00.000-08:002024-01-20T00:37:55.317-08:00في ذمة الله : صلاح محمد سعد عبد الله الحسين بشتنا (ابن الفكي ود سعد )<p> ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳ </p><p>بسم الله الرحمن الرحيم</p><p> مدونة عتمور الإلكترونية السودانية </p><p>عتمور محلية أبو حمد - </p><p>ولاية نهر النيل السودان </p><p>✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳ </p><p>—————————————-</p><p>تعزية و مواساة </p><p>—————————————-</p><p>في </p><p>ذمة الله </p><p>—————————————- صلاح محمد سعد عبد الله الحسين بشتنا </p><p>—————————————-</p><p>ابن المرحوم الفكي ود سعد /</p><p>محمد سعد عبد الله الحسين بشتنا</p><p>—————————————-</p><p>ابن المرحومة/ </p><p>بتول حاج عثمان حبكاوي</p><p>—————————————-</p><p>و الد/ </p><p>محمد و مني صلاح محمد سعد </p><p>—————————————-</p><p>اخ كل من / </p><p>المرحوم الأستاذ محمد محمد سعد و بشير محمد سعد و أخواتهم المرحومات فاطمة و امنه و سكينة و بخيتة و حنينة و سلمى محمد سعد أطال الله في عمرها.</p><p>—————————————-</p><p>بمزيد من الحزن والأسى و عبر مدونة عتمور الإلكترونية السودانية نتقدم بأحر التعازي و المواساة و نعزي أنفسنا و إياكم في وفاة طيب الذكر المغفور له باذن الله: </p><p>صلاح محمد سعد عبد الله الحسين بشتنا</p><p>و الذي وافته المنية اليوم الجمعة 19 يناير 2024م ،الموافق 7 من رجب 1445 هجرية في المخيرف/ الشرام /بربر، اثر علة مرضية لم تمهله طويلا.</p><p>اللهم أكرم نزله و وسع مدخله و تقبله قبولا حسنا و ادخله جنة الرضوان . </p><p>اللهم اجزه بالحسنات احسانا و اغفر له و ارحمه يا أرحم الراحمين.</p><p> اللهم أبدله دارا خيرا من داره و أهلا خيرا من أهله.</p><p>اللهم اجعل البركة في ذريته.</p><p>اللهم الزم ذويه الصبر و السلوان و حسن العزاء . </p><p>و تعازينا موصولة إلى:</p><p> أسرته الكريمة زوجته فتحية و ابنه محمد و ابنته منى صلاح محمد سعد . </p><p>و إلى عموم :</p><p>ال المرحوم صلاح محمد سعد و ال الفكي ودسعد و الى أخيه بشير محمد سعد و أخته سلمى محمد سعد و الى ابن و بنات أخيه المرحوم الأستاذ محمد محمد سعد و إلى أبناء و بنات أخواته المرحومات فاطمة و امنه و بخيتة محمد سعد . </p><p>و تعازينا موصولة إلى:</p><p>الأسرة الكريمة و إلى عموم ال بشتنا و إلى عموم ال حاج عثمان حبكاوي .</p><p> و إلى :</p><p>عموم الأهل بدار الرباطاب بالسودان عامة. و في عتمور و امكي و المخيرف /الشرام ببربر و الكاملين و ام درمان خاصة .</p><p> و إلى أهل المرحوم صلاح محمد سعد و جيرانه و أقاربه و معارفه و زملائه في داخل و خارج السودان.</p><p>و لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم</p><p>وانا لله و انا اليه راجعون</p><p>د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم </p><p>مدونة عتمور الإلكترونية السودانية</p><p>مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان</p><p>✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>الموقع الإلكتروني لمدونة </p><p>عتمور الإلكترونية السودانية:</p><p>..........................................👇👇 </p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p>abdulhaleamibrahim@gmail.comhttp://www.blogger.com/profile/06875807017524429773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7844187265565225103.post-83909640585101356712024-01-17T06:09:00.000-08:002024-01-17T06:09:43.530-08:00من الأسر الامدرمانية:أسرة بله على فرح ( حي العرب ام درمان السودان )<p> بسم الله الرحمن الرحيم </p><p>السلسلة التوثيقية:atmoorsudan.blogspot.com</p><p> (من الأسر الامدرمانية السودانية العريقة) </p><p>- أسرة : بله علي فرح ( حي العرب ام درمان السودان).</p><p>-بله من مؤسسي حي العرب و سوق الموردة و سوق ام درمان بالسودان.</p><p>-بله من مؤسسي سوق المواشي بحي العرب بام درمان بالسودان. </p><p>-أسرة بله السنجرابية الرباطابية - سنجر بن رباط - من أشهر الأسر الامدرمانية في حي العرب بام درمان بالسودان. </p><p>-النور بله و محمد بله من أشهر الرياضيين في ام درمان بالسودان.</p><p>- بله جد أولاد الفقيه مهدي محمد حسين بحي العرب بام درمان بالسودان و امهم فاطمة بنت بله و منهم:</p><p>الطيب و فتح الرحمن و أحمد قربة Ahmed Gerbaو ملكه و درنده و نعمات و زينب مهدي محمد حسين. و منزلهم اولاد الفقيه مهدي يعتبر بمثابة قبلة و منزلة ضيوف في حي العرب بام درمان بالسودان.</p><p>- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته </p><p>"من الهجرات بعض أجدادنا السنجراب هجرة الجد بله (ود فيله) الي ام درمان قبل مائة وتسعون عاما وتصاهره مع الجعليين وأصبح هو من مؤسسي سوق الموردة وام درمان وحي العرب بام درمان وصار هو الضامن لقبائل الجعليين في سوق المواشي بحي العرب وشيخ الجزارين بسوق ام درمان وكان منزله قبلة للوافدين من نهر النيل عامة الذين يعملون في تجارة المواشي ولطلاب العمل خاصة الذين درسوا في مدرسة ام درمان الصناعية في بداية القرن الماضي مثل الجد مختار محمد النافع والعم بابكر الشبيكي والعم عبد الرحمن الشيخ الذي تخرج في المعهد العلمي وغيرهم هذا وهذ الاسرة لها إسهامات إجتماعية في حي العرب ومن ممن اشتهر من أبنائها في المجال الرياضي النور بله ومحمد بله وأهلنا الفيلاب كل السنجراب ارحامهم وخاصة الشقر والرماميس والميايس وال القصير وال عمر احمد الحسن وال العماري واللصاصة والدحوشة وال غالب وال الكاشف بالعقدة والرحوماب بالتكنة والشفايعة والفزاراب وكان اجدادهم قديما يسكنون في الحلة بكدرماء هذا الحصن الاثر التاريخي وقديما كانت لهم مشيخة السنجراب واغلب ذرية الفيلاب تفرعت في فروع السنجراب ولم يبقى من أصولها الا أسرة بله علي فرح سعد فيله (حي العرب بام درمان ) ونسبة لهذه الظروف الحرب وفد احد افراد هذه الاسرة الكريمة الى ابوحمد مربع اربعة باسرته - عصام عبد المعروف بله علي محمد فرح فيله- وبدا يسال عن اهله وتعرف به اولا الاخ الكريم بشير ثم بواسطة بشير زرته ولدي سابقا بعض المعلومات عن هذه الاسرة".</p><p>منقول من قروب:قرابات و انساب الرباطاب - واتساب-</p><p>كاتب المنشور:د. معاويه يوسف المهدي مقيم في ام درمان</p><p>منقول بتصرف : د. ابراهيم عثمان-مقيم في سلطنة عمان</p>abdulhaleamibrahim@gmail.comhttp://www.blogger.com/profile/06875807017524429773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7844187265565225103.post-77407107369927904482024-01-13T06:31:00.000-08:002024-01-13T06:31:34.720-08:00صندوق عتمور الخيري:مشروع دعم أفراد الاسر المتعففة المستمر لعام 2024م - اللجنة التنفيذية لصندوق دعم شباب عتمور الخيري <p> 🔴 بسم الله الرحمن الرحيم 🔴</p><p>اللجنة التنفيذية دورة2024-2025م</p><p>صندوق دعم شباب عتمور الخيري</p><p>العام الخامس للصندوق الخيري2024م</p><p> ———————————</p><p>صندوق دعم شباب عتمور الخيري</p><p> - شخصية اعتبارية مستقلة. </p><p> -صندوق دائم : تكافلي خيري خدمي.</p><p>- العمل في لجان الصندوق : بالتوافق و طوعي.</p><p>-مبدأ العمل في الصندوق الخيري: الشفافية.</p><p>تاريخ التأسيس: مارس 2020م</p><p>✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>🔴المؤسسون🔴</p><p>رجال و نساء عتمور و ام غدي.</p><p>🔴تاريخ النشأة و التأسيس🔴</p><p>مارس 2020م.</p><p>العام الأول 2020م/العام الثاني 2021م/العام الثالث 2022م/العام الرابع 2023م/العام الخامس 2024م.</p><p>🔴مظلة الصندوق الخيري🔴</p><p> تغطي كافة الأهل داخل عتمور و ام غدي</p><p>بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالسودان</p><p>———————————</p><p>برامج و خطط و مشروعات اللجنة التنفيذية للصندوق الخيري المقترحة سنويا . </p><p>🔴 🔴 🔴 🔴</p><p>اسم المشروع الخيري المقترح للتنفيذ لهذا العام 2024م:</p><p>(مشروع دعم أفراد الأسر المتعففة داخل عتمور /ام غدي المستمر لعام 2024م)🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴 🔴🔴🔴</p><p>تفاصيل المشروع:</p><p>-عدد أفراد الأسر المتعففة 44 فردا عتمور /ام غدي</p><p>-مبلغ الدعم لكل حالة فرد متعففة: 10.000.00 ج س</p><p>-مبلغ الدعم لكل أسرة متعسرة: 25.000.00 ج س </p><p>-مبلغ الدعم مساهمة في علاج لكل حالة مرضية عاجلة و حرجة: 25.000.00 ج س </p><p>-الدعم السنوي للفرد: مرة واحدة كل عام وفقا لرصيد مبالغ مالية الصندوق المتوفرة سنويا.</p><p>-الميزانية المحددة للدعم : 440.000.00 ج س</p><p>-مراحل الدعم : يتم توزيع مبالغ الدعم على دفعات على مدار العام 2024م. و ترتيب الدفعات تكون الأولوية للحالات الأكثر تعففاً و العلاجية العاجلة و الحرجة.</p><p>-التمويل : مبالغ تبرع/اشتراك متحصلة من اعضاء و عضوات الصندوق الخيري من رجال و نساء عتمور/ام غدي و من الخيرين/ات.</p><p>التنفيذ:الفترة من 1/1/2024 و إلى 31/12/2024م.</p><p> 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴 🔴🔴🔴</p><p>——————————— </p><p>ادناه:</p><p>تفاصيل النافذة البنكية المعتمدة للحساب الرئيسي للصندوق الخيري لدى اللجنة التنفيذية لصندوق دعم شباب عتمور الخيري</p><p>للراغبين و الراغبات من رجال و نساء عتمور / ام غدي و من الخيرين /ات في المساهمة في إنجاح (مشروع دعم أفراد الأسر المتعففة داخل عتمور /ام غدي المستمر) لهذا العام 2024م و ذلك بتسديد التبرع/الاشتراك بالاختيار من الحزم المقترحة لهذا العام الخامس 2024م للصندوق الخيري </p><p>———————————</p><p>🔴 تفاصيل النافذة البنكية المعتمدة للحساب الرئيسي للصندوق الخيري لدى اللجنة التنفيذية لصندوق دعم شباب عتمور الخيري و هي نافذة بنك الخرطوم .</p><p>🔴ايداع مبالغ التبرعات الاختيارية و مبالغ الاشتراكات الإلزامية مباشرة و بدون و سيط في الفرع الرئيسي لحساب صندوق دعم شباب عتمور الخيري</p><p>🔴 ✳</p><p> اسم الحساب المعتمد لعام 2024م :</p><p>صندوق دعم شباب عتمور الخيري</p><p>🔴 ✳ </p><p>رقم الحساب: 3490255</p><p>🔴 ✳ البنك : الخرطوم </p><p>🔴 ✳ الفرع : الكلاكلة اللفة</p><p>—————————— </p><p> الحزم المقترحة </p><p>لقيمة الاشتراك السنوي الإلزامي لعام لعام 2024م</p><p>🔴 اختيار الحزمة التي تناسبك للاشتراك🔴 </p><p> إيداع قيمة الاشتراك الالزامي و التبرع الاختياري</p><p>في حساب الصندوق الرئيسي بالرقم :3490255</p><p>و باسم : صندوق دعم شباب عتمور الخيري </p><p>بنك الخرطوم -فرع الكلاكلة اللفة</p><p>التوريد في الحساب الرئيسي مباشرة اعتبارا من يوم الاثنين : 01/01/2024م.</p><p>التبرعات: اختيارية</p><p>—————————— </p><p>🔴 الحزمة الأولى : 500 ج س</p><p>🔴 الحزمة الثانية: 600 ج س</p><p>🔴 الحزمة الثالثة: 1000 ج س</p><p>🔴 الحزمة الرابعة : 2000 ج س</p><p>🔴 الحزمة الخامسة : 3000 ج س</p><p>🔴 الحزمة السادسة : 4000 ج س</p><p>🔴 الحزمة السابعة: 5000 ج س</p><p>🔴 الحزمة الثامنة: 10000 ج س</p><p>🔴الحزمة الخاصة التاسعة : مفتوحة</p><p>خاصة بالخيرين و رجال البر و الإحسان</p><p> خاصة بمنقبي الذهب الدهابة</p><p>خاصة بأصحاب الدخل الكبير </p><p>تحديد التبرع و الاشتراك مفتوح للحزمة الخاصة </p><p>——————————</p><p> مع الشكر و التقدير : بعد اكتمال معاملة إيداع المبلغ بنجاح في حساب الصندوق البنكي أعلاه. فيرجى التكرم بإرسال إيصال توريدة البنك / بنكك إلى صفحات صندوق دعم شباب عتمور الخيري / واتساب . أو إلى قروب ملتقى أبناء عتمور العتامرة فيسبوك المعتمد للصندوق الخيري. و توضع العلامة الخضراء (✳) إشعار الاستلام امام اسم مسدد/ة التبرع/ الاشتراك لعام2024م. و يتم تحويل إيصال التوريدة البنكية إلى الصفحة الالكترونية للصندوق الخيري (ص د ش ع خ الإدارة المالية) و بموجبه يتم استصدار بطاقة العضوية. </p><p>—————————————</p><p>و ما التوفيق الا من عند الله. في موازين حسنات الجميع هذا العمل الطوعي و الخيري و الإنساني العظيم. و الأجر و الثواب من الله العلي القدير.</p><p>-(مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ، وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلَّا عِزًّا، وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ للَّهِ إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ).</p><p>-"ما نقص مال من صدقة.."</p><p>—————————————</p><p>🔴المنصة الإعلامية 🔴</p><p>🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 </p><p>🔴</p><p>ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم</p><p>المفوض بالتوقيع </p><p>رئيس اللجنة التنفيذية </p><p>🔴صندوق دعم شباب عتمور الخيري🔴</p><p>——————————————</p>abdulhaleamibrahim@gmail.comhttp://www.blogger.com/profile/06875807017524429773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7844187265565225103.post-75380690809612870132024-01-06T18:30:00.000-08:002024-01-06T18:30:13.999-08:00مجموعة خريجي أبو حمد الوسطى 1956-1992م مقترحات اعضاء المجموعة<p> .......🔴 بسم الله الرحمن الرحيم 🔴.......</p><p>🔴مجموعة خريجي أبو حمد الوسطى</p><p> الثانوية العامة المتوسطة 1956/1992 🔴</p><p>—————————————————————</p><p>✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p> 🛑مقترحات أعضاء المجموعة 🛑</p><p>✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p> ✳✳✳ المقترح الأول ✳✳✳</p><p> 🛑مقترح عضو المجموعة 🛑</p><p> 🛑حيدر عبد الله محجوب ابراي🛑</p><p>✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>إنشاء مكتبة مركزية حديثة بالمبنى القديم </p><p> لمدرسة أبو حمد </p><p> الوسطى الثانوية العامة المتوسطة</p><p>✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p> 🛑 تفاصيل المقترح🛑</p><p> الأخوة..مؤسسي الصفحة</p><p>"اقترح : انشاء مكتبة مركزية حديثة داخل المبنى القديم لمدرسة أبو حمد الوسطى الثانوية العامة المتوسطة 1956/1992 . </p><p>و الغرض من إنشائها احياءا لذكرى هذه المدرسة الرائدة و لخريجيها و للمساهمة في التوثيق لتاريخ و تراث المنطقة و اهلها.</p><p>على ان يساهم اعضاء هذه المجموعة في الدعم و التأسيس و ان يفتح المجال للمواطنين و الخيرين من ابناء المنطقة للمساهمة في تكاليف الانشاء و التأسيس و ايضا يتم التواصل مع المدير التنفيذي لمحلية ابوحمد لتبني المقترح و الاشراف و العمل على تنفيذ و دعم الفكرة مع خريجي المدرسة و من ثم العمل على التصديق بوظيفتين امين مكتبة و فراش .</p><p>و اقترح ان تكون هذه المكتبة معنية بجمع المكتبات الخاصة بأبناء المنطقة و حفظها في ركن خاص بالمكتبة و باسم أصحابها . و ايضا يتم إلحاق متحف بركن من أركان المكتبة المقترحة خاص بتراثيات و بمجسمات و بجداريات لاماكن الاثار و السياحة بالمنطقة .</p><p>و ان يتم جمع كل المطبوعات- الخاصة بالمنطقة - و خاصة الكتب المتخصصة في الأدب الشعبي و التراث و التاريخ و كتب الاطفال و التي تم تأليفها من أدباء و باحثين و كتاب و مؤلفين و مؤرخين من داخل المنطقة و من خارجها و حفظها في هذه المكتبة المركزية المقترحة" .</p><p>—————————————————————</p><p>مقدم المقترح الأول :</p><p> 🛑 حيدر عبد الله محجوب ابراي🛑 </p><p>مدرسة أبو حمد الوسطى / الثانوية العامة دفعة 1971م.</p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p> ✳✳✳ المقترح الثاني ✳✳✳</p><p> 🛑مقترح عضو المجموعة 🛑</p><p>🛑 الأستاذ /عبد العزيز الطيب الجعلي🛑</p><p>✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳ </p><p> ترتيب زيارة من مجموعة من الخريجين لموقع مدرسة أبو حمد الوسطى (مبنى المدرسة القديم) و تشغله حاليا مدرسة ثانوية. و تكريم الأحياء من قدامى معلمي المدرسة.</p><p>✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳ </p><p> 🛑تفاصيل🛑</p><p>🛑مقترح الأستاذ /عبد العزيز الطيب الجعلي🛑</p><p>"أقترح أن تتم زيارة ترتب من بعض الخريجين للمدرسة التي أصبحت مدرسة ثانوية. </p><p> كما أقترح أن يتم تكريم للأحياء من قدامى المعلمين الذين درسوا في المدرسة الوسطى ( الأساتذة عبد الكريم الصبي و عبدالباسط الحاج و قرشي حمزة )</p><p>و لو أمكن أن يضاف كل الذين عملوا بهذه المدرسة بمسمياتها المختلفة" .</p><p>—————————————————————</p><p>مقدم المقترح الثاني:</p><p>🛑 الأستاذ / عبد العزيز الطيب الجعلي🛑 </p><p> مدرسة أبو حمد الوسطى / دفعة 1969م</p><p>✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p> ✳✳✳ المقترح الثالث ✳✳✳</p><p> 🛑مقترح عضو المجموعة 🛑</p><p> 🛑 علي الحاج أحمد عبد المجيد 🛑</p><p>✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p> ترتيب زيارة من مجموعة من الخريجين لموقع مدرسة أبو حمد الوسطى (مبنى المدرسة القديم) و تشغله حاليا مدرسة ثانوية نتفقد أحوالها و تقديم بعض المعينات .</p><p>✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳ </p><p> 🛑تفاصيل🛑</p><p>🛑مقترح علي الحاج أحمد عبد المجيد🛑</p><p>"هذا المقترح قدمته من قبل ولكن بصوره غير ..ليقوم مناديب من خربجينها للزيارة و تفقد أحوالها و تقديم بعض المعينات..</p><p>الآن أنتم تقدمتم بهذا الاقتراح..أؤيد ذلك..</p><p>..و اقترح من الآن تكوين لجان كل له مهام توكل له..خاصة التوثيق...</p><p>..المدرسة أبو حمد الوسطى1957م..نشأتها..الأساتذه الذين تعاقبوا عليها...العاملبن.ووو</p><p>..أسماء الخريجين والدفعات</p><p>...الخريجون المبرزون ف العمل العام...و رجال الأعمال..ذكر بعض الأعمال..والتخصصات ف المجالات الهامة ..للاستفادة منهم ف تنمية المنطقة </p><p>..ثم اللجان التي ترونها. </p><p>..نتمنى أن يتم هذا المقترح..سائلين الله العافية ...</p><p>...م .معاش. علي الحاج ...توفير المياه سابفا". ...</p><p>—————————————————————</p><p>مقدم المقترح الثالث:</p><p>🛑 علي الحاج أحمد عبد المجيد 🛑 </p><p> مدرسة أبو حمد الوسطى / دفعة 1962م</p><p>✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>—————————————————————</p><p>—————————————————————</p><p>✳✳✳ المقترح الرابع ✳✳✳</p><p> 🛑مقترح عضو المجموعة 🛑</p><p>🛑 ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم🛑</p><p>✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>وضع لوحة تذكارية إرشادية يكتب عليها </p><p>( مدرسة أبو حمد الوسطى بنين سابقاً). </p><p>تحت اسم اللوحة التذكارية أو على جدار مبنى المدرسة الثانوية التي تشغل حديثا مبنى مدرسة أبو حمد الوسطى القديم. </p><p>✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳ </p><p> 🛑تفاصيل🛑</p><p>🛑مقترح ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم 🛑</p><p>بمناسبة عودة المرحلة الوسطى مرة أخرى لنظام </p><p>السلم التعليمي في السودان.</p><p>نقترح بأن توضع لوحة تذكارية إرشادية باسم:</p><p> "مدرسة أبو حمد الوسطى بنين سابقا"</p><p> تحت اسم اللوحة التذكارية للمدرسة الثانوية التي تشغل حديثا مبنى المدرسة القديم ( اسم حديث بديل )، أو توضع هذه اللوحة في أي موضع مناسب من مبنى المدرسة الثانوية ؛ خاصة و أن هذا المكان و الموقع و المبنى معروف و مرتبط في الأذهان و في مجتمع أبو حمد المحلي تاريخيا بمدرسة أبو حمد الوسطى بنين سابقا و التي تأسست في عام 1957م .</p><p>وقد شاهدت هذا التقليد التاريخي كعامل جذب سياحي - وضع الاسم القديم مقرونا بكلمة سابقا تحت الاسم الحديث البديل - عند تغيير مسميات المباني و المواقع التاريخية و الأثرية القديمة و استبدالها بأسماء جديدة بديلة حديثة في بلدان كثيرة، فقمت قبل سنوات بزيارات ميدانية بحثية لعدد من الأماكن و الآثار التاريخية في عدد من الدول العربية و منها على سبيل المثال:</p><p>موقع المجلس التشريعي لولاية الخرطوم بالسودان ( مبنى البرلمان سابقا) وضعت اللوحة في واجهة المبنى بجوار الاسم الحديث البديل بالخرطوم.</p><p>دار الحزب الإتحادي الديمقراطي بأم درمان بالسودان ( مبنى نادي الخريجين سابقا ) وضعت اللوحة في واجهة المبنى بجوار الاسم الحديث البديل بام درمان.</p><p>وكنت قد شاهدت أيضا في المدينة المنورة بالمملكة العربية السعودية:</p><p>محطة السكة الحديد بالعنبرية بالمدينة المنورة ( مبنى محطة سكة حديد الحجاز سابقا ) كتبت في لوحة تذكارية إرشادية كبيرة وضعت في واجهة المحطة التاريخية السياحية الحديثة بالعنبرية بالمدينة المنورة .</p><p>و كذلك قد شاهدت هذا التقليد التاريخي المهم متبعاً و معمولاً به عند زياراتي المتعددة لمواقع الآثار و الأماكن التاريخية بمصر و سوريا".</p><p>على أن يتولى مهمة تقديم هذا المقترح وفد من خريجي هذه المدرسة الرائدة للجهات ذات العلاقة بمحلية أبو حمد و إلى إدارات التعليم الأساسي و الثانوي بالمحلية للنظر فيه بعين الاعتبار .</p><p><br /></p><p> (و ما التوفيق إلا من الله العلي القدير) </p><p>—————————————————————</p><p>مقدم المقترح الرابع:</p><p>🛑 ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم🛑 </p><p> مدرسة أبو حمد الوسطى / دفعة 1971م</p><p>✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>—————————————————————</p><p> اللوحة التذكارية للاسم الحديث البديل</p><p> (((((مدرسة أبو حمد الثانوية النموذجية بنات)))))</p><p> اللوحة التذكارية للاسم القديم</p><p> (((((مدرسة أبو حمد الوسطى بنين سابقا)))))</p><p> توضع هذه اللوحة التذكارية مقرونة بكلمة سابقا :</p><p> في واجهة المبنى بجوار الاسم الحديث البديل </p><p>—————————————————————</p><p> 🔴المنصة الإعلامية 🔴</p><p>🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 </p><p>🔴</p><p> الإشراف العام و المتابعة </p><p>🔴 مجموعة خريجي أبو حمد الوسطى </p><p>الثانوية العامة المتوسطة 1956/1992 🔴</p><p>—————————————————————</p><p>✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>—————————————————————</p>abdulhaleamibrahim@gmail.comhttp://www.blogger.com/profile/06875807017524429773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7844187265565225103.post-65237368056866048222023-12-23T03:09:00.000-08:002023-12-23T03:09:01.807-08:00شهادة أعضاء منتديات واحة الرباطاب الالكترونية السودانية في حق عتمور و اهلها بدار الرباطاب بالسودان الفترة :2008م-2013م د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم <p> بسم الله الرحمن الرحيم</p><p>مدونة عتمور الإلكترونية السودانية </p><p>عتمور محلية أبو حمد ولاية نهر النيل السودان atmoorsudan.blogspot.com</p><p>السلسلة التوثيقية - النسخة الأصلية </p><p>شهادة أعضاء منتديات واحة الرباطاب الإلكترونية السودانية في حق عتمور و أهلها بدار الرباطاب بالسودان بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالإقليم الشمالي بالسودان في الفترة:</p><p> من: 1/1/2008م و إلى:10/1/2013م</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم </p><p>ارشيف مدونة عتمور الالكترونية السودانية</p><p>عتمور محلية أبو حمد ولاية نهر النيل السودان</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>تعودنا أن نرتاح و نتفيأ ظلالها واحة الرباطاب منذ العام 2008م، فكانت و لا تزال مصدرنا و مرجعيتنا و دليلنا و بوابة تواصل مع أهلنا في دار الرباطاب بالسودان.</p><p>و من عباءتها و فكرتها واحة الرباطاب أن خرجت العديد من المنتديات و المدونات و المجموعات و مواقع التواصل الاجتماعي، و سارت على خطاها و نهجها، و عملت على تحقيق أهم أهدافها المتمثلة في خدمة المجتمع و التعريف بمنطقة الرباطاب عامة عبر الشبكة الالكترونية.</p><p>فمن واجبنا نحن أبناء الرباطاب أن ندون عن هذه الواحة الرائدة من باب الوفاء لأهل العطاء؛ لما بذلت من جهود مقدرة في سبيل الارتقاء و النهوض بمنطقة الرباطاب عامة و في شتى المجالات.</p><p>و أما أعضاء منتديات واحة الرباطاب و على رأسهم مؤسس واحة الرباطاب "مدثر حسن عثمان مدثر"، فلهم مكانة خاصة في نفوسنا نحن أبناء عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بمحافظة أبوحمد بولاية نهر النيل بالإقليم الشمالي بالسودان؛ فما سطروه و ما كتبوه عبر منتداهم العامر من إطراء و ثناء و إشادة و شكر و تقدير و انطباعات و كلمات صادقة و أمينة و نابعة من القلب في حق عتمور و أهلها بدار الرباطاب بالسودان، فكل هذا يزيدنا تواضعا و فخرا و عزة و شموخا بفضله تعالى و بحمده؛ لكونها إفادات صادرة من أبناء الأهل و العشيرة في دار الرباطاب بالسودان.</p><p> وسأورد - نقلا و اقتباسا عن: واحة الرباطاب،" ينظر: محرك بحث www.google.com"- فيما يلي جانبا من هذه الإفادات في حق عتمور و أهلها بدار الرباطاب بالسودان، كما وردت في منتديات واحة الرباطاب في أعوام:</p><p> 2008/ 2009 / 2010 / 2011 / 2012 حتى10/1/2013:</p><p>-المقراتي ( 2008 ):</p><p>عتمور جنة أبوحمد منطقة جميلة و رائعة جدا توجد بها حقول و بساتين.</p><p>-رباطابي و افتخر( 2008 ):</p><p>عتمور ما فيها كلام ست المدن.</p><p>-الحفاري ( 2009):</p><p>دعوة للجميع لزيارة عتمور الخضراء.</p><p>-أبو حجل ( 2009 ):</p><p>أنا زرت عتمور عدة مرات دي غير المرور الكثير من هناك و أنا في طريقي لأهلي في كدباس كنا ننزل في ديوان خضر علي و كذلك زرتها عندما كان أخوتي البنات يدرسون فيها.</p><p>-العلقمابي ( 2009):</p><p> أنا طبعا أبوي من عتمور الحفافير يعني دا انذار شديد اللهجة... و من هنا لابد أن أشكر ابن العمه ابراهيم على اشادته بالمنتدى و أتمنى أن ينضم إلينا سريعا....</p><p>-شمعه الرباطابية ( 2009 ):</p><p>تسلم عتمور بلد جميلة كما قيل لنا و أتمنى زيارتها و زيارة كل المدن الفي الرباطاب.</p><p>-مرتضى مجذوب ( 2009):</p><p>اعرف شاعريتك وهي مأخوذة عن جمال طبيعة عتمور.</p><p>-ود الباقير ( 2009):</p><p>أنا من عتمور ... ياريت تعود الأيام.</p><p>-أب شخيت ( 2009):</p><p>هذا الشاعر شاعر عتمور مصطفى الحاج موسى ذو الكلمات القوية و الشاعرية الوقادة . .. على ضمانتي الشخصية أؤكد أن هذا الشاعر يستحق انتاجه النشر على أوسع نطاق...</p><p>-شوقي محمد صديق ( 2010): </p><p>رحم الله عمنا خضر علي و اسكنه فسيح جناته لأنه كان عنوان الكرم و الجود لم اتشرف بزيارة عتمور بلد الكرم و الجود و لكن عرفته عن طريق أبنائه الطيب و عثمان و كان لما يجي الخرطوم منزله مع ابنه الطيب بالحلفايا و لما كنت بالمجلس الافريقي للتعليم الخاص كنت بأخذ ود لقاي من الطيب و أوزعه على المعلمين و وجدت منهم تعامل راقي و أدب جم. </p><p>-الفكي مكي أحمد الفكي مكي ( 2010):</p><p>أنا فخور بعتمور و أهلها و لا أنسى اهتمام أهالي عتمور بثانوية البنات، و من أبناء عتمور مبارك عباس علي مصطفى معتمد أبو حمد السابق رجل صنع نفسه بجد و اجتهاد، و هكذا أهل عتمور ... و كلما ذكرت عتمور اتذكر استاذي أبوعبيدة أرباب الحسين بالكربة الابتدائية ... و نتذكر زميلنا في جامعة النيلين مبارك علي حاج الأمين. </p><p>-محمود يحى ( 2010 ):</p><p>التحية لعتمور و أهلها.</p><p>-محمود سند ( 2010 ):</p><p>عتمور نورت يا ناس عصير المنقه و الانناس. قصيدة شاعر عتمور مصطفى الحاج موسى .</p><p>-الياس كرقس ( 2010): </p><p>... اليوم الأحد 21/6/2010 إفتتح الوالي الهادي عبد الله والي ولاية نهر النيل مدرسة عتمور الثانوية بنين بدار الرباطاب بمحافظة أبوحمد بالإقليم الشمالي بالسودان، في مهرجان ضخم أقيم بالمنطقة ...</p><p>-ابراهيم محمود سليمان علي الريس( 2010):</p><p>التحية للأهل بعتمور بمناسبة فتح المدرسة الثانوية للبنين و قالوا الجديد شديد و عندما فتحت مدرسة البنات فإن نتائجها تتحدث عنها. و من انجازاتها المركز الأول على مدارس السودان فهل يكرر فرسان الرباطاب هذا التاريخ و اتمنى أن تصحى مدرسة البنات من نومها و تتشايل ادارة المدرستين الشيلة و ايد على ايد تجدع بعيد.</p><p>و انا عندي علاقة قوية بأهلي في عتمور و قد زرتها أكثر من مرة و عبر الواحة عاطر سلامي للأستاذ أحمد عثمان سعيد واخوته سعيد و علي و عمر و عشان الزعل ما يحصل سلامي لكل أهل عتمور عموم بدون فرز.</p><p>-زينوبة ( 2010):</p><p>لقد سعدت بافتتاح هذا الصرح الكبير مدرسة عتمور الثانوية بنين، حقا انه انجاز كبير للمنطقة وهوإضافة جميلة لنظيرتها مدرسة البنات العريقة و التي كانت لنا فيها أيام جميلة، و نتمنى أن تنهض بمستوى النجاح والتقدم لإنسان هذه المنطقة و لعموم أهلنا الرباطاب و دمتم أهلنا في عتمور دوما في خدمة الجميع.</p><p>-ود البكاي ( 2010):</p><p>التحية لعتمور و أهلها و المناطق المجاورة و نتمنى المزيد من الانجازات عقبال الجامعات.</p><p>-النميابي ( 2010):</p><p>نسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن ينفع بها مدرسة عتمور الثانوية بنين أبناء المنطقة خاصة و أبناء السودان قاطبة.</p><p>-أمين محمد عيسى السور ( 2010):</p><p>و بالرغم من أن المدرسة مدرسة عتمور الثانوية بنين جاءت متأخرة و لكنها جاءت و نتمنى المزيد من الإنجازات فافتتاح مدرسة يعني ميلاد جيل جديد من طلابنا النوابغ.</p><p>-مدثر حسن عثمان مدثر( 2008) ( 2009 ) ( 2010 ):</p><p>... موقع عتمور ... عتمور الجابه لي مقرات شنو!... و الزاره طيب يسوي شنو؟ عتمور دي بعد أبو سلم و كرقس ...</p><p>-همس الليل ( 2010 ):</p><p>تحية الوفاء لكل أهل عتمور ... قضيت زمنا بعتمور الحبيبة لنفسي رغم صعوبة تلك الفترة من قطر و أبو ديس و برد و مفضل ... المركب.</p><p>كان الأهل جميعا كالأسرة الواحدة</p><p>الوالد خضر علي .. و عائلته الكريمة</p><p>جمال القمرديقي ( المخزن).</p><p>التومة دياب ( الآلة الكاتبة ).</p><p>العم خضر سعيد ( السقا).</p><p>زهرة عرديب ( الدكان ).</p><p>و عم ترتور و حسن و آسيا عرديب و بتول و بت الدليل و عم مختار.</p><p>و القائمة تعلو بعلو تلك البساطة و الحنية و التواضع..</p><p>كان زمنا لا ينسى شكل في داخلي الكثير</p><p>الأستاذ باجوري الكرم و النبل و الوفاء</p><p>تعلمنا من العم خضر على المعنى الأول للوطنية</p><p>التحية لهم جميعا و لمن توفى الرحمة و المغفرة ..</p><p>التحية لتلك البلد الجميلة .. و أمانه عليك تاكل لي كم تمرة ( رطب ) ربنا يوفقكم في إعمار تلك البلاد و أهلها الطيبين.</p><p>-ود الشيوخ ( 2010 ):</p><p>التحية للقائمين على أمر مدرسة عتمور الثانوية بنين و ربنا يجعلها في موازين حسناتهم و هى ليست غريبة على هذا النفر الكريم، و لعتمور مكانة خاصة في نفسي فلقد نهلنا العلم على أيدى أبناءها الكرام ففي كرقس الابتدائية درست على يدي الأساتذة الأجلاء الشفيع محمد مكي و بكرى خضر علي مصطفى ، و عثمان خضر علي مصطفى، و المرحوم بابكر دياب، و في أمكي المتوسطة درسنا و تعلمنا من الأجلاء الكرام عثمان الأمين و المرحوم سيد أحمد محجوب مكي ، لهم جميعا منا التحية و ربنا يمد في أيام الأحياء منهم و يغفر للموتى منهم و ينزل الرحمة عليهم و يسكنهم فسيح جناته.</p><p>-كرم الله حسن ارتلاوي ( 2010 ):</p><p>قصيدة عتمور لشاعر عتمور مصطفى الحاج موسى رائعة كروعة أهلها.</p><p>-ايهاب الملاوي ( 2011 ):</p><p>لعتمور مكانة في القلب لا يمكن أن تتزحزح.</p><p>-جبل الهاسري ( 2011 ):</p><p>عتمور رائعة و أهلها رائعون.</p><p>-الحاج حمد الحاج العربي ( 2011 ):</p><p>أحد قمم عتمور و الرباطاب بل و السودان المرحوم العم خضر علي مصطفى وقد ترك بصمة واضحة في تاريخ المنطقة و كان مثالا للكرم و الشهامة رحمه الله رحمة واسعة.</p><p>-أبو سعود ( 2011):</p><p>و لا يفوتنا أن نترحم على المرحوم المغفور له بإذن الله العم و الزعيم الكبير خضر علي مصطفى بعتمور و في مقرات زعيم و في أنحاء الرباطاب أيضا له السيرة الحسنة رحمه الله رحمة واسعة و أدخله فسيح جناته.</p><p>-أبو وضاح ( 2011):</p><p>... شعرت و أنا بين هذه الصفحات بأنني أعيش في المنطقة عتمور بدار الرباطاب بالسودان بكل ريحة ترابها و عرق أناسها ، و أكاد أجزم بأنني رأيت شخوصها لقد أخذتماني أنت و الراحل المقيم مصطفى الحاج موسى إلى ديار كم هي حبيبة إلى النفس ...</p><p>-أبو رامي حاج الأمين ( 2011 ):</p><p>... فقد كان للرجلين خضر علي مصطفى و مصطفى الحاج موسى دور بارز في تعريف الناس بالمنطقة و قد قام الأستاذ ابراهيم بتوثيق لهم و للمنطقة عامة و عتمور خاصة في مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان.</p><p>-ابن الرباطاب عتمور ( 2012):</p><p>ولد شيخ حاج نور في عتمور بدار الرباطاب و درس الخلوة في منطقة الشايقية خلاوي العتمور حيث أتم حفظ القرآن الكريم و عاد لعتمور و تزوج من ابنة عمه و أنشأ خلوة لتعليم القرآن الكريم وسميت قريته ( حلته) على اسم الخلوة التي أنشأها الخلوة أم راو و له من الأبناء بابكر و ابراهيم القلوباوي و يعتبران من أعيان عتمور و لشيخ حاج نور مصحف مكتوب بخط يده موجود إلى الآن و مازال ابنه القلوباوي في خطى والده في تعليم القرآن الكريم. </p><p> -صوفية ( 2012 ):</p><p>مرحب حباب حفيد شيخنا – شيخ حاج نور بعتمور – يجعل البركة في الذرية الصالحة.</p><p>-عبده سراج (1 / 2013 ):</p><p>( كل شئ عن منطقة عتمور، المنتدى العام، ارشيف واحة الرباطاب ) : نشر منشور الزراعة التجارة و الصناعة في عتمور بدار الرباطاب بالسودان كاملا في واحة الرباطاب ( نقلا و اقتباسا عن : مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان، "ينظر: محرك بحث www.google.com").</p><p>مشاهدة النسخة كاملة : كل شئ عن منطقة عتمور.</p><p>عبده سراج</p><p>01-07-2013, 10:25 AM</p><p>-الفنجرية ( 1 / 2013 ) :</p><p>عتمور ... عيال الوسطى ... بدار الرباطاب بالسودان ... دحين إنت شايفا؟</p><p>-الحاج مبشر ( 1 / 2013 ):</p><p>عتمور و الله بلد ما ساهلة لها تاريخ و تستحق الكثير و الكل أكل من عدسها و بصلها.</p><p>-أم شهد و تفاؤل (1 / 2013 ):</p><p>ما شاء الله ناس - أهل عتمور - نشطين و نجيضين ربنا يساعد المجتهد.</p><p>-د. أبو قصيصة 1/ 2013):</p><p>عتمور بلدي لم أجد فيها أرض لأزرعها ..، و لا دكان ، و لا مصنع، و لا ذكرى ولا لافتة قديمة .... لكنها رغم البيات محفورة في وجداني .... خلي وجدانك ينفع!!!!</p><p>يا العتامرة .... ما تنسوا الرباطاب النازحين إلى أم درمان و بربر .... فما زال وصلهم قائم ... و العين ما بتعلو على الحاجب .... أعملوا لينا مشروع عودة طوعية سموها العودة للوطن و الشجرة بتشرب من جذرها.</p><p>-هنية محمد أحمد (1 / 2013 ):</p><p>عتمور بلدنا.</p><p>-فرح الأمين بخيت علي ( 1 / 2013 ):</p><p>يا الله هذا السرد الجميل لعتمور و لمزيد من المعرفة أرجو الإطلاع على مدونة ( الأخ ابراهيم عثمان سعيد ) عتمور عيال الوسطى.</p><p>Abuleila ( 1 / 2013 ):-</p><p>يا هلا بعتمور و العتامرة ... </p><p>-فتح الرحمن حربية ( 1/2013):</p><p>... شكرا على السرد و التاريخ لمنطقة عتمور. </p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>و هكذا وردت هذه الشهادة لله من أبناء أهلي و عشيرتي في دار الرباطاب بالسودان أعضاء منتديات واحة الرباطاب الإلكترونية السودانية في حق عتمور و أهلها في دار الرباطاب بمحافظة أبوحمد بولاية نهر النيل بالإقليم الشمالي بالسودان.</p><p>و نحن ندون اليوم في مطلع عام ميلادي جديد يناير 2013م ، يسرنا أن نرفع أسمى آيات التهاني والتبريكات بحلول العام الجديد لأعضاء منتديات واحة الرباطاب متعهم الله بموفور الصحة و العافية، و صادق أمنياتي لواحة الرباطاب بدوام الاستمرارية و التقدم والازدهار، و جعل الله ما قدموا للأهل في دار الرباطاب بالسودان من أعمال و خدمات جليلة في موازين حسناتهم ، سدد الله خطى القائمين على أمر هذه الواحة.</p><p>و ما بقي لي إلا أن أقول لهم جميعا : حفظكم الله و رعاكم يا أعضاء منتديات واحة الرباطاب، ولكم من أهلنا في عتمور بدار الرباطاب بالسودان أسمى آيات الشكر و التقدير و العرفان بالجميل .</p><p>وختاما هذا شاعر عتمور بدار الرباطاب بالسودان مصطفى الحاج موسى يقول في حق عتمور و أهلها هذه الأبيات من قصيدة عتمور" ينظر: ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم، من الأدب الشعبي في منطقة الرباطاب في السودان، دراسة تحليلية، فبراير 1989م": </p><p>جنا عتمور أصيل صاحب المقام العالي</p><p>لو قلبوا الأرض ما أظن بيلقوا متالي</p><p>مافيكم فرز تب يا العتامرة جميع</p><p>تكيلوا العين لمان سوادا يضيع </p><p>فيكم همه و الضايق تجوهوا سريع </p><p>و فينا الفارس الليهو القواسي تطيع</p><p>بريد عتمور و دايما ليها سد منيع </p><p>أموت من اجلها و ما عندي غيرا وجيع</p><p>لو ما كانت أمي و في ثداها رضيع </p><p>كنت أموت ندم و بين القبايل أصيع</p><p>و يقول في حب عتمور بدار الرباطاب بالسودان :</p><p>يا عتمـورنـا أقولك بـي أمانــه</p><p>حبنا ليكي زي روحنا و جنانا</p><p>و يقول في جمال عتمور بدار الرباطاب بالسودان أيضا:</p><p>رحنـا للخـرتــوم المـديـنــه</p><p>و زي جمال عتمور ما رأينا</p><p>لولا الظروف حكمت علينا</p><p>يا الحبان ليكم مـا نسينا</p><p>وهذه هي : الشهادة لله في حق عتمور و أهلها بدار الرباطاب بالسودان من أبناء الأهل و العشيرة في دار الرباطاب بالسودان.</p><p> و كل عام و الجميع بخير،،،</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم </p><p>ارشيف مدونة عتمور الإلكترونية السودانية2013م</p><p>عتمور محلية أبو حمد ولاية نهر النيل السودان</p><p>23/12/2023م</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>المصادر :</p><p>-منتديات واحة الرباطاب الالكترونية السودانية. </p><p>-مدونة عتمور الالكترونية السودانية.</p>abdulhaleamibrahim@gmail.comhttp://www.blogger.com/profile/06875807017524429773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7844187265565225103.post-40901212350414592952023-12-23T00:00:00.000-08:002023-12-23T00:00:35.723-08:00مدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنين : وفد عتمور للسعودية الدعم الخارجي لتأسيس المدرسة مارس 1981م<p> ..................بسم الله الرحمن الرحيم .......................</p><p> السلسلة التوثيقية - مدونة عتمور الإلكترونية</p><p>أخبار - اجتماعيات - مناسبات (النسخة الأصلية)</p><p>بمناسبة مرور (42) عاما على افتتاح مدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات 1981م-2023م</p><p>................atmoorsudan.blogspot.com.............</p><p>- من خريجات المدرسة الشاعرة/ آسيا العبيد- قصيدة مدرسة عتمور الثانوية بنات عام 1989م.</p><p>................atmoorsudan.blogspot.com.............</p><p> الأستاذة / آسيا العبيد</p><p>شاعرة مدرسة عتمور الثانوية بنات عام 1989م</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p> قصيدة :عتمور كل الحب و التقدير</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>" عتمور كل الحب والتقدير ... و انا ضمن طالبات هذه المدرسة العريقة لنا قروب علي الواتساب اسمه درر عتمور - خريجات مدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات -،</p><p>و هذه القصيدة قد انشدتها شعرا و اهدي اليكم هذه القصيدة و التي كتبتها في العام ١٩٨٩ وقتها كنت طالبة بالصف الثاني بالمدرسة واحتلت المدرسة المركز الثاني علي مستوي السودان و الاول علي الولاية و بهذه المناسبة كتبت هذه القصيدة و التي نلت فيها شرف اول شاعرة في مدرسة عتمور و كرمت علي مستوي الولاية.الأستاذة / آسيا العبيد". </p><p>قصيدة :عتمور كل الحب والتقدير</p><p>الأستاذة / آسيا العبيد</p><p>ضوت شموعنا اليوم و اتحققت امال</p><p>النجاح و التقدم عليك شد و رحال</p><p>ليك كل التهاني يا نهضة ربوع بشمال</p><p>نعتز بيك دوام ياجنة الخيال</p><p>انت اصلك من زمان مضرب الامثال </p><p>كان غطاك ستار و اليوم خلاص انزال</p><p>كان الناس تقول عليك اصلك صخور و رمال</p><p>لكن حقيقتك انجلت و هزت وهاد و جبال</p><p>قمرا في الافق يحكي قصة الاجيال </p><p>نجما منير ساطع يزينا تلال</p><p>نجاحا احرزوه ناسا عفاف و اصال</p><p>نجاحا بالصدق و الامان و طرقا حقيقه حلال </p><p>نجاحك بيهز الارض بيعقبو الزلال</p><p>عليك ماهو غريب والله ماه محال</p><p>تعال يازول ما تتردد تعال</p><p>و شوف الصحاري كيف بتربي للاجيال</p><p>شوفا كيف ظهرت في اسمى أغلى مجال</p><p>بيك رفعنا الروؤس مزدانة في احسن حال</p><p>دا المنتظرنو سنين عديدة طوال</p><p>و اصبح كل فرد فيك بيك فخور مختال</p><p>مادي فرحة و مادي عزة و بيها زدتي جمال</p><p>تجاوزت يا عتمور زحل و النجوم اميال</p><p>افرحوا يا اولاد رباط و بشروا بالمدفع النشال </p><p>ارقصوا يابناتنا و ادوهم الشبال</p><p>شوفوا دا الينبوع كيف من الجبال جري سال </p><p>ورى للعطاشا من غير ترع و قنال</p><p>ينبوعا صافي خالي من الحصي و الصلصال</p><p>عتمور جنة فيها يطيب التجوال</p><p>بلدالخضرة و نخيلا علي النيل رامي الظلال</p><p>بلد خدر علي الفي الكرم قدوة للرجال</p><p> لكم تحياتي</p><p> الاستاذة/ اسيا العبيد الباقر احمد</p><p>من طالبات عتمور بنات الثانوية</p><p>الان استاذة الدرجة الثالثة كرري ام درمان</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>المصدر :</p><p>صفحات التواصل الاجتماعي السودانية فيسبوك و مواقع الكترونية .</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>شكر خاص و تقدير الى عموم خريجات مدرسة عتمور الثانوية العليا الحكومية بنات تأسست عام 1981م بدار الرباطاب بمحلية ابوحمد بولاية نهر النيل بالاقليم الشمالي بالسودان و تعتبر هذه المدرسة اول مدرسة ثانوية حكومية عليا للبنات تأسست بالضفة الغربية لنهر النيل على امتداد الإقليم الشمالي انذاك ( الولاية الشمالية و نهر النيل).</p><p>و نخص بالشكر و التقدير كل من كتبن نثرا او شعرا عن هذه المدرسة الرائدة خاصة و عن اهل عتمور عامة.</p><p>و تحية إجلال و تقدير بصفة خاصة لخريجات المدرسة و منهن على سبيل المثال:</p><p>الاستاذة/ اسيا العبيد الباقر احمد على هذه القصيدة الرائعة.</p><p> ((و الى اسرة الاستاذة الإعلامية السودانية الراحلة / نعمات حمود رحمها الله توفيت 31/8/2022م بعد اشهر من كتابة هذا المنشور و كانت مقيمة في دولة الامارات العربية فكتبت على صفحات سودانيز اون لاين الالكترونية/sudaneseonline.....com/ باستفاضة عن ذكرياتها في المدرسة و عن اهل عتمور عامة و لها شكر خاص و تقدير لما كتبته عن مآثر و مناقب الحاج / خضر علي مصطفى المياسي من اعيان عتمور و من مؤسسي هذه المدرسة الرائدة .</p><p>و نورد نماذج لها الخصوصية من ردود و مداخلات الإعلامية الراحلة نعمات حمود مقتبسة من المنابر العامة للمواقع الإلكترونية السودانية </p><p>المصدر : المنبر العام سودانيز اون لاين</p><p>- خضر علي رحمه الله - الحاج / خضر علي مصطفى المياسي - رحمه الله - من أعيان عتمور بدار الرباطاب بالسودان و من مؤسسي مدرسة عتمور الثانوية العليا بنات بدار الرباطاب بالسودان- . بقدر جمائله وفضائله ع اهل عتمور لي قصص وحكاوي عنه</p><p>في يوم التقيته كنت طالبه بعتمور الثانوية العليا بنات بدار الرباطاب بالسودان وهو القائم على امرها وشئونها جميعا </p><p>وكنت رئيسه اللجنة بالداخلية بالمدرسة وفي يوم زارتني امي وكانت معجبه بعتمور الخضراء واشجار النخيل العجيب ماشاء الله فالتقينا في تجولنا بالعم خضر وطلبت منه عجوة نوع معين تميزت به تلك الديار الطيبة وذهبنا وبعد ايام تفاجات بان عربة تقل شوال كامل باسمي وظنوا بنات الداخليه ان التمر لهم جميعا وتفاجاوا انه باسمي وكان هناك جدال طويل بانني اخذت الشوال كاملا لخاصتي وضحكت وشرحت لهم ووزعته لنا جميعا </p><p>احسب ان كل شي جميل في شخصي الضعيف انني اكتسبته من تلك الديار واهلها </p><p>المصدر : المنبر العام سودانيز اون لاين</p><p>- انا دوما افخر باني من قبيلة العلم </p><p>جدي بابكر بدري وانا حفيدة الملك ابوحجل </p><p>والسريرة هي من اسرتي لامي واخرين كثر من عظماء بلادي </p><p>زرت معظم قراها وتعرفت على اهلي من قرب رغم ابتعادي ونشاتي بامدر الا انني عبر الروابط عرفت الكثير ودرست جزء بها من دراستي وعرفت عتمور من خلال المدرسة عتمور الثانوية العليا بنات بدار الرباطاب بالسودان التي قضيت بها وقتا ممتعا وتعرفت على اهل عتمور ورجالاتها اهل الكرم والنبل ولي مواقف كثيرة بها. </p><p>الاعلامية الراحلة نعمات حمود من خريجات مدرسة عتمور الثانوية بنات . اللهم ارحمها و اغفر لها و ادخلها جنة الرضوان)).</p><p>في موازين حسناتهن جميعا و جزاهن الله خيرا خريجات هذه المدرسة الرائدة و اطيب التمنيات لهن بموفور الصحة و العافية و أينما كن داخل او خارج السودان و حول العالم.</p><p>...................و كل عام و الجميع بخير.....................</p><p>................atmoorsudan.blogspot.com.............</p><p>—————————————————————</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p> د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم </p><p> الموقع الإلكتروني لمدونة عتمور الإلكترونية: </p><p>................atmoorsudan.blogspot.com.............</p><p>ارشيف مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان </p><p>الثلاثاء : 28 يونيو 2022 - 29 من ذي القعدة 1443هجرية</p><p>................atmoorsudan.blogspot.com.............</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p>abdulhaleamibrahim@gmail.comhttp://www.blogger.com/profile/06875807017524429773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7844187265565225103.post-92098817560323173582023-12-22T06:40:00.000-08:002023-12-22T06:40:02.930-08:00مدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات مرور 42 عاما على تأسيسها 1981-2023م قصيدة الشاعرة اسيا العبيد 1989م من خريجات المدرسة <p> ..................بسم الله الرحمن الرحيم .......................</p><p> السلسلة التوثيقية - مدونة عتمور الإلكترونية</p><p>أخبار - اجتماعيات - مناسبات (النسخة الأصلية)</p><p>بمناسبة مرور (42) عاما على افتتاح مدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات 1981م-2023م</p><p>................atmoorsudan.blogspot.com.............</p><p>- من خريجات المدرسة الشاعرة/ آسيا العبيد- قصيدة مدرسة عتمور الثانوية بنات عام 1989م.</p><p>................atmoorsudan.blogspot.com.............</p><p> الأستاذة / آسيا العبيد</p><p>شاعرة مدرسة عتمور الثانوية بنات عام 1989م</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p> قصيدة :عتمور كل الحب و التقدير</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>" عتمور كل الحب والتقدير ... و انا ضمن طالبات هذه المدرسة العريقة لنا قروب علي الواتساب اسمه درر عتمور - خريجات مدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات -،</p><p>و هذه القصيدة قد انشدتها شعرا و اهدي اليكم هذه القصيدة و التي كتبتها في العام ١٩٨٩ وقتها كنت طالبة بالصف الثاني بالمدرسة واحتلت المدرسة المركز الثاني علي مستوي السودان و الاول علي الولاية و بهذه المناسبة كتبت هذه القصيدة و التي نلت فيها شرف اول شاعرة في مدرسة عتمور و كرمت علي مستوي الولاية.الأستاذة / آسيا العبيد". </p><p>قصيدة :عتمور كل الحب والتقدير</p><p>الأستاذة / آسيا العبيد</p><p>ضوت شموعنا اليوم و اتحققت امال</p><p>النجاح و التقدم عليك شد و رحال</p><p>ليك كل التهاني يا نهضة ربوع بشمال</p><p>نعتز بيك دوام ياجنة الخيال</p><p>انت اصلك من زمان مضرب الامثال </p><p>كان غطاك ستار و اليوم خلاص انزال</p><p>كان الناس تقول عليك اصلك صخور و رمال</p><p>لكن حقيقتك انجلت و هزت وهاد و جبال</p><p>قمرا في الافق يحكي قصة الاجيال </p><p>نجما منير ساطع يزينا تلال</p><p>نجاحا احرزوه ناسا عفاف و اصال</p><p>نجاحا بالصدق و الامان و طرقا حقيقه حلال </p><p>نجاحك بيهز الارض بيعقبو الزلال</p><p>عليك ماهو غريب والله ماه محال</p><p>تعال يازول ما تتردد تعال</p><p>و شوف الصحاري كيف بتربي للاجيال</p><p>شوفا كيف ظهرت في اسمى أغلى مجال</p><p>بيك رفعنا الروؤس مزدانة في احسن حال</p><p>دا المنتظرنو سنين عديدة طوال</p><p>و اصبح كل فرد فيك بيك فخور مختال</p><p>مادي فرحة و مادي عزة و بيها زدتي جمال</p><p>تجاوزت يا عتمور زحل و النجوم اميال</p><p>افرحوا يا اولاد رباط و بشروا بالمدفع النشال </p><p>ارقصوا يابناتنا و ادوهم الشبال</p><p>شوفوا دا الينبوع كيف من الجبال جري سال </p><p>ورى للعطاشا من غير ترع و قنال</p><p>ينبوعا صافي خالي من الحصي و الصلصال</p><p>عتمور جنة فيها يطيب التجوال</p><p>بلدالخضرة و نخيلا علي النيل رامي الظلال</p><p>بلد خدر علي الفي الكرم قدوة للرجال</p><p> لكم تحياتي</p><p> الاستاذة/ اسيا العبيد الباقر احمد</p><p>من طالبات عتمور بنات الثانوية</p><p>الان استاذة الدرجة الثالثة كرري ام درمان</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>المصدر :</p><p>صفحات التواصل الاجتماعي السودانية فيسبوك و مواقع الكترونية .</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>شكر خاص و تقدير الى عموم خريجات مدرسة عتمور الثانوية العليا الحكومية بنات تأسست عام 1981م بدار الرباطاب بمحلية ابوحمد بولاية نهر النيل بالاقليم الشمالي بالسودان و تعتبر هذه المدرسة اول مدرسة ثانوية حكومية عليا للبنات تأسست بالضفة الغربية لنهر النيل على امتداد الإقليم الشمالي انذاك ( الولاية الشمالية و نهر النيل).</p><p>و نخص بالشكر و التقدير كل من كتبن نثرا او شعرا عن هذه المدرسة الرائدة خاصة و عن اهل عتمور عامة.</p><p>و تحية إجلال و تقدير بصفة خاصة لخريجات المدرسة و منهن على سبيل المثال:</p><p>الاستاذة/ اسيا العبيد الباقر احمد على هذه القصيدة الرائعة.</p><p> ((و الى اسرة الاستاذة الإعلامية السودانية الراحلة / نعمات حمود رحمها الله توفيت 31/8/2022م بعد اشهر من كتابة هذا المنشور و كانت مقيمة في دولة الامارات العربية فكتبت على صفحات سودانيز اون لاين الالكترونية/sudaneseonline.....com/ باستفاضة عن ذكرياتها في المدرسة و عن اهل عتمور عامة و لها شكر خاص و تقدير لما كتبته عن مآثر و مناقب الحاج / خضر علي مصطفى المياسي من اعيان عتمور و من مؤسسي هذه المدرسة الرائدة .</p><p>و نورد نماذج لها الخصوصية من ردود و مداخلات الإعلامية الراحلة نعمات حمود مقتبسة من المنابر العامة للمواقع الإلكترونية السودانية </p><p>المصدر : المنبر العام سودانيز اون لاين</p><p>- خضر علي رحمه الله - الحاج / خضر علي مصطفى المياسي - رحمه الله - من أعيان عتمور بدار الرباطاب بالسودان و من مؤسسي مدرسة عتمور الثانوية العليا بنات بدار الرباطاب بالسودان- . بقدر جمائله وفضائله ع اهل عتمور لي قصص وحكاوي عنه</p><p>في يوم التقيته كنت طالبه بعتمور الثانوية العليا بنات بدار الرباطاب بالسودان وهو القائم على امرها وشئونها جميعا </p><p>وكنت رئيسه اللجنة بالداخلية بالمدرسة وفي يوم زارتني امي وكانت معجبه بعتمور الخضراء واشجار النخيل العجيب ماشاء الله فالتقينا في تجولنا بالعم خضر وطلبت منه عجوة نوع معين تميزت به تلك الديار الطيبة وذهبنا وبعد ايام تفاجات بان عربة تقل شوال كامل باسمي وظنوا بنات الداخليه ان التمر لهم جميعا وتفاجاوا انه باسمي وكان هناك جدال طويل بانني اخذت الشوال كاملا لخاصتي وضحكت وشرحت لهم ووزعته لنا جميعا </p><p>احسب ان كل شي جميل في شخصي الضعيف انني اكتسبته من تلك الديار واهلها </p><p>المصدر : المنبر العام سودانيز اون لاين</p><p>- انا دوما افخر باني من قبيلة العلم </p><p>جدي بابكر بدري وانا حفيدة الملك ابوحجل </p><p>والسريرة هي من اسرتي لامي واخرين كثر من عظماء بلادي </p><p>زرت معظم قراها وتعرفت على اهلي من قرب رغم ابتعادي ونشاتي بامدر الا انني عبر الروابط عرفت الكثير ودرست جزء بها من دراستي وعرفت عتمور من خلال المدرسة عتمور الثانوية العليا بنات بدار الرباطاب بالسودان التي قضيت بها وقتا ممتعا وتعرفت على اهل عتمور ورجالاتها اهل الكرم والنبل ولي مواقف كثيرة بها. </p><p>الاعلامية الراحلة نعمات حمود من خريجات مدرسة عتمور الثانوية بنات . اللهم ارحمها و اغفر لها و ادخلها جنة الرضوان)).</p><p>في موازين حسناتهن جميعا و جزاهن الله خيرا خريجات هذه المدرسة الرائدة و اطيب التمنيات لهن بموفور الصحة و العافية و أينما كن داخل او خارج السودان و حول العالم.</p><p>...................و كل عام و الجميع بخير.....................</p><p>................atmoorsudan.blogspot.com.............</p><p>—————————————————————</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p> د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم </p><p> الموقع الإلكتروني لمدونة عتمور الإلكترونية: </p><p>................atmoorsudan.blogspot.com.............</p><p>ارشيف مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان </p><p>الثلاثاء : 28 يونيو 2022 - 29 من ذي القعدة 1443هجرية</p><p>................atmoorsudan.blogspot.com.............</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p>abdulhaleamibrahim@gmail.comhttp://www.blogger.com/profile/06875807017524429773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7844187265565225103.post-11182081624419749342023-12-21T09:26:00.000-08:002023-12-21T09:26:14.095-08:00مدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات مرور 42 عاما على تأسيسها 1981م-2023م<p> بسم الله الرحمن الرحيم</p><p>مدونة عتمور الإلكترونية السودانية </p><p>عتمور محلية أبو حمد ولاية نهر النيل السودان</p><p style="direction: ltr;">الصور على صفحتي فيسبوك Ibrahim Osman</p><p style="direction: rtl;">و على قروب ملتقى ابناء عتمور العتامرة </p><p style="direction: ltr;"> atmoorsudan.blogspot.com </p><p>السلسلة التوثيقية - الجزء الأول و الثاني و الثالث (النسخة الأصلية) </p><p>مدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات بدار الرباطاب في عتمور بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل أول مدرسة ثانوية حكومية عليا للبنات على الضفة الغربية لنهر النيل بالإقليم الشمالي( ولاية نهر النيل و الولاية الشمالية ) بالسودان.</p><p>—————————————</p><p>الجزء الأول:مدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات</p><p>- عام التأسيس و أول ناظر للمدرسة </p><p>الأستاذ / عثمان محمد الماحي علي. (عثمان الماحي)</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>الجزء الثاني: مدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات</p><p>-(42) عاما على افتتاح مدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات 1981م - 2023م.</p><p>-قصيدة مدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p> الجزء الثالث: مدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات</p><p> -مقابلة عبر الواتساب مع سعادة النائب البرلماني السوداني سابقا السيد / المبارك عباس علي مصطفى من أبناء عتمور - عضو وفد السعودية الدعم الخارجي لمرحلة تأسيس مدرسة مدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات.</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>تم نشر الجزء الأول و الثاني و الثالث من السلسلة التوثيقية الخاصة بمدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات على مدونة عتمور الإلكترونية السودانية.</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>-التوثيق :</p><p>د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم</p><p>مدونة عتمور الإلكترونية السودانية</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>—————————————</p><p>الجزء الأول:</p><p>-عام التأسيس و أول ناظر للمدرسة </p><p>الأستاذ / عثمان محمد الماحي علي.(عثمان الماحي)</p><p>أولا: عام التأسيس</p><p>تأسيس و تشييد و بناء هذه المدرسة الرائدة في عتمور تم بجهد الرجال و النساء و الشباب ، فكانت بداية عام التأسيس في اكتوبر 1980م و الافتتاح في اغسطس 1981م . و تم إنجاز هذا العمل في عشرة أشهر فقط. </p><p>فكان تأسيس مدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات في عتمور بدار الرباطاب بالسودان عملا جماعيا، و ليس عملا فرديا، و شارك فيه جميع أهل عتمور و ام غدي .</p><p>فيعتبر إنجاز هذا العمل مثالا و نموذجاً للعون الذاتي و الجهد الشعبي الجماعي و العمل الطوعي بدار الرباطاب بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالإقليم الشمالي بالسودان. </p><p>ثانيا: الأستاذ / عثمان محمد الماحي علي (عثمان الماحي)</p><p>-أول ناظر لمدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات.</p><p>-أول ناظر لمدرسة ثانوية حكومية عليا للبنات على الضفة الغربية لنهر النيل بالإقليم الشمالي بالسودان ( ولاية نهر النيل و الولاية الشمالية ).</p><p>-من مؤسسي مدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات بدار الرباطاب بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالسودان؛ لمساهمته و مشاركته في عام التأسيس مع أهل عتمور بدار الرباطاب .</p><p>—————————————</p><p>جانب من السيرة الذاتية :</p><p>الاسم : عثمان محمد الماحي علي (عثمان الماحي)</p><p>تاريخ الميلاد : السويكتاب غرب بربر 1944م</p><p>المراحل التعليمية:</p><p>-الأولية المكايلاب الأولية.</p><p>-الوسطى بربر الأميرية الوسطى. </p><p>-الثانوية خور طقت الثانوية الحكومية العليا الأبيض.</p><p>-الجامعية كلية الاقتصاد جامعة الخرطوم و تحول منها إلى معهد المعلمين العالي و تخرج معلما ليعمل بالمدارس الثانوية لظروف أسرية خاصة.</p><p>الخبرات العملية في مجالي التدريس و الإدارة :</p><p>-معلم عطبرة الثانوية الحكوميةالعليا بنين القديمة .</p><p>-معلم بربر الثانوية الحكومية العليا بنات.</p><p>-معلم شندي الثانوية الحكومية العليا بنات.</p><p>-معلم مدرسة حوش بانقا الثانوية الحكومية العليا بنات.</p><p>-ناظر مدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات.</p><p>-ناظر مدرسة بربر الحكومية الثانوية العليا بنين.</p><p>-المعاش الإجباري:1992م.</p><p>مكان الإقامة الحالية:</p><p>- خليوه / عطبرة بولاية نهر النيل بالسودان.</p><p>—————————————</p><p>فمن واجبنا أن نوثق لأستاذ الأجيال و المربي الكبير / عثمان محمد الماحي علي. ليس لكونه أول ناظر لمدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات فحسب. بل تربطنا به نحن أهل عتمور بدار الرباطاب صلات القربى و الرحم و النسب . </p><p>فالأستاذ / عثمان الماحي جدير بالاحتفاء و التكريم منا جميعا نحن أبناء عتمور بدار الرباطاب بالسودان، و ذلك من باب الوفاء لأهل العطاء.</p><p>فالأستاذ / عثمان الماحي متزوج من عتمور بدار الرباطاب، فزوجته ابنة عتمور و ام غدي الأستاذة/ نعمات العوض محمد عجوم . و له من الأبناء: م.الماحي ( مهندس بالسعودية )، و د.صلاح (طبيب بسلطنة عمان)، و م. علي ( مهندس بالسودان )، و عمر ( قانون ) ،و أبو بكر( ثانوية). </p><p>و د.سارة(مختبرات ) .حفظهم الله و رعاهم جميعا.</p><p>(التزكية و الاختيار و الترشيح للأستاذ/ عثمان الماحي لإدارة مدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات - ناظر للمدرسة - من جهات متعددة):</p><p>عرض عليه فكرة العمل بمنطقة الرباطاب كناظر لمدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات قيد التأسيس الأستاذ/ الطيب محمد ادم الزاكي من منطقة ابوهشيم و معه خليفة الشيخ من منطقة نادي بدار الرباطاب بالسودان و كان ترشيحهما له من واقع المعرفة و لخبراته التراكمية كمعلم بمدارس البنات الثانوية بمنطقتي شندي و بربر بولاية نهر النيل بالسودان.</p><p>و من ثم تواصل الحاج / خضر علي مصطفى و الأستاذ عثمان خضر علي بالإنابة عن أهل عتمور بدار الرباطاب، مع إدارات التعليم بالدامر، و قدما طلبا لوكيل الوزارة للموافقة على أن يتولى إدارة المدرسة الثانوية للبنات بعتمور كأول ناظر لها الأستاذ/ عثمان محمد الماحي، و الذي تمت تزكيته للعمل مديرًا لهذه المدرسة من عدة جهات تربوية بالولاية عامة و من أبناء منطقة الرباطاب المعلمين خاصة.</p><p>و كان والي الإقليم الشمالي آنذاك البروفيسور عبد الله أحمد عبد الله و وزير التربية و التعليم بالدامر الشاعر الأستاذ/ عبد اللطيف عبد الرحمن و وكيل وزارة التربية و التعليم بالدامر الأستاذ/ يوسف الخير اسماعيل.</p><p>و تم استدعاء الأستاذ/ عثمان الماحي من قبل وكيل وزارة التربية و التعليم بالدامر الأستاذ/يوسف الخير و عرض عليه أمر إدارة مدرسة عتمور الثانوية بنات قيد التأسيس في عام 1980م؛ و ذلك بناءا على طلب أهالي منطقة عتمور بدار الرباطاب بالسودان. </p><p>و ذكر الأستاذ/ عثمان الماحي للوكيل بأنه معلم ثانوي و من منطقة بربر و لم يعمل في منطقة الرباطاب من قبل. و كان وكيل الوزارة يعتقد أن الأستاذ/ عثمان الماحي من منطقة الرباطاب؛ لتزكيته و طلب أهل عتمور ليكون ناظراً لمدرستهم الجديدة. فهذا يعني ثقتهم فيه و إصرارهم عليه بالرغم من كونه من منطقة بربر. </p><p>و استطاع الأستاذ/ يوسف الخير إقناع الأستاذ/ عثمان الماحي بالذهاب ليرى المدرسة بعتمور و على الطبيعة و من ثم يرفع تقريرا لإدارة التعليم بالدامر بإمكانية افتتاح المدرسة في اكتوبر من عام 1981م أو يتم تأجيل الافتتاح لعامين حتى تكتمل مرحلة التأسيس . </p><p>و كان أهل عتمور قد و عدوا و التزموا لوالي الإقليم الشمالي البروف/ عبد الله أحمد عبد الله عند إصدار التصديق و الموافقة على إنشاء المدرسة بعتمور بدار الرباطاب، بتشييدها و بنائها بالعون الذاتي و في عام واحد و بجهد شعبي خالص و بدون دعم حكومي، و أكدوا التزامهم بتنفيذ وعدهم عندما وضع الوالي حجر الأساس للمدرسة في أكتوبر 1980م بأنهم سيبنون المدرسة بالعون الذاتي و الجهد الشعبي و تسليمها للحكومة في عام واحد. و بالفعل فقد تحقق هذا الإنجاز بفضل الله. و تم افتتاح المدرسة قبل اكتمال العام المتفق عليه للتسليم بشهرين.</p><p>فوافق الأستاذ/ عثمان الماحي على رأي الوكيل الأستاذ/ يوسف الخير و هو أستاذه أيضا، و ذهب إلى بلدة عتمور بدار الرباطاب، برفقة رجل البر و الإحسان الحاج / خضر علي مصطفى المياسي و الأستاذ/ عثمان خضر علي من مواطني عتمور بدار الرباطاب بالسودان.</p><p>(وصول الأستاذ/ عثمان الماحي إلى عتمور): </p><p> فأول انطباع للأستاذ/ عثمان الماحي عند وصوله إلى موقع المدرسة لاحظ همة و نشاط أهل بلدة عتمور خاصة و أنهم أمام التحدي الكبير بوعدهم للوالي بتسليم المدرسة و داخليتها للحكومة في عام واحد . </p><p>و تم استقبال الأستاذ/ عثمان الماحي في عتمور بدار الرباطاب بترحاب كبير من أهل البلدة؛ لكونه أول ناظر للمدرسة. و كان وصوله دافعا لهم لإنجاز مهمة بناء و تأسيس المدرسة في المواعيد المحددة.</p><p>(و كان أهل عتمور مقسمين العمل في مرحلة التأسيس و البناء و التشييد لهذه المدرسة إلى مجموعات عمل عون ذاتي و جهد شعبي و في مراحل):</p><p>-فأول مجموعة عمل عون ذاتي من أهل عتمور قابلهم الأستاذ/ عثمان الماحي في موقع المدرسة كانت مكونة من:</p><p>حسن جقليبه و محمد عبد اللطيف الحجازي و اسماعيل البديوي. و مهمة هذه المجموعة تنجيد سراير الداخلية. </p><p>و من الذين ذكرهم الأستاذ/ عثمان الماحي أيضا؛ و لنشاطه في مجموعات متعددة أحمد ابراهيم سوماجه من أهل عتمور / ام غدي .</p><p>-و المجموعة الثانية تركيب الأبواب و الشبابيك و يقوم بالمهمة عدد من النجارين من رجال عتمور / ام غدي و الإشراف على البوهية أستاذ الأجيال/ الشيخ التجاني علي.</p><p>-و المجموعة الثالثة بناء سور المدرسة بالجالوص و تولى المهمة عدد من البنائين من منطقة المناصير .</p><p>-و المجموعة الرابعة قطع الأخشاب و عمل كمائن الطوب الأحمر و شارك في هذه المجموعة رجال و شباب و تلاميذ المدارس بعتمور .</p><p>-و المجموعة الخامسة جلب الماء و الرملة و الخرسانة و مكونة من الشباب و سائقي اللواري من أبناء عتمور /ام غدي .</p><p>-و المجموعة السادسة عمل السقوفات من المرين و ألواح الخشب في كل مباني الفصول و الداخلية و المكاتب و غرف العمال مكونة من البنائين و النجارين من رجال عتمور /ام غدي.</p><p>-و المجموعة السابعة جمع المال من التبرعات من أهل عتمور /ام غدي و غيرهم من داخل السودان في المدن الكبرى و مكونة من وفود من أعيان عتمور /ام غدي، و كان اهم هذه الوفود للدعم الخارجي وفد المملكة العربية السعودية و ترأس هذا الوفد الحاج/ خضر على مصطفى و من أعضاء الوفد:</p><p>الحاج/ أحمد الفكي علي عضو وفد السعودية </p><p>السيد/ مبارك عباس علي عضو وفد السعودية</p><p>السيد / محمد البشير الحسين -من مقرات السنجراب و كان يعمل وكيل بوستة في امكي بدار الرباطاب. رحمه الله- عضو وفد السعودية.</p><p>-و اما المجموعة الثامنة فكانت مجموعة إعداد الطعام و شاركت فيها نساء عتمور جميعا.</p><p>و كان دور الناظر عثمان الماحي كمشارك و كواحد من أهل البلد في هذا الجهد الشعبي و العون الذاتي و كان عونا و مشجعا لأهل عتمور في إنجاز هذه المهمة.</p><p>و بجانب مشاركته مع أهل عتمور في مرحلة التأسيس، و من واقع خبرته كمعلم بمدارس البنات الثانوية الحكومية العليا بولاية نهر النيل، فكان الأستاذ/ عثمان الماحي حريصا على أن يتم و يكتمل هذا العمل الكبير بدقة و إتقان.</p><p>و لابد في هذا المقام و في إطار العمل الجماعي و الطوعي من أن نذكر فضل و إسهام المؤسسين الآخرين لهذه المدرسة و منهم على سبيل المثال: الحاج/ محمد علي مصطفي المياسي و الحاج/ مأمون محمد عبد الله المثلابي و الحاج/ علي اسماعيل بخيت علي.</p><p>و عند عودة الأستاذ/ عثمان الماحي للدامر رفع تقريراً مفصلاً لوكيل وزارة التربية و التعليم بالدامر عن سير العمل بالمدرسة و تم التأكيد في هذا التقرير على إمكانية افتتاح المدرسة في المواعيد المحددة. و على ضوء هذا التقرير المهم تم تحديد تاريخ موعد افتتاح مدرسة عتمور الثانوية العليا الحكومية بنات على أن يشرف حفل الافتتاح الرسمي السيد / والي الإقليم الشمالي بالسودان.</p><p>و بموجب هذا التقرير تم تعيين الأستاذ عثمان الماحي ناظرا لمدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات في عام 1980م. و تم تسليمه كومر للمواصلات لكون المنطقة ريفية. و قبل استلامه لهذا الكومر كان يقوم بنفسه بإسعاف الطالبات و قد ساعده في إحدى الحالات و على سبيل المثال أحد معارفه سليمان عبد الوهاب جاء قادما من الدامر بعربته، فاستعان به الناظر / عثمان الماحي فتم إسعاف طالبة من المدرسة لمستشفى الباوقة و مكث معها برفقة زوجته حتى تم علاجها .</p><p>و من ثم تم تعيين مجموعة من المعلمين و لم يتم تعيين اي معلمة للمدرسة من وزارة التربية و التعليم بالدامر .</p><p>(الهيئات الإدارية و التدريسية في عهد إدارة الأستاذ/ عثمان الماحي كناظر لمدرسة عتمور الثانوية بنات الفترة من عام 1980م - 1986م):</p><p>و لتسيير العمل الاداري و سد النقص في عدد الموظفين و عند استلامه للمدرسة لم يكن بالمدرسة محاسب فاستعان الناظر عثمان الماحي بخبرات أحد أبناء عتمور الأستاذ سيد أحمد محجوب رحمه الله عندما كان مديرًا لمدرسة امكي الثانوية العامة / المتوسطة. و استعان أيضا بالمرحوم عبد اللطيف محمد عبد اللطيف الحجازي من أبناء عتمور و كان يعمل محاسبا بمجلس ريفي بربر .</p><p>و استعان بهما في مجال الحسابات حتى تم تعيين جمال القمرديقي من أبناء عتمور محاسبا للمدرسة.</p><p>و بجهود ذاتية تمكن الأستاذ عثمان الماحي من الحصول على آلة كاتبة طابعة و ماكينة تصوير من عطبرة و الدامر . و كانت الموظفات على الآلة الكاتبة عند تأسيس المدرسة ليلى محمد مساعد و اشراقة الشيخ التجاني علي.</p><p>و من المعلمين في فترة الناظر عثمان الماحي كل من :</p><p>الأستاذ/ الطيب حسن باجوري من العبيداب و الأستاذ/محمد صديق من كديته و الأستاذ/علي مكي من الجابراب و الأستاذ/محمد مصطفى من بربر و الأستاذ/العاقب من عطبرة و الأستاذ/علي كيمياء يعمل بكلية الزراعة بدارمالي.</p><p>و لمعالجة النقص في تعيين معلمات للمدرسة في عام التأسيس و من واقع خبرته الطويلة كمعلم في مدارس البنات الحكومية الثانوية العليا بولاية نهر النيل و من منظور تربوي بحت و لأهمية وجود معلمات بالمدرسة لكونها مدرسة بنات فعمل على سد النقص بالطلب من معلمات مدرسة عتمور الابتدائية بنات و كن يسكن في سكن معلمات ملحق بمدرستهن ان يتحولن للسكن في داخلية مدرسة عتمور الثانوية العليا بنات بغرض الاشراف على الطالبات لحين تعيين معلمات لمدرسة عتمور الثانوية بنات. </p><p>و قد لعبت الأستاذة/ نعمات العوض محمد عجوم من بنات عتمور /ام غدي دوراً بارزاً و مقدراً لكونها من بنات عتمور و ذلك في إقناع زميلاتها بالانتقال لسكن داخليات مدرسة عتمور الثانوية بنات. فلهن خالص الشكر و التقدير الأستاذة / سعاد نور الدائم و الأستاذة / مدينة أحمد الطاهر .</p><p>و من معلمات مدرسة عتمور الثانوية بنات بعد عام التأسيس الأستاذة/ زينب حسب الله و الأستاذة/ عائشه الحفيان و الأستاذة/ محاسن عبد العزيز و الأستاذة/ هلالية الجعلي.</p><p>و قد وضع الناظر عثمان الماحي ضوابط مشددة وصارمة لمقابلة طالبات المدرسة فلا يسمح بمقابلتهن إلا باذن خطي و في حضور إدارة المدرسة و لا يسمح بالمقابلة بعد الساعة الثانية بعد الظهر و لا يسمح بخروج الطالبات إلا مع أسماء محددة من ولي أمر الطالبة مثبتة في استمارة يتم توزيعها على أولياء الأمور في بداية العام الدراسي . و قد وجدت هذه الضوابط الإدارية المحكمة الإشادة من جميع أولياء أمور الطالبات و كانت مصدر اطمئنان لهم لكون بناتهم في أيد امينة و خاصة من أولياء الأمور المقيمين خارج السودان بالسعودية .</p><p>و كانت وزارة التربية و التعليم بالدامر و بجهود مقدرة من الناظر عثمان الماحي قد وافقت على صرف بند تغذية مجانية للمعلمين و المعلمات و العمال بالمدرسة لكون مدرسة عتمور الثانوية بنات في منطقة ريفية و لا يوجد بها سوق او خدمات أخرى و كان متعهد الداخلية آنذاك الحاج/ خضر على مصطفى .</p><p>و نسبة لهذه المحفزات لتوفير الراتب كضمان لاستقرار معلمي و معلمات و عمال و عاملات المدارس الريفية و باعتبارها مناطق شدة و من بينها منطقة عتمور آنذاك. </p><p>فصار هذا القول المتداول بين أوساط المعلمين و المعلمات خاصة وقتذاك: </p><p>( البنقلوه إلى مدرسة عتمور يبكي و البنقلوه من مدرسة عتمور يبكي). فعتمور مصنفة منطقة شدة لكونها ريفية. و اما من عمل بها لفترة من المعلمين و المعلمات يعتبرونها منطقة راحة و رفاهية و توفير المرتب الشهري كاملا؛ و لذا يطالبون باستمرار عملهم بمدرسة عتمور الثانوية بنات، و يرفضون النقل منها لأي مدرسة أخرى بولاية نهر النيل.</p><p>و بفضل هذه الإدارة الرشيدة و المتميزة للأستاذ/ عثمان الماحي فقد حافظت مدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات في عهده كناظر لها على تميزها الأكاديمي. فتم وضع اسم المدرسة في لوحة الشرف بوزارة التربية و التعليم لعامين متتاليين . و حفاظا على تميز المدرسة طيلة فترته و بجهد مقدر فدرج الأستاذ/ عثمان الماحي سنويا على استقدام معلمين من الدامر؛ لإعطاء دروس تقوية إضافية خارج الدوام المدرسي؛ و ذلك لتدريب طالبات الصف الثالث الممتحنات للشهادة الثانوية السودانية العليا على أنماط الامتحانات المختلفة.</p><p>(تعيين العمال و العاملات في فترة ناظر المدرسة الأستاذ عثمان الماحي 1980-1986م):</p><p>شهدت فترة عام التأسيس و بعدها تعيين عدد من العمال و العاملات من أهل عتمور و المناطق المجاورة و منهم على سبيل المثال:</p><p>فرح القنديل/ حسن عطا المنان/البتول محمد علي/بتول عثمان/القحيف /صديق محمد حميده/محمد سعيد ترتور / محمد عبد الغفار/خضر سعيد/السفاح جاد الرب/محمد زين أحمد عبد القادر / عوض الله المأمون/مختار الفكي/حمزه الحسن /العمدة كرم الله/خادم الله أحمد الهدع خدوم/عدويه الشيخ/زهراء محجوب/ امنه عطا المنان / و خميس عامل الصحة.</p><p>و قد أشاد الأستاذ عثمان الماحي ناظر المدرسة بصفة خاصة و أثنى كثيرا على أداء العمال و العاملات بالمدرسة لمهامهم الوظيفية في انضباط تام بمواعيد العمل و بجد و تفان و إخلاص و على أكمل وجه، بجانب مساهمتهم و مشاركتهم مع أهلهم في مجموعات العمل المختلفة لمرحلة التأسيس.</p><p>و بفضل جهود الأستاذ/ عثمان الماحي المقدرة في مرحلة التأسيس لهذه المدرسة الرائدة و بعون أهل عتمور و مساهمتهم الماثلة للعيان في البناء و التشييد فقد أوفوا بوعدهم للوالي و تم اكتمال مباني المدرسة و داخليتها في زمن قياسي، فكان وضع اللوحة التذكارية لحجر أساس المدرسة في اكتوبر عام 1980م ودق الأستاذ/ عثمان الماحي جرس الطابور لأول يوم دراسي في أغسطس 1981م. </p><p>و قد حقق أهل عتمور باعتبارهم جميعا من مؤسسي هذه المدرسة الرائدة هذا الإنجاز التاريخي الرائع بعون ذاتي و جهد شعبي جماعي ساهموا فيه جميعا . </p><p>و سلمت المدرسة مكتملة المباني للحكومة في مدة (10) أشهر فقط من تاريخ وضع حجر الأساس. </p><p>و تم افتتاح هذه المدرسة الرائدة في عهد والي الإقليم الشمالي آنذاك البروف عبد الله أحمد عبد الله، و في حضور وزير التربية و التعليم بالدامر الأستاذ/ عبد اللطيف عبد الرحمن، و وكيل وزارة التربية و التعليم بالدامر الأستاذ/ يوسف الخير اسماعيل و غيرهم من الجهات الرسمية الحكومية بالدامر. </p><p>هذا و بتوفيق من الله نكون قد وثقنا و قمنا بالتدوين و في ايجاز لجانب من هذه السيرة الذاتية لأستاذ الأجيال/ عثمان الماحي كمؤسس و كأول ناظر لمدرسة عتمور الحكومية الثانوية العليا بنات بدار الرباطاب بالسودان .</p><p>و مع هذا فلم تمكنا ظروف سفره من سلطنة عمان إلى المملكة العربية السعودية من تدوين الكثير من هذه السيرة الذاتية العطرة و الطيبة للأستاذ/ عثمان الماحي . </p><p>فجعل الله كل ما قدمه الأستاذ/ عثمان الماحي لهذه المدرسة الرائدة منذ عام التأسيس 1980م و حتى نقله في عام 1986م ، في موازين حسناته و جزاه الله خيرا ، و أمد الله في عمره و أيامه، و نسأله تعالى أن يحفظه و أن يمتعه و أسرته الكريمة بموفور الصحة و العافية. </p><p>و خاتمة القول: </p><p> فلابد من الإشارة إلى أن الأستاذ/ عثمان الماحي قد تقدم في ختام هذه التسجيلات الصوتية كمصادر للتوثيق و التدوين بعظيم الشكر و الامتنان: </p><p>لأهل عتمور و ام غدي و العبيداب خاصة و أهل منطقة الرباطاب عامة. و أيضا لكل من تعاون معه طيلة فترة عمله بعتمور من أعضاء الهيئات الإدارية و التدريسية و من طالبات و عمال و عاملات المدرسة و من أعضاء مجالس الآباء كما ذكر : (من أحمد طيب الأسماء و المهدي كرار و إلى العوض الطيب....و آخرين ).</p><p>و الرحمة و المغفرة لكل من ذكرناهم في هذه السلسلة التوثيقية و لهم أدوارهم المقدرة في مرحلة التأسيس و الذين رحلوا عن هذه الدنيا الفانية .</p><p>و طول العمر مع موفور الصحة و العافية لمن بقى وبقين منهن على قيد الحياة.</p><p>و عبر مدونة عتمور الالكترونية السودانية نتقدم بأسمى آيات الشكر و التقدير لأستاذنا الجليل و أستاذ الأجيال / عثمان محمد الماحي علي، و للأستاذة/ نعمات العوض، و للدكتور صلاح عثمان الماحي و الذين سعدنا بمقابلتهم في مسقط بسلطنة عمان.</p><p> و ذلك لمساهمة هذه الأسرة الكريمة معنا في إثراء هذا التدوين بالمعلومات التوثيقية و القيمة لهذا الصرح التعليمي الرائد مدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات بدار الرباطاب بمحلية ابو حمد بولاية نهر النيل بالإقليم الشمالي بالسودان. </p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>و بدورنا نشير إلى أنه و بالرغم من هذا الإنجاز الرائع لأهل عتمور بدار الرباطاب بالسودان. و تشييدهم لهذا الصرح التعليمي الرائد بالعون الذاتي و بالجهد الشعبي الخالص و بدون دعم حكومي .</p><p>و بعد مضي كل هذه السنوات على مرحلة التأسيس ، فلم تحظى مدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات من حكومة ولاية نهر النيل بالسودان بخطط و جداول صيانة دورية سنوية لمرافق هذه المدرسة و المتمثلة في مباني الفصول الدراسية و عنابر داخلية الطالبات و مباني حمامات المدرسة و الداخلية و مبنى ميز و سكن المعلمين و مبنى المكاتب الإدارية و مكاتب المعلمين و غرف العمال و خطوط الكهرباء و المياه. </p><p>و نتساءل هل لقرية عتمور نصيب لتنميتها في خطط الولاية و محلية أبو حمد و المسؤولية المجتمعية كغيرها؟</p><p>و أيضا و في هذا المقام نلفت نظر ولاة الأمر و القائمين على أمر التنمية و الخدمات بولاية نهر النيل بالسودان بأن خطط التنمية الشاملة لم تشمل و منذ سنوات تنفيذ خطط و صيانة و تكملة مشاريع المؤسسات الخدمية التالية بقرية عتمور بدار الرباطاب بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالسودان و من ذلك على سبيل المثال :</p><p>1/لم تتم صيانة مدرستي الأساس بنين و بنات في عتمور منذ سنوات و لم تشملها خطط الصيانة الحكومية الدورية.</p><p>2/لم يكتمل مشروع مياه عتمور حتى الآن بالرغم من جهود ابناء عتمور الذاتية بدعم المشروع بتبرعات مالية منذ سنوات للمساهمة في تكملته و يوجد في عتمور صهريج يمكن صيانته و اصلاحه كحل مؤقت لحين اكتمال مشروع مياه عتمور الخدمي الحكومي.</p><p>3/لم تشمل خطط التنمية بمحلية ابو حمد حل مشكلة ترحيل طلاب المدارس في عتمور حتى الان. فمدارس عتمور تعاني من ترحيل الطلاب و من نقل الحالات المرضية المحولة للمستشفيات القريبة بكرقس و ابو حمد لعدم توفر باصات ترحيل طلاب مدارس.</p><p>4/لم يكتمل البناء و التأسيس حتى الان في مركز شباب عتمور الحكومي بالرغم من وضع اللوحة التذكارية لحجر الأساس لمبنى مركز الشباب الجديد في يوم 12/7/2017م في عهد المدير التنفيذي الأسبق لمحلية ابو حمد قبل ست سنوات.</p><p>5/لم تدعم وزارة الصحة بولاية نهر النيل مركز صحي الشهداء بالدواء و لم تعين الحكومة طبيب معالج للمركز الصحي بعتمور. فتوقف العمل بالمركز في الفترة من عام 2019م و الى عام 2022م فتم تشغيله بجهد شعبي ذاتي فجمع اهل عتمور تبرعات بلغت قيمتها قرابة ملياري جنيها سودانيا لشراء الدواء في عام 2022م لإعادة تشغيله لأهمية الصحة العلاجية للمواطنين و خاصة بعتمور مدرستان اساس بنين و بنات و مدرستان ثانويتان بنين وبنات يحتاج طلاب هذه المدارس لعيادة مدرسية يومية.</p><p>و في خاتمة هذه السلسلة التوثيقية و بمناسبة مرور (42) عاما على تأسيس مدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات، نناشد - والي ولاية نهر النيل، و وزير المالية بالولاية ، و وزير التربية و التعليم بالولاية ، و وزير الحكم الاتحادي بالولاية، و مدير إدارة التعليم الثانوي بالولاية، و مدير إدارة التعليم الثانوي بمحلية أبو حمد، و ولاة الأمر و إدارات المسؤولية المجتمعية بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالسودان - هؤلاء جميعا و نطلب منهم العمل على تفعيل بنود مالية صيانة المدارس الثانوية الحكومية العليا بنين و بنات و داخلياتها بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالسودان ، و على راس هذه المدارس الثانوية بمحلية أبو حمد بدار الرباطاب بالسودان و التي تحتاج لصيانة آنية و عاجلة و مستقبلية و مستدامة و منها و على سبيل المثال: </p><p>-مدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات</p><p> -مدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنين</p><p>هذا، و مع خالص الشكر و التقدير. وما التوفيق إلا من عند الله العلي العظيم.</p><p>د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم</p><p>من أبناء عتمور بدار الرباطاب بالسودان </p><p>مسقط / سلطنة عمان 16/12/2023</p><p>مدونة عتمور الإلكترونية السودانية</p><p>الموقع الإلكتروني:</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>—————————————</p><p>المصادر : </p><p>1/ مدونة عتمور الإلكترونية السودانية.</p><p>2/تسجيلات صوتية: </p><p>بصوت الأستاذ/ عثمان محمد الماحي علي.</p><p>-شارك في التسجيلات الصوتية:</p><p>الأستاذة / نعمات العوض محمد عجوم . </p><p>-مكان التسجيلات الصوتية:</p><p>منزل الدكتور/ صلاح عثمان محمد الماحي علي ولاية بركاء - سلطنة عمان.</p><p>-تاريخ التسجيلات الصوتية :</p><p>الجمعة : 15 ديسمبر 2023م</p><p>-استلام التسجيلات الصوتية عبر الواتساب:</p><p>الأستاذة/ زينب عبد الله محمد عبد الله المثلابي</p><p>مسقط - سلطنة عمان .</p><p>-التوثيق : د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم</p><p>مسقط - سلطنةعمان.</p><p>-النسخة الأصلية منشورة على : </p><p>مدونة عتمور الإلكترونية السودانية.</p><p>قروب فيسبوك : ملتقى أبناء عتمور العتامرة.</p><p>صفحة فيسبوك: Ibrahim Osman</p><p>—————————————————————</p><p>✳ 🔴 الموقع الإلكتروني للدخول مباشرة للمدونة 🔴</p><p> اضغط هنا </p><p>....................................👇👇 ...........................</p><p>............... .atmoorsudan.blogspot.com.............</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>.........بسم الله الرحمن الرحيم ..................</p><p> السلسلة التوثيقية</p><p>مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان</p><p>عتمور محلية أبو حمد ولاية نهر النيل السودان atmoorsudan.blogspot.com النسخة الأصلية </p><p> مرور (42) عاما</p><p>على افتتاح مدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات</p><p> 1981م - 2023م</p><p>(2/1989 atmoorsudan.blogspot.com)</p><p>الجزء الثاني:</p><p>افتتاح مدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات</p><p> عام 1981م</p><p>قصيدة مدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات( 1 )</p><p>لشاعر عتمور و الرباطاب / مصطفى الحاج موسى</p><p> نموذج شعر المناسبات </p><p>(مقتبس من كتاب: </p><p>من الأدب الشعبي في منطقة الرباطاب بالسودان</p><p>الشاعر مصطفى الحاج موسى </p><p>حياته و نماذج من شعره، دراسة تحليلية</p><p> مؤلف الكتاب د.إبراهيم عثمان سعيد عبد الحليم</p><p> حي العرب، أم درمان، السودان، فبراير 1989م)</p><p>(الكتاب دراسة تحليلية: مجاز للطباعة و النشر من : وزارة الإعلام إدارة المصنفات الأدبية و الفنية الخرطوم /السودان . و من وزارة الإعلام دائرة المطبوعات و النشر مسقط/ سلطنة عمان)</p><p>(2/1989 atmoorsudan.blogspot.com)</p><p>دقر يا عين وغنن يا قماري</p><p>على عتمور بلد خدر ( 2 ) العشاري</p><p>مساهر ليلو لاكرام السواري</p><p>دا طامح نيلو فتحولوا المجاري</p><p>بلد مأمون ( 3 ) و غيمو عليها ضالي</p><p>شيال التقيل و شقاق صحاري</p><p>و أب آمنه ( 4 ) المكندق ( 5 ) ليهو طاري</p><p>سماع صيحة للمحتاج و حاري</p><p>معلن في الشرق ( 6 ) حالة الطوارئ </p><p>و لي ضيف الهجوع رافعلو صاري</p><p>(2/1989 atmoorsudan.blogspot.com)</p><p>خلاص عتمور مشت مين البجاري</p><p>و عاد هطل الخريف وين يا لواري</p><p>قريب فوق نيلا بي نرسم كباري</p><p>خلاص فارقينا ودعي يا أم مداري ( 7 )</p><p>انتي العاصمة و الدامر ضهاري ( 8 )</p><p>و انتي الأولى و التانية النباري ( 9 )</p><p>(2/1989 atmoorsudan.blogspot.com)</p><p>في كل المداين صفقوله</p><p>و خلاص عتمورنا فازت بالبطوله</p><p>عشان بلد الكرم و بلد الرجوله</p><p>و عشان الكلمة بي نعرف أصوله</p><p>عروس في كرنفال لبست حلوله</p><p>مجرتقه سيروها و زغرتوله</p><p>(2/1989 atmoorsudan.blogspot.com)</p><p>فوق العدوة ( 10 ) دي الثانوية ( 11 ) نورا يلالي</p><p>هيا على العلم يا سمحه تب لا تبالي</p><p>نحنا أهل الشرف من الزمان الخالي</p><p>مضمونين على الدهب المجمر و غالي</p><p>جنا عتمور أصيل صاحب المقام العالي</p><p>لو قلبوا الأرض ما أظن بيلقوا متالي</p><p>(2/1989 atmoorsudan.blogspot.com)</p><p>ما فيكم فرز تب يا العتامرة ( 12 ) جميع</p><p>تكيلوا العين لمان سوادا يضيع</p><p>فيكم همه و الضايق تجوهوا سريع</p><p>و فينا الفارس الليهو القواسي تطيع</p><p>بريد عتمور و دايما ليها سد منيع ( 13 )</p><p>أموت من أجلها و ما عندي غيرا وجيع</p><p>لو ما كانت أمي وفي ثداها رضيع</p><p>كنت أموت ندم و بين القبائل أصيع</p><p>(2/1989 atmoorsudan.blogspot.com)</p><p>جنا عتمور يمين الليله سوا الفوت</p><p>مالا من حلال ماهو الحرام التوت ( 14 )</p><p>ديل حرموا النفوس ماخدين قليل القوت </p><p>شادين الحزام فوق القلب مربوت</p><p>ساسا متين و في أرض الشرف مختوت ( 15 )</p><p>و يلمع طوبا بي عرق الغبش منحوت ( 16 )</p><p>اختلف الشبه و الناس تراها تجوت ( 17 )</p><p>و ما قادرين يفرزوا الفضة و الياقوت</p><p>واحدين قالوا دي الجيزه واحدين قالوا دي أسيوت ( 18 )</p><p>و الشبه الأكيد قال جامعة بيروت</p><p>(2/1989 atmoorsudan.blogspot.com)</p><p>يا عتمورنا إنتي خلاص بلغتي الغايه</p><p>خصاك الإله من دون عبادو عنايه</p><p>الزارعو الكريم تب ما بيدورلو سقايه</p><p>فوق راس الجبل يلوي و تكبسوا شرايه</p><p>أرض طاهرة تب ما شفنا فيها خطايه</p><p>لا شديتي بوصه و لا رفعتي الرايه ( 19 )</p><p>(2/1989 atmoorsudan.blogspot.com</p><p>متلك يا خدر ما ولدت الانتايه ( 20 )</p><p>لا في الماضي لا حتى السنين الجايه</p><p>أب عثمان ( 21 ) هلالنا المابتحجبوا تخايه ( 22 )</p><p>زيك ما رأينا و لا كتب في روايه</p><p>نحترم الجور نديهوا حقو كفايه</p><p>و الفايت الحدود ليهو السيوف واسايه</p><p>(2/1989 atmoorsudan.blogspot.com)</p><p>قدر ما أدور أقول ألقاهو فيك قليل</p><p>زي البجدع الحصحاصه وسط النيل</p><p>أخوك يا فاطمه تلبا للحمول بي يشيل ( 23 )</p><p>دا سيل مروي الهجم كسر الفريق بالليل</p><p>دا الضل الرهين الناس تطردوا مقيل</p><p>و في نص الدرب ديوانو باقي سبيل ( 24 )</p><p>(2/1989 atmoorsudan.blogspot.com)</p><p>و إن ذكروا الرجال يذكر علي اسماعيل ( 25 )</p><p>أب كفا خريف المدو ماهو قليل</p><p>أبوك رجل العروض المابيعبر الكيل ( 26 ) </p><p>و أمك ( 27 ) دابيه من فوق القيوف بتشيل</p><p>(2/1989 atmoorsudan.blogspot.com)</p><p>انطلقت شراره و تاني ما بتقيف</p><p>و في عتمور شلع برقا يتم الكيف</p><p>المدنيه عمتنا و كمان تثقيف</p><p>و الطير في سمانا الليله جر أليف</p><p>حمّر نيلنا و اتمسحت معالم القيف</p><p>و أم درمان بقت بالنسبه لينا الريف</p><p>نحنا أولاد ملوك أهل الدرع و السيف(((0000)))</p><p>نسابق يمين ساعة نشوف الضيف</p><p>(2/1989 atmoorsudan.blogspot.com)</p><p>نحنا أهل المكارم و الأصل و الطيبة</p><p>إن شدينا فوق درب الله فوقنا الهيبه</p><p>بنخوض أم لهيب ساعة يضوي لهيبه</p><p>نحنا الفي الحرب بنقيف رجال تاتيبه</p><p>ود حاج نور ود التوم ود جقليبه</p><p>نحنا إذا غضبنا الدنيا جاته مصيبه</p><p>(2/1989 atmoorsudan.blogspot.com</p><p>نحنا عتامره نحنا كراقسه نحنا أماكه ( 28 )</p><p>نحنا أولاد عبيد و شمخت جبال التاكا ( 29 )</p><p>نحنا الملكه هيلنا و ما معانا شراكه</p><p>نحنا إذا غضبنا أمريكا جاها هلاكا</p><p>(2/1989 atmoorsudan.blogspot.com)</p><p>Facebook.com Ibrahim Osman</p><p>___________ </p><p>1 - مناسبة القصيدة:</p><p>النص الأصلي للقصيدة من مذكرات الشاعر مصطفى الحاج موسى الخاصة، ومن تسجيلاتي الصوتية عن مقابلاتي الشخصية معه في الفترة 1988/ 8 فبراير 1989م ، بحي العرب بأم درمان بالسودان بمنزل الخال ( الوالد) الراحل المقيم علي الكدب اللهم ارحمه و ادخله جنة الرضوان.</p><p>( د.ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم، دراسة تحليلية فبراير 1989م).</p><p>وقيلت هذه القصيدة : في إفتتاح مدرسة عتمور الثانوية العليا بنات بدار الرباطاب بمحافظة أبوحمد بولاية نهر النيل في الإقليم الشمالي بالسودان في عام 1981م، وكان إفتتاحا مهيبا لم تشهد المنطقة له مثيلا، لكونها أول مدرسة ثانوية عليا للبنات على الضفة الغربية على امتداد ولاية نهر النيل، وحضر هذا الإحتفال البروفسير عبد الله أحمد عبد الله وكان حاكما للإقليم الشمالي على رأس وفد رفيع المستوى من الدامر ،بجانب ممثلين لكل مناطق الرباطاب، وشرف الإحتفال أيضا بالحضور ، الأستاذ الشاعر عبد اللطيف عبد الرحمن و كان وزيرا للتربية والتعليم بولاية نهر النيل آنذاك، ولم أجد وصفا لهذا الآحتفال أبلغ مما قال الأستاذ عبد اللطيف عبد الرحمن: " لم أرى حشدا في احتفال في منطقة ريفية بهذا المستوى إلا في عتمور ، وذكرني هذا التدافع وهذه الحشود باحتفالات مؤتمر الخريجين في يوم التعليم وعند إفتتاح المدارس الأهلية التي تبناها مؤتمر الخريجين ...". وقد حارب مؤتمر الخريجين - تأسس في عام 1938م - المستعمر الإنجليزي بلا هوادة حتى نيل البلاد للإستقلال.( إبراهيم عثمان سعيد عبد الحليم، تكوين مؤتمر الخريجين العام في السودان 12 فبراير 1938م، أبريل 1988م).</p><p>2 - خدر العشاري: </p><p>خضر علي مصطفى: من أعيان عتمور، وصاحب عدة مشاريع زراعية بمنطقة الرباطاب، معروف بالشهامة والرجولة والكرم، ويرجع إليه الفضل في فكرة و تأسيس هذه المدرسة، و لا تذكر عتمور إلا ويذكر معها خدر ود علي، فجزاه الله عنا خير الجزاء، فله أياد بيضاء علينا جميعا نحن أبناء عتمور. اللهم ارحمه وادخله جنة الرضوان.</p><p>3 - مأمون: </p><p>مأمون محمد عبد الله ، من أعيان عتمور، مقيم في أم درمان، من المؤسسين لهذه المدرسة، وهو صاحب مشروع زراعي في منطقة السلمات شمالي محطة أبو ديس - جنينة مأمون - اللهم ارحمه وادخله جنة الرضوان.</p><p>4 - أب آمنه عميد المزارعين ( أمحمد ود علي): </p><p>محمد علي مصطفى المياسي ، من أعيان عتمور ، مقيم بأم غدي شرقي عتمور ، صاحب مشروع زراعي رائد بأم غدي، ويعتبر من المؤسسين لهذه المدرسة، أطلق عليه العمدة الحاج علي صالح لقب عميد المزارعين في مقال له بالصحافة السودانية، اللهم ارحمه وادخله جنة الرضوان. </p><p>5 - المكندق:</p><p> أي الذي يسيطر على الشئ و يحتويه.من الكانديقة. وأشهر كانديقة في دار الرباطاب في بحر( نيل أمكي أيام الدميرة فيضان النيل).</p><p>6- الشرق:</p><p> يقصد بلدة أم غدي شرقي عتمور - عتمور شرق -.</p><p>7 - أم مداري:</p><p> إشارة للمركب الشراعية .</p><p>8 - الدامر ضهاري: </p><p>ضهاري بالنسبة لعتمور كما وصفها الشاعر مصطفى الحاج موسى:إنتي الأولى و الدامر ضهاري</p><p> بينما وصف الشاعر توفيق صالح جبريل الدامر بأنها:</p><p> ( قرية وبندر ):</p><p>يا دامر المجذوب</p><p> لا أنت قرية تبدو بداوتها و لا أنت بندر</p><p>ورد عليه البروفيسور عبد الله الطيب فوصف الدامر قائلا:</p><p>الدامر فوق ذلك كله و دونها خرطوم وبارا وبربر</p><p>9 - النباري:</p><p> مكان في الجزيرة مقرات قريبا من السنجراب.</p><p>10 - العدوة :</p><p> المكان المرتفع وفي عتمور تسمى عدوة الشرف - تشرف منها على وادي عتمور و على عتمور البلدة. </p><p>11 - الثانوية : </p><p>مدرسة عتمورالثانوية العليا بنات، ومعروفة في عتمور بالعالي.</p><p>12 - العتامرة:</p><p> أهل عتمورعيال الوسطى في دار الرباطاب بمحافظة أبو حمد بولاية نهر النيل بالإقليم الشمالي بالسودان.و سموا بالعتامرة نسبة لبلدتهم عتمور/ العتمور و لشهرتها و لقدمها سميت عليها صحراء العتمور الموجودة في ولاية نهر النيل بالسودان.</p><p>13 - يقول الشاعر في حبه لعتمور: </p><p> يا عتمورنا أقولك بي أمانه </p><p> حبنا ليكي زي روحنا وجنانا</p><p>14 - التوت : يقصد توتو كورة.</p><p> يانصيب كرة قدم في عهد حكومة مايو 1969م.</p><p>15 - مختوت :</p><p> موضوع ، مرسوم.</p><p>16 - بي عرق الغبش منحوت:</p><p> إشارة لتشييد المدرسة بالعون الذاتي، شارك في بناء المدرسة كل أهل عتمور شيبا وشبابا رجالا ونساء و أطفالا. </p><p>17 - تجوت :</p><p> تجوط قلبت الطاء تاء - عدم القدرة على التمييز -.</p><p>18 - أسيوت:</p><p> يقصد بلدة أسيوط في صعيد مصر، قلبت الطاء تاء.</p><p>19 - البوصة و الراية :</p><p> علامات الأنادي ( الطيب محمد الطيب، الإنداية). وأكد الشاعر أن المدرسة موضوعة في أرض الشرف ولا تعرف أرضها الطاهرة البوصة و الراية. </p><p> و قال الشاعر مصطفى الحاج موسى في هذا المعنى: </p><p> مدارسا سويناها بي عرق الرجال والشده</p><p> بي أسباب " خميس " و الله ما بتتسده</p><p>20 - الإنتايه: الأنثى ، المرأة.</p><p>21 - أب عثمان: خدر ود علي ود مصطفى. </p><p>وأما عثمان ، فهو أستاذ الجيل عثمان خضر علي مصطفى،عمل معلما - بوزارة التربية و التعليم السودانية - مطلع السبعينيات بمدارس الجوير ( جوير ود ضبعة ) بمنطقة شندي، وبمدارس عطبرة وعتمور وكرقس بولاية نهر النيل بالإقليم الشمالي بالسودان، هجر مهنة التدريس باكرا، متفرغا لأعماله الخاصة، و هو من المعلمين المثقفين المشهود لهم بحب القراءة والإطلاع، - تعلّمنا منهم أولاد خدر ود علي ود مصطفى حب القراءة و الإطلاع "مكتبة الديوان الخاصة" - وهو الآن رجل أعمال معروف، وصاحب مشروع زراعي كبير بمنطقة كديته في منطقة الرباطاب، قال الشاعر مصطفى الحاج موسى عن مشروعه : </p><p>نمشي على كديته القربت تتكده</p><p>جبنالكم خريف بعد اليباس والشده</p><p>جبنالكم بحر بي لبقة ما بنسده</p><p>و هو الآن مقيم بالخرطوم حفظه الله ورعاه أبو سليمان عثمان ود خدر ود علي ود مصطفى.</p><p>22 - تخاية : سحابة.</p><p>23 - فاطمة علي مصطفى المياسية:من عتمور ، وهي الأخت الوحيدة لأولاد علي ود مصطفى المياسي ، مقيمة في العبيداب، وأبناؤها أزهري وعبد الله وأسامه والبخاري أحمد محمد رضوان، اللهم ارحمها وادخلها جنة الرضوان.</p><p>24 - ديوانو : يقصد ديوان خضر علي مصطفى المياسي بعتمور.</p><p>25 - علي اسماعيل بخيت : أبو أمين، من أعيان عتمور، رجل أعمال معروف ، مقيم في الديم بالخرطوم، ويعتبر من المؤسسين لهذه المدرسه، اللهم ارحمه وادخله جنة الرضوان.</p><p>26 - رجل العروض: يقصد اسماعيل بخيت علي (أب أحمد ).</p><p>و هو أب الراحل المقيم علي اسماعيل بخيت أبو أمين.من أعيان عتمور، اللهم ارحمه وادخله جنة الرضوان. </p><p>27 - يقصد نفيسه الجقلبية:</p><p> أم الراحل المقيم علي اسماعيل بخيت أبو أمين. من عتمور.اللهم ارحمها وادخلها جنة الرضوان.</p><p> ذكر عنها ابنها المهندس سلمان إسماعيل بخيت الكثير في مدونته الخاصة على موقع www.google.com ، وهو من أبناء عتمور، ومقيم حاليا في الرياض بالمملكة العربية السعودية. وهذه المدونة جديرة بالإطلاع، لأنها تجربة حياة، تاريخية ، وثائقية، دونت بواقعية عن عتمور خاصة ومنطقة الرباطاب عامه. حفظك الله ورعاك أبو المدثر الباشمهندس/ سلمان اسماعيل بخيت.</p><p> (((0000نحنا أولاد ملوك أهل الدرع و السيف</p><p>ذكر نعوم شقير في كتابه جغرافية وتاريخ السودان، ص 63: عن الرباطاب : " أنهم أصحاب ككر وطاقية"، وذكر أيضا ص 426:" أنهم ملوك"، تمتد مملكتهم من وادي السنقير إلى الشامخية فيما وراء أبي حمد. 0000)))</p><p>28- عتامره، كراقسه، أماكه: إشارة إلي صلات الرحم والنسب و حسن الجوار الطيب، بين أهل عتمور وكرقس و أمكي بدار الرباطاب بمحافظة أبو حمد بولاية نهر النيل بالإقليم الشمالي بالسودان.</p><p>29 - أولاد عبيد : هم أهل العبيداب - عيال عبيد - بدار الرباطاب، وقالت فيهم الشاعرة ست النفر بت الحاج ( من الشاعرات المجيدات في عتمور بدار الرباطاب بالسودان) : </p><p>الليلة أنا بجر قافكم سمح عاجباني</p><p>جملة عيال عبيد ما فيكم الوراني</p><p>و قال فيهم الشاعر مصطفى الحاج موسى:</p><p>ديك أولاد عبيد ساكنين حدانا</p><p>أهل الحوبه في ساعة قسانا</p><p>و قال أيضا في افتتاح مدرسة العبيداب الثانوية العامه</p><p>مطلع السبعينيات قصيدة طويلة منها هذه الأبيات:</p><p>سمحه المدرسه المبنيه دابه</p><p>ساسا متين كمان طاهر ترابه</p><p>من زمنا قديم زمن الصحابه</p><p>انتوا أهل القلم و أهل الكتابه</p><p>أشوف نورك شلع فوق السحابه</p><p>من " عمرابه " لى " عبد الله يابه "</p><p>الذوق و الأدب شيبا و شبابه </p><p>و كملتوا الشجاعه قفلتوا بابه </p><p>Facebook.com Ibrahim Osman</p><p>د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم </p><p>مدونة عتمور الإلكترونية السودانية</p><p>الموقع الإلكتروني:</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>.....................بسم الله الرحمن الرحيم......................</p><p>مدونة عتمور الإلكترونية السودانية ( النسخة الأصلية) </p><p>السلسلة التوثيقية - اخبار - اجتماعيات - مناسبات</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>الجزء الثالث: مدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات</p><p> -مقابلة عبر الواتساب مع سعادة النائب البرلماني السوداني سابقا السيد / المبارك عباس علي مصطفى من أبناء عتمور / ام غدي- عضو وفد عتمور للسعودية الدعم الخارجي لمرحلة تأسيس مدرسة عتمور الثانوية الحكومية العليا بنات.</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>صورة و تعليق- الجهد الشعبي والعون الذاتي والعمل الخيري</p><p>وفد عتمور للمملكة العربية السعودية مارس 1981م الحلقة(1)</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>تعددت وفود الدعم الداخلي و الخارجي لبناء و تأسيس مدرسة عتمور الحكومية الثانوية العليا بنات - عتمور محلية أبو حمد ولاية نهر النيل السودان- أول مدرسة حكومية ثانوية عليا للبنات على امتداد الضفة الغربية لنهر النيل بالإقليم الشمالي سابقا (ولاية نهر النيل و الولاية الشمالية) التأسيس اكتوبر 1980م و الافتتاح اغسطس عام 1981م. </p><p>فبناء و تأسيس هذه المدرسة يعتبر نموذجا للجهد الشعبي والعون الذاتي والعمل الخيري و يعد إنجازاً و جهدا جماعيا خالصا شارك و ساهم فيه كل أهل عتمور و ام غدي - رجال و نساء و شباب - و مجموعة وفود أبناء عتمور و ام غدي إلى كبرى المدن السودانية و كانت أهم هذه الوفود تلك التي اتجهت إلى خارج السودان للمملكة العربية السعودية لتحصيل دعم المغتربين من أبناء عتمور خاصة و أبناء منطقة الرباطاب عامة. </p><p>فالشاهد ان بناء و تشييد و تأسيس هذه المدرسة الرائدة و في كل المراحل فكان عملا جماعيا و ليس عملا فرديا حتى تم إنجازه في عام 1981م. </p><p>مدونة عتمور الإلكترونية السودانية</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>تعليق المبارك عباس علي مصطفى عضو الوفد حول هذه الصورة من مقر إقامته بالقاهرة قادما من ألمانيا يناير 2023م- في رسالة عبر الواتساب من القاهرة الحلقة(1). مدونة عتمور الإلكترونية السودانية</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>ارسلت هذه الصورة التذكارية الوثائقية من ام درمان بالسودان عبر رسالة واتساب الى الاخ المبارك عباس علي مصطفى بصفته الرئيس الفخري لصندوق دعم شباب عتمور الخيري و ذلك بمقر اقامته بالقاهرة قادما من ألمانيا في يناير 2023م و كتبت تعليقا حول هذه الصورة:</p><p>( كنت أتمنى ان تعلق هذه الصورة التذكارية على جداريات مدرسة عتمور الثانوية العليا بنات من باب الوفاء لأهل العطاء. </p><p>و دائماً استشهد بهذه الصورة الوثائقية التذكارية اسوة بهم ومن ثم السير على نهجهم في الحث على التبرع و تسديد الاشتراكات لجمع المال من رجال و نساء عتمور و ام غدي لدعم مالية صندوق دعم شباب عتمور الخيري الخدمي التكافلي و الطوعي و ذلك خدمة لأهلنا في عتمور و ام غدي بدار الرباطاب بالسودان .</p><p>و هذه الصورة في تقديري لها قيمة و مفهوم و رمزية و مدلول تاريخي كبير في حب الوطن و للحث على العمل العام و الجهد الشعبي و العون الذاتي و الخيري و الطوعي و مثال يحتذى في نكران الذات و من ثم العمل بتفان و إخلاص في خدمة الناس و مساعدة الآخرين و فيها دروس و عبر لتقديم المصلحة العامة على المصالح الخاصة. فالأجر و الثواب من الله العلي العظيم.</p><p>فليت شبابنا في عتمور و ام غدي وضعوها أيقونة على صفحاتهم الإلكترونية للتواصل الاجتماعي فيسبوك - واتساب من باب الوفاء لأهل العطاء).</p><p>د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم</p><p>مدونة عتمور الإلكترونية السودانية </p><p> ام درمان /السودان 1/2023م</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>تعليق المبارك عباس علي مصطفى - رسالة عبر الواتساب من القاهرة 1/2023م- حول هذه الصورة الحلقة(1):</p><p>( رحمة الله عليهم جميعا لقد رحلوا جميعهم ، لقد رحل الثلاثة وبقيت انا انتظر ساعة رحيلى ... لقد دمعت عينى مدرارا وخنقتنى العبرة وانا اذكر تلك اللحظات من عام ١٩٨١ من شهر مارس ... رحم الله عمى خضر فقد كان ينسى نفسه واهله وماله فى سبيل العمل العام وتحقيق اهدافه المثالية التى لا يتبعها من ولا أذى ... فقد كان أبا لعتمور ولكل الرباطاب ... </p><p>رحم الله اخى وصديقى محمد البشير الحسين- من السنجراب مقرات - وكيل البوستة في امكي ، فقد وهب إجازته من أجل العمل العام . وكان يرد على عمى خضر عندما يقول له يا محمد ضيعنا عليك إجازتك ، كان يرد (يا عم خضر حاجه مرقتك انت من أهلك وفى عمرك دا ، نحن ما نديها شهر اجازة ؟!) ... خرج معنا فى تجوال من جدة إلى الرياض والشمال القصيم عنيزة وبريدة ثم المدينة المنورة ... وجولة اخري فى الشرق إلى الدمام والظهران والقطيف ... </p><p>وبعد ذلك رحلة الجنوب والتى تخلف عنها عمى خضر لمرضه وذهبت انا لأبها وخميس مشيط... و غيرها.</p><p>كان لمرافقة ودالبشير اميز الأثر فى نجاح مهمتنا ، لمعرفته للمغتربين أبناء البلد ولمواهبه فى التواصل مع الناس ... فقد كان ريحانة الوفد وكان شاحنا للمعنويات ... رحمه الله وجعل البركة فى عقبه ... </p><p>اما الثالث فهو الأخ أحمد ودالفكى على عليه رحمة الله فقد ظل مرافقا ومداوما معنا حتى بارحنا الرياض وكان هو واخوته فى الرياض خير من رفع روحنا المعنوية بترحابهم واكرامهم لنا ... وغصبا عنى اذكر اولاد العزابة من امكي.... نواصل في حلقة ثانية مبارك عباس القاهرة 1/2023).</p><p>- المبارك عباس علي مصطفى المياسي</p><p>- معتمد محلية أبو حمد بولاية نهر النيل الأسبق</p><p>-نائب برلماني مستقل الدائرة القومية(1) أبو حمد سابقا</p><p>- الرئيس الفخري لصندوق دعم شباب عتمور الخيري</p><p>مدونة عتمور الإلكترونية السودانية </p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>مقتبس من خاتمة تعليقي عبر رسالة الواتساب:</p><p>( ..... و بكل أسف فنحن في دار الرباطاب بالسودان فلا نعرف كيف نحتفي برموزنا و اعلامنا و لمن اجزلوا العطاء لمناطقهم بجهدهم و مالهم و على حساب صحتهم. فأمثال هؤلاء جديرون بالاحتفاء و التكريم من باب الوفاء لأهل العطاء.</p><p> فتعودنا في دار الرباطاب الا نعمل في إطار الأسرة الواحدة من أجل تنمية منطقتنا و في كل مناحي الحياة بدلا من ان نتعاون معا و نعمل يدا واحدة.</p><p> و فوق ذلك فنحن في هذه الديار تعودنا ايضا الا نطالب صاحب القرار بحقوقنا المشروعة و المكفولة فهذا ما وضعنا في دائرة الهامش و الظل.</p><p>و على ضوء ذلك فقد تم تصنيف منطقة الرباطاب و محلية أبو حمد بأنها الأقل نموا من بين المناطق و المحليات بولاية نهر النيل بالرغم من أنها تعد الأكثر إنتاجاً لمعدن الذهب النفيس في بلادنا السودان.</p><p>رحم الله من رحل منهم من هذه الدنيا الفانيه ...</p><p> و طول العمر مع موفور الصحة و العافية لكم الاخ المبارك ... في موازين حسناتكم و جزاكم الله خيرا ... </p><p>فعذرا المبارك فقد اثرنا شجونا و أنتم خارج البلاد بعيدا عن الأهل و الديار و نتمنى ان تعودوا بالسلامة لأرض الوطن الحبيب...</p><p>و على أمل ان نلتقي بكم في الحلقة الثانية في حديث الذكريات و الخلاصات حول تجوالكم في مدن المملكة العربية السعودية من جدة و مكة المكرمة إلى المدينة المنورة و الرياض العاصمة و في الشمال القصيم و عنيزة وبريدة.. و فى الشرق الدمام والظهران والقطيف ... و في الجنوب أبها و خميس مشيط ...و غيرها. </p><p>و من ثم إبراز دور المغتربين من أبناء منطقة الرباطاب و غيرهم في المساهمة و الدعم الخيري في تأسيس هذه المؤسسة التعليمية الرائدة مدرسة عتمور الحكومية الثانوية العليا بنات في عام 1981م ... </p><p>و خلاصة القول و في الاعتبار ان هذه الصورة تمثل لوحة تذكارية وثائقية مهمة جدا. فلابد من الوقوف عندها كثيرا ففيها دروس و عبر و إشارة كبيرة لتواصل الأجيال ليسيروا على نفس النهج و المنوال في العمل العام و الخدمي و الخيري و التكافلي و الطوعي) .</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p> د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم</p><p> من أبناء عتمور بدار الرباطاب بالسودان </p><p> ام درمان /السودان 1/2023م</p><p> مدونة عتمور الإلكترونية السودانية </p><p> عتمور دار الرباطاب محلية ابو حمد </p><p> ولاية نهر النيل الإقليم الشمالي السودان </p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>المصدر : رسالة تواصل اجتماعي واتساب من القاهرة1/2023</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>اللجنة الرئيسية ... دعم مدرسة عتمور الثانويه بنات ...</p><p>والدعم الخارجي : وفد المملكة العربية السعودية ...</p><p>الصورة في مارس 1981م الرياض/ السعودية :</p><p> من أعضاء اللجنة و الوفد و من المؤسسين لمدرسة عتمور الثانوية العليا بنات بدار الرباطاب بعتمور بمحلية ابو حمد بولاية نهر النيل بالإقليم الشمالي بالسودان:</p><p>خضر علي مصطفى ( الجالس على السرير )رحمه الله</p><p> احمد الفكي علي ابو كمال صاحب الدار العامرة بالرياض/السعودية( الجالس في الركن اليمين من الصورة ) رحمه الله</p><p>(في الوسط )محمد البشير الحسين رحمه الله</p><p>(في الركن يسار الصورة) مبارك عباس علي مصطفى متعه الله بموفور الصحة و العافية و امد الله في عمره و ايامه</p><p>الصورة في منزل: ابو كمال احمد الفكي علي بالرياض بالمملكة العربية السعودية</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p>abdulhaleamibrahim@gmail.comhttp://www.blogger.com/profile/06875807017524429773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7844187265565225103.post-1088932697784464612023-12-19T07:07:00.000-08:002023-12-19T07:07:48.455-08:00 الخامسة لثورة 19 ديسمبر 2018م السودانية المجيدة و الذكرى 68 لاستقلال السودان من داخل البرلمان 19 ديسمبر 1955م <p> .....................بسم الله الرحمن الرحيم .....................</p><p>مدونة عتمور الإلكترونية السودانية - السلسلة التوثيقية</p><p> يوم الثلاثاء : 19 ديسمبر 2023م</p><p>🔴 الذكرى الخامسة للثورة الديسمبرية السودانية المجيدة </p><p> السبت19ديسمبر 2018 - الثلاثاء 19 ديسمبر 2023م</p><p>🔴 الذكري 68 لإعلان استقلال السودان من داخل البرلمان.</p><p>الاثنين 19 ديسمبر 1955 م-الثلاثاء 19 ديسمبر 2023م </p><p> مدونة عتمور الإلكترونية السودانية </p><p> عتمور دار الرباطاب محلية أبو حمد</p><p> ولاية نهر النيل السودان</p><p>————————————————————</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>————————————————————</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>بمناسبة الذكرى الخامسة لانطلاقة قاطرة و شرارة ثورة 19ديسمبر 2018م السودانية المجيدة من :</p><p>مايرنو سنار الدمازين الفاشر بورتسودان القضارف و عطبرة.</p><p>"قبل أن تنتقل إلى الخرطوم في 25 ديسمبر 2018م ، بتبني تجمع المهنيين السودانيين لها وتوجيهها سياسياً وميدانياً".</p><p> ...الثورة الديسمبرية السودانية السلمية مستمرة ...</p><p> شعارات الثورة الديسمبرية السودانية المجيدة </p><p> ...حرية ... سلام ... و عدالة... و الثورة خيار الشعب ...</p><p> ...إلى الامام ...</p><p> ... حتى تتحقق شعارات و أهداف... </p><p> ...ثورة 19 ديسمبر 2018 م السودانية المجيدة ...</p><p>وصولا للحكم المدني الديمقراطي الشامل في السودان ...</p><p> ....فلا صوت يعلو فوق صوت الشعب ... </p><p> ... و ما التوفيق الا من عند الله العلي العظيم ...</p><p>،،،،،،،،،،،،،،،،،،كل عام و الجميع بخير ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>————————————————————</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>————————————————————</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p> رسائل ثورات الشعب السودانية </p><p> 🔴رسالة ثورة 21أكتوبر السودانية المجيدة🔴 </p><p> 🔴رسالة ثورة 6 ابريل السودانية المجيدة 🔴 </p><p> إلى الديسمبريين ثوار </p><p>ثورة 19ديسمبرالسودانية المجيدةوجماهيرالشعب السوداني </p><p>يا ثائر فجر بركانك ... </p><p>قوض أركان الطغيان ...</p><p>حرر و سلاحك إيمانك ... </p><p>في عزة أرض السودان ...</p><p>يا صحو الشعب الجبار ...</p><p>🔴دعماً للتحول المدني الديمقراطي في السودان🔴</p><p> و تحقيقاً لشعار الثورة الديسمبرية المجيدة </p><p> 🔴 حرية سلام و عدالة و الثورة خيار الشعب 🔴</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>————————————————————</p><p>————————————————————</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>🔴 الاثنين 19 ديسمبر 1955 م-الثلاثاء 19 ديسمبر 2023م</p><p>الاحتفال بالذكرى 68 لإعلان استقلال السودان من داخل البرلمان.</p><p>🔴 السبت 19 ديسمبر2018م- الثلاثاء 19 ديسمبر 2023م</p><p>الاحتفال بالذكرى الخامسة لثورة 19 ديسمبر 2018م السودانية المجيدة. </p><p> 🔴 ✳ كل عام و الجميع بخير ✳ 🔴</p><p>.............atmoorsudan.blogspot.com.............</p><p>————————————————————</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>————————————————————</p><p> د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم</p><p> مدونة عتمور الإلكترونية السودانية </p><p>مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان </p><p> عتمور بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالسودان</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>————————————————————</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>————————————————————</p>abdulhaleamibrahim@gmail.comhttp://www.blogger.com/profile/06875807017524429773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7844187265565225103.post-77974443547386744052023-12-17T03:13:00.000-08:002023-12-17T03:13:24.228-08:00صندوق دعم شباب عتمور الخيري - قائمة المسددين و المسددات للتبرع الاختياري و الاشتراك السنوي من رجال و نساء عنمور و ام غدي للعام الرابع 2023م<p> 🔴 بسم الله الرحمن الرحيم 🔴</p><p>🔴 اللجنة التنفيذية دورة 2023م - 2024 م 🔴</p><p>🔴صندوق دعم شباب عتمور الخيري🔴</p><p>🔴عتمور - محلية أبو حمد ولاية نهر النيل 🔴</p><p>قائمة بأسماء أعضاء وعضوات الصندوق الخيري من رجال و نساء عتمور وام غدي المسددين والمسددات للتبرع الاختياري والاشتراك السنوي الإلزامي 2023م</p><p>————————</p><p>تسديد التبرعات الاختيارية و الاشتراك السنوي الإلزامي </p><p> لعام 2023م </p><p>مستمرة لدعم أفراد الأسر المتعففة عتمور / ام غدي. للراغبين و الراغبات من رجال و نساء عتمور / ام غدي حتى تاريخ 31/12/2023م .</p><p> (و الأجر و الثواب من الله العلي العظيم) </p><p>————————</p><p>قائمة بأسماء المسددين و المسددات للتبرع الاختياري و الاشتراك السنوي الإلزامي من رجال و نساء عتمور / ام غدي لعام 2023م العام الرابع للصندوق الخيري المستمر سنويا</p><p>————————</p><p>قائمة أسماء المسددين و المسددات لعام 2023م</p><p>————————</p><p>1/علي عثمان سعيد عبد الحليم</p><p>2/معتصم محمد محمد صالح</p><p>3/فاعلة خير بواسطة علي عثمان سعيد عبد الحليم</p><p>4/سعيد عثمان سعيد عبد الحليم </p><p>5/الأستاذة فتحيه سليمان عبد الرحيم</p><p>6/أسامه أحمد محمد رضوان</p><p>7/سهام السفاح جاد الرب احمد</p><p>8/احسان مصطفى محمد التوم</p><p>9/ماريا أحمد محمد رضوان</p><p>10/ م. الخليفة أحمد ابراهيم سوماجه</p><p>11/ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم</p><p>12/ زينب عبد الله محمد عبد الله </p><p>13/ محمد عثمان سعيد عبد الحليم</p><p>14/ عمر عثمان سعيد عبد الحليم </p><p>15/ زينب يعقوب الدسوقي احمد</p><p>16/ السرور يعقوب الدسوقي احمد</p><p>17/صفيه عبد الوهاب محمد علي</p><p>18/ ام الحسن محمد علي مصطفى </p><p>19/ م.عبد الله مصطفى احمد الهدع</p><p>20/اميرة عبد الوهاب محمد علي</p><p>21/سيف الدين الحاج علي </p><p>22/هشام السر.ور </p><p>23/الشيخ بابكر محمد حاج نور</p><p>24/الدقاقه الدسوقي</p><p>25/مريم الرفاعي</p><p>26/الشول التجاني</p><p>27/ام حطيم بابكر</p><p>28/عدويه بابكر</p><p>29/نفيسه بابكر</p><p>30/ام الحسين ابراهبم </p><p>31/نايله ابراهيم</p><p>32/السريره ابراهيم</p><p>33/زليخه علي البشير</p><p>34/مدينه يعقوب</p><p>35/بدريه يعقوب</p><p>36/فاطمه يعقوب</p><p>37/الروضه محمد الدسوقي</p><p>38/محمد بابكر اسماعيل ستموني</p><p>39/امل الياس محمدعلي</p><p>40/زهراءحاج الامين </p><p>41/زهراءالناجي العبيد</p><p>42/ايناس محي الدين عباس</p><p>43/عائشه مصطفي الهدع</p><p>44/امنه الياس محمدعلي</p><p>45/سميه محمدخضر</p><p>46/سعاد عبد الوهاب محمد علي</p><p>47/إسلام عثمان الطيب</p><p>48/شادية مقداد الرفاعي</p><p>49/خديجه محمد الامين الماحي</p><p>50/هدى عبد الباسط محمد</p><p>51/المرحومة الروضة الشيخ الطيب</p><p>تبرعت عنها خديجه محمد الأمين الماحي</p><p>52/ناهد دقرشاوي سمساعة</p><p>53/فتحية احمد طلحة</p><p>54/سكينة احمد طلحة</p><p>55/اسماء مختار</p><p>56/تهاني عبد الواحد محجوب</p><p>57/عزيزة بشير عنها زهراء الناجي العبيد</p><p>—-—————————————</p><p>في موازين حسناتهم و جزاهم الله خيرا</p><p>✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳ </p><p>🔴 و لله الحمد و الشكر </p><p>فقد تم إيداع مبالغ التبرعات الاختيارية و مبالغ الاشتراكات السنوية الإلزامية مباشرة و بدون و سيط في الفرع الرئيسي لحساب صندوق دعم شباب عتمور الخيري.</p><p>✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳ </p><p>🔴</p><p>تفاصيل الحساب البنكي للعام 2023م/2024م :</p><p>🔴 ✳ </p><p>اسم الحساب: صندوق دعم شباب عتمور الخيري</p><p>🔴 ✳ </p><p>رقم الحساب: 3490255</p><p>🔴 ✳ البنك : الخرطوم </p><p>🔴 ✳ الفرع : الكلاكلة اللفة</p><p>✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳ </p><p>—-————————————— </p><p> 🔴المنصة الإعلامية 🔴</p><p>🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 🔴 </p><p>🔴ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم </p><p>رئيس اللجنة التنفيذية- دورة 2023م / 2024م المفوض بالتوقيع </p><p>🔴صندوق دعم شباب عتمور الخيري🔴</p><p>—-————————————— </p><p>✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳ </p><p>—-—————————————</p>abdulhaleamibrahim@gmail.comhttp://www.blogger.com/profile/06875807017524429773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7844187265565225103.post-33489687082288060472023-12-12T17:33:00.000-08:002023-12-12T17:33:53.444-08:00د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم - شكر و تقدير / السيرة الذاتية <p> ......................بسم الله الرحمن الرحيم ....................</p><p> مدونة عتمور الإلكترونية السودانية </p><p> السلسلة التوثيقية </p><p>أخبار...اجتماعيات ... مناسبات ...السيرة الذاتية</p><p>atmoorsudn.blogspot.com</p><p>شكر خاص وتقدير- من ارشيف مدونة عتمور الإلكترونية </p><p>atmoorsudn.blogspot.com</p><p> مناقشة أطروحة دكتوراة </p><p>جامعة ام درمان الاسلامية - كلية الدراسات العليا</p><p>atmoorsudn.blogspot.com </p><p> عنوان أطروحة الدكتوراة </p><p> في </p><p> التاريخ الحديث و المعاصر</p><p>التطور العمراني و الاجتماعي في منطقة مكة المكرمة</p><p>1343هجرية - 1425 هجرية/ 1924م- 2005م</p><p> الباحث</p><p> ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم</p><p> إشراف</p><p> البروفيسور/ محمد علي محمد الطيب </p><p>atmoorsudn.blogspot.com </p><p>تم بحمد الله و توفيقه مناقشة أطروحة الدكتوراة و تمت إجازتها بتقدير عام ممتاز في التخصص التاريخ الحديث و المعاصر.</p><p>و يسرني ان أتقدم بأسمى آيات الشكر و التقدير لأساتذتي الاجلاء بكلية الدراسات العليا بجامعة ام درمان الاسلامية و من كليات الدراسات العليا بالجامعات السودانية الأخرى على مشاركتهم في مناقشة الأطروحة و هم:</p><p>البروفيسور/ محمد على محمد الطيب مشرفا</p><p>البروفيسور / سيف الإسلام بدوي بشير ممتحنا خارجيا</p><p>استاذ مشارك/ عبد الفتاح محمد كباشي ممتحنا داخليا</p><p>و الشكر موصول إلى:</p><p>- أسرة كلية الدراسات العليا بجامعة ام درمان الإسلامية بالسودان مجمع العرضة بام درمان .</p><p>- أسرة كلية الاداب قسم التاريخ و الحضارة الإسلامية بجامعة ام درمان الإسلامية بالسودان.</p><p>- أسرتي الصغيرة و أسرتي الممتدة داخل و خارج السودان.</p><p>- إخوتي الأشقاء و أفراد الأسرة الكريمة.</p><p>- و إلى كل من تقدم بالتهاني و التبريكات من عموم الأهل و العشيرة و الأصدقاء و المعارف و الزملاء الافاضل الأساتذة الاجلاء (معلمون و معلمات) و الذين عملت معهم داخل و خارج السودان.</p><p>و شكر خاص و تقدير إلى:</p><p>الزملاء الأفاضل الأساتذة الاجلاء الذين عملت معهم محاضرا بالجامعة الوطنية للعلوم و التكنلوجيا - كلية كالدونيان الهندسية بالحيل/ مسقط بسلطنة عمان.</p><p>و الحمد لله و الشكر لله من قبل و من بعد و ما التوفيق إلا من عند الله العلي القدير .</p><p> د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم </p><p>ام درمان السودان - مدونة عتمور الإلكترونية السودانية</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>atmoorsudn.blogspot.com</p><p>—————————————————————</p><p> المصدر</p><p> مدونة عتمور الإلكترونية السودانية</p><p>عتمور دار الرباطاب محلية ابو حمد ولاية نهر النيل السودان</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>—————————————————————</p><p>🔴 الموقع الإلكتروني للدخول مباشرة للمدونة 🔴</p><p> اضغط هنا </p><p>....................................👇👇 ...........................</p><p>............... .atmoorsudan.blogspot.com.............</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p> ✳ 🔴 السيرة الذاتية 🔴 </p><p>🔴 الاسم: </p><p>د. ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم.</p><p>🔴 الجنسية : </p><p>سوداني. </p><p>🔴 الحالة الاجتماعية: </p><p>متزوج. ( أبو بيان و إسراء ).</p><p>🔴 من مواليد : </p><p>العباسي، عتمور ، منطقة الرباطاب، محافظة أبو حمد، ولاية نهر النيل، الاقليم الشمالي، جمهورية السودان.</p><p>🔴 مكان السكن الحالي:</p><p>ام درمان - السودان.</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>*************************</p><p>*************************</p><p> ✳ 🔴 المراحل الدراسية 🔴 ✳</p><p>🔴 التعليم الأولي: </p><p>مدرسة أمكي الأولية ، (مقرات السنجراب الأولية).</p><p>🔴 التعليم الأوسط: </p><p>مدرسة أبوحمد الوسطى ( الثانوي العام ).</p><p>🔴 التعليم الثانوي: </p><p>مدرسة بورتسودان الحكومية الثانوية العليا بنين.</p><p>🔴 التعليم الجامعي: </p><p>جامعة أم درمان الاسلامية ، أم درمان، السودان.</p><p>🔴 الدراسات العليا: </p><p>كلية الدراسات العليا، جامعة أم درمان الإسلامية، السودان.</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>*************************</p><p>*************************</p><p> ✳ 🔴 بلدان عملت بها واخرى زرتها 🔴 ✳ </p><p>عملت بها: السودان / اليمن/سلطنة عمان</p><p>زرتها: السعودية /الإمارات/ قطر/ سوريا/ مصر / الصين </p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>*************************</p><p>*************************</p><p> ✳ 🔴 السجل الأكاديمي 🔴 ✳</p><p>🔴 درجة الدكتوراة: </p><p>في التاريخ الحديث و المعاصر بتقدير ممتاز : كلية الدراسات العليا، كلية الآداب، قسم التاريخ والحضارة الاسلامية، جامعة أم درمان الاسلامية، أم درمان، جمهورية السودان.</p><p>" التطور العمراني و الاجتماعي في منطقة مكة المكرمة1343 /1425 هجرية- 2005/1924م ".</p><p>🔴 درجة الماجستير: </p><p>في التاريخ الاسلامي بتقدير ممتاز: كلية الدراسات العليا، كلية الآداب، قسم التاريخ والحضارة الاسلامية، جامعة أم درمان الاسلامية، أم درمان، جمهورية السودان." الدور السعودي في حفظ الأماكن المقدسة و الآثار الإسلامية بالمدينة المنورة " 16/9/2006.</p><p>🔴 تمهيدي الماجستير: </p><p>في التاريخ الاسلامي، كلية الدراسات العليا، كلية الآداب، قسم التاريخ والحضارة الاسلامية، جامعة أم درمان الاسلامية، أم درمان، جمهورية السودان، 1999/2000.</p><p>🔴 بكالوريوس آداب:</p><p>في التاريخ والحضارة الاسلامية،كلية الآداب،قسم التاريخ والحضارة الاسلامية، جامعة أم درمان الاسلامية،جمهورية السودان، أبريل 1988.</p><p>🔴 الشهادة السودانية الثانوية العليا: </p><p>مدرسة بورتسودان الحكومية الثانوية العليا بنين، وزارة التربية والتعليم ، جمهورية السودان ، يونيو 1974.</p><p>🔴 شهادة الدورة الأساسية فــي الإعداد التربوي: </p><p>الدفـعــة 44، نوفـمــبر 2008. مركز تطوير الأداء الأكاديمي، جامعة الخرطوم، الخرطوم ، جمهورية السودان. في المجالات:</p><p>- فلسفة و تطور التعليم الجامعي</p><p> Philosophy and Development of Higher Education in the Sudan</p><p>- التعليم عن بعد Distance Education </p><p>- طرق التدريس الجامعي Teaching Methods </p><p>- استخدام الحاسوب و الإنترنت</p><p>Computer and Internet skills </p><p>- القياس و التقويم في التعليم العالي</p><p>Assessment and Evaluation in Higher Education </p><p>- التوجيه و الإرشاد النفسي</p><p>Counseling and Guidance</p><p>- النظم الدراسية في الجامعات</p><p>University Educational Systems </p><p>- أسس تطوير مناهج التعليم العالي</p><p>Principals of Curriculum Development in Higher Education </p><p>- سيكولوجية التعلم Psychology of learning </p><p>- أسس البحث العلمي Research Methods </p><p>- التشريعات المنظمة للتعليم العالي</p><p>The Legislations of Higher Education </p><p>- ضمان الجودة و النوعية في التعليم العالي </p><p> Quality and Assurance in Higher Education</p><p>- الإدارة الجامعية University Administration </p><p>- الوسائل و التقنيات التعليمية Educational Technology </p><p>- الدور التربوي للجامعة</p><p>Educational Functions of the University</p><p>- الجامعة الافتراضية Virtual University</p><p>- أخلاقيات التدريس Teaching Ethics </p><p>- التدريس المصغر Micro - Teaching</p><p>🔴 دبلـوم التأهيـل التربـوي: </p><p>الدرجـة الأولـى ، معهـد التأهيـل التربـوي، عطبـرة، وزارة التربية والتعليم، الخرطوم، السودان.</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>*************************</p><p>************************* </p><p> ✳ 🔴 شهادات تقدير 🔴 ✳</p><p>🔴 شهادة تقدير من المدارس العالمية-معلم-:</p><p> سلطنة عمان 2011-2015.</p><p>🔴 شهادة تقدير من قسم المدارس الخاصة-مدير مدرسة-:جنوب الباطنة، وزارة التربية و التعليم ، سلطنة عمان سبتمبر 2009 يونيو 2011.</p><p>🔴 شهادة تقدير تمنح للمعلمين المتميزين مهنيا: </p><p>من مركز السطان قابوس للعلوم و الثقافة الاسلامية، ديوان البلاط السلطاني، القصر، مسقط، معهد العلوم الاسلامية بخصب بمحافظة مسندم، سلطنة عمان، المرحلة الثانوية للعام الدراسي 2004/2005.</p><p>🔴 شهادة تقدير تمنح للطلاب المتفوقين أكاديميا: </p><p>من أمانة الشؤون الأكاديمية(حاليا الشؤون العلمية ) جامعة أم درمان الاسلامية، أم درمان، جمهورية السودان للعام الدراسي 1982/1983.</p><p>*************************</p><p>*************************</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p> ✳ 🔴🔴🔴 السجل الوظيفي 🔴🔴🔴 ✳</p><p> 🔴 السجل الوظيفي في مجال الإدارة 🔴</p><p>🔴 مدير مدرسة خاصة: </p><p>وزارة التربية والتعليم، قسم المدارس الخاصة، جنوب الباطنة، سلطنة عمان سبتمبر 2009 يونيو 2011.</p><p>🔴 مدير إداري: </p><p>معهد تدريب إداري و تقني، لغات وكمبيوتر، مسقط، سلطنة عمان 1990/2000.</p><p>🔴 مدير إداري: </p><p>معهد اللغات ودار الخدمات الثقافية للتأليف والترجمة والنشر، أم درمان ، جمهورية السودان. مايو 1988.</p><p>🔴 مدير مدرسة حكومية: </p><p>وزارة التربية والتعليم - الدماز ين / ريفي الروصيرص -يولاية النيل الأزرق، جمهورية السودان.</p><p>✳ 🔴 موظف في شركة كترانج لخدمات الطيران المحدودة-الخرطوم2 -جمهورية السودان.</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p> ✳ 🔴🔴🔴 السجل الوظيفي 🔴🔴🔴 ✳</p><p> 🔴السجل الوظيفي في مجال التدريس🔴</p><p>🔴 محاضر LECTURER :</p><p>ML.History & Islamic Culture</p><p>الجامعة الوطنية للعلوم و التكنلوجيا NU - CCE، مسقط - سلطنة عمان، من 13/09/2015 حتى 11/2019. </p><p>🔴 معلم :</p><p>المرحلة الثانوية، وزارة التربية والتعليم، قسم المدارس الخاصة، المدارس العالمية ، سلطنة عمان. 12/11/2011 - 24/8/2015. (موافقة وزارة التربية والتعليم العمانية).</p><p>🔴 معلم :</p><p>المرحلة الثانوية، مركز السلطان قابوس للعلوم و الثقافة الاسلامية،ديوان البلاط السلطاني، سلطنة عمان،06 مارس 2002 / 31 أغسطس 2006.</p><p>🔴 معلم :</p><p>وزارة التربية والتعليم ، قسم المدارس الخاصة، صلالة ، سلطنة عمان، 2001.</p><p>🔴 معلم :</p><p>وزارة التربية والتعليم، لواء ذمار،لواء وصاب العالي، الجمهورية العربية اليمنية.</p><p>🔴 معلم :</p><p>وزارة التربية والتعليم، ولاية نهر النيل، جمهورية السودان. </p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>*************************</p><p>*************************</p><p>✳🔴🔴🔴 العمل الطوعي و الخيري🔴🔴🔴✳</p><p>رئيس اللجنة التنفيذية لصندوق دعم شباب عتمور الخيري - عتمور / دار الرباطاب - محلية ابو حمد/ ولاية نهر النيل -جمهورية السودان. </p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>*************************</p><p>*************************</p><p>✳ 🔴 بلدان عملت بها في مجال التدريس والإدارة 🔴✳ </p><p>جمهوريةالسودان، الجمهورية العربية اليمنية ، سلطنة عمان. </p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>*************************</p><p>*************************</p><p> ✳ 🔴 اللغات🔴 ✳</p><p>- اللغة العربية.</p><p>-اللغة الانجليزية.</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>*************************</p><p>*************************</p><p> ✳ 🔴 كورسات - دورات تدريبية 🔴 ✳</p><p>- دورات تدريبية شاملة في مجال الحاسب الآلي، مسقط، سلطنة عمان.</p><p>- Reservation and new currency system. - Sudanese airways.KRT-SD.</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>*************************</p><p>*************************</p><p> ✳ 🔴 ورش عمل ومشاغل تربوية 🔴 ✳ </p><p>وزارة التربية والتعليم: السودان، اليمن، وسلطنة عمان.</p><p>و مركز السلطان قابوس للعلوم و الثقافة الإسلامية: ديوان البلاط السلطاني. القصر . مسقط .سلطنة عمان. في مجالات:</p><p> - الإدارة المدرسية.</p><p> -التنسيق الإداري.</p><p> - تطوير الأداء المدرسي.</p><p> - الإنماء المهني.</p><p> - القياس و التقويم المستمر. </p><p> - الوسائل التعليمية.</p><p>- تدريس التاريخ.</p><p>- استخدام البوابة التعليمية</p><p>( وزارة التربية و التعليم / سلطنة عمان).</p><p> - تدريس الدراسات الإجتماعية.</p><p> - تنمية المجتمع المحلي.</p><p>- التدريب المهني.</p><p> - التدريب المسلكي. </p><p> - أسس و مناهج البحث.</p><p>- طرق التدريس الخاصة .</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>*************************</p><p>*************************</p><p> ✳ 🔴 بحـوث 🔴 ✳</p><p>🔴 ثورة 1924م في السودان ( بحث ) أبريل 1988م.</p><p>🔴 من الأدب الشعبي في منطقة الرباطاب بالسودان ( دراسة تحليلية)8 فبراير 1989م.</p><p>🔴 تكوين مؤتمر الخريجين العام في السودان فبراير 1938، ( بحث) . 2000م.</p><p>🔴" الدور السعودي في حفظ الأماكن المقدسة و الآثار الإسلامية بالمدينة المنورة " ( بحث- رسالة ماجستير) 16/9/2006.</p><p>🔴 عتمور الأصالة والمعاصرة عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان،(بحث) مايـو 2011.</p><p>🔴" التطور العمراني و الاجتماعي في منطقة مكة المكرمة1343 /1425 هجرية - 2005/1924م "( بحث- أطروحة دكتوراة).</p><p>🔴 الرباطاب الأصالة والمعاصرة،(بحث) اكتوبر 2023.</p><p>*************************</p><p>*************************</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p> ✳ 🔴 مقالات 🔴 ✳</p><p>🔴 أيام في القاهرة مصر 11 ابريل عام1981م الزيارة الاولى(مقال توثيقي بالصور - معالم تاريخية).</p><p>🔴 أيام في اليمن السعيد لواء ذمار عام 1986م(مقال توثيقي بالصور)</p><p>🔴 أنا عتمور ، السلام الجمهوري، ( عتمور سودان ).</p><p>- اصل تسمية بلدة عتمور بدار الرباطاب بالسودان ( مقال) .1989م.</p><p>🔴 افتتاح مدرسة عتمور الثانوية العليا الحكومية بنات عام 1981م بدار الرباطاب بالسودان ( مقال) .1989م.</p><p>🔴 ايّام في دمشق سوريا عام2000م(مقال توثيقي بالصور - معالم تاريخية)</p><p>🔴 افتتاح جامع السلطان قابوس الاكبر ببوشر بسلطنة عمان 4 مايو 2001م( مقال ).</p><p>🔴 أيام في المدينة المنورة - طيبة الطيبة </p><p>المملكة العربية السعودية حج عام 2005م</p><p>المدينة المنورة الموقع و المناخ (مقال)</p><p>🔴 بدايات التعليم في عتمور بدار الرباطاب بالسودان</p><p>29مايو 2011م (مقال).</p><p>🔴 الزراعة و التجارة و الصناعة في عتمور بدار الرباطاب بالسودان (مقال) 2011م. </p><p>🔴 السكان و المساكن و الأماكن في عتمور بدار الرباطاب بالسودان (مقال) 2013م</p><p>🔴 تغيير نظام السلم التعليمي في السودان (سلسلة مقالات 1,2,3) .2014م.</p><p>🔴 مطلوبات الخدمات و التنمية في دار الرباطاب بالسودان ( لا خير فينا إذا سكتنا و إن لم نقلها ). ( مقال) .2014م.</p><p>🔴 رائدة تعليم المرأة في دار الرباطاب بالسودان ( مقال) .2014م</p><p>🔴 شخصيات من دار الرباطاب بالسودان</p><p> (سلسلة مقالات1–19 شخصية) .2014م.</p><p>🔴 خمسون عاما على تهجير أهالي حلفا القديمة السودانية 1964-2014م ... حلفا القديمة في أدب الرباطاب الشعبي بالسودان (مقال) 2014م.</p><p>🔴 الانتخابات السودانية عام 2015م الدائرة القومية (1) أبو حمد نموذجا. ( مجموعة مقالات) 2015م.</p><p>🔴 مدينة بورتسودان السودانية بين الأمس و اليوم </p><p>بورتسودان في الأدب الشعبي في منطقة الرباطاب بالسودان (مقال) 2015م.</p><p>🔴 قرى عتمور، العبيداب، أمكي، و كرقس في أدب الرباطاب الشعبي بالسودان (مقال) 2015م.</p><p>🔴 ايّام في بكين (بيجين) الصين عام2016م(مقال توثيقي بالصور - معالم تاريخية ).</p><p>🔴 النخيل في السودان - عتمور بدار الرباطاب بالسودان الموطن الأصلي لتمرة المشرق ود لقاي (مقال) 2017م. </p><p>🔴 تطور بناء المساجد في منطقة وسط الرباطاب بالسودان (سلسلة مقالات) 2018- 2017م.</p><p>🔴 يوميات الثورة الديسمبرية السودانية الظافرة 19 ديسمبر 2018 - 11 أبريل 2019 م. (سلسلة مقالات).</p><p>🔴 معالم و شواهد و آثار تاريخية في منطقة وسط الرباطاب - الموقع التاريخي الأثري حجر المروة الحد الجنوبي للمملكة الفرعونية المصرية القديمة 1500ق.م-1070ق.م بالسنيبلة بعتمور بدار الرباطاب بمحلية أبو حمد بولاية نهر النيل بالاقليم الشمالي بالسودان (مقال) 2021م. </p><p>🔴 تجربتي في الزراعة المنزلية - العنب و الليمون- بام درمان بالسودان (مقال توثيقي بالصور ديسمبر 2021م).</p><p>🔴 معالم و شواهد و آثار تاريخية في منطقة وسط الرباطاب - قرية امكي و سوق امكي بمحلية ابوحمد بولاية نهر النيل بالإقليم الشمالي بالسودان (مقال) 2022م. </p><p>🔴“وصف مدينة ابو حمد حاضرة الرباطاب بالسودان عام 1970” (مقال) 2022م. </p><p>🔴 اهل الجزيرة كرقس بدار الرباطاب بالسودان يكرمون المعلمين و المعلمات (مقال) مايو 2022م.</p><p>🔴 في ذكرى الهجرة النبوية الشريفة -الأنصار أهل المدينة المنورة- (مقال) 2022م. </p><p>السبت اول محرم 1444 هجرية</p><p>الثلاثون من يوليو 2022 ميلادية</p><p>🔴 فصل الخريف في السودان: آثار السيول والامطار و الفيضانات في الفترة من 20/8/2022 و الى 24/9/2022 خريف عام 1444هجرية اغسطس /سبتمبر 2022م(مقال الجزء 1- مقال الجزء 2).</p><p>🔴 امير المحسنين: عبد المنعم محمد ذلك المحسن حياه الغمام سبتمبر 2022م(مقال)</p><p>🔴 زلزال مدمر يضرب تركيا - سوريا فجر الاثنين 6/2/2023م. (مقال) 2023م. </p><p>🔴 الذكرى 38 لانتفاضة و ثورة 26 مارس /6 ابريل 1985م الشعبية السودانية المجيدة (مقال) 2023م. </p><p>🔴 تواصل مهرجانات تكريم المعلمين و المعلمات عبر الأجيال بقرية كرقس بدار الرباطاب (مقال) مايو 2023م.</p><p>🔴 تسيير قافلة الملوك دعم و إسناد قوات الشعب المسلحة جماهير محلية أبو حمد ولاية نهر النيل السودان ( تقرير إخباري) 18 مايو 2023م.</p><p>🔴 الذكرى الرابعة لمجزرة فض اعتصام القيادة العامة للقوات المسلحة السودانية 3يونيو 2019 - 3يونيو 2023م.</p><p>يوميات الثورة الديسمبرية السودانية - 1-3يونيو 2019م. (مقال) 3يونيو 2023م</p><p>🔴 التوثيق لأسرة ال الدغوراب ( ال الشيخ الحسين دغورابي) بالدغوراب بجنوبي الجزيرة مقرات بالسودان (مقال) 27 يوليو 2023م</p><p>🔴 أولاد عبيد - عيال عبيد/ العبيداب بدار الرباطاب بالسودان</p><p>(بحث) 13نوفمبر 2023م</p><p><br /></p><p>*************************</p><p>*************************</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p> ✳ 🔴كتب تحت الطبع 🔴 ✳</p><p>🔴 الدور السعودي في حفظ الأماكن المقدسة و الآثار الإسلامية بالمدينة المنورة ( رسالة ماجستير - كتاب تحت الطبع) و الكتاب مجاز للطباعة و النشر من ادارة المصنفات الادبية و الفنية وزارة الاعلام الخرطوم بالسودان .</p><p>🔴 من الأدب الشعبي في منطقة الرباطاب بالسودان ( دراسة تحليلية)8 فبراير 1989. (كتاب تحت الطبع). نشرت أجزاء من الكتاب على مدونة عتمور .</p><p>و الكتاب مجاز للطباعة و النشر من ادارة المصنفات الادبية و الفنية من وزارة الثقافة و الاعلام الخرطوم بالسودان و من دائرة المطبوعات و النشر من وزارة الاعلام مسقط بسلطنة عمان.</p><p>*************************</p><p>*************************</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p> ✳ 🔴 مدونة إلكترونية 🔴 ✳</p><p>- ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم </p><p>مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان . </p><p>(مدونة عتمور الإلكترونية السودانية) </p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>*************************</p><p>*************************</p><p> ✳ 🔴 عناوين التواصل الإجتماعي الخاصة 🔴 ✳</p><p>ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم</p><p>( 1 ) فيسبوك: </p><p>Ibrahim Osman www.facebook.com</p><p>( 2 ) تويتر Twitter:</p><p>Ibrahim Osman Said @ ٍٍSa3Said</p><p>( 3 )</p><p> عنوان مدونتي الإلكترونية الخاصة: </p><p>ابراهيم عثمان سعيد عبد الحليم</p><p>مدونة عتمور عيال الوسطى في دار الرباطاب بالسودان</p><p>atmoorsudan.blogspot.com</p><p>✳ 🔴 الموقع الإلكتروني لمدونتي الإلكترونية الخاصة 🔴</p><p> atmoorsudan.blogspot.com</p><p>*************************</p><p>*************************</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p><p>—————————————————————</p><p>✳ 🔴 الموقع الإلكتروني للدخول مباشرة للمدونة 🔴</p><p> اضغط هنا </p><p>....................................👇👇 ...........................</p><p>............... .atmoorsudan.blogspot.com.............</p><p>✳ ✳ ✳ ✳ ✳ ✳✳✳✳✳✳✳✳✳</p>abdulhaleamibrahim@gmail.comhttp://www.blogger.com/profile/06875807017524429773noreply@blogger.com0